日華牧師分析，神設立世上的成功原則，
需要我們在邁向成功的過程中，必須學習與人相處，
從而讓自己在待人接物上，培養更優美的性格、愛人如己、多結果子。
情況就如神創造人類的眼睛，只能看見前方，
而不能夠看見背後，以及自己的盲點。
神這樣設計人類眼睛的原因，是要讓人走向成功時，
各人就必須涉獵更多與人相處的技巧，
除了擁有高超的智商I.Q. 之外，人還需要擁有卓越的情商 E.Q.
使自己成為一個好領袖，發掘身邊的人才、知人善任、各展所長。
然而，大家有沒有想到，
為何神創造人會擁有這種待人接物、與人相處的需要呢？
不論是在世界裡或是在教會裡，神都刻意維持了這種待人接物的原則，
使我們懂得發自本心，持著愛人如己的方式，逐步邁向成功的道路。
甚至，踏入新約教會時代，神還刻意超越整個舊約，
為世人設計了嶄新的教會架構，叫信徒在教會裡，
與其他人一同生活、與人相處，
讓教會成為一個「家」，信徒彼此稱為弟兄姊妹，
在聚會裡彼此交接、擘餅、祈禱
又在弟兄姊妹的家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯。
並且，神還鄭重警告所有基督徒，縱使教會受羅馬政府逼迫、殺害，
但基督徒都決不可停止聚會，絕不能以所謂信仰是個人為藉口，
逃避與弟兄姊妹相處的機會，不參與聚會。
顯然，踏入新約後，比起舊約，神要求人更加需要學懂與人相處的內涵，
讓教會這個群體成為一個大家庭，在待人接物和教會生活裡，
都能夠彼此相愛。
只可惜，普世大
部分 人縱使渴望成功，
卻沒有在這條道路上，透過與人相處，改善自己的內心和態度，
使自己從教會生活裡，變得更平易近人、更易與人合作的領袖。
甚至，普世有很多基督徒都因為急功近利，
因而走上掃羅王的道路，為著成功、被人擁戴、榮耀和金錢等，
放棄這種「一家人」的生活，丟棄了主耶穌吩咐我們要彼此相愛的命令，
因而枉費了一生，只顧追逐名利，失卻永生。
原來，在人走向成功的過程中，人生最重要的，
除了是察覺到要盡心、盡性、盡意、盡力愛神之外，
也要懂得愛人如己，發自本心彼此相愛。
換句話說，神並不是要我們逼不得已地愛護別人，
反之，神要我們從中覺悟，在初階時，一路成長直至找到最後答案，
原來世人被神授予的一生，目的就是為著在人與人相處之中，多結果子。
因此在每個過程裡，神都會提醒我們，在過程中結出相應的果子，
包括︰與父母之間的關係上、夫婦的愛、兒女的愛，
或是主人與僕人的關係上，都要結出美好的果子，
於人生中，越來越變得成熟，越來越變得專業，成為別人的帶領者。
神藉著聖殿，正好教導人如何成為「專業帶領者」。
自古以來，聖殿和祭司體系中，
只有以色列12 個支派的利未支派才能成為祭司。
利未支派之中，還要找他們年滿30 歲以上，身體沒有殘疾的人來做祭司。
如此，讓我們看見神所期待的專業程度，
最終透過利未支派成為祭司，帶領以色列人敬拜神和跟隨神的旨意。
因此屬世裡，要變得專業、擁有成就，都要依循神的指定原則。
只是人卻沒有想過，這些原則為要提醒我們，
要照顧身邊人，結出更多人生中優美的性格和態度。
就例如︰人若要得著成就，就不可以懶惰，各人必須殷勤。
箴言10 章 4 節：
「手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。 」
只可惜，世人卻沒有想過，在成功的路途上，
其實神喜愛那些工作殷勤的人，
殷勤就是成為「專業帶領者」的必備條件和特質。
很多人在被迫之下，為了名利和好處，才殷勤起來，
但神卻看重我們自發覺悟，擁有這些內涵，勝過被迫才擁有。
例如︰《聖經》 教導我們，不可犯姦淫，
就是人在結婚前，不應該有肉體不道德的接觸。
人們決不能干犯這罪，不可以得罪神。
神指明不可犯姦淫的用意，是因為神喜愛人，為著愛神而持守自己的貞潔，
新婦是因為愛丈夫，而一生持守貞潔。
反之，淫婦只是因為害怕丈夫離開，才強迫自己貞潔，
若果丈夫不在，只要不讓丈夫發現，她就會繼續犯罪。
至於達至新婦級數信仰的人，
就是那些能夠在人生的旅途上，
成為一群懂得覺悟生命的人，
他們會主動地、發自內心地，愛上人生各種美好的性格。
基督徒需要從「行義」開始，漸漸成為一個義人，
如此，人才能夠成為新婦的候選者。
相反，那些在成功道路上，
不懂得從內心多結果子、做好自己的內心、愛人如己的人，
即使他們擁有多大的成功，最終也決不能成為新婦。
人在15 歲、 25 歲都會面對不同的成長衝擊，
就是讓人為著人生不同階段的需要，遇上不同階段的試驗和犯罪機會。
只是，人需要遵行真理，不被罪試探。
並且，人必須知道，真理並不是死的規條，
反之，神期待人懂得主動地，從內心建立各種美好的性格，
最終，一生結出似神性格的果子。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 498 (20190825)：
沒有留言:
張貼留言