日華牧師冷靜分析事件不同的可能性

 

日華牧師在信息中分享到，在他過去認識的人當中，
普遍存在一個非常畸形的現象：智商越低、越愚蠢的人，
越不相信有學識和理智的智者所說的話。
很多時，這些智商低的人，最多只會相信智者所說的兩成， 
甚至完全不相信，藐視這些智者的話。
 
其中一個最明顯的例子，是這些愚笨的人， 
通常會把智者用理性分析推斷出的可能性結果，
看作如同先知的預言。
 
這代表甚麼意思呢？意思是，在這些愚笨人的心中， 
如果一個人用理智邏輯推算將來，必然會有多個可能性結果， 
而其中一個可能性不應驗的話，就認為這個人的推算是錯誤的。
 
因為他們分不清，如果用理智邏輯去推算將來的話，
必然會有幾個可能性。為甚麼必然有幾個可能性呢？
我們以如何面對災難的預備為例分析。
 
例如，當一位在災難預測方面，
經驗豐富、具有權威的專家向公眾發出警告，某個國家或城市，
將有可能出現某種災難，公眾可能會作出不同的反應，
並根據他們是否針對這警告做好預備，而產生四種不同的可能性結果。

讓我們通過一個四格表格的示例，深入解釋，
為何我們必須為可能發生的危機做好充分的準備。
四種可能性結果：
第一種可能性：
災難沒有發生，我們也沒有做好準備。 結果看似是最理想的情況，
因為我們甚麼都不用做，也沒有任何損失。

然而，這種想法是錯誤的。即使災難沒有發生，
我們也應該保持高度警惕，做好準備，
因為，我們永遠無法百分之百確定災難不會發生。 
如果真的發生了，而我們卻毫無準備，後果將不堪設想。
 

第二種可能性：
災難沒有發生，但我們做好了準備。 在這種情況下，
我們確實需要承擔一些經濟和時間上的成本，
但這些其實是非常值得的投資。

就好比一個國家在和平時期，也要設立軍隊、警隊和消防隊。 
雖然看似浪費資源，但一旦發生突發事件， 
這些預先準備好的人力和設施，就會發揮關鍵作用，將損失降到最低。
我們必須認識到，為未來的不確定性做好準備，並不等於浪費資源。
相反，這是一種明智的預防措施。

第三種可能性：
災難真的發生了，而我們也已經做好了充分準備。
這無疑是最理想的情況。

因為當災難來臨時，我們已經做好各方面的準備， 
不但能夠最大限度地減少傷亡和損失，而且還能夠迅速恢復正常秩序。
 
就好比一個地區的消防隊，在發生火災時能夠迅速撲滅大火，
減少財產損失和人員傷亡。這正是我們應該努力追求的結果。
 
第四種可能性：
災難發生了，我們卻毫無準備。這種情況無疑是最糟糕的。

當災難來臨時，如果我們缺乏相應的應對方案和資源，
後果將不堪設想。我們可能會遭受巨大的人員傷亡、財產損失，
以及社會秩序的崩潰。
 
就好比一個城市在遭遇嚴重自然災害時，
如果沒有做好充分的防災準備，後果必然是慘重的。
 
綜合以上情況，無論災難是否真的發生，我們都應該做好充分的準備。
這不僅能將損失降到最低，還能確保社會的穩定與發展。
 
我們應該以國家或城市的軍隊、警察和消防隊為例， 
認識到即使在太平盛世，投資這些預備資源也是非常必要的。
 
所謂「養兵千日，用在一時」，只有做好最充分的準備， 
我們才能在危機來臨時迅速應對，將傷亡和損失降到最低。
 
這不僅是對自己負責，也是對家人和整個社會負責。 
因此，我們應共同努力，為未來的不確定性做好充分的準備。
 
現在我們就明白，為何日華牧師在 1999 年的時候， 會作出警告，
呼籲教會內的弟兄姊妹，甚至全世界的人， 
都要及早為可能出現的「千年蟲」災難，作出萬全的預備。
現在我們亦明白到，為甚麼在 2011 年和 2013 年的時候， 
日華牧師會因應彗星 Elenin，以及 Webbot 和 Farsight 遙視者的警告，
教導世人預備可能出現的災難，甚至應對「全球性海岸線事件」。
 
因為日華牧師知道，當一個災難有機會發生的時候， 
其實我們只有一個選擇，就是必定要作出預備。
 
雖然，災難有兩種可能性，發生或不發生，當然，
大家都希望災難不要發生，但根據上述圖表，我們就能明白，
如果災難真的發生了，而我們又沒有作出預備的話，
結果就可能是面對重大的財產損失、身體受損，甚至是死亡。
 
所以，我們會看到，日華牧師就是這位智者， 他會用冷靜的頭腦，
分析事件的各種可能性，為我們做好最萬全的預備，
確保當災難真的發生時，我們每個人的生命和財產，都得到最大的保障。
 
校對完這段精華短片後，日華牧師補充，除了先前所提及， 
四種關於災難與預備的可能性之外，其實還有第五種。
 
原來，錫安教會過去為災難所做的萬全預備， 
不只是為了應對災難發生，還有第五種可能性： 
即使災難真的降臨，也不會發生在錫安教會的弟兄姊妹身上。

以下，是日華牧師於 2024 年 6 月 7 日的錄音補充。
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日華牧師：
現在我們便知道，其實還有第五個可能性。
誠然，我們正處身第五個可能性中。
 
即，災難會發生，但我們就像以西結和何西亞那樣， 
成為一齣活劇，示範給別人知道，災難發生時要怎樣處理。
 
正因如此行，導致災難不會發生在我們身上， 
因為我們曾為災難撒種，我們正處身第五個可能性。
 
現在我們親眼看見，這麼多年來，預備的每一樣東西，
都是這時代面對最嚴重的問題。對嗎？
「雙氧水事件」在我們身上發生，疫苗、疫症；關於經濟的分享亦然。
 
但分享關於預備洪水、泥石流，或海嘯等這些災難， 現在我們看到，
災難正在發生，並且全球性地發生，只是沒有在我們身上發生！
 
我們乃處身第五個可能性，原來，我們是為了別人而做的。 
跟所有事情一樣，我們成為一齣活劇，我們所做及所預備的，
其實正在全世界發生。
 
然而，我們做的每一件事情，都會出現一個現象，災難不會影響我們。
並且，若是富足的話，我們就會得著那富足。
 
所謂災難不會影響我們，就是有些災難雖然臨到， 如疫症、疫苗，
但不會影響我們；又或有些災難，根本沒有臨到我們，
而是去了其他地方。因此，我們就是處身第五個可能性。

我們處身第五個可能性，於是乎，對於沒有發生在我們身上的災難，
例如海嘯等等，不信的人，就認為我們所說的不準確； 
而他們的身份，就如與何西亞、以西結同代的人，
覺得以西結、何西亞的預言不準確。
 
他們沒有想到，以西結和何西亞是該時代的先知，
他們所做的一切都是一齣活劇。
 
而我們正是這時代的先知，這幾十年已經證明這一點。 
因此，那些人就中招，即於另一處境下完蛋了。
 
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 748 (20240609) ​‍‍‍​‍‍​‍​‍​
https://www.ziondaily.com/24191 ​‍‍‍​‍‍​‍​‍​