歷史上很多新神學派的所謂神學家或釋經家，
都會以不相信任何神蹟的角度，
試圖將《聖經》記載的一切神蹟，
解釋成自然現象或誤會，甚至是人們編造的謊言。
例如：主耶穌從死裡復活的神蹟， 新神學派的所謂神學家，
會發明很多似是而非的猜測， 來挑戰使徒所記載，
有關主耶穌基督曾經被釘十字架，
並從死裡復活的神蹟的真確性， 但是，他們的一切所謂理論，
其實都經不起邏輯和歷史事實的考究。
所以，主耶穌從死裡復活的神蹟，
絕對是歷史上，一個無可推諉，曾經發生過的事實。
又例如︰有些新神學派的神學家會聲稱，
抹大拉馬利亞告訴門徒，於主耶穌墳墓裡安放的屍體不見了，
只是因為抹大拉馬利亞曾經被鬼附，
所以精神錯亂、經常產生幻覺，
加上，她極可能去錯了安葬主耶穌的墓穴，
所以找不到主耶穌的屍體，就誤會了祂從死裡復活。
然而，這些所謂的神學家，
根本不知道曾否認真讀過《聖經》，
所以才會得出如此可笑的所謂結論。
《約翰福音‧20 章》已清楚記載，
當抹大拉馬利亞告訴門徒，
於主耶穌墳墓裡安放的屍體不見了，
並且，她見證主耶穌從死裡復活之後，
彼得和約翰已立即跑到主耶穌的墳墓，
他們清楚看見主耶穌的屍體確實不見了。
隨後，他們也親眼看見復活後的主耶穌，
甚至與主耶穌一起共度了四十天，直至祂升天。
難道，彼得和約翰也去錯墳墓嗎？
經文更清楚記載，約翰比彼得更快跑到墳墓，
分開走的二人中，彼得亦沒有跑去另一個地方找主耶穌的墳墓，
這就證明，無論是抹大拉馬利亞、彼得或約翰，
三人都清楚知道主耶穌的屍體葬在哪裡。
難道，三個如此親近主耶穌的人，全部都記錯主耶穌的墳墓在哪裡嗎？
這近乎是一件不可能的事。
又例如︰有所謂的神學家聲稱，
主耶穌從死裡復活只是一個傳說，
只因以訛傳訛，謊話一個傳一個，後來的人就當成真了。
但這一點並不成立，任何人都明白一個道理，
當一件事發生時，最接近事發地點和時間的人，
就是最有力的證人，可以證明事件的真相。
如果，主耶穌被釘十字架後，並沒有從死裡復活，
整個神蹟，只是一個由一群無權無勢，
處於社會低下階層的門徒編造的謊言。
那麼，這個謊言，其實很容易被當時的猶太人或羅馬人推翻，
他們只要讓人看看主耶穌的屍體，自然就會真相大白。
但是，《聖經》讓我們知道， 主耶穌從死裡復活之後，
編造謊言的人，並非一眾門徒，
而是猶太人和羅馬人，訛稱門徒把主耶穌的屍體偷走了。
然而，他們的謊言，
不單無法遏止主耶穌從死裡復活的真相，
相反，這件事如同野火燎原，
在猶太地區，甚至整個羅馬帝國不斷廣傳，
連羅馬皇帝都無法禁止，大量基督徒冒著生命危險，
到處傳揚主耶穌從死裡復活的事，
直到主後三百年，最終連羅馬皇帝也改信基督教。
所以，這些所謂神學家， 稱主耶穌從死裡復活，
只是一個以訛傳訛的神話傳說， 根本是一個站不住腳的假設。
大家試想，現今世上擁有最先進科技、
最高度文明的國家， 都是以基督教為文化基礎的西方白人社會，
如果，他們的一切文明和科學，
都是建基於一個謊言之上，
那麼，謊言又怎可能令他們領先世界呢？
又例如︰這些所謂神學家稱當時的羅馬兵丁沒有說謊，
是門徒盜去主耶穌的屍體，
編造主耶穌從死裡復活的故事，
然而，從現實來看，有可能發生嗎？
首先，當主耶穌被捉拿後，門徒已經四散，
他們意志消沉，怯懦又懼怕，好些都做回老本行，
以為過去三年，跟隨主耶穌的一切夢想都幻滅了。
在這種情況下，他們還會冒生命危險，
為一個已經被羅馬殺死，亦沒有按照祂在世時的承諾，
從死裡復活的人盜墓嗎？
況且，當時安放主耶穌的墓穴門口，
封墳的大石頭重一噸半，要 25 人合力才能推動，
再者，正因為主耶穌曾對人說，
自己會從死裡復活， 羅馬恐怕門徒會將屍體偷走，
因而佈下極為嚴格的防守，每更都有 16 人在四面駐防。
試想，門徒能夠盜走屍體的可能性，有多大呢？
他們有這樣的勇氣嗎？
他們又用甚麼來對抗羅馬兵丁呢？
有多少人手呢？用甚麼計謀呢？
甚麼情況下，令他們能夠偷偷進入墓地？
所以，將主耶穌的復活，
說成門徒盜走屍體的假設，根本絕不可能成立。
又例如︰好些所謂神學家，
會說主耶穌釘十字架後， 只是昏迷了，
或是進入了所謂的假死狀態，
三日後，祂在墳墓裡清醒過來，
門徒卻以為祂是從死裡復活了。
然而，這個說法當然是站不住腳，
因為，將主耶穌釘上十字架的羅馬兵丁，
是專業的劊子手， 經常執行釘十字架的刑罰，
並且，他們會檢查死囚是否已經死亡，
確認過後， 才會將死囚從十字架上放下來，
再安葬在墳墓裡。
又如果︰主耶穌只是因釘十字架受重傷而暈倒，
然而，《聖經》記載，主耶穌死後，是按著猶太人的傳統，
用一百磅重的香料，連細麻布包裹在主耶穌身上，
三日之久，這一百磅的香料，連細麻布包在他身上，
亦絕對足以令祂窒息而死了。
事實上，墳墓是以巨石封閉， 一個身受重傷的人，
又如何獨力推動墓石，並打倒守護墳墓的兵丁逃走呢？
並且，按《聖經》記載，主耶穌復活後，
不單向十一個門徒顯現， 甚至向其他一直隨行的人，
如馬利亞及五百人顯現，
正因如此，才導致主耶穌從死裡復活的神蹟，
沒有人能禁止，反而迅速傳播開去。
並且，根據《約翰福音》所記載， 當主耶穌從死裡復活後，
甚至有很多在耶路撒冷已死並埋葬了的聖徒，
竟然同時從死裡復活，並且由墳墓裡走出來，回到城中。
馬太福音 27 章 50 至 54 節：
「耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。
忽然，殿裡的幔子從上到下裂為兩半，
地也震動，磐石也崩裂，墳 墓也開了，
已睡聖徒的身體多有起來的。
到耶穌復活以後，他們從墳墓裡出來，
進了聖城，向許多 人顯現。
百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事，
就極其害怕，說：『這真是神的兒子 了！』」
為何馬太會特別記載這一件事呢？
因為，我們可以肯定， 這件事為耶路撒冷全城，
甚至附近的居民，帶來何等大的震撼。
你能夠想像，如果今天，這件事發生在香港，
就是傳威牧師由死裡復活，
並且，不單只有他一個人，更有數十位，
曾參與錫安教會，但現已離世的肢體，
都一同從死裡復活， 甚至，
在香港各處向不同群眾顯現的話，
這將會為香港，甚或為全世界，
帶來一個怎樣的震盪和衝擊呢？
甚至，這將會為香港，帶來一個怎樣的復興呢？
可以這樣說，必定是史無前例的程度，
因為，這是如此絕對，而且無可推諉的神蹟。
同樣，在 2000 年前的耶路撒冷，當時，
不止主耶穌一人得著從死裡復活，
甚至有數十、數百人一同從死裡復活，
並且回到城中，讓城裡的居民見證自己的復活，
對於當時代，住在耶路撒冷的人來說，
這絕對是一件無可推諉的事實，
因為，要偽造一位主耶穌從死裡復活，
還可以有藉口說是門徒編造的謊言，
但是，數以十計，甚至百計的聖徒，
與主耶穌一同復活的話，就絕對不可能是一件偽造的事。
為何當時主耶穌要令大量在墳墓裡，
已死去多時的聖徒， 與祂一同從死裡復活呢？
因為，當時的門徒， 需要有這一種級數的神蹟，
令他們的信心絕不動搖。
大家可以想想，主耶穌以外從死裡復活的聖徒，
並非在喪禮中復活，也不是死後第三日復活，
而是屍體已經成了白骨，卻仍然能夠從死裡復活。
所以，他們所經歷的從死裡復活，
就更加證明，主耶穌從死裡復活是一件千真萬確的事實，
既然，死了很多年，已化成白骨的聖徒，
都可以與主耶穌一同復活，並得著復活的新身體，
那麼，主耶穌的復活，必定是真實無偽的。
當時代的人必定也會想到，為何這種事，
之前從未發生過，之後也沒有再發生，
卻偏偏是在門徒見證主耶穌從死裡復活之後，
就同時發生多位聖徒從死裡復活的神蹟呢？
並且，主耶穌是按照舊約節期的預言，在被釘死後的第三天，
成為初熟的果子， 在指定的時間，就是逾越節被釘死，
死後第三日，在初熟節的同一日，
從死裡復活，並升到天上。
這就成為了一個鐵證，叫所有人都無可推諉，
只有那些決心不信、硬著頸項的人，才會這樣埋沒良心。
正是主耶穌與大量聖徒，一同從死裡復活的神蹟，
令當時代的門徒，以這種無比的信心，
正式誕生教會。
然而，日華牧師指出，救贖計劃 Alef 的時候，
教會就是因為主耶穌從死裡復活而誕生，
並有大量聖徒與主耶穌一同復活。
到了現今這一個最後 Tav 的世代，
神同樣會為合資格成為新婦並將會被提的錫安教會，
製造同一個處境， 就是先讓傳威牧師，
如同主耶穌一樣離世經歷死亡，
隨後，再如同主耶穌般，從死裡復活，
甚至，當傳威牧師復活的時候，
亦會有大量以往曾參與錫安教會的事奉者和信徒，
一同從死裡復活，從墳墓裡起來。
所以，神將我們放在這個光景下，
原來，是要提醒我們，祂用了一個預設和命定的死亡，
提醒我們怎樣才算是完成整個「2012 信息」。
在最後，我們不單要相信，
甚至要能夠叫人「從死裡復活」，
才是真正完成神給予錫安教會的使命，
成為神給予新婦的最後一個測試。
**************************************************************************************
所以，在這十日裡，我不斷去思想的時候，
神就提醒我，其實在今次這件事情上，
神想提醒我們三點， 然後，要求我們整間教會，
在知道神的心意後，作出這個宣告和禱告。
我們現時的處境，錫安的處境，是神將我們放進去，對不？
如我所說，上年已經分享「還有一年」，
但是，大家要知道，上一年我們分享的共同信息，
是百多年前的一些圖片。 現在，我們可以看一幅圖片。
這就是我之前所分享的，對不？
是大家上年已經看見。 如果在這幅圖片中，
任何圖案都可以是一個訊息的話，那麼，最前面的棺材是甚麼呢？
它是一個訊息，一個「2012 信息」必經的階段，
這階段裡，神提醒我們， 是唯獨我們教會有資格，
以及需要作出待會的宣告。是甚麼呢？
第一個處境，我可說是世上其中一位，
最認識傳威在屬靈信仰上的心志的人。
我能夠知道的原因，是因為即使是我離世，
我也希望這件事發生，
我知道，他一定希望，如果他離世後，
他能夠從死裡復活， 這一點，一定是他的心願。對不？
誰同意、認同他確實會有這個心願？
舉手。 誰想認同，完成他這個心願？
舉手。 如果我離世，我都一定希望如此，
因為，我不會捨得錫安，我不會捨得你們，
我希望有人在我的喪禮，
即使是我喪禮的 Last Minute（最後一分鐘），
即使這個喪禮已經過了半個月，
即使，在我離世已經半個月後。
我也希望，有人能夠在我的喪禮，
給我多一次機會， 一次不夠，最好有兩次，
就如今天，會有兩次機會， 我們這一堂有一次機會，
我們下一堂也有一次機會。 我一定希望，
你們為我，能夠從死裡復活而禱告， 至少，
我希望你們 Agree（同意）我這個禱告，對不？
*************************************************************************************
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 519(20200105)：
沒有留言:
張貼留言