總結感言部分，日華牧師進深分享讚美敬拜的奧秘。
現在，我們已經知道，神將讚美對比大調的歌，對比獻祭，
向神奉獻牲畜或禽類。 而敬拜對比小調的歌，對比獻香料，
向神奉獻各種香料。
舊約時代，所有以色列人都要遵守神所定立的節期和律法，
到會幕獻祭及守節， 而律法與聖所的設計、獻祭與獻香料，
都有不同定例和規定， 讓我們知道讚美敬拜更進深一層的意義。
《利未記》第一章提及，所有以色列人都需要獻祭，
帶備牲畜或禽鳥到神的祭壇前獻祭，成為神馨香的火祭，
這是所有以色列人都要遵守的定例。
外院的獻祭就如讚美，亦即大調的詩歌， 對比平信徒於聚會中的感恩，
感謝神給予他們的幫助。
例如：於日常生活中，解決了他們的經濟問題、 醫治了他們的疾病、
讓他們手所作的，凡事盡都順利。
這些從神而來的幫助，讓他們從人生的痛苦中出來，
重新感受到人生的希望、成功，甚至躊躇滿志、如沐春風。
因為他們只是一班初信、平信徒，是屬靈的嬰孩，
他們來到主的面前，祈求神的幫助，神亦一一應允，
所以，這班會眾就歡歡喜喜地到神面前，
讚頌神的大能、讚頌神的膀臂施予拯救，這就成了他們獻予神的祭物。
然而，這在神眼中，只是外院的程度，並未進到會幕、未進到敬拜的程度。
神在以色列民中，亦招聚了當中的一小撮，分別出來成為祭司，
一生於神的會幕和祭壇前供職的屬靈領袖。
神要求祭司另設一個燒香的壇，單單讓祭司於神面前獻上香料，
就是於至聖所中、於施恩寶座前，神與人相會的地方獻祭。
原來，獻香料的壇，不像一般的祭壇，
放於外院讓任何以色列人都可以獻祭， 這個香壇是放於會幕，
是神與人會面的地方。
並非所有以色列人都可以獻香料，
唯有屬神的祭司才可以到這個香壇前獻上香料。
而獻上香料，就對比小調和敬拜，只有事奉者才可以為神獻上香料。
因為進到事奉者的成熟領域，才能夠在神各種磨練來臨時，
不會變成向神不斷埋怨的惡人。
相反，更會視人生各種苦楚、困乏和挑戰，是測試他們的試驗，
讓他們找出自己的缺點並改正，藉此塑造自己擁有一個更似神的內心，
甚至，藉著面對這些人生的困苦去敬拜神。
這才是脫離外院之後，進到真正內院、聖所的信仰，
藉著讚美敬拜，將我們變得更似神。
所以，世上最好的敬拜地點，就是內院和聖所，
因為舊約只有祭司和事奉者，才能夠進入神的內院和聖所。
當人能夠成為祭司、成為事奉者後，他們就能夠在神面前有著更美的敬拜。 而以色列人與擔當祭司利未人的分別，就如平信徒與事奉者的分別，
對平信徒而言，他們享受讚美，歌頌神為他們所做的一切奇事，
因為他們是一班屬靈嬰孩，受教會領袖照顧。
就如一間高級餐廳的食客，每星期享受免費的大餐，
事奉者則是高級餐廳內工作的侍應和廚師，
辛勞工作的目的，就是為餐廳內等候的食客煮出美味的食物。
因此，在同一間餐廳內，食客與員工可以有著截然不同的感受，
亦得著不同的收獲。
於食客而言，他們當然是得到一頓豐富大餐、滿載而歸、歌頌讚美神，
但對於員工而言，他們卻因著付出的辛勞和磨練，
鍛煉出他們有著更似神的內涵，可以為神獻上更美的敬拜。
神設立教會的體制和模式，就是一個不為私利，
只為著愛神而捨己付出的體制， 讓人於教會事奉時，
要接受比外面社會更嚴竣、更無理的挑戰，
同時間，卻要求我們的付出，比外面收錢的外邦人更專業。
就如神帶領我們製作的詩歌，要比外邦人的歌曲更悅耳、更動聽，
神帶領我們研發的耳機，要比整個耳機工業百多年歷史的總和更好，
神帶領我們有著各種健康智慧，要比外邦人的醫生更聰明。
甚至，神挑戰錫安教會所分享的信息，是歷代歷世智慧的總和，
但同時間，不能賺取別人一分一毫，像獻祭般，於神面前化作輕煙，
不為自己留下任何利益。
然而，正是這種超乎想像的難度， 讓當中願意接受挑戰的一群，
能夠更加藉著事奉神而似神。
假如一位事奉者去建立一間教會，要比建立一間公司難得多，
那麼，於錫安教會成為一位事奉者的困難程度，就比普通教會難得多。
因為神要我們面對的人生歷練，比其他人，甚至其他教會更多、更難。
正如 20 年前，神帶領我們面對雙氧水事件，讓我們成為傳媒、
成為香港人的眾矢之的。
雖然，我們是為到愛人而捨己、不斷付出、不為自己計算任何回報，
但我們的付出，卻被別人看成不軌的企圖。
神讓我們背負著惡名生活，轉眼間已經 20 多年，
當中，我們亦無數次被傳媒攻擊、被人無故憎恨，
甚至不斷於罪海中翻滾的外邦人，也自覺比我們更為有義，
可以對我們恣意攻擊和嘲諷。
但正是這種極端環境，為我們造就出一個獨特的成長空間，
我們要於錫安教會成為事奉者，遠比其他教會難得多，
甚至比外面當一個行政總裁 CEO 還要困難。
所以，對於願意委身愛主的一群，他們就越能夠於信仰當中昇華，
越能夠似神、越能夠藉著人生當中眾多艱難，理解神更多。
正如主耶穌來到這個世界的時候， 亦是行走一條與我們一樣的道路，
甚至踏上各各他的路徑， 因此，當我們越能夠跨越這些難關，
並且得勝有餘， 我們的內心亦會不斷改變、越來越似神。
因為於讚美敬拜中，我們會明白到，
神視人生是一個由讚美進到敬拜的過程、 由外院進到聖所、
由平信徒進到事奉者的過程。
於個人方面，他們有著方向，一個由平凡人改變似神的過程，
但對整體而言，平信徒加上事奉者，亦是被這朵從神而來的火燃點，
導致他們同心合意地，成為一個整體，完成神當時代的計劃和使命。
舊約能夠進到敬拜的一群，只佔少數， 因為十二支派中，只有一個支派，
就是利未支派被神揀選成為祭司民眾。
而利未支派中，每十二個人亦只有一個人可以成為祭司，
因此，平均每一百四十四個人，才有一位可以進到內院和聖所。
同樣，目前很多教會平信徒與領袖的比例，亦是 144 比 1。
但對於錫安教會而言，我們卻有著比其他教會更多的事奉機會，
甚至是全民皆兵。
雖然只是區區二千人教會，但神卻用我們成為全世界所有人的答案，
燃點起末後復興之火。
因此，弟兄姊妹，就讓我們好好珍惜我們擁有的事奉機會，
藉著事奉神，敬拜神更多、改變更多，讓我們更似神，
最終完成新婦的鑄模，得著新婦的資格。
Ref : 2012 榮耀盼望 vol. 375 ── 「星際啟示錄」的第三部份（31）
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