2018年8月31日 星期五

2018年8月29日 星期三

神恩膏帶來超自然的智慧是最終極的力量



當日華牧師解答資料員問題時提到,
神賜給我們世上最完美音色的「錫安劍」耳機後,
藉著「錫安劍」播出錫安新歌的恩膏,
會否令我們事奉和人生更事半功倍呢?  

不要逃避成長的壓力



日華牧師解答資料員提問時,
分享到自己的人生中雖然肩擔很多責任,
例如︰成為錫安教會的牧師 33 年之久,
不間斷地每星期分享一篇來自神的信息是一日也不偏差、
擁有神全面啟示精彩絕倫和充滿智慧,
而且要帶領全教會的弟兄姊妹,
一同走在神時代計劃完成個又創舉並且,
每次集體行動同樣一日也不偏差地被神印證。

人生的愚昧毀掉一生成為失敗者



綜觀這個世界的失敗者,
往往都不是先天缺陷或智商有問題,
而是來自人生的狹窄、驕傲、自以為是、愚蠢、不思長進、
懶得學習的卑劣態度。

策略人生的重要(編排每天睡前的良好習慣)



日華牧師提醒大家策略人生的重要。
每一個人都應該編排及善用每天睡前的時間, 建立良好習慣,
令每天八小時、佔據一日三分一時間的睡眠,
都能夠進行合宜操練, 贏在起跑線,
比別人更有效提升生命的潛能、改善人生。

睡前進行「一四二腹式呼吸」的好處



早於九年前,2009 年 5 月 10 日的主日信息「健康之藍圖第 7 篇」,
日華牧師已詳盡分享「完美呼吸」的保健養生方法。

人生輸贏與智慧



於主日信息當中,日華牧師分析了壓力的形成、
來源以及解決的方法。

曼德拉效應專輯246:曼德拉效應個案



今集「曼德拉效應專輯246」,會為大家分享更多「曼德拉效應」個案。

2018年8月15日 星期三

馬利亞信仰的躍進成為新婦影兒之活劇



早前2017年9月24日的主日信息裡,透過精華短片(VO)
「電影《星際•啟示錄》與拉撒路計劃
(約翰福音第11章與啟示錄第11章的對比)」,
分享到神刻意藉著兩卷經文的對比,
預示了《約翰福音‧11章》所記載,拉撒路兩位姊姊馬大和馬利亞,
是遙遙相對啟示錄11章兩個毛衣人的事跡和特徵,
透過兩章對應的經文,成為末世基督徒極重要的教訓。

主耶穌叫拉撒路從死裡復活的神跡,
是按著神定下的時間表,發生在《約翰福音‧10至11章》的修殿節,
並藉著拉撒路兩位姊姊馬大和馬利亞,成為一個預示世界末後的活劇。

現在,我們先重溫四個重點:
第一、拉撒路復活的神跡裡,雖然最後拉撒路復活了,
但過程中,卻顯出他兩位姐姐馬大和馬利亞的不信,
耶穌更為她們的不信及懷疑哭了。

同樣,《啟示錄‧11章》預言不合格和仍然不信的基督徒,
就如馬大和馬利亞,將會在教會被提後,成為兩位見證人,
繼續留在地上補考,直至滿足神的標準和要求。




第二、新約時代,聖靈於五旬節降臨之前,
外院的銅祭壇和洗濯盆顯示了兩種最基本屬於賓客級數的信仰 ──
只能僅僅得救,是信仰最基本的入門。


正好對比《約翰福音‧11章》,
當時仍處身舊約的馬大和馬利亞,僅僅擁有外院級數的信仰經歷,
只認識獻祭、認罪悔改、因信稱義、憑良心行事,等候救主出現,
根本未進入聖所或至聖所級數的領域,未符合進入事奉的級數。




同樣,《啟示錄‧11章》預言兩個見證人的信仰,
只達到外院兩件家具,銅祭壇和洗濯盆的級數。




他們行的神跡正是這兩件家具的特徵:
「有火從他們口中出來」的神跡,對應銅祭壇,
祭司藉金燈臺的火燒盡壇上的祭牲;
「水變血」的神跡,對應洗濯盆,祭司洗淨獻祭時染污的血,
令洗濯盆的水變成血。


這就是《約翰福音‧11章》與《啟示錄‧11章》的共通點,
兩者是一套既完整又遙遙相對的教導。


第三、兩卷經文都提到世界末日時,神會叫死人復活。
《約翰福音‧11章》記載,馬大相信到世界末日的時候,
死人復活是必定會發生的事件。
而《啟示錄‧11章》記載,已睡的聖徒被提和兩個見證人的死人復活,
當然也必定於世界末日時發生。




第四、《約翰福音‧11章》記載,
主耶穌一直等到拉撒路死後第三天半的黃昏,
即以色列的第四天,才叫拉撒路復活。


同樣,《啟示錄‧11章》記載,兩個見證人被殺後,
神刻意於三天半後,即黃昏之後的第四天,才叫他們從死裡復活。




然而,當進入《約翰福音‧12章》,
原來《約翰福音‧11章》不單是神刻意製造的劇情,
對應《啟示錄‧11章》兩個毛衣人的教訓。


另一方面,《約翰福音‧11章》的住棚節和修殿節,是神刻意設計的舞台,
成為拉撒路姊姊馬利亞的鑄模,透過主耶穌顯示她信仰上的瑕疵,
經歷神的塑造。


故此,馬利亞的信仰分為兩個階段:
第一個階段,是《約翰福音‧11章》之前的外院級數,
內心仍然帶著不信和許多軟弱。




第二個階段,是拉撒路復活事件後的半年,
《約翰福音‧12章》記載的逾越節,
馬利亞經歷信仰的躍進,被神塑造完成後,到了《約翰福音‧12章》,
神讓她成為另一個活劇,踏進神的時代計劃。




由原本非常平凡Simple的賓客身份,經歷神的鑄造,
從弟弟拉撒路的死亡,經歷失望和絕望,
再藉著主耶穌叫拉撒路從死裡復活,突然走進希望裡,
令她反省自己的軟弱和不足之處。


半年後,在短短180日內裡,她的信仰突飛猛進,
達到與主耶穌同步,走進當時代神最重要的計劃裡。


這是一個非常奇妙轉變的活劇,
馬利亞由非常平凡Simple的身份,決定改變,經歷蛻變,
最終能夠捕捉到神給予當時代的Rhema和最重要的救贖計劃。
有關《約翰福音‧12章》的教導,接下來將於第一代家聚詳盡分享。


然而,
在剛剛過去的2018年3月18日《The Legacy‧傳承》Eddie Forum畢業禮,
日華牧師以13分鐘時間,分享了馬利亞信仰躍進的教導。




以下,節錄其中11分鐘的分享。《The Legacy‧傳承》分享:


其實,如果我們願意,就是這樣簡單,
按照《聖經》所說的單純、同心,
願意放下所有我們在世界帶來的錯誤和自私,
你自然會由一個很簡單(simple)的人,
你都會完成神的時代計劃,就是如此簡單,
而這份簡單卻是隱藏在一個謎中。


你知不知道,主耶穌基督在祂一生結束之前六天,這六天祂做了甚麼呢?
試想,主耶穌基督在《約翰福音》讓我們知道,祂做每件事都有計劃、
講每一句說話都有計劃、做每一件事都是應驗節期,對嗎?


但是,你知不知道,祂釘上十字架前六天,祂做了甚麼?誰想知道?
就是總結(conclude)了祂一生事奉的目的和一生事奉中最出色的榜樣。


你知不知道祂最出色的門徒是誰?在歷史上從來沒有記載,
從來也沒有人知道,因為隱藏在一個謎中。


其實,主耶穌基督在釘十字架之前六天去了伯大尼,
去了一個曾經患大麻瘋的人家裡吃飯,而這次吃飯,
如果你好像一些傻牧師,總是以為主耶穌所講所做的都是隨遇而安。
不是!祂是有計劃!


在《約翰福音》記載,這件有計劃的事的最後一步,
在祂離世前六天,祂用了四天,
對的,這次我們是四年,祂用了四天,說出祂最得意的門徒是誰,
但祂不能說出來!
因為主耶穌說出來的話,祂知道,當祂被釘十字架後,
這門徒一定會被追殺。


祂在那裡已經全部佈局,因為在佈局前,在這件事的半年前,
祂去最得意的門徒家裡,復活她的弟弟拉撒路,但祂不能說出來。
祂半年後再去,祂用了四天時間等到祂被釘十字架之前兩天,
就在這門徒的家中吃飯。


謹記:這是一個佈局,在吃飯當中有很多人,有宗教家,
有人來看復活後的拉撒路,亦有祂所有得意的門徒,包括猶大。




但有個女人名叫馬利亞,她來到,她很單純(simple),
向來主耶穌說話的時候,馬大就一直工作,
她就坐在主耶穌腳前,聽主耶穌說話,對嗎?
她就拿真哪噠香膏去膏主耶穌的頭和腳,誰記得這個故事?
而接著,有人說她浪費。
你覺不覺得很多人都說錫安做的事很浪費?
他們說她浪費,你用這些錢其實可以幫助窮人。




但主耶穌不是說幫窮人是錯,祂說,馬利亞現在不是幫窮人,
馬利亞用簡單(simple)的方法,行在神時代計劃的最後一步。
所以,主耶穌說︰「你不要責備她,因為她是為我安葬之日而膏抹我!」


主耶穌在兩天後被釘十字架,然後被安葬,這就是神的時代計劃!
在主耶穌十二個門徒當中,沒有一個能夠介入和參與,
成為神時代計劃的一部分,只有一個人能夠。


所以,主耶穌說往普天下去傳福音,你們都一定要傳誰呢?
祂不是說傳彼得,他將會成為教皇,不是!
祂不是說傳猶大,他大義滅親、害死主耶穌,不是!
祂說,你都要傳揚這女人的作為。


主耶穌基督,其實在祂釘十字架之前兩天,
為祂三年半傳福音作一個總結(conclusion),
只有一個門徒合格,不過她是一個女人,她名叫馬利亞。
馬利亞這個字是「沒藥」的意思,解作:苦。




試想,整個最後一次的聚餐聚會,全個聚會中有宗教家,有拉撒路,
但是,主耶穌為這女人定了一個永恆的紀念。
在這個聚會當中,馬大繼續招呼很多人,對嗎?
拉撒路繼續跟主耶穌傾談,但是,沒有一件事被永恆紀念,只有一個人。


你明不明白主耶穌為何不說:「這個人最厲害,每個人都向她學習。」
根本主耶穌釘完十字架後,第二個釘十字架就一定是馬利亞,明白嗎?
因為她是女人,因為接著基督教被逼迫。


但是,祂做了一個總結(conclusion),
祂做了一件出人意表的事,就是在釘十字架前兩天去這個家中佈一個局,
讓馬利亞參與(join)入神的時代計劃。




一個簡單(simple)的人、沒有人事、沒有所謂自我的成就感,
但是只有一樣東西,就是跟從神!


她參與(join)了一件世上最複雜、
最難以解答,做完之後到現在二千年,
今天我相信不是我分享,舉世都不知道的一件事。


試想,主耶穌說︰「你們往普天下傳福音的時候,
每個人都要提起這女人為我所做的事。」
這個女人為主耶穌做了甚麼?


為主耶穌基督參與了神的時代計劃,
主耶穌來到世界,祂將會被釘死。
這個時候,是主耶穌基督總結(conclude)了祂三年半的事奉,
如果不計算完整就三年半,計算完整就剛好四年。


祂總結(conclude)了這番說話後,就是一個新的開始。
就如今天,是一個總結(conclusion),也是一個新開始。
這個總結(conclusion)讓我們知道,
志泉策略區(Eddie Forum)很多弟兄姊妹都知道,
你以前沒有想過自己會做到這個程度,就是這樣簡單(simple)。


所以,你就明白,為何我能講道、分享、跟從神,行到如此複雜,
就是這樣簡單(simple),對嗎?
但是,在這個過程中,你願意作出很多取捨,
所以,今日這個總結(conclusion),
我相信也是一個很好的對比,是一個承傳。


其實,在歷史上真正能將主耶穌福音的真義承傳下去,其實就只有一個人,
十二門徒也做不到,只有一個,就是馬利亞!就是拉撒路的姊姊。


這你就明白,為何主耶穌一定要等到拉撒路死了四天後,
又是「四」,對嗎?
才將他復活,因為祂以這是佈局去塑造馬利亞。
主耶穌有揀選十二門徒,但沒有一個合格,
祂從來沒有說︰「你往普天下去傳福音,每個都講彼得。」從來沒有!
祂不是說往普天下去旅行,是往普天下去做甚麼?傳甚麼?傳福音。


在福音中最厲害的榜樣,不是聖母馬利亞,而是這個馬利亞,明白嗎?
所以,你會看見,神做了一個笑話出來,整個基督教都拿了主耶穌的媽媽,
又是叫馬利亞,去講這個故事。


但是,如果是馬利亞的話,主耶穌一生出世、一生結束,
都有一個名跟祂一起,那個人就是叫馬利亞,整個佈局都是佈置好。


主耶穌三年半事奉最想塑造的人,
其實是一個女人,是一個很單純(simple)的人。
但是她以親近主耶穌基督作為最重要,而做出歷史上最複雜的一件事,
複雜到二千年來都沒有人知道她是最成功,對嗎?


我們一起鼓掌多謝神!
所以,在四年的結束也是一個新開始,
今年,將會是大家轉去不同的策略區(forum),
在這個策略區(forum)當中,很單純(simple)跟隨領袖學習、去長進,
不要將自己預設(preset)了的意見放進去,
因為你要跟從神的時代計劃、參與(join)其中。




你不會想到,你可能要學多少東西,
但是到最後,你發覺就好像錫安一樣,
做到一些事,根本成為其他教會的惡夢,對嗎?


但是謹記:主耶穌基督作了一個總結(conclusion),
這個總結(conclusion)還有另一個意思。
既然,馬利亞就是這個總結(conclusion)中的榜樣,那最後的新婦像誰?
最後祂會塑造出一個新婦,其實是一式一樣有馬利亞的樣式,
其實這個就是我們教會。




我們教會根本就有這個特質,我們教會為何能夠有神如此多的印證,
為我們製造在歷史上的紀念碑?


主耶穌親自為馬利亞製造了一個歷史世世代代的紀念碑!
每個人傳福音都要提到這個人,不過我相信你們聽過福音,
有多少次聽到其他教會分享馬利亞?對嗎?


他們根本是不知道,他們完全不知道,
主耶穌基督總結(conclude)整個福音時,
是分享這個人的事跡,但祂用一個謎的方式。


原來《約翰福音‧12章》,神透過馬利亞膏主耶穌的活劇,
讓我們明白,縱使一群如馬利亞一樣非常單純、平凡Simple的人,
只要願意被神鑄造,回應神的Rhema,決心改變,跟隨神時代的受膏者,
就可以在信仰上躍進,跟上神的步伐,參與及完成神的時代計劃。


或許大家會想,短短半年後,這180日裡,
馬利亞的信仰真的有如此重大的轉變嗎?
神能夠讓一個平凡Simple的賓客,
在這麼短的時間內躍進成為主耶穌最出色的門徒,成為新婦嗎?


當然可以!大家還記得主耶穌被賣的那一夜,
主耶穌身邊所有門徒都離他而去,彼得還三次不認主!
但相隔短短50日,連180日也沒有,就在逾越節50日後的五旬節,
使徒彼得和眾門徒卻能夠經歷信仰的大躍進,
開創新約教會,成為五旬節聖靈降臨的典範。


同樣,馬利亞亦透過神所設立的鑄模,於短短半年後,
就能夠在信仰上改進和突破,參與神的時代計劃裡,成為卓越的榜樣。


而且,主耶穌曾吩咐,任何人傳福音時,一定要記念馬利亞的事跡,
其實,這是一個指著新婦錫安教會的預言,
主耶穌以馬利亞成為二千年新約時期的紀念碑,
為要印證新婦錫安教會的事跡、作為和「2012榮耀盼望」信息,
也將成為千禧年的紀念碑。




Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 425(20180401):
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16313