開始建立錫安教會時， 其實，他並不懂得如何恩賜運作，
或是為病人作醫治祈禱。
正因為當時他對於恩賜的教導，可說是非常淺薄。
所以，當年他不斷思考一個問題，自己如何能夠像世界十大佈道家，
如︰Benny Hinn 或 Paul Cain 般，可以擁有恩賜運作的能力，
指出聚會中病人的位置，知道他們心中的隱情，
以及擁有為人醫治祈禱，對方即時得著醫治的能力呢？
當年，1984 年，日華牧師回港時，其實連主日講道的方式，
都尚未正式成形， 所以，日華牧師亦不斷思考，
大佈道家、大牧師或世上最厲害的釋經家，
到底是如何得著眾多世上無人能及的《聖經》啟示，
使他們可以向全世界分享神的時代計劃，以及神對教會的旨意，
令世人可以跟隨神的腳蹤呢？
此外，還有教會中不同的能力和系統。
例如︰家聚、主日、門徒訓練、傳福音及跟進系統等，
都令日華牧師不斷思考，如何一件接一件地，
使教會按部就班地成長至完備， 可以如外國的大教會和大牧師般，
甚至可以集各家之大成，為神建造一間完備的新婦教會呢？
然而，約 36 年過去， 今天，神已經印證錫安教會，
就是登上信仰巔峰 923 的基督新婦，
因為過去，日華牧師不斷藉著神的啟示，
於屬靈能力和智慧上，誕生一個又一個突破。
但是，為何日華牧師能夠不斷接收到新啟示， 連綿不絕地，
誕生屬靈的新突破和能力呢？
因為，每一次日華牧師得著新的能力和智慧時，
都是藉著研究神的話而得來，
所以，他是清楚知道神對每項能力和智慧的要求是甚麼。
當他願意按照《聖經》的原則和神的啟示，付出相應代價，
神就會信實地，把相應的能力和智慧，交給日華牧師，
並且，從未有一次落空。
有別於外間的靈恩牧師，他們只是靠著誤打誤撞，
或利用和牽動會眾的情緒。
然而，日華牧師卻是清楚知道，神對每一件神蹟的要求和過程，
證明每一種神蹟，由無變為有的方法。
所以，當日華牧師研究從神得著死人復活的能力時，
他亦清楚知道及明白，如何由沒有這種能力，變成擁有這種能力，
當中要合乎神甚麼規格，並當中每一個步驟的細節。
因此，日華牧師能夠將這種能力，栽種在自己身上。
並且，能夠栽種在任何願意去學習和順服的門徒身上，
就如一位好學生，當他入讀一間好學校，自然就會如魚得水。
同一道理，就如過往日華牧師得著每一種能力和智慧的過程，
當我們滿足神所要求，有關得著死人復活能力的規格，
並且完成整個撒種和栽種的過程， 我們就可以按照神的應許，
得著死人復活的能力。
到底，如何能夠得著死人復活的能力，
如何能夠滿足神對人擁有死人復活能力的規格和要求呢？
當日華牧師以這種角度，去看傳威牧師的離世，
日華牧師所見的，就與世人所見的截然不同。
正因為離世的是傳威牧師，是過去 36 年，世上唯一一位，
與日華牧師一同建立錫安教會、一同為到復還神不同能力，
不斷滿足神一個又一個要求的屬靈偉人。
現時，我們眼前正是一個前所未有、最好的機會，
可以在神面前，為到死人復活作一個最好的祈禱，
以及撒一顆最好的信心種子， 再以絕對的信心，
相信我們可以收到死人復活神蹟的果子。
當日華牧師願意帶領全錫安教會弟兄姊妹，一起同心相信。
並為到傳威牧師死人復活的神蹟禱告和撒種，
神亦以大量共同信息，印證這一次傳威牧師的離世，
以及將會誕生的死人復活神蹟。
可見，這絕對是神千古以前，
已經預定在末世 Tav 的時候會發生的結局，
這亦是神所預定，新婦被提前所要得著和擁有的能力級數。
所以，我們可以用十足和堅定不移的信心，
相信不單傳威牧師和以往在錫安教會離世的信徒可以一同復活。
並且，錫安教會亦會如《聖經》所提及般，
得著使死人復活的能力，完成神給予教會最後的真理復還。
馬太福音 10 章 8 節：
「醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，
把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去。」
羅馬書 4 章 17 節：
「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，
他在主面前作我們世人的父。
如經上所記：『我已經立你作多國的父。』」
希伯來書 6 章 2 節：
「各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。」
既然，主耶穌在世時，不單自己能叫死人復活，
並且，能夠將這種能力分給所有門徒， 而我們就是末後日子，
完成屬靈聖殿 Tav 的新婦教會， 那麼，我們在被提前，
當然必定會得著這種能力，完成神對教會的塑造。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 520 (20200126)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=17477
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