日華牧師分享到，天國道是神創設，
但完成天國道的使命，神卻交了給新婦。
當新婦完成天國道，
就有資格被提及得著時空穿梭的能力，
回到歷史之初、與神同創，
以鐵杖轄管歷史中的列國，
並在歷史上留下共同信息，成為給自己的印證。
換句話說，原來神創造整個世界和人類歷史，
目的都是給予人類的考驗，考驗人類當中，
誰能尋找到神， 並且跟隨神和成長至一個階段，
有資格被神揀選，介入神的創造之中。
到底，人要做到什麼程度，
才可以得著與神同創的資格呢？
就是要明白神的天國道，並成長為法則的繼承者，
才有資格掌握神創造的法則。
現在我們就明白，
為何神用拉線、萬物定理 Pi 和各種度量衡，
成為印證錫安教會
和「2012 榮耀盼望」信息的共同信息，
因為這些都是神創造世界的法則。
神刻意以此證明，
錫安教會已經得著成為法則繼承者的資格，就是新婦。
神亦以與時空穿梭有關的電影和電視劇，
成為共同信息， 印證錫安教會能夠在被提後，
得著時空穿梭的能力，
因為錫安教會將會回到歷史之初，
與神同創整個人類歷史。
因此，現在我們亦能夠真正理解，
為何眾多共同信息，
都指向錫安教會就是「時間中的絕對存在」？
因為錫安教會就是整個時間流之中，
即整個人類歷史當中， 唯一一個群體，
可以超越所有人類，成為新婦，
在整個歷史中有著最與別不同的地位。
因為神只將無限次時空穿梭的能力給予新婦，
並且，新婦能夠改變及掌管歷史，
所以，新婦的歷史是「絕對存在」，亦不會被人改變。
日華牧師在 2017 年 6 月 4 日開始，
分享一連 48 篇的「曼德拉效應」信息，
正好完全印證錫安教會
就是「時間中的絕對存在」的結論。
既然歷史和現實，都可以頃刻間改變，
就證明確實有人在時間流以外改變歷史，
但唯有錫安教會，是被神印證得著時空穿梭的資格。
整個歷史都是為要鑄造末後的新婦，
而新婦的成功，是以往的歷史早已奠定，
意思是，原來神已注定了結局是怎樣。
在現今現實中，藉著歷史上的共同信息，
例如︰眾多古文明建築和歷史悠久的大城市規劃，
它們的歷史，都比錫安教會的出現早過百，
甚至過千年， 但為何這一切，
都是指向當時尚未出現的錫安教會，
就如錫安教會和世界的結局，
早已連一日也不偏差地被預定呢？
但是，神是如何肯定人類歷史的結局，
不可能出現變數呢？
原理就與人拍攝的電影情節，
以及創作的偵探推理小說完全一樣，
原來人類歷史是先有結局，
結局就是錫安教會成為新婦，
與此同時，結局也是不可以被改變。
就如《福爾摩斯》的偵探故事，
只要作者先定下結局，再由結局反向創作，
引導推進結局的情節和伏線，直到故事的開始。
如此，故事就會順理成章地發展，
所有伏線最終都會指向結局，
不會出現伏線無法收尾，
或很多人物和劇情無疾而終的「斷尾」。
所以，2015 年開始，神印證錫安教會是新婦位份，
並在全世界製造龐大而驚人的「曼德拉效應」，
證明唯有錫安教會是「時間中的絕對存在」，
而世上其他的一切事物，甚至歷史，
都只是這場景的道具，可以按劇情不斷改變。
正如我們看一齣講及古埃及的電影，
當中的情節和歷史都是虛構，
即使電影情節內提及某些道具的淵源，
但事實上也只是電影公司為拍攝而製造。
例如︰劇情指主角的房屋有過百年歷史，
而電影中看來，這房屋也真的像有百年歷史的痕跡，
但事實上，這房屋只是拍攝前一天才建好，
一切都純屬虛構。
我們的現實世界亦如同這些臨時架構的場景一樣，
「曼德拉效應」證明，世界是由多個不同場景構成，
我們眼見的所謂歷史痕跡，
都只是構成這個現實的道具。
亦如同拍攝電影，絕對可以先拍攝結局，
然後才拍攝開場和中段情節，
只要剪接師按劇情先後次序排列，
就成為給觀眾看的版本。
所以，現在我們就明白，
為何神設定錫安教會擁有電影部，
並且曾傾全教會之力，
一同拍攝多齣感人短篇和福音電影，
讓我們每一個都明白電影的製作流程，
是可以先拍攝結局，然後再重組整個故事。
例如︰
一位導演想拍攝一齣最悲壯和感人的愛情電影時，
最好的方法，就是先拍攝男女主角的結局，
當男女主角都了解整齣電影要完成的走向，
就能夠更把握整齣電影要流露的感情和演繹方式。
所以，錫安教會過去 33 年歷史，
可能是神所安排，人類歷史的一個結局段落，
或許，發生在我們之前的歷史根本不存在，
歷史只是神用作考驗錫安教會的考試場景，
當我們通過考試，
就可以被提回到真正神創世的歷史之初，
那時，世界歷史才真正正式開始。
從這一個觀點看來，
現在我們就可以用這角度去理解《啟示錄‧12 章》，
為何提及一位被預定得著鐵杖和可以時空穿梭的男孩子，
一出生就可以被提呢？
如果順著時間流去看，
男孩子一出生就可以被提，彷彿完全不合情理，
為何男孩子剛出生，什麼都未做過，
就會被提離開世界，並且沒有下文。
但當我們從另一個角度去看，
明白神是先製造結局，然後再奠定歷史，
接著才與新婦回到歷史之初，與神一同創造歷史。
神是用世界的結局，去製造一個奠定歷史的人物，
並且，神所奠定的這一位人物，
就是《啟示錄》所說，
被提並得著鐵杖的男孩子， 當這位男孩子被提後，
就可以藉著神所賜的鐵杖奠定整個歷史，
成就歷史中的新婦，就是整個結局的成品。
但是，為何神要先製造結局，然後再奠定歷史呢？
因為，神要藉著結局，製造奠定歷史的新婦。
所以，我們就能明白，原來男孩子出生被提後，
才是他一展所長的時間，
與神一同創造整個宇宙 164 億年歷史。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 455 (20181028)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16690
沒有留言:
張貼留言