世界現存有兩種定律，兩種皆是神所設定，亦是人類不能抗拒及違反的。
一種是世界的定律，例如：每一個人也受制於地心吸力，
任何人隨意挑戰這定律也會喪命。
另一種，就是屬靈的定律。
例如：當人患重病的時候，按著世界的定律，這人慢慢會走向死亡，
但藉著屬靈定律，我們亦可以因著信心叫病得醫治。
以賽亞書 53 章 5 節：
「那知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。
因他受的刑罰我們得平安，因他受的鞭傷我們得醫治。」
主耶穌及新約使徒，甚至近付神蹟醫治佈道家所施行的神蹟，
讓我們理解到， 這節經文所帶出的屬靈定律是真實的，
不單能夠叫病得醫治，甚至可以叫死人復活。
又例如：《聖經》教導我們當孝順父母，自己便可以得著長壽。
以弗所書 6 章 2 節：
「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」
因此，世界及《聖經》的定律，皆是神在創世時已經設定，
任何人依循這些定律，都會產生功效。
所以，作為教會領袖，面對屬靈事奉時，也可以自行選擇用哪一種定律。
運用屬靈定律時，我們就需要不憑眼見，運用信心面對挑戰和困難。
因此，大部分牧師在分享教導時，
也只是會用世界的定律，就是選擇一條容易的路。
正如學校的老師，他們都是領著一份薪金而教導學生，
老師使學生得益的同時，自己也每個月得著維持生計的工價。
在這種情況下，當他們分享自己既有的知識時，自己的明白也會增加，
成語「教學相長」的由來就是如此，古人亦經歷了這個原則。
「教學相長」指的是在教學過程中，不單聽課的人能夠增長知識，
甚至教導人的亦可以從中領悟更多，累積更多明白。
這就是屬世中，透過「教學相長」能夠慢慢累積智慧的定律。
至於屬靈的定律，就是教會領袖遵行屬靈定例，
以撒種方式，將自己所擁有的知識，不問報酬白白撒出去。
如此，神定會依據撒種比喻的原則，
以 30 倍、60 倍、100 倍的明白及智慧來報答他們。
馬太福音 13 章 3-9 節：
「他用比喻對他們講許多道理說：
有一個撒種的出去撒種，撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來喫盡了。
有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快。
又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有 六十倍的，有三十倍的。
有耳可聽的，就應當聽。」
這就是日華牧師在這數十年的牧會經驗中，
經歷神源源不絕的供應及超自然啟示的原因。
每一次，牧師也會將神給予他的信息、教導，
向教會的弟兄姊妹傾囊相授， 並且，
錫安教會製作的福音工具、書本、感人短篇電影、聚會、講道分享等，
全都是免費的。
神是信實的，
因此神藉著 30 倍、60 倍、100 倍的方式來回報日華牧師，
讓他知道，自己是行在神的正確道路中。
並且，神所賜下源源不絕的啟示，
由最初簡單的真理，到現在的「2012 信息」，
牧師的分享只是短短十數分鐘，但當中的複雜概念，
卻需要用大量短片作為輔助，才能夠解明。
可是，現今的基督教界，很多牧師卻不願意遵行屬靈的定律。
香港基督教書室林立，就讓人明白到，這群所謂的教會領袖，
從來不願意以撒種的方式祝福弟兄姊妹。
救恩是免費的，神的話語也是免費的，
然而，基督教領袖卻把《聖經》和救恩淪為商品，
包括：將神蹟見證、教會聚會製成 DVD，
將講道分享製成書本，將詩歌製成唱片來賣錢。
每一首詩歌、每一個真理，甚至每一個見證，
原是為了榮耀神、讚頌神的作為，
但最終變成貨架上的商品，明買明賣。
完全違反了神所囑咐，福音是白白得來，也要白白捨去的屬靈原則。
馬太福音 10 章 7-8 節：
「隨走隨傳，說：『天國近了。醫治病人，叫死人復活，
叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。
你們白白 的得來，也要白白的捨去。』」
當然，有些教會或會以「收回成本」的原則作擋箭牌，
聲稱所有產品都不是為了賺錢，只是想收回成本，
以便這個事工能夠繼續祝福更多人。
這個看似是卑微、合理的期望，
但其實，從來農夫每一次撒種，也是充滿著信心，
相信他們的撒種、耕耘、忍耐等候，
最終會帶來 30 倍、60 倍、100 倍的豐收。
因此，從來沒有農夫會在撒種後，要求收回種子的成本，
然後，又期待收成。
因為如果收回種子的話，根本就沒有撒種，泥土也沒有種子。
但這瘋狂的概念，卻是很多玩弄宗教遊戲的傳道人、牧師的寫照。
同樣，按著《馬太福音》第 10 章的記載，
主耶穌亦要讓門徒行信心的路，甚至不容他們帶錢財在身來供應自己，
目的是讓他們能夠經歷神的超自然供應。
因此，別說什麼「收回成本」，主耶穌甚至不容他們自己供應自己。
馬太福音 10 章 9-10 節：
「腰袋裡，不要帶金銀銅錢。
行路不要帶口袋，不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和柺杖。
因為工人得飲食是應當的。」
可是，這屬靈的標準和條件，
對這班領袖而言，實在高得不可理喻，
如果不把真理當作貨品賣掉，現實中的這條信心道路，
實在太沒有保障，
因此，他們寧願選擇倚靠自己的方法。
但歸根究底，最大的原因，是他們對神沒有信心。
屬世的農夫尚且不憑眼見，相信大自然的定律，會為他們帶來收成。
可是，現今的屬靈領袖，卻不相信他們為神所撒出的種子會帶來收成。
然而，當他們將信息及詩歌賣錢時，
他們所收回的款項，已經得著了勞碌的工價，
若果神再超自然地祝福他們，反而會變得不公平、不公義。
正如一些外國的基督教領袖，
他們當初從神領受了一個真理的亮光或在領詩上有著神的恩膏，
但當他們選擇行巴蘭的路，將恩膏變成得利門徑的話，
聖靈就會離他們而去。
往後的日子，他們就是回頭走屬世界的定律，而不能再走屬神的定律了。
撒迦利亞書 4 章 6 節：
「他對我說：『這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說，
不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是 倚靠我的靈，方能成事。』」
因此，想要得著屬靈裡超自然的百倍祝福，
唯一的途徑，就是如所羅巴伯為神建聖殿般，
一生選擇不倚靠勢力和才能，只倚靠神的靈。
亦是唯有這個途徑，就是倚靠神的靈所建立的，才是真正為神建殿。
在神眼中，祂亦只會承認完全倚靠祂所建立的，才是祂的居所。
因此，現在基督教界以巴蘭方式，將恩膏賣錢、
或是以其他倚靠勢力又倚靠才能的方法所建立的教會，
只是他們一廂情願地以為是為耶和華作工，
但其實，神是不會承認這些工程的。
因此，所羅巴伯的路，在現實中，是一條極少人會走的路，
但正因為人數稀少，所以，在神眼中才更顯寶貴。
Ref: 2012 榮耀盼望 vol. 275 ── 天馬座行動（十）
http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=14299
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