2020年7月1日 星期三

「死人復活」中不同人的參與



信息中,日華牧師分析,於神的計劃中,
有一些事情,是我們阻止不了, 
因為,這是神時代計劃的一部分,
包括傳威牧師的離去,甚至是他將來的復活, 
正如於主耶穌的時代,主耶穌被釘死與及復活,
也是神救贖計劃的一部分,任何人都不能夠阻止這些事情的發生。 



然而,更重要的,就是我們要明白到,當這件事發生的時候, 
其實,對於全世界所有人的意義,又是否一致呢?
答案當然不是。 


大家可以想想,主耶穌的釘死和復活, 
可說是人類幾千年歷史裡,最偉大的事情,
然而,當事情發生的時候,對於門徒的意義、世人的意義、
以色列人的意義,甚至乎,法利賽人的意義,都已經是完全不同。 


對於把主耶穌釘死的以色列人而言,他們所得著的, 
就是咒詛,甚至是滅國的命運。
而對於門徒而言,就當然是祝福, 
至於,對於當代,同時間生活於不同地方的地球人而言, 
他們連主耶穌也未曾聽過,
因此,對他們而言,主耶穌的釘死,與他們毫不相干。
所以,既然我們不能阻止神的計劃發生, 
那麼,我們所能做到的,就是讓這件事, 
對於我們來說,有著一個正面,甚至是讓我們積極成長的影響。 
這就是對於我們而言,一個最為正確的決定, 
原因,這是神今次刻意讓我們落入的處境。 


事實上,於傳威牧師的事件中,
神用上一年的時間,讓我們有著充足的準備。 
當中,包括讓我們於 2018 年,
打開 Freemason All-seeing eye,希奇之眼的謎題, 
並且,讓我們理解整理 Freemason 圖案的意思。 


再加上,神讓日華牧師,預備《約翰福音》的家聚信息, 
每一個共同信息,其實,就是為著要提醒我們,要知道如何自處。




因為,正如主耶穌於《約翰福音‧13 章》開始,
提醒所有門徒,當面對主耶穌死亡的時候,
他們應有的態度如何、他們應該如何自處等等。 
《約翰福音‧17 章》,更記載主耶穌如何為門徒代禱。 


原因,對於世界上大部分人而言,
他們都不會有著正確的態度,去迎接這件事情, 
因為,背後的計劃,實在是超越所有人的想像以外。 
原因,對於世界上絕大部分超過 99.99%的人而言, 
死亡,就代表生命的終結,這是自然定律的一部分, 
亦因此,所有人面對死亡,也帶著傷感、哀嘆, 
而主耶穌當然明白眾人的想法,
亦因此,祂花了大量的時間,去解釋給門徒知道, 
當他們面對主耶穌死亡的時候,應該有著怎樣的態度。 


同樣地,對於我們而言,亦是這樣。
神用上各種共同信息去作為提醒, 
其實,目的豈不是讓我們明白,當日祂給予門徒的教訓?


就是我們要懂得學習 Alef 時代的門徒,於我們 Tav 的時候,
亦要知道如何自處,正如門徒於主耶穌離世的時候,
得著最大的好處和祝福一般。 


原因,正如之前所提及,
既然,有些事情是神奠定了一定要發生的話, 
那麼,我們的責任,不是要去改變這些事件, 
因為,神於幾千年前,已經定下了逾越節的節期,
預示主耶穌離世的時間,當中,是一日也不會偏差。 


同樣地,於 Freemason 的圖案中,
亦奠定了傳威牧師的事件,亦是一定要發生。 
所以,我們要做的,就是發掘出當中的啟示,
就是歷代歷世隱藏,從未出現過的啟示。 
並且,身為教會的弟兄姊妹,
更是要於這個啟示中,參與撒種和相信。 


就如主耶穌基督離世的時候,最得著祝福的, 
就是於主耶穌進入耶路撒冷的第 5、6 日,
膏主耶穌的馬利亞,其次才是祂的門徒。 


所以,就算是主耶穌最親近的人,
他們所能夠得著的獎賞和祝福,都各有不同。 
當中,完全視乎他們對於主耶穌、對於真理的反應。 
就是當門徒落入這個處境的時候,他們要懂得有著最優質的反應, 
主耶穌向馬利亞顯現,就是帶出這個重要的教訓。 


所以,對於我們而言,神亦同樣有作出這個提醒。 
原因,於 2018 年 3 月 18 日,
Eddie 科林舉辦的《The Legacy‧傳承》畢業禮中, 
就是日華牧師對上一次的公開分享,
當中,正正就是解釋了馬利亞的故事, 
她就是世人所忽略,可以稱得上是主耶穌的女門徒, 
對比其他十二門徒,馬利亞還要有著更優質的好信仰。




原因,主耶穌因著愛她的緣故, 
甚至於祂復活後,祂第一個顯現的,就是於馬利亞的面前。




其實,於神的計劃中,當主耶穌復活後,
祂成為了死人復活的初熟果子,
按著節期的預表,主耶穌是需要升到神的面前搖一搖,成為搖祭, 
應驗這個節期,就是成為神面前,初熟的果子。




原因,唯有主耶穌願意成為 Alef,成為初熟的果子, 
那麼,於末後日子 Tav 當中,全世界才可以迎來大復興的收割, 
因為,到時,其他的果子亦會成熟,
全世界已信主的,也會死人復活。
所以,於主耶穌被釘死、復活後, 
最重要的一件事,就是帶著其他從墳墓出來的人, 
一同被提到神的面前搖一搖,成為搖祭。


但是,於這最重要的關頭,主耶穌卻不是第一時間被提到天上, 
而是先向馬利亞顯現,這就突顯出,主耶穌珍惜馬利亞的程度, 
甚至,主耶穌囑咐馬利亞,不可觸摸祂, 
因為,主耶穌當時要分別為聖,當搖祭完成後,才可以觸摸主耶穌。 
事實上,於主耶穌完成了搖祭,下來見聖徒時, 
祂更是向門徒們展示祂手上的釘痕,讓門徒們可以觸摸主耶穌。


約翰福音 20 章 16 至 20 節、27 節: 
「耶穌說:『馬利亞。』馬利亞就轉過來,
用希伯來話對他說:『拉波尼!』
耶穌說:『不要摸我,因 我還沒有升上去見我的父。
你往我弟兄那裡去,告訴他們說,我要升上去見我的父,
也是你們的父, 見我的神,也是你們的神。』
抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說:『我已經看見了主。』
她又將主對她 說的這話告訴他們。
那日(就是七日的第一日)晚上,
門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。
耶穌來,站在當中,對他們說:『願你們平安!』說了這話,
就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主, 就喜樂了。」 


約翰福音 27 節: 
「就對多馬說:『伸過你的指頭來,
摸(原文是看)我的手; 伸出你的手來,探入我的肋旁。
不要疑惑,總要信!』」


於這裡,我們可以看到主耶穌對馬利亞與及一眾門徒的分別。




主耶穌是第一時間,向馬利亞顯現,之後,才升到天上成為搖祭。 
而當主耶穌成為初熟果子,也就是得著復活身體和死人復活。 


因此,於最後的大復興中,亦唯有那些真正信了主、
重生得救的聖徒,他們才會擁有死人復活的身體,也就是說,
他們會一同復活,與我們一起完成末後大復興的進程。


當我們從這個角度去理解,就會明白到,
為何會發生傳威牧師的事件,並且,這是一件必然會發生的事情。 
原因,神早已於一年前,藉著 Eddie Forum 的傳承畢業禮, 
向教會弟兄姊妹作出提醒,如何於這種處境中,有著優質的反應。




並且,更是藉著 Z1 家聚信息分享《約翰福音》,
讓教會最核心的領袖, 同樣有著最優質的反應,
這就是神為了錫安所作出的預備和安排。 


當這件事情發生的時候,神早已作出多方的印證和提示, 
而當我們身處其中的時候,
究竟,我們要成為馬利亞、成為門徒,還是成為法利賽人呢? 


當然,成為馬利亞,必定會擁有最大的祝福,
正如主耶穌亦選擇向她顯現。 
事實上,於一眾門徒中,
唯有馬利亞是直接參與主耶穌這件劃時代最重要的事件, 
就是成為參與完成救贖計劃,應驗逾越節羔羊的一部分。 
甚至乎,十二門徒也沒有資格參與。 


大家可以想像,當然,馬利亞用盡所有方法,
也不能夠阻止主耶穌的死亡。 
但是,至少,她可以參與其中,成為助力,
就是為主耶穌用上了真哪噠香膏去參與。


約翰福音 12 章 3 至 8 節: 
「馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏,
抹耶穌的腳,又用自己頭髮去擦,屋裡就滿了膏的香氣。
有一個門徒,就是那將要賣耶穌的加略人猶大,
說:『這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?』
他說這話,並不是掛念窮人,乃因他是個賊,
又帶著錢囊,常取其中所存的。
耶穌說:『由她吧!她 是為我安葬之日存留的。
因為常有窮人和你們同在,只是你們不常有我。』」 


於這裡,我們就可以看到,馬利亞的信仰,
與門徒信仰的分別,馬利亞的信仰,是遠遠的優勝。


並且,主耶穌更指出,馬利亞是參與於主耶穌的時代計劃中, 
因為,主耶穌說:「她是為我安葬之日存留的。」 
也就是說,連主耶穌也知道,馬利亞是走進了神的時代計劃中作出參與。


事實上,亦是因為馬利亞的參與,
主耶穌於復活後,第一時間,就是向她顯現。 
因此,同樣地,於傳威牧師的事件中,我們不要成為門徒,
而是要成為馬利亞,這樣,我們才會得到神所給予我們的顯現。 




亦因此,既然,我們不能夠阻止事件的發生,
但是,我們可以運用我們的信心去參與, 
然而,我們參與的程度,
究竟是世人的參與程度、奸詐之人的參與程度、猶大的參與程度, 
還是門徒的參與程度,或是馬利亞的參與程度呢?
這就是日華牧師分享這套信息的原因。 


讓弟兄姊妹都會懂得如馬利亞一般,
懂得於這個難以置信的處境中,
懂得自處,懂得與日華牧師一起同心相信。 
就是於喪禮的第一堂裡,
與牧師一起為到傳威牧師從死裡復活而祈禱。
這是最基本的參與度。 


原因,假如是要相信從灰燼中復活的話,難度就更高。 
所以,好些人的信心,只能夠做到死人復活這一步, 
那麼,就更應該於第一時間,與日華牧師一起參與,作出宣告。 
因為,假如連死人復活的信心也未有的話,從灰燼中復活,
就更加不會有信心,就算禱告,
也只是「人做我做」的心態去參與,一定不會產生功效。 


所以,第一部分,是門徒級數。
第二部分,才是新婦級數、馬利亞級數。
就是相信死人從灰燼中復活,這才是馬利亞的級數。 
亦因此,於安息禮拜中,兩堂的弟兄姊妹, 
也要聽日華牧師的分享,與及一起作出宣告。


而當我們於第一篇,死人復活分享中,也能夠完全接受、完全參與, 
才會有資格去聽第二篇,有關從灰燼中復活的信息, 
才能夠有信心可以完全接受、完全參與。




原因,到最終,主耶穌被釘死前至到復活,
門徒和馬利亞參與的分別, 
就讓兩者有著不同的待遇、不同的結果。


Ref:錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 518 (20200112)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=17458

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