我們亦要相應地不斷提升自己的回應級數。
屆時，不單教會內的領袖擁有神的恩膏，
跟隨者或平信徒亦應該學會在教會付出和事奉的過程中，
沾上少許神的恩膏， 就如舊約在聖殿外院獻祭的以色列人一樣。
但是，甚麼是神給予一位跟隨者或平信徒的恩膏呢？
這種恩膏與神給予領袖或全職的恩膏，有甚麼分別呢？
其實舊約《聖經》中，神特別為大祭司製作了一種膏油， 全以色列中，
只有大祭司和祭司，以及神呼召的先知和君王， 可以被這些特別膏油恩膏，
獲得神加冕後，成為先知、君王、祭司，甚至大祭司。
出埃及記 30 章 22 至 25 節：
「耶和華曉諭摩西說：『你要取上品的香料，
就是流質的沒藥五百舍客勒，
香肉桂一半，就是二百五 十舍客勒，菖蒲二百五十舍客勒，
桂皮五百舍客勒，都按著聖所的平，又取橄欖油一欣，
按做香之 法調和做成聖膏油。』」
利未記 8 章 12 節：
「又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。」
撒母耳記上 16 章 13 節： 「撒母耳就用角裡的膏油，
在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。
撒母耳起身回拉瑪去了。」
除此之外，再沒有任何人有資格被這些膏油恩膏，
亦只有得著這種龐大恩膏的人，
才可以在神面前得著超自然能力，
藉此事奉神、獻祭、進入聖所或至聖所，
說預言，甚至為別人行出超自然神蹟。
因為在神面前，除了奉獻自己一生事奉神的人，
並沒有其他人能有資格，得著這些特別膏油的恩膏。
但舊約中，神亦為以色列會眾設計了一種獲得少許恩膏的途徑，
方法就是藉著獻祭。
為什麼會眾獻祭的時候可以得著恩膏呢？
因為會眾獻祭的時候，特別是獻燔祭，
會把動物的脂油分開放在壇上燃燒，
當脂油燒成霧氣，獻祭物的會眾就能得著少許恩膏，
在日常生活中得到神超自然的幫助。
利未記 1 章 12 節：
「要把燔祭牲切成塊子，連頭和脂油，祭司就要擺在壇上火的柴上；」
利未記 3 章 14 至 15 節：
「又把蓋臟的脂油和臟上所有的脂油，
兩個腰子和腰子上的脂油，就是靠腰兩旁的脂油，
並肝上的網子和腰子，一概取下，獻給耶和華為火祭。」
所以，舊約會眾所獻的牛、羊、鴿子中，
按著他們所獻的祭物大小和價值，
他們亦能夠得著不同比例的恩膏。
如果一位會眾只是獻上鴿子，
沒有脂油能夠分開放在壇上燃燒，
當然他就無法得著任何恩膏。
但是，假如他獻的是羔羊，就可以取出當中的脂油獻上，
燃燒成為自己所得的恩膏。
甚至，假如他大灑金錢獻上一隻或多隻牛，
那麼，他得到的恩膏比例自然會按倍數上升。
就如所羅門王獻聖殿的時候，獻上了數以萬計的牛羊，
雖然他不是大祭司，但大家亦可以想像，
他因此得著難以估計的龐大恩膏。
到了新約，神同樣把恩膏分為兩個層次。
第一個層次，就是奉獻一生成為全職事奉者領袖的恩膏，
就如日華牧師、策略家或領袖級的全職，
他們就如大祭司和祭司，得到神特別給予受膏者的膏油恩膏。
但大祭司和普通祭司的級數有很大分別，
只有大祭司可以進入至聖所，祭司只可以進入聖所的層次，
而主耶穌的恩膏就是大祭司的恩膏，
十二門徒只是普通祭司級的恩膏，
所以，第一個層次可以細分為兩個層次，
但最高級恩膏的受膏者只得一位。
路加福音 4 章 18 節：
「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，
叫我傳福音給貧窮的人；
差遣我報告：被擄的得釋放，
瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由……」
約翰一書 2 章 20 節：
「你們從那聖者受了恩膏，並且知道這一切的事（或譯：都有知識）。」
27 節：
「你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，
並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。
這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。 」
當人得著神的恩膏，成為一位領袖和受膏者，
他就會擁有無與倫比的超自然能力、祝福和審判權柄，
可以在教會中施行神蹟，醫治有需要的人，
在神保護下免受一切禍患和攻擊。
詩篇 105 章 15 節：
「說：不可難為我受膏的人，也不可惡待我的先知。」
至於第二個層次，其他跟隨者級數的事奉者或平信徒，
就如舊約一樣，神同樣預留了他們得著恩膏的方法，
就是按著他們在教會事奉的付出程度，或奉獻的比例，
如舊約獻上多少動物的脂油，得著不同程度的恩膏霧氣。
然而，怎樣的付出和委身才算是多，
可以在神面前沾到更大的恩膏呢？
神所看重的並非數量，而是按比例計算。
所以，為何《聖經》以比例去計算奉獻的數值，
而不是數量， 例如︰窮人和富人同樣獻上收入的十分一，
可是，當窮人獻上十分二，即使金額只是富人十分一的 1%，
但在神面前，窮人的付出程度，仍是富人的兩倍。
在事奉上，神同樣是按一個人委身的比例恩膏和祝福他，
如果一個人把自己一生奉獻給神，即使他又窮、又蠢，
甚至有殘疾， 但他在神面前的付出，
極可能比另一位沒有跟隨神，
但有錢的高智商博士或富商多很多倍。
就如聖殿門前獻上自己一切所有的寡婦，
雖然她獻上的金額很少， 但比例卻是所有人之中最多，
所以神給予她的祝福也是更大的比例。
馬可福音 12 章 41 至 44 節：
「 耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。
有好些財主往裡投了若干的錢。有一個窮寡婦來，
往裡 投了兩個小錢，就是一個大錢。
耶穌叫門徒來，說：「我實在告訴你們，
這窮寡婦投入庫裡的，比眾 人所投的更多。
因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；
但這寡婦是自己不足，把他一切養生 的都投上了。」
然而，一個人能夠在地上得到多少恩膏，
都會直接反映這人在天上的獎賞多與少，位份高與低。
因為恩膏就是神給予一個人的加冕，越多恩膏，
代表越高級的加冕。 如果一個人，
得著人類歷史上前所未有、無與倫比的恩膏，
亦證明這人是得著歷史上神至高的加冕。
所以，現時當神以史無前例最龐大的共同信息，
印證日華牧師和錫安教會，
同樣證明神的恩膏是以前所未有的比例，
加冕在日華牧師和錫安教會身上， 明證我們得著新婦的位份。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 474 (20190310)：\
https://www.ziondaily.com/16927
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