感言部分，日華牧師為我們分析：
詩篇 118篇22至23節：
「匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。」
按著《約翰福音‧12 章》的記載，
主耶穌進入耶路撒冷六天的活劇， 以色列人放棄了主耶穌，
因此，主耶穌所頒佈「四驢的審判」，
不單在主後 70 年應驗，聖殿被毀，耶路撒冷遭圍城。
另一方面，主耶穌於這六天的活劇和以色列人不斷頌唱《詩篇‧118 篇》，
其實都是為了遙指 2018 年發生在新婦教會的事蹟，
預言「四馬審判」的出現。
大家可以試想想，自古以來，由 Alef 開始，
神已吩咐以色列人世世代代於每年逾越節頌唱《詩篇‧118 篇》，
神的用意是期待到了 Tav 的時刻，最終的新婦成品塑造完成，
並且按著《詩篇‧118 篇》指向的 2018 年，
完全應驗新婦教會的事蹟。
故此，我們可以輕易理解， 二千年前，
主耶穌按著《約翰福音‧12 章》的記載進入耶路撒冷，
照著神的吩咐，完成這六天的活劇。
當時，在神和主耶穌的思想裡，
是一直期待到了 2018 年的時候， 新婦教會已經塑造完成，
擁有與主耶穌同等的性情和內涵，
最終配得擁有審判列國的「四馬審判」權柄。
這就是主耶穌於這六天的活劇，
以及以色列人不斷頌唱《詩篇‧118 篇》的目的。
然而，日華牧師進一步為我們分析，
為何當時神會容讓聖殿在主後 70 年完全被毀呢？
難道聖殿有問題或是屬於邪惡，
所以神容讓神的居所聖殿被毀呢？
抑或是當時以色列人錯失了甚麼，導致神令聖殿被毀呢？
於歷史中，埃波月第九日 AV9 日，又稱聖殿被毀日，
是猶太教一年一度的禁食日，
這日是為了紀念主前 587 年 AV9 日，第一所聖殿被毀，
以及相隔 657 年後，主後 70 年同樣是 AV9 日，
第二所聖殿被毀。
事實上，自古以來，AV9 日都如同以色列人的國殤日，
按著猶太拉比的記錄，這一日至少發生了五次極重大的苦難。
第一件歷史大事：
主前 1312 年，AV9 日的前一日，
摩西所差的 12 個探子從迦南回來，
其中 10 個探子報了惡信，導致百姓整夜哭泣悲哀。
第二日的 AV9 日，以色列人決定放棄進入神為他們預備的應許之地，
甚至要殺害約書亞和迦勒，同時另立領袖帶他們回到埃及。
因此，神命令他們不得進迦南地，
並以探迦南的 40 日，一天算一年，
讓他們在曠野漂流 40 年，
直至上一代以色列人，除了約書亞和迦勒以外，
全都死在曠野，才可以帶領下一代進入迦南。
第二件歷史大事：
主前 587 年 AV9 日，巴比倫尼布甲尼撒王攻陷耶路撒冷，
毀壞所羅門王所建的聖殿， 侵略中，約 10 萬猶太人被殺，
許多南國猶大貴胄和百姓被擄至巴比倫。
第三件歷史大事：
相隔 657 年之後，於主後 70 年 AV9 日，
羅馬提多將軍攻陷耶路撒冷，
燒毀以斯拉和所羅巴伯所建的第二聖殿希律聖殿，
聖殿再度被毀， 有超過二百五十萬猶太人因戰爭、饑荒和疾病死亡。
另有超過一百萬猶太人被流放至羅馬帝國不同地方，
及超過十萬猶太人成為羅馬人的奴隸被出賣，
甚至在競技場中被迫搏鬥而死。
第四件歷史大事：
主後 132 至 133 年 AV9 日，第二聖殿被毀後 62 年，
羅馬皇帝哈德良(Hadrian)提議在耶路撒冷旁重建新城，
因此，羅馬人在耶路撒冷附近建造了異教徒城市，
令猶太人失去耶路撒冷的專屬， 引起猶太人的恐慌，
猶太人科赫巴(Bar Kochba)率眾反抗，
在這一日，猶太人被殺超過十萬人，隨後，耶路撒冷完全荒涼，幾乎沒有人居住。
第五件歷史大事：
主後 1290 年 AV9 日，英王愛德華一世下令驅逐猶太人，
這是歐洲以政治實行猶太滅族運動的開始，
猶太人從英國被驅逐後，財產和書籍被沒收，更被屠殺。
然而，為何神在歷史中，多次於 AV9 日，
令聖殿兩次於同一日被毀、耶路撒冷被圍困，
甚至以色列人在當天被屠殺呢？
為何神如此狠心，令聖殿被毀呢？
原來在神眼中，聖殿是神賜予的祝福和禮物，
神縱容聖殿被外邦人毀滅，並非聖殿不潔或邪惡，
而是因為這群以色列人的信仰不配得擁有聖殿，
所以神滅了這個國家，更兩次毀了聖殿。
神的用意，正是反映以色列人信仰的低墮，
不配得擁有聖殿， 因此神給予他們的審判，
就是讓聖殿在 AV9 日被毀， 使他們失去聖殿的祝福，
喪失親近神同在的機會，失卻屬靈的遮蓋。
因此在猶太歷史上，神多次藉以色列人在 AV9 日遭遇聖殿被毀，
屬靈裡失去遮蓋的事件成為活劇，預言世界末後一件更重要的事情。
事實上，當時主耶穌進入耶路撒冷這六日，
預言聖殿被毀，正好應驗主後 70 年 AV9 日的這一天，
但這只是預言 Alef 應驗的雛形，因為於歷史結束 Tav 的時候，
將會有真正的事件應驗在新婦教會身上。
原來，新婦錫安教會 4794 傳奇的開始，
就是 1996 年雙氧水事件。
隨著當年 7 月 21 日，日華牧師主動接見了無綫電視記者 Rainbow 之後，
結果當年無綫電視新聞部卻以失實報道的手法，
扭曲了氧份療法和雙氧水的使用方法。
因而觸發更多傳媒、西醫霸權、香港教會及廣大市民的毀謗和逼迫。
1996 年 7 月 25 日，日華牧師按著神的感動接見廣大傳媒，
進一步透過袁大明醫生及教會內弟兄姊妹使用氧份療法而痊癒康復的見證，
向廣大傳媒證實，氧份療法和正確使用雙氧水的真確性。
最終，這次行動令全港 150 間教會與錫安教會劃清界線，
燒毀錫安教會的講道帶，不再聽錫安教會的信息，
甚至，大部分香港市民更因此加劇地無理逼害我們錫安教會。
然而，1996 年舉行雙氧水事件記者招待會的日期，
原來連一日也沒有偏差，正好就是猶太年曆 5756 年， 埃波月第九日 AV9，就是聖殿兩次被毀的同一天。
除此之外，再以猶太人世俗年曆計算，
AV 月是第 11 個月， 所以，AV9 日即是 911，
也是 119，指向 2019 年。
當年 AV9 日，真正屬靈聖殿的錫安教會被逼害，
難道，錫安教會真是邪惡，被神厭棄嗎？答案當然不是！
情況就如猶太歷史上，聖殿兩次被毀都是發生在 AV9 日，
難道，聖殿是邪惡，被神厭棄嗎？
同樣，答案當然不是！
聖殿兩次被毀，只因為當時的以色列人犯罪，
不再配得擁有聖殿的遮蓋和祝福，所以神容讓外邦人毀了聖殿。
同樣！1996 年 AV9 日，神看香港的教會和基督徒，
不配得擁有真正屬靈聖殿的錫安教會，
所以，他們面對神給予他們的審判，
就是這些教會和基督徒與錫安教會劃清界線，
自此，失去屬靈聖殿錫安教會的遮蓋和保護。
換句話說，在神眼中，當年的 AV9 日，
即 7 月 25 日記者招待會的當天之後，
香港這群敗類牧師和敗類教會，已經不配得擁有錫安教會，
也不配得錫安教會為香港代禱，成為香港的屬靈遮蓋和保護。
隨後，我們有目共睹，1996 年雙氧水事件之後，
香港自 1997 年開始，接連遭遇亞洲區金融風暴、
環球金融海嘯、 樓市大動盪、禽流感、
沙士瘟疫、無數西醫醫療事故醜聞等。
種種審判接二連三發生，正要告訴我們一件事，
當年，全香港指罵錫安教會是邪惡的同時，
香港人及眾多基督徒和教會，
卻失去了真正屬靈聖殿錫安教會的遮蓋和保護，
他們全都不配得屬靈聖殿的祝福，
並失去一所能夠幫助他們的屬靈聖殿錫安教會，
他們無法再靠著錫安教會去聽神的聲音，
也無法聽到神的信息和警告。
歷史上聖殿兩次於 AV9 日被毀，以色列人失去聖殿的祝福，
正好就是預言在猶太年曆 5756 年的 AV9 日，
即 1996 年 7 月 25 日錫安教會召開記者招待會當天，
世人也失去了真正屬靈聖殿錫安教會的遮蓋和保護，
因為於神的眼中，這些敗類教會和基督徒，
根本是一群不配得擁有聖殿祝福的人。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 482 (20190505)：
