日華牧師分享到，於大復興臨到時，共同信息所發揮的作用。
因為於過去，我們可以看到，神是以共同信息的方法與我們溝通，
並且，這種溝通方式，是越來越明顯，亦越來越震撼，
甚至乎，弟兄姊妹每星期亦期待，究竟，神於這個星期，
將會有甚麼共同信息出現。
然而，共同信息的設計，我們可以從《聖經》中看到，
就是神以祂所設計，天上的星宿，去與世人溝通。
詩篇 19篇1至3節：「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。
這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。 無言無語，也無聲音可聽。」
事實上，「2012 榮耀盼望」信息的其中一個重要部分，就是《星際‧啟示錄》，
就是以天上的眾星，去解構《啟示錄》的謎題。
從而打開《詩篇‧19 篇 1-3 節》的秘密。
原來，《啟示錄》這個千古之謎的秘密，
是要藉著天上的眾星，才能夠解明。 甚至乎，
神是藉著這默默無聲的眾多印證及啟示，臨到錫安身上。
因為，連天馬座的主星(BD +18°4794)，也是 4794。
所以，這段經文讓我們明白到，
對於世人而言，神的聲音，是很微小的，是無言無語，也是無聲音可聽的。
然而，這是神靜默的說話，刻意不讓世人知道，
因為這才反映出，神看錫安是新郎與新婦的關係。
因為，這些對人類而言，是無言無語的說話，沒有人能察覺，
但是，對於同一批生活於地球的我們而言，卻不是靜默，相反，
是非常之大聲，甚至，是神刻意指向我們，就像是對著我們講說話一般，
就是神去表達出，祂對我們的愛意。
所以，對於外面的人而言，神對他們，是靜默不言的，
就算是放於抬頭可見，天上的眾星，他們也不知曉，
這是神的言語，並且，他們也是從來沒有聽過神的聲音。
然而，從日華牧師身上，我們卻可以見證，其實，對於愛主的人，
神絕不會緘默， 如果神沒有跟日華牧師講說話、並且，說話不夠清晰的話，
日華牧師又怎會於信主前，改名做 Leaves？
並且，每一篇信息、每一個動勢，也是神一日不偏差的帶領？再加上，
神感動日華牧師所做的事情，從來不是一些簡單的事情，
不是世人憑自己的才智可以想到，相反，往往是基督教從來未出現過的創舉，
由 1996 年，雙氧水事件開始，神帶領下的錫安，從來不是平平凡凡的度過。
因為神不單讓日華牧師從萬事萬物中，看見神的說話，
並且，神於日華牧師讀《聖經》的時候、或是禱告的時候，與他說話。
因為，對於愛神的人，神從來沒有靜默過，甚至從不間斷。
所以，對於越愛神、越認識神的人而言，就越不靜默。
雖然，對於我們而言，神的說話，是非常的明顯，
但同一時間，對於外面的人而言，他們從來未見過神蹟，
並且，神對他們是靜默不言，從來沒有跟他們說過一句。
因為他們的靈是死的，並且，他們是未曾信主的外邦人，
因此，與神無份無關，所以，神對他們是靜默不言。
但是，隨著出現於我們身邊的共同信息，越來越大型、越來越明顯，
我們就理解到，隨著神的末後復興開始誕生，
神對外邦人的聲音和共同信息，開始不再是靜默，
因為神的榮耀，將要臨到我們的身上，
就如《以賽亞書‧62 章 1 至 2 節》所提及：「我因錫安必不靜默，
為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。
列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，
是耶和華親口所起的。」
而神的榮耀臨到我們的性質，將會像是摩西行十災時的情況一樣。
因為《啟示錄》正是指向同一種性質，就是看見四馬審判的現象。
當中，除了同樣是因著 Planet X 到來所產生的現象， 更重要的，
就是神於末世的時候，給予外邦人悔改、回轉的最後警告。
因為，正如日華牧師於「2012 信息」當中提及， 對於外邦人，
甚至其他教會的基督徒，他們是「不見棺材，不掉眼淚。」
所以，既然是最後的警告，因此，神給予他們的說話，
必然是全面審判的性質，
也就是藉著審判，成為我們於世人眼中的榮耀。
正如《啟示錄》所出現的兩個毛衣人，當他們出現時，
全世界都沒有覺得神是靜默的，
因為，誰攻擊毛衣人，誰就會被擊殺，既然，擊殺也是頻繁發生的時候，
這就證明，神於那時候，對外邦人並不是緘默以及閉口不言，
相反，是神因著人類罪惡滿盈而發烈怒的日子。
所以，對於我們將要帶領的復興，將會是摩西行十災的級數。
亦因此，為何神早於十年前，帶領我們於「2012 信息」開始時，
已經要我們理解 Planet X、理解十災的特性，以及當中的演變，
因為這將會是我們審判列國的鐵杖。
然而，為何神以這枝審判列國的鐵杖，成為我們的榮耀呢？
因為於歷史上，我們豈不見到，神不斷用上祂的僕人，去帶起不同的復興？
於這些復興中，當然，有很多人信主得救，
但其實，有更多的人，終其一生，仍然是隔岸觀火，沒有前來就光。
因為就算神的僕人，他所分享的信息有多好，神蹟有多震憾，
然而，很多人一接觸信仰的時候，一句「沒有時間」，
已經可以選擇不來參與，
繼續自己的生活、繼續追尋自己的理想。
然而，有甚麼方法，可以令他們改觀? 有甚麼方法，
可以令他們放棄追尋這個花花世界，脫離紙醉金迷的生活？
答案，就是剛才所提及，香港人，甚至是外邦人，也是「不見棺材，不掉眼淚。」
就是當他們「死到臨頭」，生命還有倒數幾個月的時候，
他們就會突然間從沒有時間，變得有時間去參加錫安。
事實上，《聖經》亦提及，於羔羊婚筵前，
正正就會出現這種以審判作為最後通牒的現象，
就是當這個王去派人邀請賓客參加婚筵的時候，
眾人都有自己的理由去推辭和拒絕，到最終，王就決定殺掉這些人。
馬太福音 22章1至7節：「耶穌又用比喻對他們說：
『天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，就打發僕人去，
請那些被召 的人來赴席，他們卻不肯來。王又打發別的僕人，
說:你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好 了，牛和肥畜已經宰了，
各樣都齊備，請你們來赴席。那些人不理就走了；一個到自己田裡去；
一 個做買賣去；其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。王就大怒，
發兵除滅那些兇手，燒毀他們 的城。』」
從這個比喻，我們可以看到兩批人的出現。
對於外邦人、對於參加婚筵坐席的賓客而言，
他們是最後被邀請，並且，是以審判的方式出現，
因為，對於這批賓客而言，這已經是最好的方式，
最能傳達到給外邦人知道。
然而，對於愛主的一群，也就是新婦和童女而言，
神從來不是用這種「死到臨頭」的方式，與我們溝通。
並且，於神發烈怒審判之前，其實，神一早已經預備好新婦與童女，
他們已經為這個婚禮，籌備經年，他們不單聽到神的聲音，
並且，一早已經妝飾預備整齊。
因為神從來不會對他們靜默不言，甚至乎，不是用死到臨頭的方式，
來跟我們說話。
只不過，我們是會見證這些審判的發生。
因此，神會於這幾年間，帶領我們預備各種災難的到來，
參與大旅行等等，
因為到那時，神會將這審判的鐵杖，去交給我們，
讓我們成為《啟示錄》所提及，為地上帶來審判的四馬。
所以，神對於錫安的性質，就是讓全世界知道，自己已經是死到臨頭，
亦因此，既然，神用上這套「2012 信息」，
成為裝備我們承接鐵杖管轄列國的資格，
去向世界宣講這套「死到臨頭」的信息，
那麼，我們就要相信，於將來，所有四馬帶來的災難，
對地球、對世人的打擊，
其實，早已是神命定之內，並且不會改變，甚至乎，
連發生的時間，也是神所指定的。
當如同摩西十災的審判出現時， 全世界也會知道，神不單是印證錫安，
對我們是完全不靜默， 並且，同時間，他們的生命，
已經進入急速倒數的階段，
讓所有不聽神聲音、不返教會，未聽過錫安任何一篇信息的人，
他們也會認知我們，這就是《以賽亞書‧62 章》提及，
神將榮耀臨到錫安的方式。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 474（20190310）：
https://www.ziondaily.com/16927
沒有留言:
張貼留言