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日華牧師為我們分享，神所揀選的新婦，是神眼中的瞳人，
並且是合資格得著鐵杖的能力，在永恆中與神同掌王權，
審判歷史上的列國，而過去四年間出現的共同信息，
神已印證錫安教會就是神所揀選的唯一新婦。
但是，究竟如何才能成為新婦呢？
其中一個資格，
就如日華牧師在近期每日靈修節目《栽在溪水旁》所分享，
要懂得藉著施恩和報恩，
才可以成為一位合資格的公義審判者。
如同神一樣，神是世界的創造主，
世上一切的存在的東西都是神白白授予人類，
所以，神是一切的施恩者，祂當然可以公義地審判人類。
詩篇 7 章 11 節：
「神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。」
詩篇 82 章 1 節：
「（亞薩的詩。）神站在有權力者的會中，在諸神中行審判。」
又例如︰二千多年前，當主耶穌來到世界，
祂是舊約所預言，犧牲自己成就救恩的彌賽亞，
白白捨棄自己的生命拯救世人， 當祂再次回到天上成為萬王之王，
主耶穌當然就有資格成為世界的最高審判者。
腓立比書 2 章 5 至 11 節：
「你們當以基督耶穌的心為心：他本有神的形像，
不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴 僕的形像，
成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，
以至於死，且死在十字架上。 所以，神將他升為至高，
又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，
和地底下的， 因耶穌的名無不屈膝，
無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父神。」
所以，要成為永恆新婦，得到相應審判資格，
就要如主耶穌一樣，成為世上最大貢獻的群體，
即使經過一切歷煉，仍擁有神一般的精金品格，
才可以有資格成為同時擁有慈愛和公義兩面的審判者，
不會顛倒是非黑白。
就如世上所有大財團或大企業，都必定會用相同方式，
去衡量一個人所擁有的權柄，
是單單聽從上司指揮行事的低級職員，
如一般接待員、文員、會計或服務員，
或是擁有賞善罰惡，掌握人事大權，
包括聘請員工、職位升降、加薪減薪， 甚至解僱，
如高級行政要員、經理或總裁。
而最簡單的定準，就是以他們對公司的貢獻程度來衡量，
例如︰一位剛加入一間大企業的信差，日常負責四處派送文件，
那麼，他唯一有資格去做的，就是聽從上司的吩咐，
完成每一天的工作， 對於上司的指示，
完全沒有丁點資格提出異議，也不可能對公司政策指指點點，
因為他完全沒有對公司作出過任何有貢獻的往績，
未為公司賺過一分一毫，
又哪有資格改變公司任何既定做法或人事調動呢？
假如這位信差，希望有一日可以如上司般，擁有任何改變公司的權力，
他就必須在工作間拿出讓上司信任的功績和貢獻，
不單做好上司交予他的所有工作， 甚至突破自己的工作範圍，
如進修文憑或修讀學位課程，
增加自己的工作技能和知識、改善自己的人際技巧，
藉此增加上司的信任，一步一步在公司晉升。
簡單來說，就是要在內涵和技術上不斷進步，
於上司和眾人面前，成為最大進步和成長的人，
在公司利潤、效率、人事等各方面，都有明顯的好表現，
貢獻不斷增長， 最終，才可以被信任，成為老闆的左右手，
擁有總經理或總裁般的權力，甚至可以操生殺之權。
就如一位初級銷售員，如何才能晉升為銷售部總經理，
管理所有銷售部員工呢？
首先，他必定要成為銷售量最高的 Top Sales，這是最基本的事，
其次就是要增加自己的管理能力，要懂得推銷及管理存倉數量，
令公司的盈利和成本效益最大化，更要懂得人事管理和行政管理，
讓老闆可以放心將銷售部門全權交給他。
所以，我們終於明白，為何神會揀選錫安教會成為天國的永恆新婦，
正是因為錫安教會的成長與進步，加上對天國的貢獻。
同樣，在天國裡，有些人只能永恆成為信差、接待員、會計文員等身份，
只能單向接受神的指令和工作，沒有任何權力，也沒有任何生殺之權。
這些人就是天國的賓客和童女，只能單向接受指令去事奉神，
或敬拜讚美神， 無法在永恆中與神同掌王權，更不能與神同創。
但是，亦有另一群人，在永恆中，他們不單可以接受神的指令行事，
甚至神亦把審判列國，審判人類和天使的生殺之權交給他們。
哥林多前書 6 章 3 節：
「豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？」
所以，就如會幕和聖殿是分開三個部分， 第一部分是外院，
只供人獻祭，代表天國的賓客， 一方面是為自己贖罪，
另一方面是為向神報恩而獻祭， 永恆中，不單無法與神平起平坐，
甚至連事奉神的資格也沒有，只能一直讚美神。
啟示錄 7 章 9 至 10 節：
「此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，
是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座 和羔羊面前，
身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著說：
『願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！』」
第二部分是聖所，代表童女， 他們在地上的時候，
樂意為天國作出貢獻，努力事奉神和服侍神的家，
所以，永恆中他們亦可以事奉神，成為主耶穌的童女，
但他們同樣沒有資格得著鐵杖，審判列國，操生殺之大權，
因為他們尚未達標，不能完全效法主耶穌的樣式。
啟示錄 14 章 1 至 5 節：
「我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，
都有他的名和他父的名寫在額上。我聽 見從天上有聲音，
像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。
他們在寶 座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；
除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人 能學這歌。
這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，
他們都跟隨他。他們是從人 間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。
在他們口中察不出謊言來；他們是沒有瑕疵的。」
最後一部分是至聖所，代表新婦，他們在地上的時候，
完全活出主耶穌的樣式， 不斷在信仰生命的性格內涵成長，
亦在各方面的事奉才能上不斷躍進， 成為擁有慈愛和公義兩面，
同時平衡恩典和嚴厲， 成為神家中大祭司級人物，可以如日華牧師般，
動用至聖所級數「玻璃海」的能力、得著神所賜四個動勢的啟示，
以及得著解開人類歷史一切千古之謎的「2012 信息」等，
這一群人就可以成為新婦，得著鐵杖，與神同掌王權。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 479 (20190414)
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