因為《詩篇‧118 篇》代表鏡子，
而隨後的《詩篇‧119 篇》，就進入了鏡中世界，
再加上，其總節數為 176，即 88 × 2，88 正是電影《回到未來》，
一齣擁有大量指向錫安教會被提後，
擁有時空穿梭能力的共同信息電影中，
男主角 Marty 駕駛時光機跑車，進行時空穿梭所需的速度 88 英里。
所以，神以 176 節的《詩篇‧119 篇》，對比及印證錫安教會，
踏入 2019 年的時候，就已經進入了鏡中世界，
就如另一齣共同信息電影《愛麗絲夢遊仙境之鏡中奇緣》所提及，
女主角進入鏡中世界後，可以駕駛一艘飛船在時間之海作時空穿梭。
所以，《詩篇‧118 篇》，數字「8」和速度「88」，
代表進到時空穿梭領域的時候，新婦已經合資格在被提後得著時空穿梭的力量。
但是，《詩篇‧119 篇》又代表甚麼意思呢？
既然，《詩篇‧119 篇》已經代表新婦進入了鏡中世界，
而數字 119 的鏡面倒置，又是 911，
但是，《詩篇‧119 篇》又代表甚麼意思呢？
既然，《詩篇‧119 篇》已經代表新婦進入了鏡中世界，
而數字 119 的鏡面倒置，又是 911，
事實上，《聖經》中數字「8」通常用作指向這種審判的能力，
例如︰新約《啟示錄》記載地上有負責審判世界的四馬，
但舊約《撒迦利亞書》亦有記載天上的四馬車，
四馬加四馬車就是等如「8」。
此外，《聖經》亦有記載天上的四風和地上的四風，相加，同樣等如「8」。
又例如︰《創世記》記載審判全世界的挪亞大洪水時，
方舟上只有挪亞一家八口，
所以，「8」又代表以鐵杖審判世界的終極能力，
後來，亦是《創世記》第八章，
記載神停止降雨在地上，並且令洪水消退。
並且使洪水消退的，就是「風」，
正正是日華牧師的名字「Wind」的意思，
最終挪亞一家再次踏足陸地，成為全世界唯一的擁有者。
創世記 8 章 1 至 4 節：
「神記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。
神叫風吹地，水勢漸落。
淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了。
水從地上漸退。 過了一百五十天，水就漸消。
七月十七日，方舟停在亞拉臘山上。」
又例如︰《聖經》第八卷書《路得記》，
提及路得由一位外邦人，慢慢經過各種歷練和重重艱難後，
成了大財主波阿斯的太太，更成為主耶穌基督先祖的事蹟，
同樣是數字「八」，喻表錫安教會如何成為新婦，
成為萬王之王主耶穌基督太太的事蹟。
我們再看《詩篇》第八篇，竟然就是《聖經》中，
完全印證日華牧師於「2012 榮耀盼望信息」中，
分享《星際‧啟示錄》及「天馬座行動」信息時，各種驚人立論的證據。
第一節，已經提到神把祂的榮耀彰顯於天，
完全印證《星際‧啟示錄》的內容，
指天上星宿是記載新婦榮耀神的一切事蹟，
記載詩人因認識天上星宿隱藏的奧秘，
讚嘆神創造人類的偉大， 而能夠發現神創造奧秘的人，
就會被神賜予永恆的冠冕，與神同掌王權。
這豈不是過去幾年共同信息所代表的意思嗎？
錫安教會因為打開天上星宿的奧秘，
發現自己的身份，並且被神加冕。
詩篇 8 章 1 節：
「耶和華－我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。」
3 至 5 節：
「我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，
便說：人算甚麼，你竟顧念他！ 世人算甚麼，你竟眷顧他！
你叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。」
第一節就提到，神將祂的榮耀彰顯於天，
但是，神的榮耀是甚麼呢？
豈不是如同《箴言‧25 篇 2 節》所講，
將事隱秘就是神的榮耀嗎？
箴言 25 章 2 節：
「將事隱祕乃 神的榮耀；將事察清乃君王的榮耀。」
所以，如果你要尋找神的榮耀，就要先尋找神隱藏的秘密在哪裡，
尋找到的人就是神所揀選的君王。
但《詩篇‧8 篇 1 節》已明言，
天上星宿就是神彰顥祂榮耀的地方，
而藉著「天馬座行動」信息， 我們知道，
日華牧師就是解開神隱藏於天上星宿奧秘的王者。
另外，《詩篇‧8 篇 2 節》記載神把祂的能力，
給予一位剛出生未斷奶的嬰孩，
使仇敵撒但閉口不言，亦正好對比日華牧師所分享，
《啟示錄‧12 章》所預言， 一位剛出生就擁有鐵杖審判列國的男孩子。
詩篇 8 章 2 節：
「你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。」
又例如︰舊約《雅歌》，預表新郎主耶穌與新婦之間的愛情故事，
同樣亦只有八章， 最後結束的 8 章 14 節，
竟然與《啟示錄》結束的 22 章遙遙相對，
代表新婦已經預備好，等待新郎來到。
雅歌 8 章 13 至 14 節：
「你這住在園中的，同伴都要聽你的聲音，
求你使我也得聽見。 我的良人哪，求你快來！如羚羊或小鹿在香草山上。」
啟示錄 22 章 17 節：
「聖靈和新婦都說：『來！』聽見的人也該說：
『來！』 口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。」
當提到《啟示錄》，《啟示錄》第 8 章，
亦預言世界末日大災難時，由天使吹七號，使七個大災難臨到地上。
啟示錄 8 章 1 至 2 節：
「羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。
我看見那站在神面前的七位天使，有七枝號賜給他們。」
可見，《聖經》中的數字「8」，
代表神祝福的相反，鏡面倒置後咒詛和審判的鐵杖能力。
當錫安教會被神帶領，
進入和經過 2018 年《詩篇‧118 篇》代表的鏡子，
進到 2019 年《詩篇‧119 篇》的鏡中世界後，
就代表錫安教會已經被神授予鐵杖的能力，
可以審判神的仇敵和攻擊我們的惡人，
就如上年 2018 年 9 月 1 日開始，
神就以日華牧師的英文名字 Wind，以風暴審判世界。
所以，《詩篇‧119 篇》不單是 88 × 2，
有 176 節， 亦是 8 × 22，同樣等如 176 節，
對應《啟示錄‧22 章》神將會審判惡人的意思。
所以《詩篇‧119》，其實是在講說 911，
在講說教會當聖殿完成的時候，911 這四馬的力量就全面出現。
這正是為何第四馬不是伴隨著天堂，而是帶著陰間，便是這原因了。
於這個概念當中，你就明白「2019」是一個什麼年份，
《詩篇‧119》是在講說什麼。 你想想，
這定然是個很大的題目 —— 講說新婦教會，
於 2019 年進到一個怎樣的身份，就是不僅領受地的四風，
並且有天的四風； 領受不僅是地的四馬，亦領受天的四馬。
事實上，這能夠領受一陰一陽，一正一反，
就是雙子座，正是 911 所說的，
就是當天上和地上連繫的時候，直布羅陀便會用作定位。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 478 (20190407)：
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