於主日分享中，日華牧師進一步藉著天國道去解釋，甚麼是人生。
現在，我們已經得知，神創造出一個充滿枷鎖的世界，
唯一的目的，就是讓人尋找到天國道。
然而，為何現實客觀上， 未必每一個人都能夠尋找到天國道，
為何有這個現象呢？
原理，就等如不是世界上每一個人，
最終都會選擇成為基督徒一般， 於人類的自由旨意下，
每一個人，都可以有著自己的決定和去向，
只不過，到最終，每一個人都要為自己一生所想、所做的事情，
於神的審判台前，付上應有的代價。
因此，不是信仰不存在、不是主耶穌不存在、不是救恩不存在，
分別，只是究竟這個人有否作出選擇信主、選擇信仰、選擇救恩的決定。
同樣地，就如復活節中，有一個習俗，
就是去尋找復活節蛋 Easter Egg Hunt。
大家可以想像，假如一個主辦單位，
於沙灘舉辦一個供小朋友遊玩的尋蛋活動。
那麼，當小朋友不斷尋找的時候，他們會找到一些甚麼？
於遊戲中，小朋友未必能夠於當中找到金粒、銀粒、糖果
或是毛公仔、遊戲機，
當然，這可能會是大會埋於沙灘中，成為給予小朋友的禮物，
然而，於沙灘中，一定會有「復活蛋」，
因為整個遊戲，就是為著尋找復活蛋而設。
同樣，既然神創造人類的唯一目的，
就是讓人類能夠於在世的日子，尋找到「天國道」。
既然，這是唯一目的，
那麼，當每一個人願意參與、願意尋找的時候，
都必然會尋找到「天國道」。
正如這班願意參與這個尋找復活蛋遊戲的小朋友，
他們也定必尋找到復活蛋。
所以，於我們的生命中，
未必尋找到大量的財富、物質、事業、成就，
這些只是天國道當中的附屬品，
然而，當我們願意的話，
於我們的生命歷程及道路中， 我們卻必定能夠尋找得到天國道，
因為每一個人被創造出來，就是為了承受天國道而被創造的。
假如，沒有天國道的存在，
假如人類不能承受天國，不能夠成長似神的話，
那麼，神就根本不會創造人類出來。
因此，換句話說，於這個世界上，任何一個偏遠地方的人，
就算不認識錫安教會，都可以尋找到當時代的 Alef Tav。
亦即是說，任何一個時代的人，
只要願意跟從神的話，都可以尋找到當時代的 Alef Tav，
於過程中，可以參與這條天國道， 完成他於當時代的一部分，
甚至跟著神的帶領，去完善這條天國道，這就是生命的唯一意義。
就正如枝子與葡萄樹的關係一般，
雖然兩者形態不一樣，但兩者亦有著一個連繫，
所以，天國道不是單獨出現，而是一條讓人能夠尋找到天國的路徑。
而生命的本身就是這樣。
所以，即使是信佛教的人，
其實，於他們有生之年，都有機會可以接觸到天國道，
因為這條路，不是於現實當中，
我們肉眼見到、我們用腳去走的街道，
而是一條於內心當中選擇的人生路徑。
其實，於這名佛教徒的內心中，
一早已經存在眾多的路徑、眾多的決定，
他可以於這些不同的人生路徑中，作出選擇，
當然，其中一條路徑，必然是天國道，
只不過，他最終沒有選擇天國道，
而是選擇了其他的錯誤路徑，成為了佛教徒。
然而，有甚麼可以證明，有這條天國道呢？
就是當一個人，願意尋找天國道的時候，
回報他的，就是由他的內心當中，
誕生三十倍、六十倍、一百倍的功效。
也就是說，不論是道教徒、佛教徒，或是天主教徒，
當他們願意接受主耶穌，成為基督徒的那一刻，
讓他們於之後得著百倍收成功效的，正是他們的內心。
正如於我們開始返錫安的時候，
我們的內心不會為我們帶來百倍功效，
因此，不論是內心的選擇和回報，
都是由我們的內心所誕生的回應，
這就證明，天國道一直都是在我們的內心中。
正如我們於較早前提及到，天國道讓我們知道，
我們人生的枷鎖，就是存於我們的內心中，
所謂「享受、滿足的鐵三角」，
就是我們身體的機能、我們內心的渴求，以及外在的物質。
因此，當我們追求我們覺得美味的食物，
其實這份味覺、這份渴求， 一直不是存於外在的食物中，
而是一直儲藏於我們的生命中。
因此，我們對某種食物、顏色、音樂、學問、審美觀等等的喜好，
其實，都是神個別設計及授予我們的。
同樣地，既然，神是如此仔細地設計每一個人，
甚至每一個人的喜好、壽數、出生日期、地點、背景文化，
通通也是由神所設定。
並且，世界所發生的每一件事，
都是由處身於時間流之外的神所編排好，
因此，每一個人能夠走上天國道的歷程和當中的一切經歷和劇情，
其實，亦是神仔細的安排，
當中，就是讓每一個願意的人，
也可以由天國道的初階跑到頂峰，
因為生命的創造，就是為了天國道這個獎勵而被創造出來。
就正如於「天馬座行動」信息中，
已經詳細介紹過指向錫安教會的共同信息，
而這些共同信息的出現，就是讓我們知道，
神是由古時直到今天的末時，也是全然掌管的。
於亞當及夏娃，人類剛剛出現的時候，神全然掌管，
甚至乎，直到今天，神亦仍然是全然掌管。
例如：於共同信息中，
曾提及有關日華牧師的出生日期以及住處的街道名稱，
由此已經讓我們認知道，要達至一日不偏差的共同信息，
那麼，日華牧師所有祖先的出生，也是一日不偏差，
才可以讓日華牧師於特定的時間和地點出生。
所以，假如要做到這種程度的話，
生命，又怎可能是漫無目的地隨機發生呢？
當然，我們不能夠控制人生的際遇，
然而，共同信息的出現，就讓我們理解到，
不是人類去控制際遇，而是由神控制每一個人的際遇，
導致神所有的計劃，也一日不偏差地發生。
既然萬事萬物，包括每一個人類，
都是被掌控至如此細緻的程度，
那麼，當人誕生於這個世界的時候，
又怎會有尋找不到天國道的可能性呢？
因為天國道的種子，就如同神所創造，
我們對美味食物的追尋一般，
於我們被造的時候，已經放於我們的內心中，
只要我們願意選擇去追尋，就如追尋美味食物一般，必定能夠尋見。
正如當亞伯拉罕願意尋找這條天國道的時候，
神亦不斷帶領他，打破一個又一個的枷鎖，讓他尋找到天國道。
雖然，亞伯拉罕是未信主的外邦人，與神無分無關。
然而，當他願意打開自己的內心，尋找天國道的時候，
神亦會探訪他，與他說話，
但是，神所要與他交換的枷鎖，就是安舒的枷鎖，
就是要他離開自己的家鄉，
就是迦勒底的吾珥， 一個拜月亮女神的地方，
而去到神所為他預備的地方。
然而，當時的亞伯拉罕，不是一位年青人，
當時的亞伯拉罕，已經是 75 歲。
創世記 12 章 1 至 5 節：
「耶和華對亞伯蘭說：
『你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
我必叫你成為大國。 我必賜福給你，叫你的名為大；
你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；
那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。』
亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了；羅得也和他同去。
亞伯 蘭出哈蘭的時候年七十五歲。
亞伯蘭將他妻子撒萊和姪兒羅得，
他們在哈蘭所積蓄的財物、所得 的人口，
都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。」
從亞伯拉罕的例子，我們可以理解到，
就算是一位外邦人，甚至是佛教徒、道教徒，
當他的內心願意追尋永生神的時候，
於他內心，這粒天國道的種子就會打開，
就正如亞伯拉罕聽到神的聲音一般。
雖然，亞伯拉罕沒有上教會、還未認識神，
當時亦未有以色列人， 因為以色列人是他的後裔，
所以，當時亦沒有會堂、沒有人傳福音。
然而，當他的內心願意呼喚這位創造主的時候，
他內心的天國道種子就會打開，
並且，他內心的天國道種子，就會發出聲音，與他說話，
只不過，神向他說的第一句說話，就是要他離開本地本族父家，
也就是與神第一次交換枷鎖，為要完成神於那個時代的計劃和美意。
而之後，就是一次又一次的歷程，讓他不斷與神交換枷鎖。
甚至，於《希伯來書‧7 章》提及到，
他是主動將當納的十分一，給予祭司麥基洗德，
就是於沒有律法底下，他已經知道是如何對待神的先知。
所以，就如身體的其他機能一般，對於天國道的渴求，
甚至是天國道本身， 亦是於我們被造的時候，
一同創造於我們的內心中。
亦因此，既然一個未有認識耶和華，
與神無分無關的亞伯拉罕，也可以由零開始，
從神直接得到啟示，因著內心的天國道種子打開，
而引領他成為信心之父，
那麼，於這個世代，絕大部分人的信仰程度，都及不上錫安，
答案只有一個，就是他們自己人生的選擇。
因為就正如日華牧師，他本身亦是道教徒，
而當他認識創造主，內心的天國道種子打開之後，
他的信仰，甚至行到今天的光景。
而《聖經》亦提及這個原則，
就是天國道，一早是在我們的口裡和我們的心裡。
羅馬書 10 章 8 節： 「他到底怎麼說呢？
他說：這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。」
因此，不同的道路，早已顯明於世人的內心中，
只不過，全都在乎他們有否選擇「天國道」，
也就是，我們有否回應內心希望跑上天路的呼喚，
而事實上，我們的信仰能夠跑到今時今日，
也是因著我們決定跟隨內心成聖的道路，而跑到現在的位置。
所以，如果真的要尋找的話，每一個人都可以找到這條天國道，
因為，這條天國道一早就在我們的心中，
只不過，我們於內心中，從眾多道路中，選擇正確的一條，
因此，當中是需要藉著我們的決定，去尋找到這條天國道，
以及開始這條信仰的路徑。
因此，我們選擇天國道，從來也不是因為外在的環境，
我們所住的區域、出生日期、教育程度等等外在的差別，
這條天國道，一早就於被造的時候，存藏於我們的內心中，
而因著我們內心的帶領，導致神的計劃，於我們的生命中一一應驗，
亦出現我們現在所看見，眾多一日不偏差的帶領，
包括日華牧師過去所有的住處、聚會的地點、4794 眾多拉線地點等等，
這都是因為日華牧師決定踏上天國道之後，
這些地點才會成為印證。
亦即是說，是因著日華牧師內心的決定、內心的選擇，
因而導致他的際遇改變，
包括出國留學，之後回到香港開始錫安教會等等，
才會讓他一日不偏差的被神帶領，應驗神的計劃。
所以，假如日華牧師於年少的時候，決定不信主的話，
他就行了內心的另一條路，而不是天國道，
那麼，所有的地標，就不會是共同信息的一部分，
例如：假如日華牧師不信主的話，
他就不會被家人逼去溫哥華留學，
他一生也不會住在對比尖沙咀梳士巴利道的宿舍，
更不會到多倫多，也就是很多樹栽在溪水旁的意思。
當然，其他 4794 地標的意義，亦永遠不會被尋找出來。
所以，這條天路一早就被造於我們的內心中，
只是等待我們去行出來。
事實上，舊約的節期，就是讓全國所有以色列人，
都要進到耶路撒冷朝聖、守節，學習敬畏神，
而這條路，正是天國道的預表。
然而，到了新約，我們所行的，
並不是一條由香港進到耶路撒冷的路，
而是一條內心中朝聖的路，就是一條通往內心聖殿的路，
一條讓我們更似神的天國道，改變我們人生的際遇，
而因著我們不斷作出人生的取捨，
以真理打破一個又一個的枷鎖，
讓我們由膚淺，進到屬靈成熟當中，
最終於這條天國道中，成為神的新婦。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 441(20180722)：
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