2022年5月31日 星期二

世人只聚焦自私地得著的福杯

 


為何很多基督徒初信時,都會經歷神很多超自然的祝福、醫治和神蹟,

但過了初信的所謂「蜜月期」後,卻會發現祝福減少了,

甚至發現神已經不再超自然地祝福他呢?


日華牧師指出,很多人信主後不久,就會發現神的超自然祝福停止了,

究竟,問題出在哪裡呢?明明《聖經》不斷提示我們,

神的祝福是不會間斷,

為何絕大部分基督徒仍會發現,祝福在信主後不久就斷絕了呢?


原因非常簡單,當一個人想得到祝福的動機出現問題,

他的祝福自然就會斷絕。

如果人希望得著祝福,只是為了讓自己得著好處和安舒,

神就沒有理由給予他更大祝福,因為他只希望尋找自己的祝福,滿足自己,

當他的需要得到滿足後,他亦不會想付出祝福別人,

神當然亦不會再祝福他,因為根本完全沒有祝福他的理由。


就例如:很多婚姻出現問題,甚至失敗收場,

最明顯的理由,是很多人在婚姻中,

只希望配偶為自己帶來快樂和滿足的感覺,

導致越懂得享受、越是有錢和有名利的人,婚姻就越無法持久。


為什麼呢?為何名氣越大、收入越高、越是講究的名人和明星,

他們的婚姻就越難維持呢?因為人越是有見識和懂得享受,

就越懂得不斷要求別人、越懂得吹毛求疵,

要求別人滿足自己的需要和感受。


按著這一個原理,如果對方是一位乞丐,

要滿足他是一件很容易的事,只要給他吃飽飯就可以了。

但如果對方是一位國際巨星或城中頂級富豪,

從來只著眼於別人如何滿足自己,


試問,誰能夠滿足他們龐大的胃口呢?

當他們為了婚姻而退休,不再做國際巨星的話,

他們的配偶又能夠用什麼滿足他們呢?

所以,我們常有聽聞,一些女星與富商結婚而退出娛樂圈後,

大部分都會在幾年內離婚收場,因為曾是萬人迷的她們,

一個富豪太太的生活,根本無法滿足她們的虛榮心。

然而,教會界內,我們同樣看見許多大名鼎鼎的萬人教會牧師,

或出售過百萬張唱片的著名領詩,

陷入貪婪、婚外情、色情或同性戀等重大罪行。



為何會這樣呢?他們當初的成功,豈不是因為初信時的一顆單純信心嗎?

為何他們單純的信心卻無法持久呢?


原因同樣非常簡單,一直以來,他們的動機都不是單純地,

藉著神的祝福,祝福別人,而是希望以神的祝福使自己成功,

所以,當有一日成功了,他們的目的和動機就達成了,

已經成了名人、得到了別人的接納,

當需要得著滿足,他們已經沒有進步的動力,

只想坐下享受,很快就變得不思進取,信仰和性格不斷倒退。


主耶穌基督卻示範了一個最佳的榜樣,

祂本來就是創造和掌控世上一切的神,是萬有主,

絕非一位隨街可見的乞丐,如果要談論榮華富貴,世上又有誰能與主耶穌相比呢?



但主耶穌來到世上,不是為了讓自己得祝福,而是單單為了祝福人,

所以,祂不會因為行出少許神蹟,

或分享了幾篇賺人熱淚的講道,就沾沾自喜和滿足,

因為祂所要做的,是拯救全世界願意得救的人。



日華牧師亦是一個很好的例子,他 17 歲在爸爸身邊幫手的時候,

已經發現原來父親是香港有名的建築公司老闆,

如果他的人生目的,只是為了過富有且安舒的生活,

那麼,他只要跟隨父親學師,學習做建築公司的老闆已經可以了,

根本無須接受神的呼召,放下一切,

甚至是放棄接手一間大公司和巨大遺產的機會,

在香港這片屬靈沙漠中,由零開始,在沒有任何大宗派背景支持下,

由一位窮苦牧師開始為神的國拚命。


然而,正因為日華牧師開始教會的動機,單單希望能夠祝福別人,

所以,過去 33 年,雖然日華牧師的成長可說是一日千里,

但是,他從未因任何成功和滿足而停下腳步,不再成長和進步。

相反,日華牧師在不同信仰領域都精益求精、突飛猛進,

無論是講道、詩歌、神蹟、傾聽神的聲音、教會體制、門徒訓練、

個人性格、健康生活,甚至對世界政治、科技、經濟和大自然的認識,

都到達歷史前所未有的領域。


正因為日華牧師的動機是為了祝福別人,

所以,任何個人或錫安教會的成功,都無法令日華牧師失去成長的動力。



試想,如果一個人的動機,是為了祝福全世界,

既是毫無止境的偉大目標,又怎會有停下來的一天呢?


以日華牧師的講道為例,他講道的目的,單單是為了祝福別人,

所以,他才會發展出每星期分享永不重複的精彩信息,

更引申至每星期推出全新的詩歌,

不收分毫地,將信息和詩歌無限量派發給所有希望獲得的人。


又例如:1993 年,日華牧師因著神的帶領,

到訪新加坡及馬來西亞等東南亞國家,舉行神蹟佈道會,

當時,日華牧師已經能夠行出 Call 位、說預言、醫治病人及趕鬼等神蹟。



在基督教歷史中,日華牧師當時的神蹟領域,已經是前無古人的程度,

對大部分牧師而言,都是一個絕佳的成名機會,

可以成為與 Kathryn Kuhlman 或 Benny Hinn 同等級數,

世人仰望和敬重的國際先知和佈道家,有足夠停下來享受自己成功的本錢。



但日華牧師卻沒有停步,因為他的動機是希望祝福別人,

所以,日華牧師沒有注目於自己的成功,

反而關注佈道會中仍未能得著醫治的人,

一心只想如主耶穌一樣,一句話趕出所有邪靈,

將所有到訪聚會的病人全部醫好。


馬太福音 8 章 16 節:

「到了晚上,有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前,

他只用一句話就把鬼都趕出去,並且治好了一切有病的人。」


馬太福音 12 章 15 節:

「耶穌知道了,就離開那裡,有許多人跟著他。

他把其中有病的人都治好了;」


甚至,日華牧師沒有停留於神蹟醫治層面,

因為他發現,香港人竟連照顧自己身體和日常飲食的常識都沒有,

所以,他就如使徒保羅提醒提摩太一樣,照顧信徒身心靈各個部分的需要,

甚至留意信徒的身體健康和日常生活的飲食習慣。


提摩太前書 5 章 23 節:

「因你胃口不清,屢次患病,再不要照常喝水,可以稍微用點酒。」


所以,1996 年,神就啟示日華牧師「氧份療法」信息,

分享西方醫藥陰謀的霸權主義,

並且在 2008 年,開始分享身體健康的「三健」信息,

於「2012 榮耀盼望」信息期間,

更分享到極嶄新的「以看太陽當作食物」

及「多頻震盪器 MWO」等健康信息。



日華牧師的目的,從來都只有一個,就是讓所有接觸錫安教會的人,

都能夠改善身體的健康狀況,使每一位信徒的靈魂體都興盛。

但日華牧師所換來的,卻是一次又一次無理的逼迫,

為何遭受連串無理對待,日華牧師仍堅持這樣做呢?


既然在「雙氧水事件」發生之前,

日華牧師已擁有遠超世上其他先知和佈道家的神蹟能力,

如果,日華牧師只想教會人數增長,在基督教界揚名立萬,

其實,他只需要效法其他牧師,到處走埠開神蹟佈道會,

爭取上電視台的福音節目,

那麼,他就肯定會成為另一位萬人教會牧師,如同其他巴蘭一樣。

為何日華牧師仍要冒險分享健康信息,反為自己招致身敗名裂的危機呢?


因為仍是出於牧師愛人如己的堅持,

日華牧師只希望按著良心,藉牧師的身份祝福更多人,

就如主耶穌和使徒保羅一樣,凡是對人有好處的,

日華牧師也絕對不會避諱不談。


使徒行傳 20 章 20 節:

「你們也知道,凡與你們有益的,我沒有一樣避諱不說的,

或在眾人面前,或在各人家裡,我都教導你們;」


使徒行傳 20 章 27 節:

「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的。」


既然主耶穌和使徒保羅也是如此,

為何其他牧師卻不會如日華牧師一樣,分享健康的信息呢?

因為他們建立教會的目的,從來都不是單純地想祝福別人,

即使在佈道會中行神蹟醫治別人,

都只是希望以神蹟的能力增加自己的威望和名聲,

使自己教會的人數和奉獻增加,能揚名立萬。


但是,身為牧師,如果只希望藉信仰和身份使自己得著祝福,

卻不願意為祝福別人而犠性,其實,他們連作門徒的基本資格都沒有,

頂多就是一位只想祝福自己的平信徒或賓客級的信仰。


路加福音 14 章 27 節:

「凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。」


如果要成為神家中的事奉者,就要學習如何成為一位祭司,

不裝假地、單純地,為了別人得祝福而設想,並為此不斷付出,

甚至,別人缺少甚麼的時候,都要懂得將心比己,

就好像自己缺少了甚麼一樣,盡心盡力為別人謀求幸福。


因為由一開始,祭司的設立已經不是為了祝福自己,

而是為了別人而犧牲自己的一切,

主耶穌就是最佳的示範,祂犧牲了自己的所有,

包括性命,單單是為了讓我們得祝福。



使徒行傳 20 章 35 節:

「我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,

又當記念主耶穌的話,說:『施比受更為有福。』」


雖然,我們有主耶穌作為最好的榜樣,但很多所謂的牧師,

不願在信仰上走這條路,

他們就不會明白為何祭司是一個犧牲的活劇,是一種單純付出的體系。


正如一開始提到,世上最有錢的富商、最出名的名人,

甚或最貌美如花的大明星,

他們的婚姻和家庭關係往往一塌糊塗,

多次離婚又結婚,不斷有婚外情及同性戀等,

正因為他們越是成功、見識越多,

就越是增加了他們享受和要求別人的胃口,

成功只是令他們更加感到缺乏,更加看見別人眼中的刺,

卻看不見自己眼中的樑木。

他們的成功,能夠為他們帶來喜樂嗎?

能夠為他們帶來美滿和幸福的家庭嗎?絕對不能,一丁一點也不能。


同樣,很多人成為牧師後,卻不能跳越神設定的這一個試驗,

一個為自己而活,抑或為他人而活的抉擇。

如果一個人選擇了自私,他達成自己夢想後就會不思進取,

因為他成功後,他終日所思所想的,都只是保障自己的利益,

害怕被剝奪、不想失去自己祝福的杯、不肯承受神的苦杯,

最終被成功絆倒,失敗收場,甚至身敗名裂。


但是,如果一個人選擇了為別人而活,捨己愛人的話,

自私的人因為其心不正,就會以為我們走錯了路,

我們越是憑良心而行,就會越發顯出他們的不義,

為了掩飾他們自己的惡行,他們就會起來攻擊我們。

因為憑良心而行,是一條與眾不同的窄路,

更會被自私的人視為眾矢之的,世人絕不會選擇這條路。


日華牧師明知憑良心而行,會帶來極大的危險,為何他仍甘願冒險呢?

正如中國一個成語「捨身成仁」,因為日華牧師已立志祝福別人,

成為一個比自己的性命更偉大和更重要的目標,哪怕赴湯蹈火都在所不辭。

而這一點,早已在 1996 年的雙氧水事件中表露無遺。


然而,日華牧師指出,正因為他本身,

有一位身家頗為豐厚、大建築公司老闆的父親,

所以,當他決定為神放棄一切事奉神的時候,

已經跨過了單為尋找自己祝福而活的考驗,

他已經知道自己要為信仰付出什麼代價,

亦因此,過程中不會被成功的引誘和試探蒙蔽,

能一生持守初衷,堅持愛人如己。



Ref:錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 478 (20190407): 

https://www.ziondaily.com/16974 


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