於主日信息中，日華牧師提及，
「時間中的絕對存在」這個概念，
就是世界就如 Lego 一般，先有成品，
才會構思碎件的部分，如何組成這個成品。
現在，我們已經清楚知道，
神讓香港，成為末後世界舞台的終點站，
就是完成給予人類的最後信息 ── 「2012 信息」，
以及開展歷史上最大型的復興，
就是神所預定，人類歷史的完美結局。
當我們明白神的心意，知道結局的位置之後，
那麼，我們就會理解到，為何香港這個小漁港，
會於百多年間，變成了國際大都會。
雖然，我們並未知道，將來復興的程度會怎樣？
但是，從現實的角度看來，
神必然不會讓一條非洲的落後小村莊，
成為末後萬民都來就光的聖殿。
因為，這並不能夠反映出神的榮耀於地上彰顯的榮美。
當我們以倒敘的方式去想，就能夠明白，
既然末後聖殿的舞台，必然是最金碧輝煌、最先進、
並且最能夠匯聚一流人才，一起完成末後信息的地方。
所以，大家可以想像，世界上，
有多少個地方，像是香港一般，
華洋雜處，共融生活的先進城市？
並且，香港是世界有名的自由港，有龐大基建設施，
讓世界各地的旅客，可以自由往返。
如果以城市為單位的話，小小的香港，
卻是連續九年，全球最多旅客的城市。
並且，連續 24 年，被選為全球最自由的經濟體。
事實上，不是神看見現在香港的卓越成就，
因而選出香港成為歷史的最後舞台。
相反，神是於未有人類歷史之前，
已經設計人類歷史的結局，
並且，因應這個結局，而搭建香港作為舞台。
而今年，藉著《詩篇‧119 篇》，神將祂對香港的心意顯明。
因為，我們知道，《詩篇‧119 篇》對比 2019 年。
並且，詩篇 119 篇，是以離合詩方式寫成，
對比希伯來文 22 個字母，由 Alef 到 Tav，
每一個字母，對應 8 節經文，所以，總數是 176 節經文。
從這個角度，我們就會理解到，
神對於新婦的塑造，也就是香港這個舞台的塑造，
也是 Alef 到 Tav，176 節，一節對一年，
就是對應距今 176 年前所簽署的《南京條約》。
所以，對於年份而言，《詩篇》對於時間，
是一篇對一年。
然而，對於香港的塑造來說，
神是更加仔細，於數目上，是一節對應一年。
事實上，有甚麼比神以這個方式，
去印證《詩篇‧119 篇》，
是給予錫安的《詩篇》更好？
因為於世界上，不會有另一個國家或城市，
於 176 年前，因為被割讓而由一個小漁港，
發展到變成今日的繁榮光景。
於歷史中，香港由一個位於中國南方的小漁村
變成現在繁榮光景的轉捩點，
就是於 176 年前所簽署的《南京條約》。
南京條約所簽署的背景，是因為 1839 年，
滿清大臣林則徐於虎門銷毀鴉片，
因而引發英國不滿，發生了第一次鴉片戰爭。
當時，英方及東印度公司，
用了 19,000 名遠征軍，攻打 20 萬清兵。
最終，英方死了 69 名士兵，
但滿清卻死了 3,100 名士兵。
滿清戰敗後，1842 年 8 月 29 日，
雙方於英方戰艦康沃利斯號（HMS Cornwallis）
簽署和約，亦即是《南京條約》，
割讓香港給英國，展開了十王與 Freemason，
孕育香港成為東方之珠的旅程。
因為，代表英國簽署南京條約的砵甸乍，
其後，亦成為了香港第一任總督。
一些文憲記載，
砵甸乍其實亦是共濟會 Freemason 成員。
而《南京條約》的正式生效日期，為 1843 年，
6 月 26 日。
於這件香港歷史上的大事中，
神也放下重要的共同信息，
包括《南京條約》的簽署日期為 8 月 29 日，
對比錫安劍萬劍齊發的日子，2016 年 8 月 29 日。
《南京條約》的生效日期為 6 月 26 日，
對比 SingSongZion 十周年聚會，2016 年 6 月 26 日。
簽署《南京條約》的英方戰艦康沃利斯號，
全長 176 呎，對比 176 年，
正如聖殿根基石對比香港，是一里對一日，
而康沃利斯號則是一呎對一年，也是以長度對比時間。
康沃利斯號的製造年份為 1810 年，
首航日期為 1813 年 5 月 12 日。
究竟，5 月 12 日，又是甚麼日子呢？5 月 12 日，
亦是錫安的重要首航日子。
1996 年 5 月 12 日的主日，
日華牧師正式分享第一篇「醫藥陰謀」、
「氧份療法」信息，開始了錫安的奇妙旅程。
事實上，亦是這套「氧份療法」信息，
讓我們成為香港的審判，
香港於 1996 年之後，對比過往的黃金時代，
已經失色不少，
這也是因為他們舉起重石頭的緣故。
然而，當我們回看歷史，康沃利斯號，
也就是對於滿清政府的審判，
原因，當時，對於滿清政府而言，
康沃利斯號的出現，為他們帶來了大災難，
不單止打敗仗，造成大量人命傷亡之餘，
並且，需要割地賠款，最終亦導致滿清政府的敗亡。
而提及審判，主日信息曾經提及過，
灰馬與及跑馬地墳場的共同信息。
跑馬地墳場的前身，就是紅毛墳場，
意思是埋葬外國人的墳場。
而康沃利斯號，亦於跑馬地墳場設有墓碑。
但另一方面，康沃利斯號的出現，
卻是對於我們的祝福，是東方之珠被建立的開始。
同樣地，我們的出現，一方面，
成為了香港人的審判，然而，另一方面，
於將來，卻成為了世界的祝福和拯救。
而這艘康沃利斯號，直到 1957 年，144 年之後，
才正式拆毀。
一艘軍艦居然可以於百多年後才拆毀，
實在是一個傳奇，看來，當中的目的，
就是應驗 1957 這個共同信息年份。
於這裡，我們可以看到，
另一批有關日華牧師的共同信息。
也就是當以倒敘方式設計的時候，
原來，神是刻意製造日華牧師的父親，
也是以「拆船」為職業。
原因，於 1957 年，日華牧師的父親梁一鳴，
就是於黃埔船塢，
也就是日華牧師從前的住處一帶，
從事拆船的工作，遙遙相對康沃利斯號，
於 1957 年被拆毀。
而延續康沃利斯號帶來審判的共同信息，
紅磡的規劃，除了是船塢之外，
亦是全香港最多殯葬行業的地方，
印證灰馬的審判工作。
並且，大家可能並不知道，
其實，日華牧師的爺爺，即梁一鳴的父親，
梁根先生，原來，亦是一位船長，
這成為了康沃利斯號，
甚或是五月花號的共同信息印證。
然而，梁根並不是一位普通的船長。
大家是否記得，
「天馬座行動」信息中曾提及四馬的應驗嗎？
其中，於 2015 年冬至當天，
因著黑社會和勝和的頭目，於半島酒店遇襲，
因而解開了四馬應驗的時間，
與及尖東一帶的共同信息謎題。
而冬至，就是揭開第一印，帶來白馬的時間，
因為冠冕對應當天戴錯后冠的新聞，
而勝了又要勝，也就是「和勝和」的鏡面倒置。
大家是否覺得奇怪，當每一次，
主日提及這個有關白馬的共同信息時，
總會連結著黑社會的遇襲事件呢？
今日，就讓我們解答這個謎題。
原來，日華牧師的爺爺，梁根是開埠初期，
最早的一批黑社會。
根據中山大學教授丘海雄的研究指出，
梁根所屬的黑社會堂口，名為和勝義，
是當時的風雲人物。
但其後，因著香港政府的大力打擊，
梁根等人，包括文健標、朱母尾、黑仔耀，
到了澳門暫避，其後落地生根，
成為了三個香港黑社會幫派勢力延伸至澳門的其中之一。
並且，由日華牧師的父親，梁一鳴所憶述，
父親梁根的工作，就是駕駛接載非法入境者的船隻。
並且，梁一鳴於年少時，曾跟隨父親，
擔當他手下的司機，接載幫會人士打架。
但後來因為害怕的緣故而轉行，
改做拆船的工作，也就是 1957 年的共同信息。
其後，再轉做建築工程，
印證日華牧師成為屬靈的工頭。
所以，因著這個背景的緣故，
當日華牧師於 2015 年冬至當天，
得悉半島酒店及戴錯后冠的事件時，
也就非常印象深刻，因為，遇襲的黑社會，
與日華牧師的爺爺，是同一個黑幫組織。
所以，當我們以倒敘的方式去理解，
就會知道，所有的事情，也不是偶然的。
神是以日華牧師的上兩代，
帶出這些獨特的個人共同信息。
因為，梁一鳴是梁根的長子，
而日華牧師，則是梁一鳴的長子。
當中，帶出了各種有關船隻的共同信息。
因末後審判就如挪亞的日子一般，忽然臨到，
並且，除了挪亞一家八口之外，地球上無一倖免。
因此，中國文字，船這個字，
就是體積較小的「舟」，
加上挪亞方舟的「八」、「口」而成，
成為了中國文字中，有關挪亞事件的印記。
日華牧師的爸爸以及爺爺，
也就是帶出有關船隻的共同信息。
而事實上，日華牧師的工作，就是為著全世界所有人，
製造出屬靈的巨型方舟。
因此，從這個角度看來，
其實，香港能夠成為東方之珠，國際大都會，
當然不會是歷史的偶然所產生出來，
而是神刻意精心的鋪排，Alef Tav 的計劃。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 457 (20181111)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16715
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