日華牧師分享到，《聖經》記載了神眾多的名字，
例如︰耶和華以勒、耶和華尼西、自有永有等。
2021年12月30日 星期四
2021年12月29日 星期三
神以1455加冕錫安教會是連一點也沒有偏差
早於兩年前 2016 年 6 月 26 日，
我們錫安教會慶祝 SingSongZion 十周年慶典當日，
神藉著眾多超然印證，
不單印證日子 6 月 26 日是一日也不偏差，
因為按著英式寫法，6 月 26 日就是 266，
而 266 日，就是孩子孕育誕生的日期，
代表孩子誕生的意思，
而且每年第 266 天，就是 9 月 23 日，
923 代表信仰巔峰的日子。
解碼系列︰前瞻性警告掘礦的無知
由四年多前至今，
日華牧師已多次藉「2012 榮耀盼望」
信息的精華短片（VO），
向錫安教會的弟兄姊妹清楚表明，
假如希望藉 Bitcoin 賺取任何金錢回報，
就切勿參與掘礦，
因為必定得不償失。
2021年12月20日 星期一
2021年12月19日 星期日
神要求錫安教會回應「時間中絕對存在」
過往 33 年間，每每神超然帶領錫安教會，
進到不同的嶄新動勢和領域時， 總是要求我們遵行神的吩咐，
不斷作出回應，期待我們有指定程度的改變和回應，
例如︰1996 年雙氧水事件、1999 年千年蟲預備。
神預設全世界結束的進程
現在，當我們步向世界結束的時候，
我們就更加明白到，
其實，世界是先有結局，才會有開始，
正如，我們是有 Lego 的成品，
才會有這些碎件、我們先有一副拼圖的成品，
才會有砌圖的小塊。
時間與歷史為結束Tav而設（時間秘密）
早在五 5 年前，
牧師尚未分享「天馬座行動」信息之先，
於 2013 年 7 月 21 日
「2012 榮耀盼望第 180 篇 ── 時間秘密第 1 篇」，
日華牧師經已前瞻性解構出「時間」的秘密。
歷史的進程和時空構成共同信息
日華牧師分享了一個打碎 Lego 模型的影片例子，
藉著電腦科技，把鏡頭從尾到頭倒轉重播一次，
以此解析，為何越到末後日子，我們越會發現，
全世界所有事物好像都一同歸向一個完整的大圖片。
2021年12月17日 星期五
總結感言2︰聖經隱藏88、176、119的共同信息
感言部分，日華牧師分享到，
我們已知《詩篇》是一篇對應人類歷史的一年，
並且，近十多年，《詩篇》所對應的，
已經由本來印證世界和以色列每年的歷史，
變為印證錫安教會和「2012 榮耀盼望」信息的內容。
例如：全本《聖經》最中間的一章就是《詩篇・118 篇》，
不單預言 2018 年的錫安教會和 56 歲時的日華牧師，
並且，《詩篇・118 篇》前後兩章《聖經》，
分別是最短的《詩篇・117 篇》和最長的《詩篇・119 篇》，
所以，《詩篇・118 篇》夾在中間，如同鏡子一樣，
讓《詩篇・117 篇》，反照出鏡中世界，即對面的《詩篇・119 篇》。
總結感言1：生命的存在打破「進化論」的錯謬(DNA與生命）
感言部分，日華牧師分享到，對比《聖經‧創世記》所記載的生命起源，
無神論的進化論所描繪的世界和生命起源，是何等不合理。
達爾文的進化論中，提及世界和生命的組成，
是源於宇宙大爆炸後，粒子互相撞擊而產生生命細胞和生物。
然而，基本上這是一個大笑話。
歷史的預設完美了神的心意
現在我們已經明白到，神是以倒敘的方式，去設計整個人類歷史計劃。
所以，全個人類歷史，於神的眼中，是已經完成了，
並且，成就了完美的結局，因此，現在活在時間流的我們，
其實，只是重新一次演繹出整個過程而已。
枷鎖為著人生考驗而設定
於過去的「天國道」信息，讓我們明白到，
神創造人類的心意和目的是甚麼，
就是於人世間，尋找出一個可以完成天國道，
配得與主耶穌一起承受萬有的新婦。
因此，人生就像是一場考試般，
神要藉著這場考試去篩選出最高分的一班人，
就是一班於人生中，以神的話語、
真理為一生行事為人、準則的依歸，
並且，一生奔跑於天路上，完成神時代計劃的偉人。
然而，神所給予，世界上每一個人的考試是甚麼呢？
也就是我們於「天國道」信息中，
所面對的不同種類枷鎖，包括缺陷的枷鎖、需要的枷鎖等等。
目的就是測試我們於面對種種枷鎖當中，我們的反應是甚麼。
當我們明白到這些枷鎖，原來是神刻意製造給我們的試題的話，
那麼，我們就懂得如何以正確的真理態度及方式去面對。
因為，對於大多數的普通人來說，當他們面對枷鎖的時候，
第一個反應，就是用各種不擇手段的方法，去掙脫這些枷鎖。
枷鎖和考驗全是由神創造
日華牧師分享的「天國道」信息中，讓我們認識到，
原來神所創造的人生，不單有著眾多一重比一重更大的枷鎖和需要，
並且，它們更是神創造的一部分，是神刻意加添在人類的生命中，
目的是讓每一個人都能夠在人生中作出選擇，
是否藉著認識神和成長，去打破一切枷鎖。
曼德拉效應專輯268：曼德拉效應個案
今集「曼德拉效應專輯 268」，
會為大家分享更多「曼德拉效應」個案。
第一個個案，是一種外型奇特的植物，
可能是因為「曼德拉效應」而出現在現今的新現實。
相信，以往大家曾在不少遊戲、動畫、
電影或影片中見過許多虛構植物，
創造者和繪畫者為了讓人在遊戲中或看電影時，
能恍如置身另一個空間，
甚至是外太空另一個有生命的星球中，
一般都會刻意設計成與現實世界有很大差異的虛構外型。
2021年12月8日 星期三
總結感言2︰挪亞方舟的四對夫婦與四馬
於《啟示錄》中提及帶來審判的就是四馬。
而於早前的主日信息，日華牧師更是進深分析，
於《撒迦利亞書》及《啟示錄》分別提及，
天上的四馬與地上的四馬，其實，是鏡面倒置的四馬，
所以，總共是四對馬。
曼德拉效應反證時間中的絕對存在
日華牧師解答資料員提問時，分享到「曼德拉效應」的出現，
就已經證明錫安教會是神所創造「時間中的絕對存在」。
因為「曼德拉效應」向我們發出一個非常重要和明確的指示，
原來神創造整個世界，都是為了末後日子出現的新婦。
所以人類歷史整個過程，甚至世上一切有形或無形的事物，
都可以在神或人面前頃刻改變。
「2012信息」的大復興形態
日華牧師分析，當最後大復興誕生後，除了指派全世界一同參與，
一同拼盡全力完成神交予我們一個個更大、更難的使命之外。
屆時，「2012 信息」亦將會有下一步蛻變，
演變成另一個階段的形態，帶領全世界把握最後時間，預備隨時被提，
因為整個世界將會進到最後 1,260 日的大災難時間。
最後大復興的形態（無限資源和人才）
過往數星期的「天國道」信息中，
日華牧師為我們進一步分析最後大復興將會出現的形態，
屆時，世上各行各業的精英、專才、企業大老闆、國家元首及皇族，
都會湧入投身這個大復興，
貢獻自己畢生的才能和財富，為要將地上僅有的光陰投資永恆。
但是，日華牧師提醒我們，當我們在接下來的復興中，擁有了無限金錢後，
千萬不要誤以為是這裡聘請一個人，那裡又聘請一個人，
然後拼合他們加入小組中，培育及訓練他們。
現代數碼化的世界是一個極大的躍進
日華牧師為我們分享到，
將來當《以賽亞書》和《哈該書》形容的大復興誕生後，
極可能世上的君王和精英，都會來到錫安教會朝拜，
他們會帶著畢生累積的龐大財富、資源及技術，
協助錫安教會，將「2012 榮耀盼望」信息傳揚到全世界每一個角落，
完成神給予錫安教會的使命的最後一步，就可以被提。
現代工具擴大最後的復興
透過上一個精華短片（VO）
「網絡群組通訊已成為比會議更有效率的工具」，
我們理解到，在接下來最後的大復興中，
當世上的君王、精英和數以百萬計的民眾，
確知世界快要結束，他們都會懷著死到臨頭、萬念俱灰的心境，
湧入共同信息所指向的新婦教會， 並且放下身段、貢獻自己，
一同完成「2012 榮耀盼望」信息和新婦定命，換取永恆獎賞。
網絡群組通訊已成為比會議更有效率的工具
過去數星期的主日信息，日華牧師為大家分享到，
將來當大復興誕生時， 因為神前所未有地，
以最超然的共同信息印證錫安教會， 以及末後聖殿完成而誕生，
來自神史無前例最大的榮耀， 令全世界的君王和精英，
以及數以百萬計，甚至上億計的民眾，都會湧入這間新婦級教會裡。
曼德拉效應專輯266：曼德拉效應個案
今集「曼德拉效應專輯 266」，會為大家分享更多「曼德拉效應」個案。
今次個案，是另一個中文和合本《聖經》的詞匯，
極可能因為「曼德拉效應」而出現了變動。
相信錫安教會的弟兄姊妹， 或有長期收看「2012 榮耀盼望」信息，
及每日靈修節目《栽在溪水旁》的觀眾和聽眾，
都會常常聽見日華牧師引用新約《提摩太前書‧6 章 5 節》，
痛罵那些出賣神恩膏，以換取錢財利益的基督教界巴蘭。
巴蘭是指那些把從神得來的啟示而分享的信息，
以及從神得來的感動而創造的詩歌，變為商品出售圖利，
以敬虔成為得利益的方法，是基督教界中的敗類。
但是，在你的記憶中，中文和合本的《提摩太前書‧6 章 5 節》，
結尾是用甚麼字眼來形容巴蘭呢？
究竟，是左圖的「敬虔當作得利的門徑」，
還是右圖的「敬虔為得利的門路」呢？
給大家五秒時間想一想。好，開估了！
有中文和合本以來，這節經文的結尾，
一直都是用「敬虔為得利的門路」，
形容出賣神恩膏或以神的名字圖利的方法。
現在，我們一起看看這節經文：
提摩太前書 6 章 5 節：
「並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。」
大家清楚看見，這節非常著名，批評那些以信仰為得利方法的人的經文，
原來一直使用的字眼都是「為得利的門路」，
而不是「當作得利的門徑」，奇怪嗎？
相信絕大部分人，特別是錫安教會的弟兄姊妹，
都會對這節經文非常深刻， 因為日華牧師在二十多年前，
分享主日信息「加拉太書—巴蘭的錯謬」時， 已經引用這段經文，
針對出賣講道分享和詩歌的巴蘭式事奉， 從分享這套信息至今，
日華牧師亦多次直接或間接引用這段經文，
以此批評甚至痛罵巴蘭事奉者和他們的事奉方式。
在錫安教會的官方網站《錫安日報》（www.ziondaily.com），
搜尋「當作得利的門徑」， 你會發現多達 270 個搜尋結果，
顯示日華牧師以及其他《錫安日報》文章，
都提到「當作得利的門徑」。
然而，在現今的新現實裡，當你嘗試在中文和合本《聖經》尋找，
你並不會找到絕大部分人舊記憶中的「當作得利的門徑」。
即使將搜尋範圍收窄為「門徑」兩個字， 你亦會發現，
原來整本中文和合本《聖經》，從來都沒有「門徑」這個詞匯。
如果這段經文出現了「曼德拉效應」，
令絕大部分人記憶中的「當作得利的門徑」，
變成現今新現實的「為得利的門路」，我們必然會找到很多殘餘現象。
當你在 Google 搜尋「當作得利的門徑」，
會發現多達數以十萬計的網頁，
記載大部分人記憶中的「當作得利的門徑」，
而且絕大部分都是基督教網頁。 證明很多基督徒的記憶中，
都是舊現實的「當作得利的門徑」，
而不是新現實的「為得利的門路」。
這些網頁，包括華人基督教社群中，
極為著名的已故釋經家陳終道的著作《新約書信詳解》，
書中解釋到《提摩太前書‧6 章 5 至 6 節》時，
由他本人執筆寫下的文字是「敬虔當作得利的門徑」，
但書中直接引用《聖經》和合本的經文，
卻變為「敬虔為得利的門路」，
明顯出現了文字和直接引用經文兩者不相符的現象。
又例如︰另一個查考《提摩太前書‧6 章》的網頁，
當作者在文中直接以括號引用 6 章 5 節時，
就出現新現實的「敬虔為得利的門路」，
但作者自己文字寫下的經文，卻是舊現實「敬虔當作得利的門徑」，
明顯出現了文字和直接引用經文兩者不相符的現象。
另一個查考《提摩太前書‧6 章》的網頁，亦同樣出現不相符的現象。
我們還可以找到無數例子，證明很多華人釋經家，
以及查考《提摩太前書‧6 章 5 節》的人眼中，
這節經文一直都是「敬虔當作得利的門徑」，
而不是新現實的「敬虔為得利的門路」。
非常明顯，這節經文的確出現了「曼德拉效應」。
因為絕大部分人的記憶中， 《提摩太前書‧6 章 5 節》結尾的一段，
一直是「以敬虔當作得利的門徑」，
但現時，當搜尋全本中文和合本《聖經》，
竟發現「門徑」一詞，連一次都沒有出現過，
證明所有曾引用這經文的牧師、釋經家和基督徒，
都不是記錯或引用錯另一節經文。
並且，如果只是人們記錯《提摩太前書‧6 章 5 節》的經文，
為何所有人都是以同一種方式記錯呢？ 如果是單純記錯，
應該會出現各類型千奇百怪的記錯方式。
所以，中文和合本《聖經》的《提摩太前書‧6 章 5 節》，
確實出現了「曼德拉效應」。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 456(20181104)：
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16703
時事追擊：2018年反常高溫天氣
數個月來，全球除了持續出現破紀錄颱風和颶風之外，
更不斷出現破紀錄的反常高溫天氣。
2018 年 6 月至 10 月，多地出現破紀錄高溫天氣。
6 月 24 日，高溫乾燥造成英國曼徹斯特的薩德爾沃斯沼澤區
（Saddleworth Moor）山火，
大火在炎熱天氣的助威下失控擴大，許多居民被迫疏散、學校關閉，
當局宣佈以「重大事件」處理。
2021年12月6日 星期一
訂閱：
文章 (Atom)