埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息Part 8

 

今集「埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息 Part 8，

會接續過去七集，為大家補充更多有關日華牧師出生地，

馬頭角十三街所隱藏，指向錫安教會的共同信息。

神以馬頭角、牛頭角和麗池大廈的伯利恆之星星圖，

加上宋皇臺及聖山的古蹟和歷史，

以及香港兩次傳遞奧運聖火的歷史和過程，

印證日華牧師和錫安教會，是神所揀選，末後唯一的真命天子王者，

是登上信仰巔峰的新婦，亦是《啟示錄》所預言，

將會得著鐵杖及被提的男孩子。

同時，錫安教會亦是神所揀選，末後唯一的屬靈聖殿！

首先，馬頭角十三街，

是對比天上伯利恆之星星圖的起點 —— 獵戶座。

因為，獵戶座腰帶最左邊的第一顆主星，

有一個著名的「馬頭星雲」，

這是伯利恆之星星圖的起點，正好對比馬頭角。

馬頭角對面的牛頭角，正好對比頭上有一對 V 形角的金牛座，

所以，位於牛頭角的九龍灣國際展貿中心，

亦正好對比牛腿形狀的七姊妹星。

而九龍灣國際展貿中心所指向的，

就是維多利亞港對岸的港島區鰂魚涌，

位於英皇道 923 號的麗池花園大廈。

這一座麗池大廈，就是香港最早以「智慧與美貌並重」為口號，

舉行香港小姐競選的地點。

所以，麗池大廈正正代表錫安教會已被神認可，

是登上信仰巔峰的最美麗新婦。

神以馬頭角、牛頭角和牛腿形九龍灣國際展貿中心

所構成的伯利恆之星星圖，

印證在馬頭角十三街出生的日華牧師，以及他所建立的錫安教會，

最終會登上一個，神自他出生時已預定，

並以北角麗池大廈預表的位份 —— 終極新婦。

而上一集「埃及與獵戶座的共同信息 Part 7」，

曾提及幾個關於日華牧師屬靈出生地，

旺角新興大廈真道教會的共同信息。

例如：真道教會所在的旺角，在百多年前尚未填海時，

它的地形就有如「牛角入海」，

正好對比日華牧師於馬頭角十三街出生，踏出了人生的第一步，

而他出生後，人生最重要的第二步，

就是於「牛角入海」的旺角，認識真道教會而信主。

這亦正好對比以色列人出埃及的事蹟，

他們本來在代表世界的埃及為奴，

然後離開埃及，進到西奈半島的曠野。

而埃及的三座 Giza 金字塔，就是對比獵戶座；

西奈半島則對比金牛座。

然而，西奈半島是對比金牛座的證據，

不單是因為西奈半島的地形，對應天上有一對 V 形角的金牛座，

其實，還有三個共同信息，是以往未曾於信息中為大家分享的。

第一個共同信息，

是摩西面對法老，並要求法老放走以色列人時，

摩西是用甚麼理由要求法老的呢？

沒錯，他的理由，就是神要求以色列人，

進到曠野守節、事奉神，並向神獻祭。

出埃及記 5 章 1 節：

「後來摩西、亞倫去對法老說：「耶和華－以色列的神這樣說：

『容我的百姓去，在曠野向我守節。』」

出埃及記 7 章 16 節：

「對他說：『耶和華－希伯來人的神打發我來見你，

說：容我的百姓去，好在曠野事奉我。到如今你還是不聽。』」

出埃及記 8 章 28 節：

「法老說：『我容你們去，在曠野祭祀耶和華－你們的神；

只是不要走得很遠。求你們為我祈禱。』」

然而，舊約中最高級的祭物，豈不是牛嗎？

原來，以色列人離開代表獵戶座的埃及，並走到西奈半島，

目的，是向神獻祭，而他們所獻的最高級祭物，正正就是牛。

完全證明日華牧師的推論，西奈半島就是對比金牛座。

此外，還有一個反面例子，同樣證明西奈半島是對比金牛座，

這個反面例子是甚麼呢？相信大家都已經猜到了！

沒錯，當以色列人到達西奈半島的西乃山後，

摩西上山面見神並接受十誡，

與此同時，山下的以色列人，在摩西上山多日後，仍然沒有回來，

於是就自把自為地，用埃及所得來的黃金，

製成一隻金牛犢的偶像來敬拜。

出埃及記 32 章 4 節：

「亞倫從他們手裏接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。

他們就說：『以色列啊，這是領你出埃及地的神。』」

所以，無論是正、反兩面的事件，都完全證明，

日華牧師有關這一幅地上最大的伯利恆之星星圖的推論是完全正確，

埃及就是對比獵戶座，而西奈半島就是對比金牛座。

第二個共同信息，

早於三個月前，

即 2020 年 10 月 24 日的網上靈修節目《栽在溪水旁》中，

日華牧師已經為大家分享，摩西在埃及所頒佈施行的十災，

其實是由 Planet X 所引發。

而《啟示錄》所預言的四馬審判，即首四印所引發的第五印和第六印，

同樣也是由 Planet X 所引發。

以下，讓我們先回顧當日《栽在溪水旁》的內容。

2020 年 10 月 24 日栽在溪水旁信息內容節錄：

過往我們未曾想過，移山的信心用作審判世界。

只是，當我們慢慢理解四馬，

就算我們未曾想過自己就是四馬，

但我們也知道四馬是審判這個世界，

是由四活物叫他們出來審判這個世界。

他們一出來，打從一開始，可說是沒有建設、沒有任何修補，

一出來就是毀滅，對不？

所以，到第六印呢？到了第六印，有機會讓我們理解到一件事，

頭一、二、三、四，四隻馬一定是一個群體，一定！

因為那是說我們教會，並不是說一個人。

隨後，第五、第六印有機會是一個人，或者少至 3 人內，

才能做到第五、第六印。

所以頭六印讓我們理解到，而第七印是極之複雜。

至少，第六印已經讓我們理解，

其實全球性海岸線事件與摩西時代有關，

我們知道摩西是絕對、百分百被呼召，才引發此事。

當然，他引發了一起來的 Planet X 和其他事，

但我們現在看見神所安排的每一件事，

都是約定好時間，與他們的呼召相稱。

Planet X 所引發的十災，全都歸向誰份呢？

每個人都將十災全歸給摩西的份，歷史從不將此歸給 Planet X 的份，

只是歷史上記載跟 Planet X 有關。

以當時、現在和對神來說，都將此歸給摩西的份。

這裡有一個很有趣的現象，我們可能在分享眾多的共同信息中，

遺漏了一件事。

遺漏了甚麼呢？當我們越看見這些強勁的共同信息，

無論是火星、許多建設、Freemason（共濟會），

甚至最近才發現可說是地球上最大的星圖，

本以為金字塔已算是最大的星圖，

接續又發現沿尼羅河左邊的是更大的星圖。

但是再牽涉到由西奈半島直至耶路撒冷，那個很大，

你簡直覺得是地球的一個大地域，

那距離是相當瘋狂，那才是一個星圖。

但我們有曾想過一件事，為何整個埃及的設計，

除了其設計與獵戶座星雲相似，

因為這與幾千年前的政府有關，

是他們負責批地、興起農業產品，每樣都按照星圖規劃。

但，其實除了他們的管理方法印證，

讓我們知道 Freemason（共濟會），也就是我們，

掌控了埃及過去數千年的所有歷史，

包括政府的批地，都要按照獵戶座星雲而設定。

但，你有否想過一件事呢？

有兩件事已經是完全不正常，整個埃及，不是說批出來的土地，

而是埃及實際地形已跟獵戶座星雲相似，即是實際的形狀。

接著，西奈半島實際的形狀就是似牛角，它實際的形狀，

但如何得出呢？其實這是背後有人可以移山填海！

然而，由四馬群體，即錫安教會所頒佈，

藉 Planet X 所引發的第五印和第六印的啟示錄災難，

豈不是指向神給予錫安教會的終極名字「死」，

以及聖殿比例數值所指向的數字「5」和「6」嗎？

另外，在埃及的九柱神神話中，第五位和第六位，

分別是伊西斯和俄賽里斯。

俄賽里斯，是死亡和陰間之神；

伊西斯，則是生育之神，並且代表長生不老及死人復活的意思，

因為，神話中，伊西斯正是使俄賽里斯從死裡復活的人。

然而，這兩個九柱神所對比的，豈不是《希伯來書》所形容，

神最後復還給教會的「永遠審判」和「死人復活」的能力嗎？

但是，我們是否有更多印證，證明《希伯來書》所講，

神最後復還給教會，最大的兩種能力「永遠審判」和「死人復活」，

是以數字 5 和 6 所代表，指向錫安教會就是末後屬靈聖殿，

並擁有第四馬騎士名字「死」的意思呢？

當然有！因為《希伯來書》提到，神復還給教會的能力，

包括懊悔死行、信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活及永遠審判。

經文總共提到六種能力，

所以，最後兩種，「死人復活」和「永遠審判」，

正正就是神復還給教會的第五種和第六種能力，驚人嗎？

因此，神給予錫安教會終極名字「死」的同時，

亦以數字「5」 和「6」，來代表這個名字，

其意思，不單指向我們將會擁有使人死亡的審判能力， 

同時，亦代表我們會擁有使人從死裡復活的能力。

另一方面，自古以來，在中國民間傳說中，

負責看守地府，即看守陰間入口， 

並將死人的靈魂，帶進陰間的守衛，名字是甚麼呢？ 

相信大家都會立即想到，正正就是「牛頭、馬面」！

這亦完全對應伯利恆之星星圖，

以及日華牧師出生地、錫安教會的一堂聚會地點， 

正是馬面所對應的獵戶座馬頭星雲，即馬頭角十三街，

以及牛頭所對應的金牛座，即牛頭角。

然而，一個又一個環環相扣的共同信息，尚未完結。 

當各位在家中收看這篇主日信息時，三星期後，就是中國的農曆新年。

相信，大家也曾聽過一個傳統說法，

新年的第七日 —— 初七，就是人日， 

在中國傳統的傳說中，人類是在第七日被女媧創造，

所以，人類的生日就是初七。

但是，大家又是否知道，初一至初六，是甚麼生物的生日呢？ 

根據漢代東方朔《占書》記載，

農曆新年的首八日，都是人類和不同畜牧作物的生日， 

依次序為「初一是雞，初二是狗，初三是豬， 初四是羊，

初五是牛，初六是馬，初七是人，初八是穀。」 

若然當天天氣晴朗，就預示這種動物會在當年興旺。

此外，晉朝董勛《答問禮俗說》亦有同樣記載： 

「正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，

四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。」

故此，每年正月初一為雞的生日，初二為狗的生日，

初三為豬的生日， 初四為羊的生日，初五為牛的生日，

初六為馬的生日，初七為人的生日，初八為穀的生日， 

接著，初九為天的生日，初十為地的生日。

大家有否留意到，原來在中國的傳統中， 

大年初五和大年初六生日的生物，正正就是牛和馬！

正好對比中國傳統中，看守陰間的牛頭、馬面， 

就是指向「5」和「6」，即錫安教會的終極名字和聖殿的數值！

並且，在中國傳統中，當人死後，會被牛頭、馬面帶到陰間的入口，

即奈何橋， 是一條連接人間和陰間的河，

過了這一道奈何何橋，死人的靈魂就會到達陰間。

然而，對比香港馬頭角十三街的伯利恆之星星圖， 

豈不是同樣要經過指向馬面的馬頭角，以及指向牛頭的牛頭角， 

然後再經過一條河，即維多利亞港， 

在「過海」後，才能到達代表伯利恆之星，

登上信仰巔峰的麗池大廈嗎？

事實上，不單香港的星圖， 其實，世上所有伯利恆之星星圖，

都必定要穿過一條河才能夠到達。

完全印證世上的一切事件，無論是文化、文字、傳說，以及神話， 

其實都全部操控於神和新婦手中，

為要讓整個人類歷史，成為新婦的塑造和印證， 

證明新婦錫安教會，是擁有死人復活和永遠審判的能力， 

亦同時是《啟示錄》的四馬騎士，

是頒佈《啟示錄》第五印和第六印的審判者。

並且，八年前的 2013 年初，

當時，日華牧師為大家分享到 Clif High 及 The Farsight Institute， 

兩者都共同預告，將會發生「全球性海岸線事件」。 

隨後，日華牧師就帶領全教會，

一同為到「全球性海岸線事件」，預備北上大度假。

然而，全教會是何時一起北上，

分散到西安或其他內陸地區，進行預備和居住的呢？ 

正正就是由五月開始，至六月初這一段時間。 

所以，2013 年，錫安教會因為預備「全球性海岸線事件」，

而北上避難演習的事件，豈不同樣地，

正正隱藏著代表死亡和審判的數字 5 和 6 嗎？

不單如此，2015 年，日華牧師開始分享「天馬座行動」信息時，

曾分享關於「五月花」的印證。 

當時，日華牧師以主日號外方式，

提及一個專門研究地震活動的 YouTuber Dutchsinse。

因為，Dutchsinse 發現， 

當時夏威夷基拉韋厄火山（Kilauea）的火山口 Halemaumau Crater，

再次出現異常活動。 

在太平洋火環地帶裡，極可能會再次發生，

如同 2011 年 3 月 11 日的日本東北大地震， 

從而引發 Webbot 所預告，遲早會發生的「全球性海岸性事件」。

所以，日華牧師提醒教會肢體，

應當立即起行前往內陸安全地點，方為上策， 

而教會大部份肢體，亦順服日華牧師的提醒，

再次前往內地居住一段短時間。

然而，日華牧師分享該篇主日信息的日期，是甚麼時候呢？ 

原來，正正就是 2015 年 5 月 24 日！ 

大部份教會肢體，再次出發，

由五月尾開始北上，至六月初情況安全後才回港。

原來，錫安教會兩次預備「全球性海岸線事件」而北上的月份，

竟然兩次都是五月和六月！

然而，這兩次錫安教會北上，

預備「全球性海岸線事件」的行動中， 

其實，還隱藏著一大批更為驚人的共同信息， 

印證日華牧師和錫安教會，

就是神於創世之初，已經預定的真命天子王者。

其中，在當年 2013 年五月及六月， 

正當錫安教會肢體，因預備「全球性海岸線事件」而北上，

前往中國大陸的內陸地區時， 

原來，香港在同一時間，於五月及六月，

竟然出現了一個，幾乎全香港人都知道的共同信息。

這個共同信息是甚麼呢？ 

就在 2013 年 5 月 13 日至 6 月 14 日，香港無綫電視翡翠台， 

在星期一至五晚八點半至九點半的黃金時間，首播了一齣連續劇。 

名字是甚麼呢？名字，竟然正正就是《情越海岸線》， 

名字正好出現了「全球性海岸線事件」裡，

很核心的「海岸線」三個字！ 

驚人嗎？

然而，在香港無綫電視，超過五十多年的歷史中， 

只有唯一一齣電視劇，是以「海岸線」命名， 

而播出的年份、月份和日期，竟然正好就與錫安教會， 

預備「全球性海岸線事件」而北上的時間完全重疊！ 

這實在是一個不可能的巧合，

證明整個世界，都是環繞錫安教會而轉動。

關於更多的共同信息，日華牧師將會於下星期， 

藉著下一集「埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息」， 

繼續為大家作詳細分享，敬請密切留意！

第三個共同信息，眾所周知，

日華牧師出生時的住處，是馬頭角十三街的駿發街， 

同樣，大家亦知道，這十三條街道，是過往英國殖民地政府， 

於 1950 年代開始，為了預備 1961 年出生的日華牧師，

而興建的街道和住宅， 當中，隱藏了無數偉大的共同信息。

然而，大家又是否知道，

這裡在建成馬頭角十三街之前，其實是甚麼地方呢？ 

原來，這地方的前身，是香港南洋集團，

於 1948 年興建的「南洋紗廠」。

大家可以看看以下片段：

訪問片段： 

1945 至 1949 年間，中國國共內戰，

很多上海資本家帶同資金和技術前來香港發展， 

今年 90 歲的王雲程先生就是其中一位。

那個時候香港根本沒有紡織工業，

其他工業也沒有，所謂工業就是甚麼呢？ 

家裡自己做的家庭工業，這算不上是工業吧！ 

我們到這裡來，香港的工業就是從我們開始。 

我來香港的時候，因為人地生疏，我不知道哪裡去找地皮， 

那時候我有一位老朋友羅蘭士嘉道理， 

他就為我們介紹去購買一間工廠，這就是馬頭角道。

那麼，在日華牧師出生地，馬頭角十三街前身的南洋紗廠， 

到底隱藏了甚麼，指向日華牧師和錫安教會的共同信息呢？

首先，紗廠是甚麼呢？就是織布製造衣服的工廠。

《箴言》賢婦篇 31 章 19 節，記載賢婦會為家人織布和製造衣服， 

正好對比日華牧師出生地的前身，是一間織布製造衣服的南洋紗廠。

箴言 31 章 19 節： 「她手拿撚線竿，手把紡線車。」

但是，大家有否留意， 這節經文，《箴言‧31 章 19 節》，

原來同樣隱藏了指向日華牧師的共同信息呢？

因為，《箴言‧31 章 19 節》， 

正好隱藏了馬頭角十三街，數字 13 的鏡面倒置 31， 

並日華牧師出生日期，9 月 1 日的數值 19。

並且，如果我們將《箴言‧31 章 19 節》，化為門牌號碼， 

正好就等如 31（號）和 19（號）。

再加上，南洋紗廠的建成年份，是 1948 年， 

而 1948 年，正正就是近代以色列建國的年份， 

完全印證香港這一座聖山的位置，不單是日華牧師的出生地， 

同時，亦代表他親手建立的錫安教會，

正正就是神所建造的末後屬靈聖殿！

Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 573(20210131)：

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=18130