日華牧師分享到，既然神藉著共同信息，印證過去 33 年多，
日華牧師及錫安教會的一切信息和行動，都是全世界應當一同效法的榜樣，
我們就必須了解三個重點，
三個當我們成為世人注目和仰望的領袖時要明白的方向。
這三個重點是甚麼呢？
一、擁有的心態；
二、宗旨；
三、執行的方針。
現在，我們會為大家逐一分享這三個重點：
一、擁有的心態 意思是指我們所有性格和內涵，
當然，過去 33 年，當我們按著神的時代計劃旨意，
跟隨日華牧師的帶領，聆聽和接受每篇信息，參與每次行動時，
我們都是憑著良心、憐憫、施恩的心態去行，而不是因為貪心或野心。
以 1996 年的雙氧水事件為例，事件中（圖：這次事件中），
不論日華牧師或錫安教會上上下下所有弟兄姊妹，都受到不同程度的逼迫，
只因為我們同心希望把最好的祝福給予全世界，但卻換來逼害和辱罵。
藉著這次事件，令錫安教會每位肢體的性格和內涵都得以成長，
神亦在 2009 年，以拉線 4794 作為對錫安教會最重要的共同信息印證。
沒錯，23 年前的雙氧水事件，讓每位參與的肢體，
信仰都被磨練而成長和進步了。
但更重要的是，往後我們有沒有不斷地成長呢？
還是，至今再沒有進步過，仍然停留在 23 年前的信仰光景呢？
過去 23 年，神並沒有因為日華牧師和錫安教會成就了分享
「氧份療法」的壯舉， 而停止鍛煉我們，
相反，就算錫安教會從未於雙氧水事件得著平反，
神仍然不斷地推動我們，讓我們一次又一次跨過各種艱難，
不斷在信仰中成長和進步。
所以，第一點「擁有的心態」，就是當我們得到全世界的認同後，
仍然應當如過去 23 年一樣，在信仰上成長和進步，
不論面臨考驗、逼迫，或相反得著別人的稱讚和褒獎，
我們都要懂得如何面對。
腓立比書 4 章 12 節：
「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；
或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。」
就如亞伯拉罕一樣，他人生第一個突破是離開迦勒底的吾珥，
但他離開吾珥之後，並沒有就此停止進步，
而是到達神指定給他的終點迦南美地。
他之後更藉著信心，在 100 歲的時候生了以撒，
但他並沒有就此心滿意足，當神叫他把以撒獻上成為燔祭，
他毫不猶豫就把以撒獻上，成為所有信主之人的信心之父，
所有人的信仰榜樣。
所以，為何所有《新約聖經》的作者，
都給予亞伯拉罕極高的信仰評價呢？ 正因為亞伯拉罕的信心，
是一生不停地進步和成長，
沒有因為需要得到滿足而停下腳步。
又例如摩西，他的一生是不斷成長的過程，成為我們信仰上的榜樣。
他 80 歲的時候，願意接受神給予一個在人看來不可能的使命，
就是冒死帶領以色列人出埃及，
並且行十災、分開紅海、使天降嗎哪、使磐石出水等。
但是，摩西卻因為對以色列民眾灰心和失望，
當神第二次叫他使磐石出水時，
他違反了神的命令，憤怒地擊打磐石，最終令自己無法進入迦南美地。
明顯，摩西當時的信仰心態是退步了，
因為怒氣和失望而自把自為，沒有完全聽從神的命令，
所以神不滿意摩西的表現，把進入迦南美地的責任交給約書亞。
因此，當大復興出現的時候，我們應有的第一個態度，
就是不單單以完成神的使命為工作目標，我們應當思想，
神讓我們處身這個成功和富足的光景，我們有沒有因此停步下來？
在復興中，我們有沒有持續於信仰上成長呢？
意思是，我們能否利用神給予的成功和富足，
讓自己更似神，更有神的形象呢？
還是相反，如同世上普遍富二代，在成功裡跌倒呢？
因為神創造人類的目的，並不是要我們在逼迫和磨練中受害，
也不是在成功和富足中享受，
神是要藉著這段人類歷史，鑄造一群不斷以更似神為目標的新婦。
所以，如果我們沒有藉著神給予的各種光景而成長的話，
我們就錯失了人生存在的目的。
這就是第一點「擁有的心態」的意思。
二、宗旨
過去 33 年多，日華牧師藉著一篇又一篇信息，
為我們樹立了一套整全的信仰宗旨，
是由教會開始的第一天至今，一步一步建立出來，
成為今天整全的錫安教會文化和體制，
是人類歷史上前所未有、最完備的教會文化和體制，
讓所有人一同效法，
並且全世界亦沒有其他教會像日華牧師一樣，
懂得如此建立一套整全的宗旨。
例如：以良心行事，完全忠於《聖經》的原則，
建立門徒訓練和家聚系統，不會出售任何信息和詩歌等等。
並且，當大復興還未出現，甚至沒有任何超然的共同信息印證之前，
日華牧師和一眾教會領袖，亦已經在磨練的日子中，
為我們示範了好榜樣，使我們擁有效法的目標和對象。
所以，當大復興出現，萬民流歸錫安的應許真正應驗時，
外邦人或其他教會的基督徒，也要同樣效法錫安教會的宗旨，
當他們效法錫安，把這些宗旨複製到自己的國家和城市，
神同樣也會帶領和祝福他們。
因為當我們在信仰上，成為一個主動學習並實踐的基督徒，
我們就會在其中成長，
相反，如果我們只成為旁觀者，被動地接收和學習，
完全没有藉著實踐信仰產生互動，就不可能成長。
但是，世上很多人卻認為信仰應該是被動，
外間的教會，只是被動學習信仰，每星期日等候別人分享好的講道，
或等候佈道家在聚會中行出震撼的神蹟。
這種心態，只是純綷把信仰看為娛樂，
他們當然更不會思想，怎樣實行信仰的宗旨。
然而，早在 33 年前，日華牧師建立錫安教會時，
已經計劃於教會製造一套全面的信仰宗旨，讓每位參與的肢體，
一步步被潛移默化，受感染和改變，
成為行事為人合乎神聖潔和公義的聖徒。
所以，第一點是心態，第二點是宗旨，而第三點就是執行的方針。
當我們願意傾聽神聲音的帶領，行在神的時代計劃中，
神指示我們「執行的方針」，很多時候都是人類歷史上前所未有。
例如：《聖經》中，每個被神帶領的人物，
如亞伯拉罕、摩西、大衛、主耶穌和保羅，
神給予他們完成神時代計劃的執行方針，都是史無前例。
同樣，神給予日華牧師在錫安教會的一切執行方針，也是史無前例。
例如：每星期分享全新的信息、每星期創作一首全新詩歌，
兩者都是無限量免費送出；
還有，分享「氧份療法」、「2012 信息」、新酒恩膏街頭佈道、
數次北上逃難演習及大型儲糧行動、
一同製造「錫安劍」耳機並免費送出、
舉辦「完美音色」講座和「曼德拉效應」講座等。
每次行動的執行方針都是完全嶄新，從未做過，
世上亦沒有任何榜樣供我們效法。
大家試想，世上有沒有任何教會或群體，每幾年就一同儲糧和走難呢？
我們卻是同心合一、聯群結隊去做。
所以，第三點就是「執行的方針」，
因為每次神要我們執行神時代計劃的時候，都是嶄新的。
因此，在執行方法上，我們要藉著溝通和彼此合一，
才可以釐定和找到執行方針。
並且，過去 33 年我們同心執行神時代計劃的舉動，
亦是最佳的示範榜樣， 將來大復興來參與錫安教會的人，
就會立即知道用甚麼方針執行神的各種帶領，
明白為何錫安教會執行的一切，是如此與別不同，
因為我們的目的不是尋找娛樂和心靈安慰，教會也不是要賺錢，
而是要成為新婦，擁有最優越的性格內涵，被神認可，
可以建立其他人的信仰，成為天國的童女和賓客，一同被提。
因為錫安教會打從開始，就不是以娛樂掛帥，我們所做的，
是要世人知道， 一個只能讓人得著精神寄托的信仰，
是不能夠上天堂的。
因此，這三點就是錫安教會所擁有的心態、宗旨和執行的方針，
外間每個人初接觸我們時，都會立即見到我們這三方面的榜樣。
他們不能再以舊有教會的固有傳統，去接觸和參與錫安教會。
我們不是眾多教會娛樂的一部分，不是讓他們來作旁觀者參觀。
同樣的現象亦曾在舊約出現，
當時，很多以色列人一年三次前往耶路撒冷朝聖，
但如果要成為祭司的話，就不是前往朝聖這麼簡單，
而是要在身心靈上，完全改變自己成為利未人，成為祭司。
所以，即使是被提後出現的毛衣人，
都是圍繞這三個概念：心態、宗旨和執行的方針，
效法錫安教會，才能讓一個無法被提，與神無分無關的人，
改變成為《啟示錄》大災難中，為神審判世界惡人的主角。
又如現今流行的各種超級英雄電影《復仇者聯盟》等，
很多人蜂擁去戲院，將戲票搶購成天價，都只是期望看到一齣好戲。
可惜的是，很多人也是這樣看待錫安教會，
甚至連上錫安教會聚會都懶得去做，
只在網上收看「2012 信息」，白白浪費人生在世得著神獎賞的機會。
但神真正的目的，是讓人看見「2012 信息」，
就如同看了《復仇者聯盟》後，立志成為美國隊長或鐵甲奇俠一樣，
如此，大家就會知道成為觀眾和成為主角的巨大差異。
現在我們就明白，為何神讓近年的超級英雄電影，
成為印證錫安教會的共同信息，
因為神希望所有人不單參與錫安教會，成為完成神時代計劃的一員，
甚至是成為現實中真正的超級英雄，以信心、勇氣和神蹟，
改變整個世代歸向神，然後成為最榮耀的聖殿，
被提到天上，永恆與神一同作王。
千萬不要在最後一刻才下地獄，這是最不值得的，
但群眾壓力，卻是會帶來這後果的。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 480 (20190421)：
https://www.ziondaily.com/16999
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