自從「2012 榮耀盼望」信息之後，
我們學懂了一個新名詞，
稱為「標記」Marker，
就是指到神於歷史中，
放下指向錫安的各種無可推諉的信息。
然而，當 Marker 的數目不斷增多的時候，
我們就更要發掘與及理解神的心意是甚麼？
其方法就是讓我們先理解 Marker 的性質。
首先，我們要從根基上明白到，
Marker 並不是我們所要追尋的答案，
Marker，只是藏寶圖上的一個標記，
它讓你知道，地圖上這個地方，
有我們想尋找到的重要物件。
正如於商場中，
假如你於地圖上，
希望尋找到咖啡店的位置，
你不是找到這個地圖上的 Marker
就已經等於完成，可以喝到咖啡。
而是你要按著地圖的 Marker，
於商場中尋找到這間咖啡店的位置，
才可以喝到咖啡。
所以，我們就要理解到，
神給予我們的謎題、我們的考驗，
就是要我們藉著理解這些 Marker 的性質，
從而尋找出背後的寶藏的性質是甚麼。
因為，神不是介紹一個寶藏給我們知道，
才給予這張藏寶圖，按圖尋找。
相反，神是先給予我們一個 Marker，
成為了謎面，讓我們尋找出當中的謎底，
從而尋找出神給予我們的寶藏。
所以，換句話說，
當神用了整個天上的時間，
成為我們的 Marker 時，
那麼，我們就是時間中最重要的存在。
當神用上歷史，成為我們的 Marker 時，
我們亦是歷史中最重要的存在。
而當神用建設成為 Marker 指向我們的時候，
我們就是所有建設中最重要的存在。
大家可以想像，神用上星宿、
歷史、建設，都只是成為 Marker 的時候，
那麼，背後的寶藏，
將會是何等豐厚，
甚至是難以想像的新婦資格。
因為，就算是玫瑰戰爭的 1455，176 年前，
於 1842 年簽署的《南京條約》，
不論是簽署日期或是實施日期，
這些影響世界，甚至影響過去百多年，
每一個香港人的大事，
原來，都只不過是指向我們的 Marker。
那麼，我們的價值必然比這個 Marker 重要很多倍，
甚至不能對比。
大家可以想想，
其實，Marker 也是因為這個寶藏的存在才會有價值。
因為，一張藏寶圖的 Marker，
為的就是標明寶藏的位置，
所以，假如這個寶藏已經被人搶去，
那麼，這張藏寶圖以及這個 Marker，
亦只是一張廢紙。
就例如長洲相傳有張保仔的藏寶地方，
現在，假如有人想將藏寶圖賣給你的話，
你也不會買，
因為，這個藏寶地點的寶藏一早已經被人取走，
現在已經變成了景點，
而這張藏寶圖，
當然也沒有了價值。
從這個角度看來，也就是說，
假如我們的教會，沒有於人數上達到 1455，
沒有於 626 舉辦 SingSongZion 十周年慶典，
沒有於 829 進行「萬劍齊發」的話，
那麼，歷史上，
玫瑰戰爭以及《南京條約》，
也失去了最重要的價值，
因為，這些事件只是 Marker，
我們才是寶藏。
因此，大家有否想過，
其實，Marker 的價值是由寶藏所授予？
假如我們想令張保仔的藏寶圖有價值的話，
那麼，這個張保仔寶藏就必須存在，
這個寶藏，才可以讓藏寶圖擁有價值。
但如果是這樣的話，
那麼，我們一定要接受一個非常震驚的事實。
原來，宇宙星宿於人類而言，
是非常偉大，
然而，眾星真正的價值，
原來是由於新婦的存在而有的。
既然，神所設定的星宿，
原來只是 Marker，
那麼，我們將要完成的，
才是真正的寶藏。
並且，神不是用上一顆星去指向我們，
而是以天上眾星去講解歷史怎樣塑造新婦，
怎樣擔當製造新婦的舞台的角色。
亦因此，《聖經》提及，
新婦的價值，遠勝過珍珠，
因為，天上的星宿，
亦只是一幅藏寶圖，
述說神怎樣於歷史中，
埋藏及塑造新婦。
並且，因為天上的星宿只是一幅藏寶圖，
因此，天上星宿的價值，
也是由新婦的存在而有的。
所以，整個歷史的重要性，
就是成為新婦的鑄模。
從鑄模中，讓我們可以知道新婦是誰、
她在哪裡，以及她是怎樣被塑造的。
所以，歷史的價值亦是因新婦的存在而有的。
所有基建的建設，如港珠澳大橋，
單是香港一段的造價已經是 4794 億台幣。
這個共同信息，
豈不是讓我們明白到，
單是一條港珠澳大橋，
其實也只是一個 Marker，
對比一個 Marker，
究竟新婦的價值會否遠勝過它呢？
當然，這個 Marker 不是由新婦所做，
而是於新婦不知情的時候，
比整個宇宙也要偉大無限倍的神，
為我們預備 Marker 成為禮物。
例如︰行駛港珠澳大橋的小巴號碼，
剛好就是 901 號，這會否是偶然嗎？
還是神給予日華牧師的生日禮物？
大家可以想想，當你兒子生日的時候，
你送了一枚銀幣給你的兒子，
究竟對你來說，是你的兒子重要，
還是那枚銀幣重要呢？
即是說，整條港珠澳大橋的通車，
就是 2019 年神給予日華牧師的生日禮物。
究竟，當中的造價 4794 億重要，
還是日華牧師的生日重要呢？
所以，現在我們要看清楚，
並理解 Marker 的性質，
從而明白神更深的心意。
因為，我們一定要以相同的性質作出對比，
才能夠反映出當中的意義。
例如，神以歷史去製造出 Marker，
於當中印證我們的歷史。
正如之前所提及，玫瑰戰爭、
《南京條約》的歷史，
是要成為對比錫安人數 1455，
以及有關「錫安劍」的 626 及 829。
於這個歷史對比中，
歷史事件是 Marker，
而我們的歷史，
才是 Marker 所指向的寶藏。
也就是說，當我們知道，
這個 Marker 是歷史事件的性質，
那麼，這個歷史事件 Marker，
也就是指向我們教會的歷史，
同一個性質，
也就是指向發生於我們身上的事跡。
又例如，我們看天上眾星的偉大，
知道它是我們的 Marker，
是記載我們的事跡，
於神眼中的寶貴程度，
並且，天上眾星的價值，
也是由我們的存在所授予的。
大家可以想想，
假如天上的眾星是一幅圖案，
描繪億萬件事情，
假如提及我們的，
只是其中之一，
那麼，我們只是自圓其說，
就如人們相信星座，
信其中一個星座是講述他們的運程一般。
但當眾星是一幅圖案，
繪上億萬件事情，
但是，於中間，標記了一個藏寶地點「X」，
那麼，這就不是一幅單純的圖案，
而是設計者有意繪畫的藏寶圖。
而這幅藏寶圖的唯一目的，
就是標記出這個寶藏，
亦因此，這幅藏寶圖的意義，
也是這個寶藏所授予，
當這個寶藏被開掘了以後，
這幅藏寶圖，
也沒有了任何的價值。
這就是為何日華牧師較早前會提及
「倒模」和「鑄模」的方式，
因為，這些 Marker 讓我們知道，
神是如何藉著 Marker 成為我們的倒模，
揭示出我們的方向。
也就是說，
當我們看到整個耶路撒冷是一條牛腿的時候，
我們會毛骨悚然。
因為，聖殿所座落的耶路撒冷 ── 世界三大宗教的聖城，
並且，新聞也不斷集中報道這個城市，
是世界所注目的焦點。
然而，這個牛腿，並不是寶藏，
神是用上這條牛腿，
去標記出一件比耶路撒冷本身更重要的事件，
是要讓我們知道，
就是耶路撒冷本身，
也是一個指向新婦的 Marker，
就是標記出，
將來要完成聖殿的新婦。
這個 Marker，是建築的 Marker 性質，
並且，這個建築的價值，
超越世上所有的摩天大廈，
最新的建設，
因為，這是三大宗教的聖城，
所以，這個 Marker 是建築性質，
因此，指向我們的也是建築性質，
就是我們會構建出神真正的聖城，
真正的聖殿，
其價值超越耶路撒冷千萬倍。
然而，這個牛腿，並不是寶藏，神是用上這條牛腿，
去標記出一件比耶路撒冷本身更重要的事件，是要讓我們知道，
就是耶路撒冷本身，也是一個指向新婦的 Marker，
就是標記出，將來要完成聖殿的新婦。
這個 Marker，是建築的 Marker 性質，
並且，這個建築的價值，超越世上所有的摩天大廈，最新的建設，
因為，這是三大宗教的聖城，所以，這個 Marker 是建築性質，
因此，指向我們的也是建築性質，就是我們會構建出神真正的聖城，
真正的聖殿，其價值超越耶路撒冷千萬倍。
從這個角度，我們就能夠明白到，
原來，新婦的價值是那麼高，
歷史被塑造出來，也是為著成為我們的舞台。
並且，世上很多事情的推行，都是輔助我們而存在。
因為，我們要建立的，是比這些世事也要重要千萬倍的屬靈工程。
所以，從這個角度看，我們終於亦明白到，
為何世事也是被神完全掌管，歷史亦從來不是偶然。
因為，大家可以想像：要於人類歷史中，
放下眾多 Marker 的時候，歷史，又怎可能是偶然？
正如藏寶圖，也不可能是偶然繪畫出來一樣。
每一筆、每一劃，都是刻意的營造，才可以繪出這幅完整的藏寶圖。
所以，於過往，人類能夠完成 Marker 的建造，
必定是有著十王的參與， 是刻意的營造，才可以變成絲毫不偏差的 Marker。
因為大家可以想想，於沒有人造衛星、
不知道宇宙大小、不知道星座的時候，
於上萬年前，人類又怎樣可以建造出一個完美埋藏各種數值的金字塔？
尼羅河旁邊，又怎樣可以按比例於正確位置，
建造出對照銀河系左邊五十多顆星的金字塔？
並且，這五十多座金字塔是根據這五十顆星的光度，
來衡量金字塔的大小。
大家可以想像，沒有人造衛星的時候，
人類又怎能夠同時間，以鳥瞰的方式，
看見這五十顆星的構圖，原來是對照銀河的呢？
所以，這些基建，不是人類自己想出來去建造，
而是被人吩咐，授意去建造。
因為，唯有授意建造的智者，才可以像是擁有人造衛星一般，
知道建造金字塔的正確位置。
進行建設的人類根本就不會知道，這些建築物原來是對比天上五十顆星。
所以，全人類歷史中，全世界的基建及古文物，
其實也是不斷證明十王和能夠時空穿梭的我們的存在
以及我們於當中的作為。
事實上，除了我們之外，並沒有人可以拆解這個歷史的秘密。
因為當我們看到耶路撒冷的呈牛腿形狀的城牆、火星面具，
以及歷史上其他牛腿建築，我們就會知道，
這些建造者不是自己想出來而偶然建造的，
而是有意為之，是有人可以穿梭時空，
於不同時間、不同地點去建造出來，這才讓我們打顫。
因為，於過去的「2012 信息」中，日華牧師已經分享過，
七姊妹星所指向的一定是伯利恆之星，也就是真命天子。
而七姊妹星，就是呈牛腿的形狀。
當我們觀看其他牛腿形狀建築的時候，
這些建築，也未必完全是牛腿的形狀，
但當我們第一次見到耶路撒冷城的時候，
就會知道，這個推論是無可推諉，一定是正確的。
因為耶路撒冷的牛腿設計，甚至有著牛蹄。
並且，於這隻牛腿當中，所有的關節位，
於地圖上，也開了門，用來繪畫牛腿關節的位置，
於這種情況下，又怎會是穿鑿附會、無意為之呢？
因此，整道城牆，不是偶然的依照地理而建造，
而是有人刻意經營，讓有一天，當人可以用人造衛星高空拍攝的時候，
就可以看到這個完美的牛腿形狀，
甚至乎，主耶穌是知道耶路撒冷牛腿的形狀，
而刻意依著這牛腿形狀而行神蹟。
所以，突然間，當所有的信息也結集於一起的時候，我們就會知道，
這是唯一的解釋，並且是留到現在，才刻意給日華牧師分享出來。
這個立論，是沒有其他人分享過，
因為有甚麼比由牛腿主角的真命天子，
親自拆解這個歷史上指向他們的謎題更好呢？
大家可以想想，對比這些牛腿建築，耶路撒冷，
於歷史當中，有幾多重要事件，是圍繞著這些建築物而發生？
甚至乎，主耶穌亦是圍繞著這個牛腿地方去行神蹟。
他們於這個牛腿建築中團團轉，當中的目的，卻是讓我們知道，
原來，這個呈牛腿形狀的建築也是一個舞台，
成為眾多歷史重要事件的演出場地。
但這個場地，有著一個更深的意義，令我們打顫，就是我們的價值，
甚至比這個歷史重要演出場地更為重要。
也就是說，就算是歷史上，無比重要的聖城，
對比我們往後將要完成的事跡，也不過是一個 Marker。
也就是說，這個牛腿建築的價值，也是因我們的存在而授予它的，
這就是藏寶圖與寶藏價值的分別。
當然，現在，世界上大部分人也不知道這個秘密，
因為，這個寶藏，尚未有被發掘出來，
亦因此，人們會以為，這張藏寶圖非常有價值。
所以，這就是為何於現時，世界三大宗教，
包括，這些所謂的基督徒、牧師，他們也到耶路撒冷這個 Marker 朝聖，
其實，這是何等的可笑呢？
因為，耶路撒冷所指向的真像，錫安教會已經出現，
但這些猶太人，仍然於哭牆這個 Marker 前面祈禱，
期待神的應允，大家可以想像，這是何等的可笑？
因為，他們是與錫安教會存在於現在這個時空當中。
我們是生於同一代，然而，他們卻只是留戀於地圖上的這個標誌，
而不願認識 Marker 所指向的寶藏。
然而，這個情況，將要改寫，因為當我們將要進到的大復興，
將來所建立出來，真正的聖殿出現，人們就會驚覺，
這個寶藏的價值，遠超過這張藏圖寶。
所以，我們於歷史上，是無比的重要，
因為，於神眼中我們才是時間中的絕對存在。
不論是時間、歷史或是建設，都是為我們而存在。
因為從《詩篇‧119 篇》，《南京條約》176 年紀念，
就讓我們知道，連整個香港的割據，
也是為到我們而存在，不可能有其他解釋，這是唯一的解釋。
而當這條 4794 數式，
由日華牧師及玉珍師母的生日、加上數目為 1455 的錫安弟兄姊妹，
以及 2019 年的時候，我們就會明白到，
所有的事情也是指向我們。
神就是用上這種方法，用存在感來跟我們溝通。
讓我們知道，我們是要遠比這些 Marker 更加重要。
而 Marker 是示範了特定的性質，
所以，不同的 Marker 就展示出不同的特定性質。
而於每一類特定性質中，我們也是最重要的。
例如，Pi 等於 3.14，這是掌管大自然的規律之一，
但是，就算這個數值，原來也只是一個 Marker，
就是告知我們，它的性質、它的規律及掌管。
也就是說，龐大如地球的大小，夾角 69 度等於地上拉線 4794 英里，
這些 Marker 讓我們知道的事實，就是我們的存在，對比整個地球，
我們是比這個地球更重要。
因為，地球只是藏寶圖，我們才是寶藏。
這是神於這些 Marker 中，不斷強調給我們知道的信息。
亦因此，每當我們看到共同信息的時候，都會發抖。
因為我們下意識知道， 這些人類世界當中，
最偉大、最有價值的事情，只不過是 Marker，
並且，它的價值也是我們的存在而授予給它，
這才是讓人震驚的原因。
舉例：主耶穌的 Marker，一定就是那隻逾越節的羔羊。
《聖經‧希伯來書》已經提及，逾越節羔羊只是一個 Marker，
牠的價值是因主耶穌的存在而授予的。
亦即是說，如果主耶穌沒有於世上出現，
這隻羔羊就一點價值也沒有。
明白嗎？
對比主耶穌這個偉大的寶藏，羔羊當然是一個 Marker。
只不過，當主耶穌出現之前，
人們就會以為這隻羔羊非常有價值，
人們每年都要守節，獻上羔羊為他們贖罪。
然而，當主耶穌出現之後，我們現在當然會明白，
對比主耶穌的價值，這隻羔羊只是一個 Marker。
就是於聖殿、Alef Tav 的計劃以及在活劇中，代表主耶穌的身份。
所以，羔羊的價值完全是由主耶穌、救主的存在所授予的。
《聖經‧希伯來書》就是說明這事，告知我們，教導我們，
如何分辨出 Marker 與寶藏的價值。
無論一座建設有多偉大，但假如這只是 Marker 的性質，
那麼，所指向的本體，一定是更偉大。
希伯來書 10 章 1 節：
「律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，
總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。」
又例如，大家可以想想，當我們搬屋時，
我們會在紙箱上做 Marker 記認。
在紙箱上，用 Marker 寫上了「古玩」兩字，
大家都會知道，它只是用 Marker 筆寫出來的字，
「古玩」這個字，當然不會比紙箱裡面的古玩重要。
甚至，當我們搬完屋後，於紙箱中取出了古玩，放好之後，
這個紙箱以及上面標記的字，會否再有價值呢？
當然已經沒有任何價值。
因為，它已經不能再代表裡面的物件了，
並且，我們會將這個紙箱摺起或捲起。
從這個角度，我們就能夠明白，
為何《啟示錄》會提及，有一天，天地都會如書卷般被捲起來。
這就證明，我們這個推論必定是正確的。
因為，當這個藏寶圖中的寶藏已經被發掘出來，我們已經被提了，
那麼，這個紙箱、這個藏寶圖就再沒有價值，
所以，可以被捲起來。
因為，當初這個紙箱、這個藏寶圖，
眾多的 Marker 也是指向我們， 當我們已經被提，
那麼，所有其他事情，也沒有任何價值了，
因為，對比 Marker，這個本體是更偉大千萬倍，甚至是難以估計。
大家可以想想，例如一個裝著鑽石戒指的盒子，
在盒子裡，那顆戒指是世界最價值連城的一隻戒指。
因著它是最貴重的緣故，它不能只用一個盒子裝著，
一定要在盒子上做一個 Marker 記認，
標記出盒子裡裝著是最貴重的鑽石戒指，
可能，盒子上就是寫著「世上最貴重的鑽石戒指」。
當然，這個盒子不是 Marker，
盒子上寫著的幾隻字才是 Marker。
我們可以想想，對比世上最貴重的鑽石戒指，
以及紙箱上這幾個字的價值， 鑽石價值是要高幾多倍呢？
答案，必然是無法估計的倍數。
因為，這個 Marker 只是講出了這隻戒指的性質，
我們甚至不能說，
這是牡丹與綠葉的對比，絕對不能這樣相比，
因為當中價值的分別，實在太大。
所以，當我們看到，天上的星指向我們的時候，
其實，我們應該是何等的敬畏。
如果我們信仰好的話，我們的價值是何等的高。
因為，假如我們可以遊歷天上其中一顆星，
我們也會覺得非常厲害。
假如我們能夠擁有一顆星，更是已經不得了。
但是，眾星也只是我們的 Marker，也就是標記鑽石戒指的幾隻字。
從這個角度看，我們的價值又是何等的寶貴呢？
於歷史中，人類拼死拼活，只是為了一點的錢。
但是，歷史的建設用了多少的錢來建造？
是天文數字的幾多百億、幾多千億？
但是，當跟我們相比的時候， 也只是 Marker，
一個標記，我們才是當中的寶藏。
甚至乎，歷史上發生很多重要大事，
原來全部都竟然是為著標記我們信息裡面的進程。
我們可以想一想，神不是用一個 Marker 去成為標記，
而是用上全世界，全部所有的 Marker。
世上最重要、最偉大的性質，全都已用上，
例如：地球的創造、宇宙的星、
自然常數 Pi 和 Phi、 一年 365 天、
眾多重要日子的紀念、以色列的節期、歷史、活劇，
當中所有事物，竟然也是標記了錫安教會。
任何一件偉大事件，也像是標記錫安，
為錫安而發生，成為 Marker。
因為，於神的眼中，只是用一件事情，
去成為我們的 Marker，去解釋出我們的價值，並不足夠。
所以，神才會用上眾多不同的事情、
不同的共同信息去成為我們的 Marker。
因為，唯有用上一個又一個更大型，
於性質上、質素上、數量上更偉大的 Marker，
不斷加上去，才足以形容我們於神眼中的價值。
亦因此，日華牧師要花精神、心力去詳細講解
不同共同信息、不同 Marker 的原因，
因為當中反映了神對我們的心意，
也就是突顯出我們於神眼中的價值。
就如一位丈夫，為太太送上一枝玫瑰花後，
再送上 99 支，甚至 999 枝玫瑰， 除了送出鮮花外，
還送上朱古力、戒指、頸鏈、毛公仔、化妝品、飾物等等，
不論是數量上、種類上、質素上都是最好的，
目的，就是讓太太明白到，
於丈夫眼中，太太的價值有多貴重。
當我們以這個角度理解，
我們就能夠明白到為何神給予錫安的共同信息， 是一個接一個，
並且，一個比一個龐大、一個比一個更有價值，
並且，性質亦不同，有歷史、地標、時事、地理、天文，
甚至是電影和颱風等等，
因為，這就是為著反映出，共同信息對於錫安的真正價值。
因為，於神的眼中而言，只是給予一個共同信息的話，
並不能反映出神完整的心意。
正如剛才提及的丈夫，他為著表達自己整個心意，他所送的禮物，
並不單止是一枝玫瑰就完結，而是送上不同的禮物，
甚至是送上環遊世界旅行、名車、遊艇和別墅等等，
對於太太而言，這些禮物，就是反映出丈夫的心意，
是丈夫所預備的 Marker。
所以，神所給予我們，一個又一個的共同信息作為 Marker，
目的，就是讓我們理解，神眼中的新婦，其實，價值有多寶貴。
所以，這亦是為何當我們一分享這些不同的 Marker 時，
每個人都會知道、聽過的呢？
因為這些事件，不是街邊一個陌生人的故事，
這些事件，是龐大得代表一個國家，
影響一個國家， 龐大到一個程度，
每一個人也可以在網上 Google 搜尋到。
但是，這些事件，也都只是指向我們的 Marker，
它們只是戒子盒上的幾隻字。
因此，大家都要明白，
其實，神是用了這些 Marker 去向世人頒佈我們真正的價值，
目的就是要改變我們的價值觀，
由一個與世人一樣的卑微價值觀，
進而認知我們就是真命天子、新婦的身份，
為的就是讓我們去珍惜及令我們的信仰更上一層樓。
唯有我們有著這種心志，我們才可以進到至聖所當中。
事實上，那種價值及高貴，就好像大祭司穿上身上的祭司袍，
是跟普通的祭司不同。 因為就是於神眼中，當中價值的不同。
因為大祭司袍上的寶石是價值連城的，
並且因為祭師袍代表著信仰的內涵，
這些寶石，就是喻表他性格內涵的價值。
因此，大祭司的信仰，必然比祭司更為優越，
他對信仰的重視程度及價值程度，
必須提升到大祭司程度，才可進到至聖所。
為何，神要這樣做，頒佈越來越多的 Marker 呢？
因為神希望於當中，讓我們好自為之，
越發珍惜我們的信仰， 讓我們的信仰更高貴，
使我們更重視信仰，好像神重視我們一樣，
認知我們對比 Marker，簡直是戒指與紙箱上的字的分別，
這樣，我們才可以進到神所重視的身份之中。
過去，有很多人於這個進程當中跌倒。
但是，我們不可以用跌倒的一群，去成為我們的標準。
我們要以歷史上指向我們的 Marker 去成為標準。
因為這些 Marker，說明了一件非常重要的事情，
會令我們非常戰兢，
大家可以想想：
神將世界上所有重要的事情，也成了我們的 Marker，
那麼，也就是說，其他的教會，於神眼中並不是寶藏。
所有其他教會，都不被神認可，是考試不及格的一群，
所以，神單單只是標記了錫安教會，也就是只此一家。
因為從眾多的 Marker 中，讓我們知道，神所孕育的新婦，
必定是於香港這個地域出現，其他的地方不可能出現，
因為，Marker 的目的就是標記寶藏的位置。
但甚至乎，香港的其他教會也不可能是 Marker 所指向的香港教會，
因為，神是用上 4794 的信息去標記出，
不是所有位於香港的教會也是 4794，唯有這條數式所標記的一群，
包括日華牧師和玉珍師母的生日，1455 的弟兄姊妹，
才是 4794 所標記的寶藏。
因為藏寶圖的出現，就是讓我們知道， 於地圖當中，
除了 Marker 標記的地點外，其他全部地方都沒有寶藏，
也就是說，於放置寶藏的人眼中，只有一處地點是埋下了寶藏，
其他任何所有地方，也沒有寶藏，
這就是藏寶圖、Marker 的排他性現象。
亦因此，為何日華牧師建立錫安的 33 年間，
從來都不會用討好其他教會的方式，
而是不斷牧養好教會的群羊，
因為，這些標記就讓我們知道，
神只是標記了我們，而不是其他教會，
所以，假如我們只是不斷串連其他教會的時候，
我們就會失去寶藏的價值。
甚至乎，這些 Marker 亦會失去價值，
因為這些 Marker 只是標記了錫安教會的性質和特質，
成為萬世的榜樣。
所以，《聖經》才會記載錫安是一個標籤，
是一個 Marker，就是萬民流歸的地方。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 463 (20181223)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16788
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