在主日信息中，日華牧師藉著路得的故事，
進一步分享更多末後大復興的細節。
牧師於早前信息已提及，整個人類歷史都是一個鑄模，
其最終目的就是要鑄造出神的新婦，
一位與神完全同等，可以嫁給主耶穌的新婦。
當鑄造完成，這個鑄模就再沒有價值，
會如舊衣服般捲起。
末後日子的大復興，
其實亦是神給予新婦的考驗，
要成為大祭司，完整穿上整套祭司袍，
進入至聖所當中。
須知道，祭司袍有兩塊肩膊石，
分別代表政權和敬拜讚美。
究竟，新婦能否成長至一個階段，
於每一次燃點神時代的聖火、
帶起神每一個動勢和運動時，
都以優良的管理和優良的態度去肩負這個重任呢？
優良的管理，是指全然掌管，
例如︰掌管「說的聚會」整個完整流程、
掌管全音域錫安新歌及「錫安劍」，
甚至掌管各個復興運動，
並以敬拜讚美的優良態度去完成這些工作。
所以，兩塊肩膊石就是指我們帶著最優良的管理、最優良的態度，
去完成神末後最終極的使命，迎接每一個轉變。
即使明天因為復興而誕生數以十計的部門和新計劃，
我們仍能以最優良的管理和最優良的態度執行下去。
《聖經》形容，神看人世間千年如一日、一日如千年，
神於一日的時間，
就可以完成人類一千年都未能完成的工作。
假如新婦要與神同步，我們主觀鏡的成長速度，
亦要追上神看千年如一日、一日如千年的速度。
新婦要藉著末後大復興的考驗，
追上一日如千年的速度，
正如上一段精華短片（VO）提及，
當我們有著無限的資源，
我們應該如何好好運用手上的資源，
於短時間內，誕生各種令世界驚訝的復興生活模式，
創造無限的可能性。
這是其他教會花一千年都不能完成的使命，
但我們用一日時間已經能夠完成，
帶領全世界一起進到末後的大復興。
因為過去三十多年，神亦已經藉著不同動勢，
訓練錫安教會成為神眼中一間出類拔萃的教會。
錫安於人生中，脫離世界的沾染，全心追趕，
為神完成一個又一個計劃和創舉，
是全地裡最有潛質成為新婦級的教會。
因為錫安教會與外邦世界，
甚至眾多其他教會不同，
其他眾多教會只著眼自己的人生計劃，
不斷為地上的家庭、事業、工作、財富、
健康和幸福而勞碌一生，就如《聖經》的比喻，
將生命建築在沙土上，轉眼成空。
但神帶領錫安教會尋找一條與別不同的道路，
一條世人、甚至其他教會都不明白、
通往永生以及扎根於永恆的道路。
因為，當我們可以背棄這個建立於沙土、一文不值的世界，
選擇去跟從神，
神亦讓我們最終能夠尋見，
並且讓我們有機會和潛質成為新婦，
成為《聖經》提及、真正的錫安。
以賽亞書 66 章 7-8 節：
「錫安未曾劬勞就生產，未覺疼痛就生出男孩。
國豈能一日而生？民豈能一時而產？
因為錫安一劬勞便生下兒女，
這樣的事誰曾聽見？誰曾看見呢？」
有朝一日，新婦可以追上神的步伐，
目的是讓所有人都明白到，
追尋現實世界的一切，其實都是徒然、是枉費，
只會讓人更遠離神的神聖。
當世界終結之前，他們尋求神的時候，
就會發現錫安教會遠遠拋離他們人生的幻想，
而且是千萬倍。
最終，神為我們預備的事物，
確實如《聖經》所描述，
是眼睛未曾見過，耳朵未曾聽過，
人心也未曾想過般的美好。
哥林多前書 2 章 9 節：
「如經上所記：
神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，
耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」
因此，唯有錫安，才是他們應該選擇的教會。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 381 (20170528)：
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