包含著 1455，就是錫安會眾的人數，
亦是之前主日信息所提及，
有關 1455 年開始的「玫瑰之戰」的共同信息。
因為，於更早前，當我們研究香港各種基建的共同信息時，
亦發現整個香港也是 Freemason 精心鋪設，為新婦而預備的舞台。
當中，很多建築物，也是與香港著名基建項目 ──
「玫瑰園計劃」有關，
所以，玫瑰亦是圍繞著錫安的一個重要共同信息。
因為五瓣玫瑰，正是馬丁路德所選擇的標記。
因為當中就是代表著「從死裡復活」
（Rose from the dead）的意思。
就是主耶穌所成就的救恩當中，最重要的價值，
因著主耶穌成為了逾越節的無罪羔羊，
讓我們可以因信稱義，得著救恩。
雖然，馬丁路德張貼九十五條論綱的時間，是 1517 年，
於時間上，已經距離 1455 年開始的玫瑰戰爭，遲了 60 年。
但是，我們可以看到，玫瑰戰爭當中，
兩個家族的標記，與馬丁路德的標記，非常相似。
當中，並不是偶然，而是一個一脈相承的共同信息。
所以，於神給予日華牧師的這道數式當中的 1455，
其實，已包括了 Rose from the dead。
然而，之前亦已經提及到，
日華牧師生日日期 ── 901 這個數字，亦是代表逾越節，
並且，於 2019 年的逾越節，
剛好就是玉珍師母的生日日期 4 月 19 日 ── 419。
而於 2019 年的復活節的 Good Friday，
剛好亦 是4 月 19 日星期五，419。
我們可以想想，為何神要讓共同信息，成為一連串的數字，
去將一個信息給予我們呢？
也就是，舉世當中，
只有我們將荷魯斯（Horus）的神話理解成共同信息，
去代表我們，並且，解明當中的性質和進程，
並且，將生日的日期、逾越節、眾多的數字以及共同信息去組織，
連繫到我們身上。
因為，這是神一步一步的揭示和帶領。
大家可以想想，假如，要造就出這完整的信息，
是要幾多的鋪排，才能夠做到？
也就是要將日華牧師、玉珍師母的生日，
一個代表出生、開心快樂的日子，
連繫到主耶穌的死亡、逾越節、復活節、玫瑰戰爭和錫安的人數。
當中，一定不是人為，而是神希望藉著這道數式，
去給予我們一個極其重要的共同信息，以及有關於 2019 年的提示，
就是我們於下一年，聚焦釋放信心的地方。
因為，作為區區的人類，我們全都是被造的，
我們的出生日期，都不是我們所能夠控制，
每一件事情所發生的日子，也不是我們可以控制及計算，
只有神才可以全然掌管歷史的一切，
是神將這些事情連繫在一起，去指向我們，
成為我們的 marker，讓我們明白，我們於神眼中的重要性。
並且，當玫瑰戰爭與復活節聯繫於一起的時候，
當中，其實有著另一層更深的意義。
其實，歷時 30 年的玫瑰戰爭， 是英國歷史上，
法國金雀花王朝（House of Plantagenet）統治英國的一部分。
這是源於法國安茹帝國的國王亨利二世，
於 1154 年，承繼了英國國王的王位，
因而開創了金雀花王朝，同時成為法國及英國的君主。
而金雀花王朝，亦隨著玫瑰戰爭差不多結束而於 1485 年完結。
所以，由 1154 年至 1485 年，當中經歷了 331 年，
是英國歷史上，其中一段最血腥、充滿死亡的歷史。
原因，於 14 世紀初，
英法皇位因著繼承問題而展開了「百年戰爭」。
戰爭由 1337 年開始，直至 1453 年，經過一百多年才完結。
這次長達百多年的戰爭，本質上，是兄弟相殘，雙子之爭的戰爭。
而同一時間，於 1340 年左右，全歐洲亦經歷了著名的黑死病，
當時，戰爭加上瘟疫，導致大量人口死亡。
而當百年戰爭大約於 1453 年結束後，
隨之而來的，就是 30 年的玫瑰戰爭，
這又是另一場的兄弟相爭。
那麼，包括了玫瑰戰爭，歷時 331 年的金雀花皇朝，
又是一個甚麼的共同信息呢？
正如剛才所提及，金雀花皇朝，是經歷 331 年，一年都不偏差。
而當拼入神所給予日華牧師的數式，就出現一個更深的意義。
因為，於早前的主日信息中，
我們明白了一個有趣的概念，就是鏡面倒置。
也就是影兒與真象的對比。
而《詩篇》第 117、118、119 篇的共同信息，
讓我們理解到，當我們完成《詩篇‧118 篇》，
也就是 2018 年的時候，
踏入 2019 年，我們就是進入到鏡面倒置的世界，
一個新婦將要塑造完成，小孩子將要誕生，值得慶祝的時間。
因為，《詩篇‧117 篇》最短的詩篇，
對比《詩篇‧119 篇》最長的《詩篇》。
當經歷了 331 年，充滿不斷的兄弟相爭，
以及大量死亡的金雀花王朝結束後，
英國卻像是進到 133 的鏡面倒置世界，得著超過 100 年，
都鐸王朝的和平統治時間。
而都鐸王朝的最後一位君主，就是非常有名，
被稱為童貞女王的伊利沙伯一世。
同樣地，原來以格里曆定立聖誕節及復活節的教宗格列高里十三世
（Pope Gregory XIII），
以格里曆，將主耶穌被釘死的時間定為 33 年 3 月 31 日，
所以，主耶穌被釘死的日期，亦是 331。
假如，我們是以鏡面倒置的角度去看，
那麼，主耶穌所經歷的死亡 331，
藉著鏡面倒置，卻是讓我們得著 133 的祝福。
因為當我們嘗試尋找，《聖經》數值 331 第一次出現的地方，
原來，就是於《創世記‧3 章 16 節》：
「又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚；
你生產兒女必多受苦楚。 你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。」
這一節就是女人受咒詛，因而得著產難痛苦的經文。
因此，正如《啟示錄》當中，婦人與小孩子角色的對比，
就是如鏡面倒置一般。
一邊，是經歷著產難的痛苦，甚至是難產死亡的婦人，
也就是逾越節一般，無罪羔羊被推上死地，
聖殿的外院濺滿了血一般。
另一方面，對於小孩子而言，卻是一出生，就得著神所送的鐵杖，
不需要受任何的苦楚，
反而，一出生就是展現出綻放的笑容，作為生命的開始。
這亦是神給予日華牧師 2019 年數式所帶出的重要意思，
也就是同一組數字 901，419，代表逾越節的死亡，
同時間，亦是代表生日的日期。
並且，錫安弟兄姊妹的 1455，
亦得著 331 鏡面倒置，同心 133 的信息。
再者，1455 的玫瑰戰爭，還有另一個特點，
除了這是一場有關兩個統治家族，也就是皇室之間的雙子之爭之外，
於這場 30 多年的戰爭中，差不多所有國王和男君主都已經死去。
到最後，玫瑰戰爭的結束，是蘭開斯特家族的亨利七世，
與約克家族愛德華四世的長女伊利沙伯結婚，
以這一次聯婚，統一了兩個家族，因而結束了整場玫瑰戰爭。
其實，伊利沙伯有很大機會可以繼承父親的王位，
成為約克家族的首領，
但最終，卻未有於結婚前登基，成為實質的領袖，
然而，於玫瑰戰爭之後，伊利沙伯的孫女，
卻成為了英國第一位女王，就是瑪麗一世。
而瑪麗一世的繼任者，亦是女王，就是伊利沙伯一世。
因此，玫瑰戰爭後的都鐸皇朝，開始了女性成為君主的時代，
也就是預表新婦得著權柄的有趣對比。
所以，從玫瑰，甚至從復活節的共同信息中，我們明白到，
神是用上神話（Legend），去成為指向我們的共同信息。
當我們理解這個共同信息的性質和進程，
就會知道，神是用歷史上，最崇高價值的事件，
去成為我們的共同信息，
目的，就是讓我們知道，對比這些 marker，我們才是實質。
最後，我想每一個人都與三個人說：
「我會珍惜這個成為神珍珠的身份！」
Amen！感謝主！我們若學會任何事情，一起鼓掌歡呼多謝神！
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 464(20181230)：
https://www.ziondaily.com/16803
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