在主日信息中，日華牧師繼續解說敬拜讚美的重要性，
以及對我們的祝福，這是我們信仰成長、躍進的捷徑。
每一位基督徒都知道，《聖經》是神所默示，讓人認識祂的主要途徑，
《聖經》亦有如人生說明書，讓我們知道如何正確地認識人生，
明白要學習似神，並且為神而活。
但如果要理解及明白整本人生說明書後，
才開始我們的人生、才開始認識神、才開始學習似神的話，
一切就已經太遲，已經變為七八十歲的老人家了。
因為《聖經》所存藏神所默示的真理寶庫，窮我們一生都未能全然明白。
正如日華牧師現時分享主日、家聚及《栽在溪水旁》的教導，
即使花上一生的時間，都無法簡單解釋《聖經》每一節的內容，
就算只是大綱式釋經，要解完《聖經》66卷的大綱，已經要幾十年時間。
對於無限的神而言，祂寫下的《聖經》，
是不可能憑我們短暫有限的人生完全理解。
所以，假如我們要透過讀經、聽教導，明白全本《聖經》之後，
才開始我們的信仰去認識神、才開始我們的人生，
那麼，有些人甚至未聽完已經死了。
所以，神將敬拜讚美給予我們，就是要成為我們信仰的捷徑。
假如要等到我們理解整本《聖經》才開始學習似神的話，
第一、我們信仰大部分時間都只會裹足不前，
直至聽完所有知識，才可以有好的信仰、才知道怎樣回應。
第二、即使我們以為自己有一個好的信仰，
亦只會流於知識主義，聽了幾十年亦未開始實踐，
那麼，我們的信仰又怎可能會好呢？
當然，我們需要《聖經》的知識，成為我們的導引，
神亦明白要認識全本《聖經》才開始信仰的話，
很少人能夠跑完這條天路。
所以，神放下敬拜讚美作為信仰的捷徑，
讓我們學習如何回應神、並且感受神的同在。
因為信仰的重心，不是要我們明白整本《聖經》，
而是讓我們以一生的短暫光陰去學習似神、成為神的長子，
甚至成為神的新婦，與神有著良人與新婦的戀愛關係。
單單停留在學習《聖經》的知識層面，
並不等於讓我們擁有與神的個人關係和感情。
雖然認識真理，亦可以增加我們與神的關係，
但敬拜讚美卻是一條最短的捷徑，
讓我們能夠快速地被真理、被信仰震撼，可以輕易地回應真理。
所以每次屬靈聚會，不論主日或家聚，一開始都必定是敬拜讚美，
接著才開始講道，讓敬拜讚美建立神與人的關係，
打開我們的心去栽種所聽的道。
再者，敬拜讚美並非新約才開始，舊約時代，
神已經將敬拜讚美放在會幕、聖殿和錫安，
神與人見面的地方，必然會有敬拜讚美。
因為之前已提到，神是無限的神，但神所創造的人類，
存活在地球的時間只是短短幾十年，
我們如何用有限的時間認識神、並且成長至一個階段，
能夠配得成為神的新婦呢？
首先，我們需要一個無窮無盡的真理和知識寶庫，
讓我們真正全面地認識這位真神，
而不是片面地、憑一兩句金句就以為認識神，
因為，只有我們被真理所裝備，
才不會被其他似是而非的世俗小學知識及錯謬影響。
其次，就是讓敬拜讚美成為捷徑，
讓我們於短時間內被改變、被感染、被塑造，知道如何回應神。
神亦將我們的信仰分成知識真理及敬拜讚美兩大部分。
過去，我們可以看見，最快出現的神蹟、最快出現的感力，
必然是來自敬拜讚美，藉此，我們可以很快進到感力、
神蹟醫治及恩賜運作的領域，快速進到神的同在。
但反過來說，我們很少會因為聽分享和釋經而得著醫治，
因為聽分享和講道，是讓我們生命上成長，
就如農夫栽種一棵樹，每日悉心照料，慢工出細貨。
所以，兩者都是重要的，也是我們需要的，不能兩者只著重其一。
假如只著重敬拜讚美，就會變得急功近利、沒有內涵；
但只著重講道分享，就會變得成長緩慢，有違聖殿及會幕的設計原意，
因此，敬拜讚美和講道分享，兩者是相輔相成、缺一不可。
舊約也是如此，整個聖殿的設計、所有傢俬、陳設，
甚至節期和儀式都是神的話語和真理。
於聖殿內獻祭、燒這些香料，於敬拜讚美的時候，
就會引發整個聖殿和會幕的神蹟，
甚至，所羅門獻殿時，獻上大量祭物，亦帶來神極大的神蹟和祝福。
對我們而言，兩者都需要，於一生中，
藉著聽講道和釋經，讓我們在屬靈上長進和似神。
同時間，亦藉著敬拜讚美，引發我們對神的愛意，踏上信仰的捷徑，
讓我們的信仰能夠成長、成熟，於內涵躍進，
甚至引發各類型神蹟在我們生命裡誕生。
當我們認知講道分享和敬拜讚美，在我們信仰生命佔了何等重要的部分，
我們就會明白到，有些教會，一開始就教弟兄姊妹以敬拜讚美成為得利門徑，
只是創作了第一首詩歌，就已經開始收取版稅。
他們一開始已經走上一條錯謬的道路，他們的領袖必定是瞎子領瞎子，
將他們的弟兄姊妹，帶領到地獄的路途。
因為這班領袖，從來沒有向弟兄姊妹解釋清楚敬拜讚美於信仰上的意義。
然而，舊約的會幕和聖殿的設計，以至新約當中，
都已經詳細解說敬拜讚美，應該是單單獻予神的祭物和香料，
一切都燒盡，不會留下分毫，亦不會在過程中賺取任何好處作為回報。
可是，這班領袖卻完全不理會神的教訓，
不看敬拜讚美是獻予神的祭物，反而是他們得利的門徑。
他們最在意的，就是能否在基督教界成名，
可以收取版稅，賺取其他基督徒的錢。
這就是一班敗類宗教領袖的心態，將信仰統統變成賺錢的機會。
由舊約至今，神從不將第一個Momentum的音樂動勢告訴教會，
因為大部分基督徒都忘記了信仰是為神而活，
令基督教界出現了一大群巴蘭基督徒，
他們的數量甚至佔了整個基督教音樂界的大部分，
令所有基督徒都以為，基督教樂隊和歌手賣唱片賺錢很正常，
沒有任何問題，這就是將錯謬看作正常的扭曲現象。
他們忘記了敬拜讚美的意義，是為了讓基督徒在短時間內，
經歷神的同在、讓人們屬靈成長，甚至帶來即時的神蹟。
因為他們將詩歌賣錢、希望名成利就，
所以敬拜讚美能夠換取的祝福，亦從他們身上消失了。
舊約一直將敬拜讚美，對比幾種不同的獻祭香料，一向都與向神獻祭有關，
祭司是必須將這些祭物燒成灰燼為止，對神全然獻上，不留下分毫。
既然敬拜讚美如獻祭一樣，為神燃燒至灰燼的話，又怎會用來賣錢呢？
可悲的是，現今基督教的音樂界，
不單於敬拜讚美的聚會收取入場費、將詩歌賣錢，連所寫的樂譜都賣錢，
甚至教導別人如何敬拜讚美、如何創作詩歌，都賣錢，
絕不錯過任何能夠於信仰上賺錢的機會。
由於他們只顧著賺錢，他們最著緊的不是神悅納與否，
而是他們的財主，即他們的會眾悅納與否，
所以，他們的聚會目的亦慢慢變為討好會眾。
但是，從挪亞時代開始，神設立祭物，
從來不是為了討好人，而是為了獻奉給神而設立。
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Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 374 (20170409)：
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