2021年10月29日 星期五
2021年10月20日 星期三
以善良解讀聖殿的信仰經歷
主日信息來到一個核心環節，打開一個千古之謎的同時，
亦完成一所萬眾期待、《聖經》所預言的真正聖殿，
完成人類歷史的終極目的。
正如剛才所提及，舊約的聖殿只是影兒，
而新約所指向的新婦，就是肩負起建立聖殿使命的一位，
成為聖殿的活石，建立成為靈宮。
錫安新歌英文頻道 Back To The Music 與電影《夢幻成真》“Field of Dreams” 的共同信息 Part 9
今集「錫安新歌英文頻道 Back To The Music
與電影《夢幻成真》“Field of Dreams” 的共同信息」，
會為大家分享更多，關於這兩者所隱藏，
一些指向錫安教會的共同信息。
時事追擊：2021年5月極端天氣及風災
2021 年 4 月 5 日，熱帶氣旋塞羅亞（Seroja），
於印尼東南部和東帝汶（East Timor）帶來連續暴雨，
引發洪水和土石流，許多小聚落頓時淪為泥濘荒地，樹木被連根拔起，
印尼海邊掀起 6 公尺高巨浪，擊沉岸邊船隻和快艇，
造成至少 160 人死亡、數十人失蹤，數千人被迫逃離家園。
金香爐與實行讚美真理的人生
剛才已提及，唯有善良的內心，才可以真正理解聖殿，
並且，以我們的生命，去完成聖殿每一件家具的實質內涵，
從而讓我們成為聖殿的一部分，由因信稱義的銅祭壇、浸禮的洗濯盆，
到聖殿的金燈臺、陳設餅、金香爐。
金燈臺與人生善良的邏輯
日華牧師分享到，為何舊約聖殿無法達到神心目中的聖殿標準呢？
因為，舊約聖殿，最多只能引導人，來到聖殿進行一些獻祭儀式，
卻無法讓人內心得著改變，無法讓人藉著使用聖殿家具，
而得著每一件家具所代表的信仰經歷。
時事追擊：2021 年 6 月變種新冠疫情
2021 年 5 月 29 日，
越南衞生部宣佈，於 4 名患者身上，
檢測到一種新型新冠病毒變異毒株，
這種變異毒株，
結合了印度 B.1.617.2 毒株及英國 B.1.1.7 毒株的特徵，
並且已經證實，是很容易通過空氣傳播。
2021年10月15日 星期五
2021年10月11日 星期一
成為盛載聖靈貴重器皿的資格
資料員的提問中，問及我們錫安，
作為一間於人眼中非常普通的教會，為何會獲得神星圖級數的印證呢？
究竟，弟兄姊妹於一個普通人的一生中，到底做了些甚麼，
配得神如此看重呢？
日華牧師回答這條問題時解釋，除了從 Alef & Tav 的觀點看，
整個新約二千多年的歷史，也是新婦被塑造、孕育的全個過程，
因此，主耶穌是 Alef、我們是 Tav。
於校對這道問題時，日華牧師更是以器皿的觀點角度，
去分析錫安教會於神眼中的寶貴、貴重之處。
大戶人家中，有不同器皿，唯有越貴重的器皿，越被主人所看重，
也就是唯獨錫安一眾弟兄姊妹，於我們的人生中，
被神這個窯匠，不斷煉淨、打碎和陶造，
當我們成為越貴重的器皿，才有資格登大雅之堂，
得以盛載神末後日子，最大的恩膏。
就正如，唯有新婦所具備的內涵和質素，才配得成為羔羊婚筵的主角般。
現在，就讓我們聆聽日華牧師於這方面的分享。
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其實，如果說到關於資格，其中有一點是我們要考慮的，
除了人物之外，除了神以這麼多年的人物，
將新婦製造出來，才能成為這個小孩子，
但是，為何要用這麼多年去做這件事呢？
那麼，我們嘗試以另一個很有趣的 picture（圖片），你便會完全明白。
為何《聖經》中提到，在大戶人家中，有許多不同的器皿呢？
然後，它要求我們怎樣呢？就是脫離卑賤的事，
成為貴重的器皿，合乎主用。
其實，這就是那個問題了，為何在芸芸眾生中，
有些人在神的面前會如螻蟻般，
而有些人在神面前卻是十分寶貴的人物，原因是甚麼呢？
原因，就是我們有資格盛載的東西！
過往我曾在《栽在溪水旁》分享過，基本上，貴重的器皿在大戶人家中，
是用於慶典中，招待一些重要的客人時，才會拿出來使用。
誠如，當時巴比倫其中一個皇帝正是如此，
當時他非常高興，便拿神殿中一些貴重的器皿出來，
於是，神便審判他！
原來，這是他們的習慣，
即是，貴重的器皿，是用來盛載貴重的東西，這便成為那器皿的價值。
舉個例子：我能夠裝載神的靈！
那你想想我的價值，與一個裝載邪靈之人的分別，
雖然他可能是一位王子，
但在神眼中，他與我相比的話，簡直有如垃圾般。明白嗎？
又例如，一個過往我們會有，但現在已經沒有的情況，
你可以想像一下，以往我們居住環境差，
甚至連廁所也沒有時，我們會放置一個痰盂，
那是用來裝甚麼的？明白嗎？
原來，對於一個窯戶來說，正如《聖經》記載，
神有如窯戶造一個瓦器般，
當祂覺得不滿意時，便會打碎它再造。為甚麼呢？
因為祂希望這瓦器，能夠盛載貴重的東西，是值得的，
在人眼中，這器皿是配得盛載那貴重的東西。
所以，為何《聖經》中常提到，許多關於神的同在，都是以流質來表達？
你可以想想，對不？
為何要用貴重的油？為何神的恩膏是新酒？你曾否想過？對嗎？
原因，那個器皿是有價值的、是配得的。
所以，如我所言，於歷史上，
亞當、夏娃連選擇兩棵樹的果子也不行的話，
豈能成為一個貴重的器皿，盛載神的恩膏呢？對嗎？
所以，我常說，你要認定那恩膏，你要認定那人身上的恩膏，
就算那人是怎樣也好，你只要認定那恩膏。為甚麼呢？
因為，他擁有恩膏，所以他仍然是個貴重的器皿，對嗎？
這便是我從早年開始，多年來不斷強調的。
其實，原來在神眼中，為何會有祭司及許多職事呢？
為何他們的穿著如此高貴呢？
為何凡是在神眼中視為貴重的人，神都會用恩膏膏他呢？
正如一個王、一個先知或一個祭司，
全因在神眼中，他是一個比別人更貴重的器皿。
但是，何謂一個貴重的器皿，配得神使用呢？
來到這裡，於校對這段精華短片時，日華牧師加插了一段教導，
分享他多年來已經知道的一個信仰秘訣。
只不過，因為過往要遷就弟兄姊妹信仰的幼嫩程度，
所以，刻意沒有分享出來，
這秘訣就是神貴重的器皿，與我們性格的關係。
也就是說，我們要成為貴重的器皿、有神的樣式，
以免我們這個容器，反而污染了神的恩膏。
日華牧師分享：
通常一些很貴重的油或酒，你不會倒入一個器皿中，
容許它污染那些油或酒。
那是污穢的器皿，不配得稱為貴重的器皿，對嗎？
通常那些貴重的器皿，所採用的質料是不會污染內裡流質的東西。
其實，為何我常常提及關於性格呢？但這一點，
我並未花時間去深究解釋。
其實，這是因為甚麼呢？
因為神的恩膏、神的靈，是擁有祂自己的性格。
祂其實 exactly（確切地）擁有祂自己的性格。
所以，祂來到我們的生命當中，
我們這個器皿，有沒有我們自己的性格？其實是有的。
所以，最低的要求，就是神的性格能夠與我們的性格合作，
這已是最低要求，祂才會臨到我們身上。
最好就是我們的性格與祂的性格一樣，屬於同化級數，也不會污染祂。
所以，如果神是貴重的油、新酒，祂豈會臨到我們這污穢的器皿？
祂是神！祂怎會容讓我們污染祂呢？怎麼可能？
所以，祂的靈就不會臨到我們身上，
一旦祂離開我們的靈，就永遠不會回來了。
並且，還有一件事，為何神會講到，
凡能與祂接觸的人，也要聖潔、分別出來呢？
原因是，祂為何用器皿來形容我們呢？
這是要指出神的靈進到我們的生命中，與我們接觸的程度。
但問題是，神的靈是有性格的。
祂有屬於祂自己的性格，而那個性格是不容被污染。其實是不容被污染！
所以，為何對於至聖所，人們最大意就是，不知道這是甚麼東西，
甚至會覺得：「嘩！神祢很難討好、很難相處！」
但，其實原因是，一個與神性格不合的人進到至聖所，似是不咬弦。
我們下意識會覺得神很兇惡，或似是很激進、要毀滅。
其實最主要是性格不合、內涵不正確，就不能到達神的面前。
因為《聖經》也記載，當神見到罪，便會衝出來滅掉那東西，就是如此！
正因罪和與祂性格不合的東西，不能接近祂。
所以，真理究竟是為了甚麼呢？
這麼多年以來，我用真理教導你們，其實，最主要也是教導你們性格。
即使我教導當中的好處，所有好處也是如一個誘餌般，
引導你們的性格，改變得像我。因為我的性格，正是改變得像神。
所以，我會教導你們，我會用甚麼性格呢？我便會用一個如誘餌般。
當然，於我而言，我不需要這些誘餌，但你們需要。
所以，我會告訴你們，這樣做會有百倍祝福，有這些、有那些。
大家心知肚明，其實我不要，也不需要這些，
但你們需要，因你們尚年輕。
但到最後，那些利益，你們終究要放棄。其實，到最後也要放棄。
然而，正因那些利益，到最後也要放棄，
所以，「2012 信息」對許多人來說是一個坑。
因為「2012 信息」到最後，好像是眼睜睜地看著，
當初所爭取的利益全都沒有了，對不？
所以，對許多人而言，這是考驗。
但於我而言，我甫建立錫安時，已放棄那些利益了。
於這一點上，這是為何我常常會跳到另一層面，
每逢提到關於神的靈、神的恩膏、大的同在臨到，
就會立即講述性格的原因。
正因神刻意利用了我們的接觸與祂的關係，
就像液體與器皿般，有著這一種接觸。
但對神來說，這種接觸，污染是不被容許的。
因此，祂才會用聖殿去描述，在性格和要求上，
神要求我們聖潔，其實並非一個不合理的要求。
相反，這是一個合理的要求，當我們看祂是流質，然後我們是器皿的話，
這樣我們就知道，這器皿所採用的質料，至少不能污染內裡貴重的東西。
這好比，你有最上好的 84 年葡萄酒，但一喝進口，為何味道是鹹的？
原來被鹽擦過！明白嗎？你的杯子是用來幹甚麼的？
難道是用來污染別人一瓶價值數萬元或數十萬元的酒嗎？
為何神刻意這樣形容呢？其實，最主要是針對這方面。
但最大問題是，當你一信主，這方面會讓許多人卻步，讓許多人卻步！
因為，這牽涉到你的性格需要有殉道心志，才會願意走一條這樣的路。
所以，《聖經》中才會有靈奶，如我所言，其實多多少少是為了吸引人，
即使不貪心，也是為了滿足自己的人生需要。
你需要友誼、親情、朋友、關心，你需要滿足經濟上的需要，
所以，《聖經》會給予許多這方面的祝福。
但到最後，如果這只會助長人的自私性格，
這就是一趟失敗的旅程，對不？
然而，我們看見許多屬靈二世祖正是如此，
完全是因著祝福驅使他們變成更自私的人，卻也不自覺。
有時候，或許因為我們是他的家長，
我們會下意識認為這是合理，但其實是完全不行！
打從我開始分享整套信息，我便知道，那個應該是慢慢沖淡，
而不是將教會的祝福，用來培養你越來越自私。
你越來越自私，豈不是死定了？
身為祭司的身份，還認為這是可行？
若是如此，那位祭司完全是捨本逐末。
所以，這是一個非常重要的概念，
其實我認為，需要在這個時候解釋一下。
因為，我們隨時都會讓神的靈傾覆、充滿遍地。
那時，我曾提及，神的榮耀充滿遍地時，
其實，亦是神的審判充滿遍地之時，正是如此！
因為全地裡，除了神的家和新婦外，
還會有哪一所教會、哪一個商界巨頭，
或者是哪一間店舖，能夠承擔神的榮耀？
對於他們的污穢程度，一旦神的榮耀充滿遍地，便會一直被消滅！
所以相對地，世人是無法理解。
譬如，在我而言，我認為這是順理成章，解釋給你們知道，
當四馬恩膏強勁時，審判就會遍及全地。
那些人或會疑惑，這是為何？但我卻覺得，這是順理成章！
因為，四馬已經能邀請神的同在臨到全地，
四馬充滿了神的同在，所以，他們便能夠成為別人的審判！
因為，神會衝出來消滅他們，即看見他們的罪、他們的污穢，
就會消滅他們！
因為，神終於找到一個器皿，能盛載祂同在的級數。
你想想，歷史上能夠盛載神的同在，級數最強的器皿，正是約櫃！
當約櫃完成後，審判怎可能不臨到全地？
現在你就明白，為何神使那件東西，
在祂眼中，這是非常合理地消滅迦南。
因為約櫃行在前方，全個迦南的人，都沒有資格看見約櫃。
全個迦南的人，他們的性格，都與約櫃格格不入！
神就要消滅他們，正是如此，理由亦正是如此！
當然，我們是新婦，是教會。
所以，我們就要理解，為何性格如此重要？
即這一點當中，為何我會轉至這樣分享？
原因，我一直以逐漸餵養的方式，使你們成長，
於滿足你們的需要下，性格便越漸似神，
甚至，祝福的餅也是如此教導你們。
祝福的餅，都是為了你們擁有祝福後，更加似神。
但其實，真真正正最好的，是沒有任何這些理由，
而你真的將最根深蒂固的性格，
甚至是超越神的自私、貪婪，或人生的需要，都一併放下，
這樣，才是最優質的器皿，這正是神對終極新婦、小孩子的要求。
所以，現在你就明白，為何婦人和其他小孩子不行？
然後，他們還要繼續磨練 1,260 日，原因是他們的性格，尚未符合要求。
總而言之，神與我們的接觸，是這種程度，
所以，祂有資格，有這樣的要求。 很多人都奇怪，
他們非常奇怪，有些人信主後，會覺得神的靈很被動。
很被動的意思是， 「神總是聽不到我的禱告。」
「神總是行不到我要的神蹟。」 「我要的神蹟，總是斷斷續續。」
為何神很被動？因為，只要神主動一些，祂就會擊殺那人。
所以，神的靈在他身上，是有限制的，而非像主耶穌般無限量。
因為祂的無限量，是完全按照神對聖潔的要求，
假如祂有限制的話，便不會按照百分百的要求，即有個隔離。
舉例，「Cheap（廉價）點吧！Cheap 點吧！」
即你取出一個器皿，但它屬於 cheap 的，已被污染，
那麼，我就套上膠袋，才把飲料倒進去。這已經是隔開了，
為何感覺上，你與神之間，像是隔了一層隔膜。
回顧我的一生，好像沒有任何隔阻，我跟神的帶領，是沒有任何隔阻！
我經常強調，這是性格問題。為何祂形容，祂是流質，你是器皿？
因為那種接觸，達至一個階段，所以，污染是不被容許的。
皆因，祂的聖潔，祂就是神，祂是唯一的神！
若祂被污染，這還得了嗎？全宇宙都完蛋了！
所以，祂來到我們生命裡，是不容許被污染的。
當祂看到罪時，就會首先把它消滅。 故此，我經常提及，
於時空裡，神的四活物， 它們的工作，
就是保護神的聖潔，就是這個解釋。
但是，通常進到這一點，已經非常深奧，
要求太高，我就會跳過這題目，多年來也是如此。
這麼多年來，我都知道這是何解，但我會跳過，
裡面一旦講及神的恩膏、器皿， 我必定會針對你們的性格，
卻不會解釋當中的意思。 就是因為流質與杯接觸，它會被杯污染。
所以，若流質越講究、越貴重的話，它對器皿的乾淨程度，要求越高。
如果祂是神聖的話，當然也要求杯是聖潔，就是如此！
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文偉回應：
所以，這就是為何牧師說，Todd Bentley 那種人，
在十年內必定完蛋，正是此意。
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牧師分享：
沒錯！所以你會看見，他們的走勢必定如此， 初時是真的，
後來神的靈慢慢離開，他就裝假。 我一看見他裝假，
就知道他必定完蛋了！
因為他下意識也知道，神的靈開始離開，或者完全離開，
所以，他就開始弄虛作假、誇張失實，那我通常都不會接觸。
因為主動的 action（行動），是你看見神的靈已經在他身上離開。
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熾焮回應：
爸爸，我有一個問題，剛才你提及你的性格，
是達到一個階段，願意為神捨棄生命，
即你的器皿，你的性格已達到那個 level（程度）。
這個問題，我相信亦是小獅子想知道的，
正如爸爸提及，我們現在身處幸福之中，
要懂得 make the right decision（作出正確決定），自律自己。
正如上次文偉叔叔提及的問題，
我們要懂得編一個屬靈時間表，有一個 yoke（軛），
當中，我們更要懂得 take responsibility（負起責任），在神面前付出。
爸爸，那作為幸福的一群，我們可以怎樣效法爸爸，
那種至死忠心，不介意為神放下性命，全力事奉？
我們怎樣在身在福中的光景下，慢慢學習 serve（服侍）和改變，
達到爸爸那種巔峰級數的信仰？簡直不介意將 life（生命）交給神。
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日華牧師分享：
其實信主的程序，永遠都是按著這個方式。
首先，要作一個非常絕對的決定，所以，信主必然是先要有一個決定，
但這個決定，我們不是要沖淡它，而是作一個好絕對的決定。
然而，一個好絕對的決定，並不保證你有一個好的性格，
意即，你立時便能演變出好的性格來。
因為，也許你會有大意、大心肝（疏忽）、大頭蝦（粗心），
甚或是壞習慣。
你要謹記：環境會打造一個人！ 你喜歡吃咖喱，
可能你是印度人；你喜歡飲恆河水，因為你是印度人。
換言之，環境打造一個人的程度， 導致，環境對我們的打造，
本身就是一種抗衡、一個考驗。 所以，程序方面，
只得兩個步驟，故此，我一般都會教導你們這兩個步驟。
我常常強調： 第一，要作一個有質素的決定，
但有質素的決定，卻不擔保你往後行在正確的道路上。
接不來，你要建立一個有質素的生活習慣，
舉例：時間表，如你能持續按著好的時間表去執行的話，
漸漸在性格上，就能培養出殷勤，對不？
若要時間表很充實呢？箇中，就更需要自律。
換言之，先有決定，然後，完全落實於生活習慣裡，
這就是不可停止聚會的原因，單是停止聚會這點，
就知道那人完蛋了， 試問，
他憑甚麼證明自己有好的性格去 back up（支援）信仰呢？
所以，永遠不是有好的決定，你就已經擁有好的性格；
你能有好的性格，是因為你不斷 develope（發展）一個好的習慣，
好的生活習慣、好的生活進程。
譬如，當中要學習及堅持甚麼？去執行甚麼？
怎樣執行時間表，令你更為充實？
並且，這個時間表，是愚妄、還是有智慧的呢？
如果你的時間表是有智慧的話，你便開始會成為一個盡智的人。
我們要盡心、盡性、盡意、盡力和盡智愛神。
盡力方面，你有否健康的身體？
所以，你有一個好質素的決定後，
要讓自律來打造你的生活習慣和時間表，
這樣，你就可以抗衡，我之前所說的「環境塑造一個人」了，
你可以抗衡環境加諸在你身上的懶惰、貪婪、
或者是大意、大懵（非常糊塗），諸如此類。
因為，在你養成的習慣裡，你可能逐漸成為參與教會的人。
在參與教會當中，你能夠分辨先後次序，這豈不是一個策略，對不？
重申：決定很重要，但之後要堅持，並且，是堅持打造新的生活習慣、
時間表。 通常，我會統稱為時間表，但其實是一個生活習慣。
你會看見，教會是以被動方式慢慢幫助弟兄姊妹做到，
例如設立聚會，你會很 diligent（殷勤）地返教會，
當你想參與更多，教會會給予更多教導， 在被動底下，
弟兄姊妹就會很 enjoy（享受）返教會。
就如健身運動，你可以很 enjoy（享受）作為娛樂方式，
若你想有果效，達至出類拔萃，甚而對於健康有改善，
或是外型上有所改變， 那麼，你就要吃得苦。
所以，時間表牽涉到，你能否做得越來越專業，做得越來越好。
然，若只有盲目地向你們講述，其實，對你們是有難度的。
最好是，你們見到榜樣，對不？
這便是我的責任 —— 成為一個榜樣。 你會看見，弟兄姊妹，
雖然以被動方式參與錫安，他們都會有所改善的。
但那些主動參與錫安的，他們會效法我，甚至幫助我。
在幫助我之時，他們能否做到準時、殷勤、專業呢？
他們發覺全需要！這就是最簡單的方式，而錫安便是這樣形成。
但外面教會根本沒有這些教導，他們任意而行，犯姦淫的，
都不會受管教，做甚麼都可以。 這定然死路一條！
可見，他們被污染得多嚴重。
由是，你便明白為何《羅馬書》說「不可效法這世界」。
因為，世界已被污染，當你被世界污染，
就別期望有神在你生活當中， 神簡直不會接觸你，
因你污染神，神只會將你消滅！
所以，進入永恆當中，為何這個世界要被煉淨呢？
因為，要是進入永恆、神的時間表，
本身所有污穢都會一次過被消滅； 有形有質、曾做過的壞事，
所有一切的，都被神消滅。
所以，我曾提及，神不當以色列人在這地土上，
有守安息年， 其實，這是一個性格考驗，對信仰的認真。
這種已被污染的性格，如自私自利、不殷勤、對信仰不認真，
就會被神吐出去。 如《聖經》所言，他們一定要擔當這些年間，
使地土得不著安息的後果。
但關於安息、或《聖經》裡所有的要求， 本就是要求我們的情操、
性格，由一張白紙，變成優質的性格。
所以，當主耶穌看見那班法利賽人，竟想捉拿祂於安息日醫病時，
主耶穌便反問他們，因他們根本不知道為何要守安息日。
要知道，守安息日並不是一個儀式， 若沒有愛人、憐憫的心，
即便守安息日，這有何用呢？ 他們跟本不知道安息日為何而立。
信仰的真正目的，就是我們的性格要配得神的祝福，
所以，藉信仰慢慢煉淨和改善，使我們聖潔。
祭司正是想表達這件事，唯有如此，我們才能親近神、服事神。
試想，十二支派中的利未支派，他們也是人而已，
但他們一親近神，就要變成祭司。 你有否想過，
這件事是最先在西奈半島出現。
為何利未人要親近神，就要變成祭司呢？
然後神便教他們所有關於祭司的原則呢？
這是為了讓所有聰明人知道，如果我要親近神，
我可以從利未人身上學到一些事情，可以從利未記中，
知道發生了甚麼事。
當年，我不就這樣研究嗎？因此，我知道原來是關乎性格，
因為當時這群人只能成為影兒，他們哪有資格？
你以為只要讓他們成為祭司，他們就會立刻性格大變？不會的。
當年，我不就這樣研究嗎？因此，我知道原來是關乎性格，
因為當時這群人只能成為影兒，他們哪有資格？
你以為只要讓他們成為祭司，他們就會立刻性格大變？不會的。
何謂假的祭司呢？利未人正是假的祭司，亞倫也是假的祭司，
麥基洗德才是真的，因為未有利未人之前，他已是祭司。
所以，主耶穌是照著麥基洗德的等次去成為祭司，
因為他的性格，成了一個貴重的器皿，被神用。
因此，當年我懂得研究這些， 所以我便知道，
任何事情都講求性格、不能虛假， 並且，
所有來自你性格瑕疵的壞習慣都要改掉，
譬如，有時想偷懶，少做一些事情，又出事;
再懶些，再次不做，又再出事。所以，我不就改了嗎？
你是否還記得，我常提到，在我還年幼的時候，
犯小小的罪，便會被神責備，
當時我不明白原因，現在我便明白，
因為本身我被 call(呼召)、被造，是為了讓我走這一條路。
故此，很早期我已察覺到， 神對待我，
就如我的母親般，對我的要求很高，會逮我的錯處。
因此，當我一信主，便很認真，
對所有事情也很認真、講究本心和對自己誠實，
所以，我便能走到今天。
現時，我的見證，並非單單自我吹噓，
是我身邊所有人都有目共睹，
而且時間長達數十年， 如果你讓身邊的人都知道、成為你的見證人，
最容易的方法是，你是真實無偽、說真話。
因為，你說虛謊的說話，是無法圓謊的，
身邊的人，已跟你相識了數十年，
包括你的妻子、朋友， 有些人認識我，
比我太太還要早，包括我自己的親人。
你能夠分享見證，而當中沒有虛謊，
唯一，就是那件事本身就是真的，
那麼，你就不用圓謊，對不？
所以，多年間，我也是這樣行走信仰。
但最重要的是，在過程中， 基本上，
對於許多即使立定心志的人而言，這亦是一條很痛苦的道路，
因為，箇中牽涉太多事情，縱使你是義人，
但你也會被人冤枉。
明明你已經願意放棄一切事物，但所遇到的缺乏，
到一個階段是「入肉」(切膚之痛)，
所以，這不就稱為獻祭嗎？獻祭，尤其燔祭，
都是有血有淚， 你不要以為，當你做得好，
就一定會平安穩妥。 起初，我也有這種誤解，
只是，我從未放棄自己在性格上的雕琢。
但漸漸地，當我真正成為一位事奉者的時候，
我便發覺，當你做得好，所面對的誣衊、痛苦，
是超越你原本想像中的犧牲，
因為，你以為犧牲本已是很大的痛苦，是犧牲！對不？
但是，原來有比它更大的痛苦、更多的無理，
你會看見更多不義的人，他們所作的事情。
而這便立即成為考驗，因為，大部分人在過程中，
內裡的污穢就會出現， 如煩躁、發怒、發脾氣等，
亂七八糟的自我就會出現，這些人不就完蛋了嗎？
因為，他繼續容縱自己活在那光景裡，一直污穢下去。
可是，如果是一個義人的話，這些污穢一出現，
你便要立即除去， 因為你熟讀《聖經》，
你知道這些污穢不可以出現， 特別是牽涉到信仰，
一定不可以詆譭神、不可以向神埋怨，諸如此類。
這些污穢出現的第一秒，尚未成為一句說話，
可能會有一個字，但尚未成為一句說話、一句 statement(陳述)，
當你的思想出現這些，你就要挪走它。
當然，一開始不會是這種挑戰，
但漸漸，在最劇烈的時候，反而就是挑戰你這些。
當勝過之後，你就會看見，神的同在和意想不到的能力。
所以，你會看見很多人，因為他們的性格不 consistent(持續)，
所以，他的恩膏也同樣不 consistent。
意思是，有些人的恩膏並非持久不斷、靈感亦不是持久不斷，
原因是他的性格並非如此，他只是假裝，
或是，時做時不做，去到某個程度便會崩潰。
但，如果是 consistent(持續)呢？
那麼，恩膏亦會 consistent 在他裡面，就是如此簡單。
所以，舊約時期沒有這麼多新約教導，
當神的靈一離開，就會是永遠離開，
唯一性格優良的人，是大衛，他能夠讓神的靈永遠不離開他，
這就是當中的秘密，正是關乎性格。
但到了新約時期，有一件很有趣的事，
主耶穌幫我們做了一件事，這亦導致很多人誤解。
新約裡，神的靈並不會永久離開。
但舊約才會如此，你一沾染污穢，神要不就擊殺你，
要不就永久離開你， 聖殿亦證明了這一點。對不？
我們在《以西結書》，便看見聖殿正是如此，
神的同在離開了。
但新約裡，因為有主耶穌的寶血，不斷地潔淨，
所以，神離開後會再回來，直至我們勝過，
不再犯這些罪，神會再回來的。
不過，若果那罪永遠解決不了，神便永遠不會回來。
所以，一些輕微的罪，那些人會經歷到，
神時有時無的恩膏，
但舊約不會有這種現象，新約才會有，
因為有了主耶穌的寶血。
而那些人卻正因如此，在恩典中叫罪顯多，
不就完蛋了嗎？ 這是《羅馬書》記載的，那些人卻反倒利用這一點。
所以，越是這樣的人，以為自己是聰明，
但越是這樣的人，其實亦越不了解神，
他們是越發不了解神。 他們根本不知道，
為何會有這些性質、為何會如此特別、為何會這樣，
這便容縱了他們繼續犯罪。 即是，若別人聽不到，他們便繼續犯罪。
而另一邊廂，便是我教導你們所行的路，
那條路你們會發覺到， 就算在你們身上看不到恩膏，
也會在我身上看到恩膏。
因為，我所行的路，是我有一個很穩定的性格，
所指的穩定，是比一般人有更正常的性格，
並且我本身的動機，是由純正的動機起步，
過程中，亦從來不會污染自己的動機，
我做每件事的動機，必定能通過神的準則。
換言之，這需要一個很認識自己的人，
亦認識關於性格等每個範疇，然後作出深層次分析。
在每一件事上，不僅針對浮面的問題，
更針對事情的過程及來源，這便稱為「動機」。
可是，很多人只改掉表面的習慣。
舉例，一個人改掉情緒化，但他只是改掉情緒化，
因為他發覺情緒化，導致別人不會尊重他，
卻並沒有改掉深刻情緒化的真正來源，便是自憐！
你看到那個人仍是自憐，任何時候都自憐，
只是他在你面前，不會再表現得情緒化，
因為對他沒有利益可言。 很多人改掉罪性，僅是如此。
原因，他們仍是單看利益，去改變性格，
但是，《聖經》要我們著眼於恩膏，而改善性格的話，
你便不夠膽量，於內心仍存有任何一絲的污穢。
因為神是熬煉我們心腸肺腑的，我們的心懷意念，神也知道。
為何《聖經》時常如此說、如此要求呢？
因為祂是祂的性格，祂的恩膏擁有祂的性格，
進入你的生命裡。 所以對於你的性格，祂便會諸多要求，
因為祂要進到一個階段，是用你的性格與你溝通，
用你的熱心與你傾談， 那是甚麼？乃是你的情緒、你的性格。
若然你是污穢的話，你便污染了神給予的每個感動。對不？
由是，你便會看到，我可以很全面地知道許多事情，
甚至全面至一個階段，使你感到驚奇， 由恩賜運作，
及至現在的事奉或傾聽神的聲音， 你會很奇怪，
我為何恍如玩魔術般，傾聽到如此多神的話語，
我祈求每一件事情，都會知道答案。
究竟神用甚麼方法、怎樣地去讓人得知呢？
因為我們時常單靠 mind(思想)去溝通，
卻不懂得用 emotion(情感)、性格、動機去溝通。
神怎樣跟我的動機去溝通呢？
而溝通的內容是別人很難 get(接收)到的呢？ 譬如儲糧，
儲糧一定是動機上憐憫人，才能與神溝通。
試想想，一般人會害怕，那麼神要用上多少計謀，
才可說服這個動機上，時常維護自己利益的人，
帶領一群人去儲糧， 而儲糧後，
更可能連牧師身份也不保，明白嗎？
但神一句「動機」，我便會去做。
而對於一般人而言，若這方面會干犯他的動機，
神便要用上很多印證。
就如《聖經》中的基甸，為何他需要神用上這麼多印證呢？
是因為動機上的問題！
所以，為何我能夠傾聽到如此多神的聲音？
因為我整個性格，全部由最底層都是乾乾淨淨的，
如此，神與我溝通的時候，恍如魔術般:
「這個人為何能聽到，如此多來自神的事情，
以及如此全面，為何如此準確？
是否逐句逐句、仰或逐個字去聽？」起初，確實是的。
後來，當我把性格問題慢慢處理掉，便不同了。
其實當你擁有某些質素，便會方便你與神的溝通，
而你下意識不會浪費時間，要求神給予眾多印證，
有時那些印證不在於肯定與否，
只是你害怕後果而已！對不？
很多人也是如此。
很多人就是害怕後果，才祈求神去印證。對不？
正如摩西怕死，「神啊，若然是祢叫我去做的話，請祢給予印證吧！」
好吧，神便給予「杖變蛇」等諸如此類的印證，
這便是我們於這個時代，真真正正需要知道的事情。
若然於這個時代，你擁有我所說的質素，便是約櫃。
神的同在便於那裡與你相會，
神藉著你，與別人相會，你便是這個約櫃！
由是，你便看到，為何我會說很多人都不是新婦，
因為，看看他們的人生、對自己及別人的標準便會知道。
現在，你便會明白，為何神會置以利於死地，
因為，以利縱容兩個兒子的性格，
與祭司該有的性格背道而馳，
這便導致他們要死，是該死！對不？
他們並非在儀式上有不足，而是神最要求的，
由動機及至性格為人，
但他們的行為連人都不如！ 然而，
他們的父親卻不理會，也不責備他們。
舉例，若然我是以利，我如何能夠脫離那個咒詛？
其實是要殺掉他兩個兒子，
而不是放縱他們。 若不殺掉他們，
神是永遠也不會饒恕以利。
現在你便明白了，因為他們是祭司，
神的聖殿在那裡，神的聖潔就在那裡，
他們兩個竟然在會幕門前，與婦人犯姦淫！
試想，他們夠膽做出這些事情，身為大祭司的父親，
就只有一個可能性，便是把他們殺掉。
然而，以利不但沒有這麼做，還縱容他們，
那麼他一定要死！
很多人看《聖經》不明白的原因，
是他們根本沒有做。 若有行真理，
其實這些經文是十分淺白，淺白得難以想像。
原因，正如我所說，你必須做一個很決絕的決定。
我對《聖經》的認識，相比別人優勝，
是源於我決絕的決定。
然後我改動自己的時間，使到我的性格，能追得上這個決定。
因為我決定不再成為一個說謊、偷錢的人，
一個不配得成為基督徒的人！
當我作了這個決定，便會訂立一個遊戲規則、人生習慣和時間表，
慢慢變成這個人，我便能明白《聖經》。
那個便是神 push(推動)全人類走的 process(過程)。
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現在，我們終於明白到，為何於末後日子，
神的恩膏充滿遍地時，亦是神四馬審判的日子。
所以，我們必定要於這段時間裡，
努力成為可以盛載神最大恩膏的器皿。
現在，就讓我們接續聆聽，日華牧師較早前的分享。
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日華牧師分享:
假若你是一個暴躁的人，那神就不會看你為一個貴重的器皿;
假若你是一個性格有瑕疵的人、自私的人、喜歡犯罪的人、污穢的人，
這就是為何雖然大家都是人，但我們已是不同的器皿了。
因為，我們出生的時候，我常說有如白紙一張，
但慢慢開始長大後，你盛載了許多東西，
盛載了你的夢想、成長當中的希望、你的回憶、你對將來的期望。
但是，你有否在這個過程中的每一刻、每一秒，
也與神一起去成長呢？ 讓神帶領你成長，使你不單只盛載你的夢想，
還盛載神的時代計劃呢？
亦不單只盛載你的性格，甚至，你雕琢至擁有神的性格呢？
其實，我們在成長中，就有如一個器皿般成長，
我們的內心，其實充滿了許多東西，對嗎？
我們確實充滿了許多東西！ 我們充滿了許多我們的思緒、過去的故事，
以及對將來的幻想。
但是這些有否讓神雕琢至，適合聖靈全然地湧進你的生命裡，讓神居住呢？
由此，大家便知道為何主耶穌基督是一個榜樣，
不但如此，神的聖靈更可以無限量地充滿祂，對嗎？
故此，當我們以器皿的角度看，
你便明白為何需要這麼多年的時間， 因為從前的人，
是無法消化信仰上的許多要求，是無法消化對於一個貴重器皿的眾多要求。
亦即在亞當、夏娃的時代，甚至，在主耶穌之前的舊約時代，
人們只能做到瓦器的程度，怎談得上成為天國裡的貴重器皿？
唯獨在主耶穌之後，我們以主耶穌成為榜樣，
故而能成為更好的器皿。
這樣，大家看見舊約和新約，最大的分別是甚麼？
就是，舊約比較多著重於儀式，或基本稱為「認死理」
(認定了一件事，就固執不知變通)的方式。
何謂「認死理」？
即一個死的規律，例如十誡，對嗎？
但新約呢？新約則講及人情味、性格、各樣的雕琢等，
最重要的，乃是不可停止聚會！最重要的，
乃是教會！ 因為大家須聚在一起，性格才可以被雕琢，
你待在家裡玩電子遊戲，有甚麼性格能夠被雕琢呢？對嗎？
那些宅男，可說是最卑髒、無聊、空泛、低智能的一類人，
待在家裡玩電子遊戲，直至離世。那麼，
他可稱為人嗎？ 這等人不可稱為人，
他們到離世時，腦中及性格上，只是裝載著怎樣玩遊戲而已。
簡直不可稱為人。
所以，為何新約如此強調教會呢？
大家看見，那些最被神厭棄的，
乃是常停止聚會、不愛上教會的人。為甚麼？
因為，他們不想擁有神的性格，
成為一個能盛載神恩膏的器皿，對嗎？
可見，這等人不願意脫離卑賤的事。
所以，若我們看其「質素」的話，大家便會知道，
或是以看一個「人物」的角度，你亦會知道，
原來，真的需要這麼多的世代，才能消化如此多的真理，
並且，在應用真理的程度上，說實話，大家心知肚明，
我們每天的工作量，或需處理的事情，
皆多於我們祖父輩一星期所作的量，是嗎？
我們每天作出的決定，尤其，按著真理所作的決定，
或者，按著智慧作的決定， 隨時一天的量，
都比上兩代人的一星期還多。 如果換成我，
則更不止這個量，我的密集程度比這更多，
因為我要為教會作出許多的決定。
如此，大家能想像，
我們需要消化許多的要求、哲理、應用，
在很細微的雕琢下，才能越來越似神，
才越來越擁有神無限量的同在，去 fill in(充滿)這器皿。
就如，人常言，金庸的小說，
通常指越古代的人，武功越好，是嗎？
「絕招、好武功」。
但，為何婦人卻無法上天堂？她被提不了！
而其他的兒女，或兄或姊，亦無法被提！
為何一定是最後的小孩子才能被提？
因為，他們最 rough（粗糙），在性格上是最粗糙，
如此，怎能與神對比？怎能與神的神聖對比？
又怎能接近神的神聖？對嗎？他們根本消化不了真理。
大家看見，主耶穌時代的法利賽人，甚至無法解釋舊約，
但，我們這時代，則可解通新舊約。
所以，導致我們這器皿不斷被 refine（煉淨），是嗎？
但 refine 仍不足夠，亦需要 break（破碎），不斷地 break（破碎）。
正如大家看見我，當我是一個器皿，
由我信主至今，其實我從沒想過傷害人，
由我信主至今，打從第一天，
我只想領人歸主，把好的東西分享給別人。
但大家看見我的遭遇，是嗎？
這些遭遇中，不但我身邊的是壞人，
當然，神將該世代最差劣的人，放在我身邊，
去迫害我，致使他們下地獄。
但相對地，我需要這種 break（破碎），且不斷地 break，
到一個階段，有許多人因此感到絕望、反擊、苦毒，
但我卻在過程中，變得更有智慧，
懂得繼續付出，並且付出的量是更多。
同時，我更倚賴神去塑造我，
包括其中的經歷、智慧、我對將來的看法和方向，
以及我的忍耐、堅持等，
甚至，在神還未解開眾多謎題的情況下，我都願意憑信心去行。
可見，這並非正常人會擁有的特質。
上一代人，更不用想，他們怎能做到如此複雜呢？
然而，我經歷的過程便是這樣，
但在這過程，若單單為了自私而行，這並非一條好的路，
但如果我是一個器皿呢？便是一條好的路。
所以，「4794」是我過去眾多年的經歷，
導致我盛載許多神的恩膏和同在。
現在，你便看見我每星期分享的信息，是不能與以往匹敵，
並非在知識上，未能匹敵，
而是指神同在的級數、與神溝通的程度、 神將信息給予我的程度，
是無法與過往匹敵。
因為，我已成為了一個更好的器皿。
所以，這裡出現兩個概念：
第一，在人物上，為何以前未能做到呢？一定要歷經這麼多代呢？
第二，是關於質素上。
我們也是身為人，可是，許多被神審判的人，
在神的面前，全都是痰盂而已，
豈能與一個喝葡萄汁的金器皿對比呢？
你會否用一個使用過的痰盂喝葡萄汁呢？
你會嗎？我這話說完，你也覺得噁心呢！
然而，很多人卻是如此，他們威逼神做這事。
所以，你便明白為何聖殿裡有如此多器皿，
當然，有些是家具，有些是器皿。
這正是指出，我們要成為一個怎樣的器皿，
於《聖經》裡，已清楚地 define（界定）了。
所以，神給予我們的祝福，永遠是流質的，視乎你能否盛載，
又或者，你只是一個破爛的器皿。
破爛的器皿，即是失去了義人的根基，是破底的。
這正如我在《栽在溪水旁》提過，
當你執著這 thought（想法），將之推進《啟示錄》，
你便突然間明白了裡面提及的人物，
亦會明白為何錫安是與別不同。
這並非我們自我印證，而是神印證我們的，就如「923」的信仰巔峰。
為何我們會與別不同呢？我們同樣是人。
甚至，即使日華牧師年紀大，也僅是 59 歲而已，
又怎能與那些有地位、更大年紀，
八十多歲，自稱是拉比的人相比呢？
他們無法與我相比！
他們身上，最多只是擁有大量的回憶而已，
而我身上，卻有神的靈，這怎能對比呢？
試想，主耶穌基督是一個人，是猶太人，門徒也是人，
那麼，為何主耶穌的價值，比他們高呢？
因為，主耶穌是一個更好的器皿，
彼得、雅各，或是祂身邊的人卻不是，就是這麼簡單。
可是，人們就想不通，還要不信。
你記緊，當你不相信，就不會去爭取、不會去改善、不會去突破。
然而，打從成為你們的牧師，
我已經相信此事，因此，我才能走到今天。
所以，你見到我時常提：
當你得到神的祝福，永遠要謹記那性格！
你得到神的能力嗎？你要謹記那性格！何解？
因為，你要變成更好的器皿。
當然，你要擁有智慧、知識，但並非最重要。
才能，需要擁有，但亦不是最重要，成就，更加是身外物。
最重要的是，你是一個依附聖靈接受雕琢的性格，
並非單單一個辭彙上的「忍耐」，
而是你怎樣過你的人生、怎樣作決定。
在你面對困難時，你如何咬緊牙關，
連一句消極的話，都不說出口。
最重要的是，我對自己的要求，
這是千真萬確的要求，我絕不容許自己擁有消極思想。
可是，有些人會重複、重複、重複、重複地有著消極思想，
直至他滿口也是消極的話語。
你看，擁有消極思想是多容易的事？
是容易得你難以想像，並且揮之不去。
然而，我對自己的要求，不只，不說消極的話這般簡單，
甚至，連一個消極思想，也不會有。
你想想，你所問的問題多消極呢？
並且你說：「我已想這問題良久，雖然比較不信，但我也是問了。」
你竟思想一個如此消極的問題，這麼久？
然後，還要開口問我，且懵然不知問題何在。
那麼，對於一個潔淨的器皿、一個貴重的器皿呢？
它所採用的材料、花式、手工，
每一樣是否也要按照窯匠、master（師傅）、製造者去決定呢？
是的！若他們覺得不滿意，break（打破）了再造，
仍是不滿意，便再 break 再造。
可是，它的花紋、材料和形狀，一定要照著 master 去造。
你細看，我的人生，也是用這方法！
我是很仔細地，雕琢我的一切，這確實是不容易！
但是，很多人的動機和追求，太過模稜兩可，
並不會做到像我的程度 —— 一信主至今，
四十年之久，都 keep（保持）著做，
滿有方向、目的、計劃地做，懂多少，便做多少。
一路地演進，而過程中，亦非「順風順水」（一帆風順），
如果按照香港的教會界來說，
我相信，若以人來看，於人與人之間，
最不「順風順水」的教會定然是我們教會了！
但若在神面前計算，大家便知道，我們便是最「順風順水」的！
因為，由始至終皆有神的恩膏傾倒給我們，是完全沒有缺乏，
祂讓我們循序漸進地經歷這些事情，
並於我們的性格上，亦能循序漸進地經歷這些事情，對不？
這樣，才能夠把我們塑造出來，而非依靠成就，
而是於這個時代，依靠我們成為與神之間，祂一個最好的器皿。
所以，你便能看到，為何合情合理地，需要用上數千年的時間。
雖然人類有這等 potential（潛質），但對於真理的消化、認識，
我們真的需要前人，一路不斷地為我們提供幫助。
但是，為何明明於前人提供的幫助下，我們仍要進步呢？
為何《聖經》說要脫離基督道理的開端，
進到完全的地步，到達至聖所的級數？
「嘩！外院要一千五百年？聖所也要二千年？」
因為，真理實在太龐大！
就算活在同一個時代，
若把整套「2012 信息」給外面的人收聽，不要說是科學家，
即便是外面的牧師，也未必聽得明白。不就是同一個時代嗎？
那麼，我們能夠看見，這般龐大的啟示、智慧、真理，
根本若不經過數千年的累積、消化、解釋，
慢慢讓我們的腦袋能夠趕上的話，
我們又豈能明白現在所分享的東西呢？對不？
這需要多大的才能、學術、知識，包括於理科、歷史、文學等領域上，
才能夠理解現在我所分享的東西呢？
但，要尋找出來呢？區區一個人類，真的可以嗎？
這等同動物園裡的猩猩，怎能尋找到我們所有的資料呢？
因為，智商上，實在相差太遠！
大家皆明暸，於歷史上，很多人都十分 simple（簡單），
所以，唯有一路漸進地，於要求、挑戰、鍛鍊上，
日新月異地灌輸知識和方法，
日新月異地對於知識的整全理解和整理，
直至現今這一代，才能夠融會貫通，
成為一個像我的人，擁有這些知識。
並且，運用這些知識時，不是單憑知識的應用和理解，
或直接將它改換成著作般，而是變成生命！
由是，這才誕生出新婦，
因為神對信仰的要求實在太高，是實在太高！
所以，在施洗約翰之前的一群人，根本連天國也不能進入。
事實上，神又不能對他們要求高，因為他們太 simple，
歷史本身未有這個累積的時候，他們根本很 simple。
然而，我們有著歷史的累積，才誕生我們這一代。
所以，小孩子一定是最末後的一位，
並且，他能滿足神所交予的，使他成為最矜貴的那一位。
你能夠看到，他就是這般矜貴，所以能夠坐在寶座上，對不？
可是，在他以前的所有人，
他們並非不在這條 line（隊伍）當中，未經歷過神，
亦不是不在這條 line、未接觸過神，
但大家能看到，他們是成不了貴重的器皿。
因為，他們或多或少也被自己限制，
所牽涉到的限制，包括知識、智慧、歷史上的限制，
導致，他們根本完成不到最後小孩子的一半、十分之一，
又或百分之一的經歷。
因為，於信仰上，大家除了有磨練亦要有知識，
沒有知識又怎能繼續往下一步走，對不？
換句話說，即使你知道這一步，但，若然神再給予下一步呢？
由是，知識是不斷緩緩向上增長，且是越來越密集的。
要是越來越密集，但你有沒有在生命上跟得上呢？
其實，這便是神於每一個時代中，所給予的要求和期望。
於焉，最後的一代便是至聖所的一代，
才稱得上最有價值、最有神的 Oracle（神諭級）。
眾所周知，如果一個懵懂的人，即使神給予他 Oracle 的信息，
他也不能分享出來，因那真的是 Oracle 的信息。
這並不是說他不能分享「十誡」的信息，
只是，他就是如此的 simple！
若然要他分享「2012 信息」，
我給予一篇曾分享的信息，讓他分享，
對於一個普通的人，基本上，是說錯多於說得對，對不？
這又怎稱得上 Oracle、Rhema 的信息？
頂多是 Logos 級數，把十誡背誦出來而已！
如果要他解釋，顯然解釋不來！
所以，現在你會看到，若以這個問題來說，
若然要全面領會的話，便一定要從這個角度（angle）來看待。
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於總結部分，正如日華牧師所言，
於知識上，我們經歷了人類歷史的 6,000 年，
由舊約時代起步，至現時聖殿各件家具的真理復還累積。
當我們得到這些真理後，於神的帶領下，
以我們的生命去持守及實踐，
讓我們最終，成為歷史上，合神資格、最優質的器皿，
配得盛載神最強大的恩膏。
這就是為何弟兄姊妹於神眼中，是如此寶貴，
配得以西奈半島星圖印證的原因。
來到這裡，日華牧師接續分享一個關於承繼的奧秘，
解釋為何只有來到我們這一代，
才可以成為一出世就被提，用鐵杖轄管列國的嬰孩。 *************************************************************************************
日華牧師分享：
首先，其實這是一個很奇怪的故事，
婦人未能被提，婦人的其他兒女也未能被提，
她最後的兒子 —— 小孩子，剛出生卻能被提。
甚至，他被提後，還能坐在寶座上，那麼，這必定是一個承繼。
好了！但是，為何這個承繼中，前面會有一大群人全部無法承繼，
並且，一定要由婦人說起呢？
原因很簡單，一定關乎到丈夫的 DNA，
而決定這群人之中，誰人能夠承繼到。
現在所指的是承繼，小孩子的承繼，
所以，他不可能坐在婦人的寶座吧？
那是誰的寶座？那是他爸爸的寶座，對不？
換句話說，父神的 DNA 打從婦人開始，已經傳遞下來了。
因為《聖經‧何西亞書》也明言，
以色列是這位婦人，是天父的太太。
所以，祂藉何西亞書說出：「你成為淫婦、你成為淫婦。」
這位婦人，其實擁有著神的 DNA，
但這個 DNA 一代接一代，每個小孩子也無法得到。
他們能得到婦人的 DNA，卻得不到爸爸的 DNA，
所以，他怎能坐在寶座上呢？
直至，竟然於最後一代，那位小孩子才能得到。
既然他得到，證明他絕對得到了 DNA，
所以用承繼方式，讓你知道他能得到，
他被提、坐在寶座上，並以鐵杖轄管列國，對不？
好了！怎樣才算是得到神的 DNA？
其實，正是要擁有神的形象和性格，
打從神創造亞當，便是為到這句說話，對不？
所以，為何這故事聽起來很奇怪？
他們明顯是一群親人，講明是婦人所生的。
既然婦人能誕下兒子，為何她自己卻不行呢？
原因，正是牽涉到丈夫的 DNA，牽涉到丈夫的 DNA。
當一直沿襲下去時，只有最後一代，
才能 fully（完全地）、沒有 reject（拒絕）這個 DNA，
讓他完全能照著 923、266 地成長，
所以，用他受孕至出生的經歷，來指出他一出生便能上天堂。
其實，為何要用這個呢？
由始至終，這全是談及遺傳、承繼，以及 DNA。
所以，很有趣地，這故事於現實中，
絕對不可能有任何可能性出現。
何解？因為通常承繼者必定是長子，不用想，必定是的！
但他不是，反而是最後那位，
這裡指出只有他才取得承繼，取得屬神的 DNA。
然而，屬神的 DNA 是甚麼呢？
原來，就是神的形象和性格，這才是最難傳達。
那是充滿智慧、溫情、至情至聖的品質。
對於這些，我們肯定知道神已擁有，只是，我們又是否擁有呢？
但是，我們在甚麼過程下擁有呢？
這是神安排給我們的生命進程裡，
我們 pass（合格）了，便可以擁有；
我們 fail（不合格）了，便無法擁有。
當然，我有我的進程，你們也有你們的進程。
所以，你們也有成為新婦的進程，
你的進程必定是神安排，現在哪會有這麼多巧合？
所以，這就是小孩子和婦人的奧秘，
一定要從這 angle（角度）去解釋，才能完全明白，
為何神刻意用這麼有趣、現實中不可能出現的現象去作出對比。
反而，是剛出生的那位，並且，他剛出生便讓整個世界改變了。
這證明了整個世界，也是環繞這位小孩子而改變，環繞著他而轉動。
他一出生，complete（完成）了他需要 complete 的事情，
這個世界便不需要存在了。
現在就明白了，對於婦人和其他兒女，神還想他們怎樣呢？
其實，於接下來的 1,260 日中，
至少要磨練出一點神的 DNA，
磨練出少許神的性格，這便是那個目的。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 589(20210523)：
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=18289
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