影片:郵輪之旅美工及娛樂篇
Vessel:
很高興今天我們邀請了四個大部門進行訪問。第一個大部門,
整個部門只有四個人,名為「卓別林部」,是我們新創的卓別林戲院部。
另一個就是大家都熟悉的美術部,再來就是一個新的部門,
名為「AA 近身助理部」,很厲害的,以及形像指導部,這四個部門。
玫瑰園計劃, 在香港彈丸之地, 卻是世界最龐大的工程之一 為何用「玫瑰」命名? 為何香港一個小漁港, 動用上千億發展? 究竟玫瑰園計劃背後隱藏了甚麼千年信息呢?
影片:郵輪之旅美工及娛樂篇
Vessel:
很高興今天我們邀請了四個大部門進行訪問。第一個大部門,
整個部門只有四個人,名為「卓別林部」,是我們新創的卓別林戲院部。
另一個就是大家都熟悉的美術部,再來就是一個新的部門,
名為「AA 近身助理部」,很厲害的,以及形像指導部,這四個部門。
在過去的兩星期,透過郵輪籌委的分享,
讓我們更深入了解,神在這次郵輪之旅的帶領。
隨後,透過模型嗜好組同工的分享,讓我們得知,
從籌備到登船,不同部門在整個過程中發生的種種,
都顯示這次郵輪之旅,是在神命定的時間點舉行。
上星期,日華牧師繼續分享,「郵輪之旅」號外篇。
今次郵輪之旅出現了眾多共同信息。
例如,香港唯一以石垣牛為主題的餐廳,
其地址不僅直指日華牧師的出生地和生日,
影片:日華牧師 64 歲生日共同信息 2
今集「日華牧師 64 歲生日共同信息 part 2」,
將分享更多奇妙的共同信息。
第一個共同信息︰聖經曼德拉效應與「Oracle」的出現早在 8 年前的 2017 年 6 月 4 日,
日華牧師於「曼德拉效應(一)」首次分享曼德拉效應,
並提到聖經英王欽定本(King James Version),
出現了大量明顯的曼德拉效應。
其中一個最突出的例子,是聖經中對「至聖所」的用字,
出現了前所未見的字眼「Oracle」。
日華牧師早年研究舊約的會幕與聖所時,
曾多次閱讀英王欽定本及其他相關文獻,
例如釋經家 Kevin Conner 著作,
《摩西的帳幕》、《大衛的帳幕》和《所羅門的聖殿》,
但從未見過以「Oracle」一字形容至聖所。
然而,當曼德拉效應出現後,「Oracle」竟成為英王欽定本中,
最常用來形容至聖所的詞彙。
原來,神是刻意在聖經中製造曼德拉效應,
用「Oracle」取代原本的「Holy of Holies」。
因為在 2017 年,達至「至聖所級數信仰」的新婦級人物已經出現,
就是錫安教會的日華牧師。
「Holy of Holies」僅描述地方的神聖,而「Oracle」則進一步指出,
一位能領受神諭的先知或神人,這才能真正代表至聖所的屬靈意義。
2018 年 6 月 3 日,日華牧師於精華短片中分享:
神藉著共同信息顯明,
「2012 信息」已達至「Oracle 神諭級」的至聖所信息,
這些信息由神親自掌控,連一日也不偏差,世人絕不能輕看或恥笑。
當年,日華牧師已經與資料員分享,最高的信仰級數,
就是至聖所而出的神諭 Oracle。
以下,是 2017 年 7 月 12 日,日華牧師與資料員的討論內容。
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日華牧師:
剛才與熾焮他們提起聖經譯本,哇,突然想通了一件事。
你想想,昨天我們對片時提及一件事,我們說超越 Rhema 級數,
神的話語,其實發自至聖所的榮光。
外院是借火;聖所就是 Rhema;
但當進到至聖所,要用甚麼形容它才最合適?
昨晚我們提到它能產生曼德拉效應、超越時空,
這種另類的 Rhema、神的話語。
其實用甚麼形容最貼切?形容這些從至聖所發出,神的話語呢?
從新婦發出的話語?
豈不就是 Oracle、神諭!
Oracle 原本是指,女先知所說出的預言,
所以,難怪新的曼德拉效應個案,是以 Oracle 代替了 Holy of Holies。
因為 Holy of Holies 明明是指一處地方,
而 Oracle 則是指說話,是指頒佈出來的神諭。
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到了 2021 年 5 月 11 日,日華牧師首次向資料員分享,
摩西就是活動中或行動中的 Oracle,即行走的約櫃 Walking Oracle。
以下,是日華牧師與資料員的討論內容。
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日華牧師:
今天提起約櫃,關於約櫃其實有幾個重點可以記錄下來,日後再作分享。
第一,約櫃的秘密和結構是甚麼?
當我們回顧,不難發現它就是以家具的身份存在,
而所有家具,指的就是信仰、真理的執行和應用。
無論是因信稱義、浸禮、金燈臺、陳設餅,還是金香爐,
都是指向一個真理的執行和應用。約櫃也是如此。
約櫃就是我們經歷過三個最主要的磨練,導致我們能夠在 Oracle 中,
同心合意成為一間,製造神 Oracle 的教會。
這等於我們從聆聽神的 Rhema,金燈臺就是聆聽神的 Rhema,
至頒佈神的 Rhema,才是金燈臺。
約櫃也是如此,從聆聽神的 Oracle,變成頒佈神的 Oracle。
但我發覺要再提一件事:約櫃如何才能在今年完成?
其實約櫃有三個挑戰,它有一個根基,根基當然是金子、銀子,
那是來自埃及,以致能夠建造約櫃。
但這三個挑戰,其實都是對會眾的挑戰,而不是針對摩西的。
三個挑戰:
第一個挑戰當然是金罐嗎哪,就是我們會否將神的 Oracle,
變成我們的食物呢?
前面有些挑戰,當然是讓神的 Rhema 成為我們的食物。
除了 Logos,就是讓 Rhema 成為我們的食物,
第三就是會否讓 Oracle 成為我們的食物?
這就是「人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」
所以,接受這個挑戰的是會眾,因為嗎哪不是挑戰摩西,而是會眾出了事。
第二就是金牛犢,也不是摩西出事,是會眾出事,由律法版代表了。
第三就是亞倫發芽開花的杖。
其實這根杖一樣是會眾出了事。會眾出了甚麼事呢?
他們沒有仰望和接受摩西是他們的領袖。
所以這三個挑戰,其實摩西已經帶來神的 Oracle,
所以摩西不需要在這個經歷當中。
但最大問題是,現在是指向教會,所以是教會的平信徒要經歷這三件事。
至少第三件,亞倫發芽開花的杖,一定不是指向摩西,
而是考驗他們會否同心到一個階段,接受摩西所發出,Oracle 的權柄。
若非如此,約櫃的挑戰根本不是挑戰摩西,而是挑戰會眾。
所以一出事,神是與摩西說話,藉著摩西開始那個國家,
這就是箇中原因了。
因為要能夠成為會眾的約櫃,才稱得上約櫃,
否則,僅有摩西得著神的 Oracle。
因此,為何是由會眾抬出約櫃,並非摩西?
因為摩西根本就是一個活動、行動的 Oracle。
這就是關於約櫃的詳細版,其實是對會眾的挑戰。
顯然,西奈半島的這三件家具都是在說明這件事,
應該說,西奈半島這件約櫃家具,包含的這三件東西,
都是對會眾的挑戰。
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2025 年 9 月 10 日,日華牧師踏入 64 歲生日的第十天,
突然爆出一宗震驚全球的大新聞:
世界第二大電腦軟件公司、全球第一大數據庫軟件公司 Oracle(甲骨文)的股價,
當日盤中暴漲逾四成,創下該公司歷史上最大單日漲幅。
主因是近期人工智能(AI)浪潮,帶動公司訂單量持續大增,
投資人信心高漲。
81 歲的甲骨文公司董事長兼共同創辦人艾里森(Larry Ellison),
身價暴增 1,010 億美元,淨資產達 3,930 億美元,
正式超越 Tesla 汽車執行長馬斯克(Elon Musk)的 3,850 億美元,
成為全球首富。
這也創下「彭博億萬富翁指數」有史以來,單日財富增幅的最高紀錄。
更驚人的是,艾里森的出生日期是 1944 年 8 月 17 日,
這正是日華牧師與玉珍師母的結婚紀念日!
同時,亦是今年錫安教會,首次全體郵輪之旅的上船日。
明顯,神要正式確立日華牧師的身份,
就是行走中的約櫃及神諭 Walking Oracle,是世界第一 “The One”,
唯一的新婦級人物。
校對完第一個有關 Oracle 的共同信息後,Eddie 策略家提問,
日華牧師能達到現今 Walking Oracle 級數的信仰,
是否因為每次神給予命令,他都即時執行呢?
以下,是 2025 年 9 月 19 日,日華牧師的回應。
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Eddie 策略家:
日華牧師,想再問剛才提及的 Rhema 和 Oracle 的分別。
Rhema 是神即時的話語,日華牧師是否在即時話語的領受中,
每一次都是即時執行,就如「氧份療法」信息,
神一頒佈給你,你即時執行,沒有怠慢、沒有延遲。
是否憑這種累積,才能建立 Oracle 呢?
譬如我們,只是領受日華牧師所頒佈的,
那麼,我們是否應該即時執行,才能對 Oracle 有較大的反應?
這是否也是日華牧師多年來的累積?
因為日華牧師一開始建立教會,已經一日也不偏差,
拉線到粉嶺圍已經是 4794。
日華牧師進入至聖所領受 Oracle 這個階段,是否屬於很早期,
已經得到這種心法?
日華牧師:
這個問題問得很好。
我相信,你的提問觸及了一個根基性的問題,
就是我與一般我所認識的人,信仰之間的差異。
我如何能夠將 Logos 慢慢變成 Rhema,然後慢慢由 Rhema 變成 Oracle?
即從我聽到 Oracle,到後來頒佈 Oracle,當中這個變化過程是怎樣?
其實對於這個變化過程,當然,我們要有 calling(呼召),
然後在當中,不斷完成這個呼召時,孕育出性格,
慢慢使我們變成一個合用的、好的器皿,以致能承載神的 Oracle。
然而,裡面有一個過程,其實我最早的理解,
是來自趙鏞基《第四度空間》一書裡所提到的,
「pray and obey」(祈禱與服從),就是你禱告後就服從。
可是,對於這句話,在我的有生之年,
從來沒見過超過五個人能做到,祈禱與服從。
讓我舉個簡單的例子,你就會明白我的意思。
因為「服從」一詞是軍隊專用,當有人發出指令:
「立正!」你不能回應:「我吃過飯才立正。」或「我明年才立正。」
當說:「休息!」、「左右、左右步操」,你不能說:
「我明早才做,雖然你吩咐了,但待我明早再做。」這樣並不是服從。
服從是,你與時間是很吻合的,在你聽到的那一刻,就在那一刻做,
為何神給我的祝福可以一日也沒有偏差?
因為在我聽到的那一刻,我就在那一刻做。
你可知道,為何主耶穌在本地、本族、父家,不可能誕生神蹟?
其實你可知道,有時候親戚、朋友,
會導致我們產生「有選擇」這個假象。
舉個例子,我的兒子說的這件事,我做與不做都可以;
我聽從與否都可以,我聽了十年之後才做,或當我想起才做,
或遲一點才做。
當然,對於一些人的惰性來說,遲一點可以指一天,也可以指十年。
其實在我的有生之年,很多事情我都曾勸誡別人,
然而,有些人真的是十年後、五年後、三年後才做。
因為他們有一個假象,那個假象就是「我有選擇」,
那個人是你的兒子、丈夫、女兒,或是你的親戚,
包括名叫主耶穌這位親戚。
我們都有個假象,祂說了,但我們遲一點才做,這就是不服從。
這種質素頂多只能叫「順服」;但絕對不是「服從」。
服從就是,因為神是一天都沒有偏差、一秒、一刻都沒有偏差。
所以,當祂告訴你的時候,就是最合適的時間去準備。
並且,要準備把那件事做得最好,然後就開始籌備和執行。
所以你們才會看見,很多時我們真正做那件事,
其實之前可能以一年以上的時間籌備。
譬如這次我們宣佈 8 月 17 日上郵輪,但問題是,
籌備工作需時多少年?
自我們開始籌備,並沒有延後,所以就配得。
所以,我所指的是,在我一生中,沒有超過五個人,
能做到祈禱與服從。
為甚麼?因為我親自帶領過很多這類人,能拖延就拖延,
最常有的是拖延一年才做。
事後我會看到他們擾害己身,自己承受自己的苦,甚至有些是咒詛。
原因是,他們已經聽不到神的 Rhema,已經聽不到了,
但當有人分享神的 Oracle 時,他們竟仍然拖延。
那你想想,更不用說 Rhema,如果他憑自己聽到 Rhema,
他更不會做,遑論拖延了。
因為,若有一個神人對你說這個 Credit(信譽),
你仍然拖延的話,那在你的有生之年,根本沒有資格聽到 Rhema。
所以大家都能看到,如果世上沒有摩西這個人,
以色列人一生都不能出埃及。
即使能出埃及,中途已經四分五裂,並且會有「內鬼」(臥底)。
其中一個就是可拉一黨,一定會出賣他們身邊的所有人。
所以,一定要有摩西的存在。
但為何要有摩西的存在呢?因為他就是 Walking Oracle。
然後他建造出一個聖殿,讓你看到,如果你們想成為聖殿,
想成為另一個摩西,你就照著這個會幕,走完整個信仰歷程。
如此剖析開來。
而在這個過程當中,性格慢慢改變,變成一個合用的器皿,
便可以承載神的 Oracle。
當這個器皿能夠變成神的 Walking Oracle 時,
這個器皿就稱為約櫃,亦稱為方舟。
這就是這次我們上郵輪所經歷的,
故此,你提問這個問題是很正確的。
事實上,世上很多人都沒有這份自覺,
所以,神便用一樣東西提醒我們,就是用「債」。
債,你一定要償還,並且,償還的時間是由債主所定,
故,神以債的方式將救恩給予全人類。
原因是全人類中,佔大部份的人,只能夠以債的概念與神相交,
很少人以祈禱與服從這概念與神相交。
舉例來說,所謂有選擇的假象,因為那人是你的親戚,
即便祂的名字叫耶穌,你覺得可以選擇;
或是但以理、以賽亞,這些歷史偉人,你仍然覺得有選擇,
因為你是他的親戚。
但問題是,當人面對這種有選擇,而選擇不做時,
神便用債務的方式來提醒那人。
若他犯了,神便審判他。這豈不就是一千両銀子的比喻?
被分配一千両銀子的那個人,以為自己有選擇。
試想,銀行貸款給你,你必須支付利息,
顯然,那位遠行的主人,期待這一千両能收回利息。
他甚至明說,你若將這些銀子借貸予人,收取利息,必能有所增益。
主人對此是有所期待。然而,那位僕人卻將銀子埋藏起來,
並且指責主人:「你在沒有種的地方要收割⋯⋯」這意味著甚麼?
就是那一千両銀子的僕人,認為自己有選擇的權利。
其實受膏者的存在,神膏立大祭司、先知或皇帝,
整個以色列國的人都沒有選擇的權利,包括大衛的兒子押沙龍,
也沒有選擇的權利,沒有的!
然而,世人卻誤以為自己與神之間,可以有選擇的權利。
由是,神發現人是如此卑劣,而這種卑劣源於人的惰性。
因此,神用債務的概念來提醒世人。
所以,這位主人如何對待這三個僕人?
他是根據他們的才能來分配銀子,聖經是否這樣記載?
他分配三人一千両、二千両和五千両,乃是按著他們的才能。
問題是,主人這樣分配,從他後來的話可知,
是預期他們能連本帶利回報他。
然而,那位領一千両的僕人卻有一個假象,我稱之為假象,
是他認為自己有選擇。他認為自己既然有選擇,他這樣選擇,
主人就不能干擾、干預,甚至不能責備他。
「現在我奉還一千両給你,你這樣做,所以我責備你。」
這是否一種假象?是。
神想打破這個假象,便以借貸的方式來提醒我們,我們是神的好管家。
那些錢財並不屬於我們的擁有物,恩膏也不屬於我們,
我們只是管家而已。
我們要連本帶利歸還給神,因為神是以借債的方式借予我們。
每間銀行若以借貸的方式貸款給人,必然會收取利息,
不論金額大小,必然收取利息。
這種假象其實非常有趣,也頗為可笑。
回想起來,很多人都有這種假象。是甚麼呢?
舉例來說,一個人如果貸款一百萬購買房子。
購入後,問題是,他以為自己借一百萬買房子,一直也只欠一百萬的債。
這想法實在很無知!
如果你的債務期限是二十年或三十年,
最終你欠的債務,可能高達二百萬或三百萬。
他們仍誤以為只欠一百萬,以為賣掉房子,
抵銷後還剩餘幾十萬!事實並非如此。