新郎與新婦是歷史的主旋律

 

於主日信息中，

日華牧師分享了電影 Ready Player One 的主角 James Halliday，

人生當中的三個錯誤。 第二個錯誤，就是因著他於一開始的時候，

就不斷沉溺於虛擬遊戲世界， 令他成長之後，未能懂得與別人相處，

不懂向所愛的女士表白，

因而讓這位女士最終嫁給他的好朋友。

同樣地，神安排於電影中的共同信息，就是讓我們明白到，

於信仰上，其實最貼切形容主耶穌與我們的關係，

就是新郎和新婦這一份愛情的關係。

大家有否想過，其實，當全個宇宙的一切，

以及所有人類也是由神所創造的時候，

那麼，人與人的各種關係，其實，亦是神所設立，

因為是神為亞當製造了夏娃，成為他的另一半。

而《聖經》中亦常常強調，主耶穌及教會就是新郎與新婦的關係。

於這個角度下，其實，在世界上又有多少人，於信仰的現實中，

看主耶穌成為他的新郎呢?

其實，最初，神為了教導人類有一個正確的信仰觀，

因此，神設立，於人世間當中最親密的關係，

就是新郎與新婦的愛情關係，

並且，於人類歷史中，男女之間的愛情，永遠是歷史的主旋律。

大家可以想想，假如世界上所有詩詞、小說、音樂、戲劇、電影、

圖畫等藝術表達形式，

都減除愛情題材的話，那麼，剩下來的作品，可能只是十分之一。

因為，大部分的藝術創作也是以愛情成為主旋律，因為愛情，

永遠是最令人產生共鳴的題材。

甚至乎，簡單如和路迪士尼卡通，一隻動物，米奇老鼠，

也有他的米妮，讓他們成為一對情侶。

所以，當人類被創造的時候，

其實，神一早於每一個人的內心中，放下這個程式，

導致他們於歷史中，產生愛情這個主旋律，亦圍繞著這個主旋律而生活。

因為人類的各種關係，都是首先有愛情，

他們建立家庭後，從而生出各種人與人的關係，

並且，愛情是不分國界、不分種族、不分階級，

每一個人都會珍而重之的普世價值，所以，才稱得上是歷史的主旋律。

當中的目的，就是藉著創造愛情的關係，

讓所有人都有機會，學懂怎樣去與主耶穌建立一種真實的信仰關係。

因為，對比我們眼前這個漸漸如舊衣服被捲起的世界，

我們將要被提的天國，才是現實的世界，

是需要我們學習如何進入的世界。

事實上，正如神於《聖經》中用上一個活劇，

就是於亞當的身上，取出一根肋骨去製造夏娃。

大家曾否想過，其實，就算不從亞當身上取去這根肋骨，

神也會有著足夠的原料，去創造夏娃出來，

因為人類也只是由泥土所造出來。

然而，這個活劇就讓我們知道，主耶穌與我們的親密程度，

就像夏娃是從亞當身上出來一般。

因為教會也是從主耶穌的肋旁出來。因為每一個人類，

都是因為主耶穌的犧牲，而得著救恩。

神於主耶穌釘十字架的時候，亦做了相同的劇情，

就是當主耶穌死後，讓兵丁用槍扎祂的肋旁，隨後，有血和水流出來。

這一幕，正好就是描繪我們與主耶穌的關係，就如亞當和夏娃一般。

因此，原來愛情的關係，其實，就是遙指著神對人的救贖。

亦因此，遠於神創造亞當、夏娃的時候，

神一早已經想到主耶穌以及祂的教會新婦，

只不過，神是用上亞當和夏娃成為活劇，對比主耶穌和教會這個真象。

所以，亞當和夏娃這種愛情的主旋律，

其實就是為著襯托出主耶穌救贖的主旋律。

因為主耶穌的救恩，其實，不只是為著讓我們成為一班星期天平信徒，

除了星期日返教會之外，一星期的其餘六天，也是為著自己而活。

主耶穌的救恩，一開始就已經是指向新郎和新婦的關係，

是由平信徒賓客，進到童女、再進到新婦的關係。

所以，亞當及夏娃，原來一直只是一個活劇，

去讓人類認識真正信仰的關係，就是指向我們與主耶穌，

一段至死不渝的愛情。這就是信仰的第二個層面。

於這裡，大家可以看到一個對比。

其實，對於第一個階段的信仰而言，是要用上破釜沉舟的決心，

放棄人生的一切去跟從神。這對於很多人而言，其實已經不容易。

但是，對於神而言，這只是信仰的開始。

因為，於放棄人生的所有當中，好些人是以「捱」的方式，

期望「捱過」這個時段，

所以，他們就算是願意放下一切，然而，他們也只會是賓客，

甚至最多是童女。

因為，亦有好些人，於為神放棄一切的同時，

他們是以發展一段戀情的方式去面對， 就是既充滿委身和付出，

亦同時間帶著這份熱情和愛慕。 因此，《聖經》教導我們，

是要盡心、盡性、盡意、盡力去愛主我們的神， 

也就是與神發展一段愛情，並且，這段愛情，

是讓我們傾盡所有去參與， 唯有這樣，

才能夠讓我們踏進信仰的第二個階段。

但相反，Ready Player One，主角的第二個錯誤，

就是不懂得如何擁有一段真正的愛情。 同樣，世界上，又有多少人，

能夠進到信仰的第二個層面， 就是明白救恩的主旋律是甚麼呢?

信仰的第二個層面，就像是熱戀一般，心思意念當中，

每分每秒都是思念著對方，不願意遠離，

並且，常常想著如何為另一半去付出，每一件事情，

也是為著想念對方而做，

因此，每一件事情也是花盡心思、時間、心力、精神而去做，

這就是信仰的第二部分。

然而，於很多人的信仰中，連第一部分，放棄世界的現實，

以信仰成為真正現實也做不到。

因此，大部分的基督徒，他們也是偶然接受主耶穌，成為禮拜天基督徒，

其餘所有的時間，也是為著自己而活，繼續披著舊我，

過著以前未有重生前的生活，

繼續沉迷於眾罪，以前途、金錢掛帥，繼續事奉瑪門。

假如連第一步也不能做到的話，那麼，他們又怎會有可能進到第二步，

成為新婦?

因為，就算他們願意放棄現實世界的種種，決定事奉神的時候，

假如推動他們的不是一份愛情，而只是一份責任的話，

那麼，他們與寺廟中的和尚，不斷麻木地敲經念佛，沒有分別。

大家可以想想，世界上，有沒有僧人會告訴你，

他們與佛祖的關係，是新郎與新婦的關係呢?

這就讓你們知道，帶著麻木的心態去事奉，其實只是形式上的事奉。

亦因此，賓客的下一步，就是童女。然而，神所要求第二部分的信仰，

就是從童女進到新婦的級數，就是如主耶穌，有一種愛情的關係。

亦因此，於《聖經》中，童女的身份，其實，是成為新婦的過渡期。

也就是說，童女是要成為新婦而進步。換句話說，

她們是為著可以嫁給主耶穌為榮。

因為大家可以想想，假如童女希望於信仰更進一步的話，

那麼，必然不是倒退回賓客的身份，而是進到新婦的身份。

就是與主耶穌不是有著主人和奴僕的關係，而是有著愛情的關係。

這亦是 James Halliday 所提及的第二個錯誤，就是對他而言，

他對愛情是麻木的， 正正是因為他缺乏了人類真正應該要有的主旋律，

不懂怎樣與女士相處， 那麼，他又怎會成功娶得美人歸呢? 因此，

到最終，他因為自己的錯誤而失去了愛情。

然而，很多人面對信仰也是這樣，這些基督徒，

他們口中常常說他們愛神，

但是，他們根本不明白，真正有著愛情關係的信仰是甚麼。

其實，藉著人與人之間的愛情，我們已經可以明白到，

愛情是會讓人的內心，常常也想著為自己所愛的人，

可以做一些甚麼事，讓對方的心情變得愉快，藉此增進彼此間的感情。

因此，愛情不只是讓一個人，單單為著完成一件事情、一件工作，

而是讓一個人於開始進行至到完成的整個時段，

也是為著令另一半感到開心、快樂為目的。

大費周章，亦只是為了博取女朋友的一個笑容。

然而，世界上，又有多少基督徒會以這種態度，去完成他們的信仰?

日華牧師分析，於他的信仰生命中，就是不斷去考慮，

他現在所做的事情，

假如主耶穌看著的時候，祂是會快樂，還是失望、痛心呢?

所以，就算是禱告、讀經，日華牧師都會考慮，

他做這些事情的過程，會否為主耶穌帶來快樂呢?

因為日華牧師與神的關係，不是主人和僕人的關係，

而是一份愛情的關係。

當你有著配偶的時候，你所做的事情，自然地亦會考慮到配偶的感受。

但可惜的是，大部分基督徒都不願意成為神的戀人，

而是停留於主人和奴僕的關係，

亦因此，他們的信仰，就是完成一份又一份的工作，

正如一個家庭傭工一般。

雖然他活在主人的家裡，但其實，並不是這個家的成員，

他所想的只是盡快完成所有家務，可以早點休息。

同樣地，現在大部分基督徒也是這樣，

他們會按著日程讀經，但是一邊讀，一邊心不在焉;

他們會禱告，但是一邊禱告，一邊打瞌睡;

他們會唱詩，但是一邊唱詩，一邊想著別的事情;

他們會聽講道，但是一邊聽講道，一邊想著主日完結後，去哪裡遊玩。

他們對於神的所有付出也是盡快完成，之後可以做自己喜歡的事情，

當中的心態，與一個家庭傭工並沒有分別，

因為，他與這個主人是賓主的關係，而不是愛情的關係。

所以，信仰的真諦，就是每一件事，都會考慮到主耶穌的心情。

大家可以想想，我們口所說，信仰上的所有工作、行動，

其實是為誰而做?豈不是為神而做?

亦因此，既然，信仰根本是為神而做的時候，

那麼，為甚麼我們不會考慮，主耶穌接受的時候，祂的心情會如何?

所以，我們禱告的時候，不在乎時間的長短，

而是於我們的禱告，當中的每一秒，究竟會導致主耶穌的心情變成怎樣?

就是於禱告中，我們是取悅神，還是使到神厭煩?

正如一對情侶，假如男方不懂得女方所想的時候，

就算付出幾個小時一起相聚，男方卻只做自己所喜歡的事情，

那麼，對於女方來說，不是增加了感情，甚至乎是倒扣了。

於信仰上，很多人，只在乎眼所見的事情，作為衡工量值的標準，

就是究竟是否可以完成這次的事奉、這件事情的進度如何，

能否建一個大的會堂。

但是，他們不會考慮到，其實，最重要的就是主耶穌的內心會如何。

亦是因這個原因，日華牧師對於巴蘭是深惡痛絕，因為，

這些巴蘭所謂為神付出的一切，

原來從來都不是為著主耶穌而白白付出，而是用來賣錢的工具。

大家可以想想，假如一對戀人，男方為女方送上禮物、一首情歌，

但原來，這不是白白送出，而是要收費的，

甚至乎，不單只期望女方付款，還將這首歌賣給其他人，

那麼，這份禮物當然不是出於單純的愛，而是帶著代價，

甚至，他不單只自己這樣做，還叫其他人一起這樣做，

用詩歌賣錢，那麼，神又怎會不憎恨這些巴蘭呢?

因此，既然日華牧師整天所在乎的，就是主耶穌的心思， 那麼，

神當然會同日華牧師說話，讓他知道神的心意， 因為雙方的關係，

已經不再是僱主與員工的關係、而是有著一份愛情的互動關係，

一對戀人的關係。 這就是真正信仰的真諦。是我們自己去做，

去了解神的心思，去為神付出。 不是在乎事情的大小，

而是在乎與神的關係。

因為，對於一段感情而言，男女雙方也要自己發掘對方的心思，

知道對方的喜好，

正如一對戀人，很多時，或許來自兩個不同的國家、不同的種族，

所以，於交往的時候，要慢慢發掘出對方的生活喜好是甚麼，

才能夠投其所好，可以做一些會令對方開心、感動的事情。

每一刻的相處，都會視為寶貴，甚至，不單送上禮物，

無論是相處時的談吐、說話的語氣內容，面部的表情、眼神，

甚至行為舉止的風度禮貌，都是為著取悅對方，

使到對方心甜，這才是一對熱戀中的男女會做的事情。

然而，我們有否懂得於信仰生活上，也是持著同樣的態度對神呢?

我們的禱告、讀經、讚美敬拜、事奉、甚至生活見證、

講說話的態度技巧，

我們又有否帶出同樣的心態呢? 而日華牧師分析，於信主第一天開始， 

他就懂得用這種態度，去改變他的人生，以愛情，

成為對待神的唯一一種態度。

亦因此，往往想到其他人從來沒有想過的做法，甚至，

被其他人視為極端，

他們覺得讀經、禱告、讀神學院，只在乎完成整個程序，就可以了，

他們從來沒有覺得，自己的想法，會令到一件事有甚麼分別?

但大家可以想像，於愛情而言，所計較的往往不是這件事是否可以完成，

而是當中，雙方的態度和想法。

也就是說，於事奉上，某些事件最終未必能夠完成，

但我們所聚焦的，應該是神的心情會如何。

正如一對熱戀中的情侶，外人看來，往往覺得不用為對方做到這種程度，

覺得他們極端，

例如，為了女朋友，可以來回三個小時，只是為對方買一碗甜湯。

或是排隊九個小時，為對方買兩張音樂劇門券，

對於他們而言，不是極端的表現，而是「一往情深」的表現，

也就是愛情的表現。

再者，愛情不單單是共處的時候，才會觸動， 甚至乎，

當兩人分開的時候，雙方也會無時無刻思念著對方，這才是真正的愛情。

然而，在電影中，James Halliday 卻不是這樣。

當他要面對這份愛情的時候， 他所思想、尋找的，不是對方的喜好，

而是依據自己的喜好。 甚至乎，當他知道對方想跳舞的時候，

自己卻選擇了拒絕，之後去了看他喜歡的電影。 於這種情況下，

他只是想著自己的感受，而不考慮別人的感受， 那麼，

這份感情又怎會可以開花結果呢?

電影片段:

So, what happened?

結果怎樣?

Nothing. I invited her over.

沒怎樣，我邀她出來。

Well, did you at least get her name?

你起碼問到名字吧?

Yeah. Kira, I told you like the character in The Dark Crystal.

綺拉，我說過像是《魔水晶》裡的角色。

That's her gamer tag.

那是她的分身名字。

Karen

凱倫

Karen

凱倫

Yeah, okay? Karen Underwood

好嗎?凱倫‧安德伍

No, no. Karen Underwood as in Ogden Morrow's wife?

不會吧，凱倫‧安德伍，歐格頓‧莫洛的老婆?

Just watch.

繼續看。

So, listen, you and Karen Underwood.

聽著，你和凱倫‧安德伍。

What'd you do?

你做了什麼?

She wanted to go dancing so we watched a movie.

她想去跳舞，所以我們去看電影。

就正如這些不懂得以愛情的態度，去看待信仰的基督徒，

他們從來沒有想過，其實，於愛神當中，他們應該有著甚麼回應，

他們更加不是每一天也想著要為對方去做一些事情，

並且，會以對方的快樂，成為他們人生最大的動力。

亦因此，錫安雖然被其他基督徒標籤為異端，

但是，大家可以想想，錫安與其他教會最不同的地方，

就是錫安每星期的產品，是比其他教會一年的總和還要多。

因為，錫安弟兄姊妹的付出，不是麻木的勞動，

而是真正為著愛神而去做，因此於事奉中，不會因為時間久遠而麻木，

相反，這份愛情，更是歷久常新，並且，這份付出更是精益求精。

所做的一切，也是為著送給主耶穌去做，

亦因此，於神的帶領下，就是不斷起營、拆營、

不斷需要經歷不同的動勢，

當中，不單止沒有疲累，甚至是甘之如飴。

因為，這是一對熱戀中的情侶，往往會為著討對方的歡心，

為著表達這份愛意，

作出種種考慮及種種付出都不會覺得疲累。

而這亦是我們與其他教會的最大分別，

亦就是其他教會永遠得不著主耶穌的動勢，

永遠得不著神時代帶領的原因。

因為，於我們而言，傾聽神的聲音，並不是如敲經念佛的和尚般，

請求神明的帶領。

於我們而言，傾聽神的聲音，就像是男女朋友傾談般的親密和日常，

每一天也自自然然的對談和交談，因為愛情往往是雙向，而不是單向的。

然而，對於外面教會而言，他們所追尋的，卻是單向的愛情，

就是希望神對他們不斷的單戀，希望神不斷為他們送上各種的禮物，

不斷付出給他們。

然而，反過來的時候，他們卻是丁點兒的付出也不情願，

就正如幾十年後的今天，大家又可曾見過有教會街頭佈道?

他們甚至是別人看管、推動之下，才心不甘、情不願的去做，

甚至參與的時候，也只像是例行公事、交功課一般，

當他們看事奉就如公司上班，那麼，與神所要求的愛情，

又有甚麼連繫呢?

試問，他們與神的關係，又豈會是熱戀中的情侶?

這亦是外面教會，永遠不會做到錫安教會的事奉程度的原因。

這亦是為何神的帶領，會於錫安的原因。因為一段愛情，

是要雙方主動參與，

不斷為到對方著想和付出，並且取悅對方，才能夠結出美果。

所以，當我們願意放棄世界現實的所有，不惜一切去跟從神，

進入信仰現實當中，

甚至於信仰上傾盡所有的時候，神亦自然會主動的回應。

正如一對熱戀中的情侶，也是互相吸引著對方，

無時無刻都希望主動為對方付出，

這才是信仰第二部分所製造出的真正信仰關係。

亦就是因為這個原因，使神所給予我們的祝福，

可以到達讓我們無處可容的級數。 因為，《羅馬書‧8 章 28 節》提及，

我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處， 

就是按他旨意被召的人。

因為當我們視信仰，看為與神談一段戀愛、

因著這份愛情，而不斷為神著想、籌算、付出的話，

那麼，我們所收回的，就必然是上面經文所提及，

神會使萬事互相效力，叫我們這班愛神的人，得著益處，

這就是神對我們這份愛情所作出的回應，

神亦認知我們的喜好、我們的思念。

而當神是以控制萬事萬物的方式，去回應我們這份愛情，

去為我們預備各種的禮物，包括共同信息的時候，

其實，神使萬事互相效力，甚至是隨著我們的成長，讓各種科技誕生，

從而讓我們可以用上最新的科技、最好的方法去事奉神，取悅神，

並且於當中，讓我們可以緊貼神的帶領。

從這個角度看來，其實，大部分教會，他們於事奉上的技能，

不及我們的一半，

因為，他們仍然遺留於幾十年前，從來沒有進步過，

他們只是依循著幾十年前的規矩，繼續麻木地事奉，

繼續讓自己落後下去。

因為於他們的信仰中，並沒有看主耶穌是他們的戀人，

於良辰美景中想念他們的配偶。

然而，信仰的第二部分，本該如此，就是於任何時間裡，

也與神有著這份戀情，

於任何時候，也會思念神，並且，越美好的時間，就更會想起神。

因為，神打從一開始創造亞當和夏娃的時候，

就想讓人類了解甚麼是真正的信仰。

就是要求人類，以新郎與新婦的關係，用上同樣的方法去愛主耶穌。

當中，未必讓我們擁有很大的成就，甚至我們可能會因每星期的事奉，

付上龐大的心力，

因而導致我們沒有多餘的時間去讀書進修、或是巴結其他客人，

去建立人世間的所謂成就。

於別人而言，我們更是平平無奇的生活，像是活於貧窮中，

然而，於神的眼中，我們卻是富足，因為這份愛情，是世間難尋，

是世上絕大部分人，都未有向神付出過這份愛情。

因為，他們對於信仰，連最基本的第一部分，也未能做到。

所以，很難進到第二步，就是與神誕生出一份熱戀，

建立新郎和新婦的關係。

亦因此，對於 James Halliday 而言，他最希望的，

就是可以返回過去， 再一次遇到他所心愛的女士，

並且，於當時，可以懂得邀請她一起共舞。 亦因此，

電影中的主角，是以成功邀請這位女士共舞，

成為彌補第二個錯誤的答案， 就是他可以重新踏進這個主旋律，

去彌補他的遺憾。

所以，對於現今的基督徒而言，假如他們想成為被提的一份子，

其實，也是需要與主耶穌建立新郎及新婦的關係。

所以，第二個錯誤，就是他不懂得開始愛情，

就是很多人懂得開始信仰，但卻不懂得開始信仰上的愛情。

這有甚麼分別呢?

就好像你相信一個女孩子出現，她會是你生命中的摯愛，

但你相信她的出現，你和她開始一段愛情是有分別的，

你置身事外地相信，和你跟她開始一段愛情，根本是兩碼子的事！

很多人開始信仰，卻以置身事外的方式去過一生。

他不是完全以愛情的方式，去過他一生。

怎樣為之愛情呢?就是常說的迷戀、沉迷，

甚至如《羅密歐與朱麗葉》般殉情。

有些人，於信仰上達至這愛情的級數，這是第二個要糾正的錯誤。

但於未來的復興中，即便是我們教會也好，第三個要小心的問題， 

就是當成功了，我們不懂得如何自處 —— 你容易分裂， 

不懂得不斷糾正你的觀感，並以一個正確的態度去維持你的成功。

這正是未來大復興當中，神為何給我們這麼多預備的原因。

為何當進到世界結束的時候，神才相信教會，

並且賜予這「前無古人」的復興呢?

因為如果你在想，你可以於復興中終老一生，

但許多人也會在這復興當中跌倒，並以這復興成為自己的享樂、

享受和榮耀。

但若你知道這復興完結後，接下來只餘 1260 天，即三年半時間，

世界末日便隨之而至的話， 

難道你還會在這復興期間離棄神、貪污、活在榮譽地位中?你當然不會。

故此，第三點就是我們要預備好，在成功後也不要犯錯，

不要變成米利暗或亞倫。

因為《出埃及記》讓我們看見，米利暗在成功後，在背後說摩西的閒話，

於是便患上大痳瘋;

亞倫則是在成功後，遵從會眾的提議而鑄造金牛犢。

Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 474 (20190310)： 

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