今篇主日信息的精華短片（VO）「路得聽見神眷顧的聲音」，
讓我們從收割現象得知，
現時經已非常逼近最後的大復興、神的眷顧與主耶穌基督的再來！
眾所周知，收割的時間、名額和容量，都有定量和有限。
羅馬書 11章25-27節：
「弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救。如經上所記：必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡；又說：我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。」
而且，從神吩咐以色列人收割的定例可見，
神用活劇方式，吩咐以色列人收割時，
不能割盡田角、不可拾取遺落的，
要將整塊田的四角，留給窮人和寄居者。
因為假如將田的四角都收割淨盡，窮人就沒有可以收割的地方了。
《聖經》讓我們知道，末世Tav的時候，
就是人類歷史上最後的大復興，即神眷顧的日子，
主耶穌亦告訴我們，世界末後是一個收割的日子，
那時地上的莊稼已經熟透。
馬太福音 13章39節：
「撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；
收割的人就是天使。」
啟示錄 14章14-16節：
「我又觀看，見有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裏拿著快鐮刀。又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊著說：『伸出你的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。』那坐在雲上的，就把鐮刀扔在地上，地上的莊稼就被收割了。」
而舊約記載的收割定例，正是預表世界末日，
將會出現三種收割的先後次序，
意即末後的收割時間，最少分為三階段：
第一階段，最好且符合資格的初熟果子，就是神認可的新婦。
第二階段，大手收割麥子的收成，就是那群警醒的童女，
以及早已被邀請、穿著禮服赴約的賓客。
第三階段，遺留在田角的剩餘麥子，就是最後被邀請進入婚宴的賓客。
如《路得記》記載，最後「路得收割的復興」將會出現，
就是神最後眷顧的日子，神會給予窮困和缺乏的人最後恩典，
讓他們能夠收割田的四角，進入最後的收成。
所以，當我們看見田的四角，出現路得復興的收割，
就意味著幾乎再沒有可收割的地方了。
如《以賽亞書》記載，萬民皆流歸神殿的聖山，訓誨必出於錫安。
當萬民匯聚在錫安，參與神最後的大復興，正是歷史結束的時刻。
以賽亞書 2章2-3節：
「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，
高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。
必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。
主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。
因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。」
到了人人皆醒覺的時刻，才選擇跟隨神的人，
他們肯定算不上是真正事奉神，
事實上，他們就連得救、趕上成為賓客的標準都未必達到。
所以，舊約收割定例的三種收割先後次序，
讓我們知道，信仰的成長速度是收割的主所看重。
唯有最早收割的初熟果子，就是那些成長得最快，
持續於信仰不斷竭盡全力、努力成長、委身付出、
捨己愛人、常常效法主耶穌作出犧牲的人，
最終才會成為神認可的新婦，
成為最先被提進到天上的聖殿、坐上寶座，
以鐵杖轄管萬國的小孩子。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol.380 (20170521)
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