上星期，日華牧師繼續分享，「以巴戰爭分析，紅馬降臨」信息。
按著聖經的原則，父母的罪並不會牽連子女，
因此，我們看有關以巴戰爭的新聞時，需要細心思考，
甚至乎，小心自己的言論。
因為，我們的性格，除了要闊之外，亦要有著足夠的深度，
才可以得著三十倍、六十倍、一百倍，甚至十萬倍的祝福。
因為，每種種子都要有相應的深度，才能於信心上配得支取倍數的祝福。
校對這段精華短片時，日華牧師進深分析，何謂信仰的深度。
以下，是日華牧師於 2024 年 1 月 19 日的錄音補充。
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Eddie 策略家：
日華牧師，請問你所說的信仰深度，
是否指我們的信仰要扎根夠深，即一生的信仰都要考慮成為一棵樹？
因為若是草和菜，兩者都扎根不深，
就會於信仰當中，有很多東西都慢慢流失，而不是累積了。
日華牧師：
其實於信仰裡，神要我們做的就是，
第一，真理一定要扎根在我們心裡，而不是完全不留痕跡，
或者只是扎在土淺的石頭，即一旦有甚麼衝擊，
就會把真理忘掉，或相反那種信念。
所以，為何聖經以種子和樹這個概念，強調真理和我們內心的互動？
那種互動就是，每個人都想在真理裡面的應許、能力、
恩膏能夠大有果效，每個人皆是。
但關鍵在於，如果真理不能夠在你內心扎根，
即，真理和你的心田之互動不是永久性的話，
那麼，你就不能夠期望這個真理能夠產生果效。
就好像一棵樹，如果你不讓它扎根，就不能夠期望它有果效。
第二，現在我們所分享的十萬倍祝福，其實強調了一件事。
其實，聖經都強調，若你想多結果子的話，
就一定要往下扎根，向上結果。
這其實是相輔相成的。
換言之，之前我們是百倍的扎根，就會有百倍的成果。
但，我現在說的是十萬倍的成果，試想，
倘若那棵樹不扎根，就一定會死，必定折斷！
它一定要長得粗壯，扎根更多，才能供應十萬倍的結果。
這個就是現在我們所講的概念。
這個概念，其實來自神特意把百倍祝福、聖經的應許，
以及所有聖經裡面給予我們，那些讓我們能與祂互動的東西，
譬如，醫治、富足及保護等真理，都以天國裡，
種子和撒種的比喻，作出這個對比。
換言之，我們就要從那裡衍生，因為我們有所認可而得到一些果效。
但是，如果我們見到，明明有這個果效，
而我們想增多的時候，就一定要循正途，而不是妄想或空談。
所以才要回到「往下扎根」的概念，好好研究。
「往下扎根」的概念，簡言之，
就是真理 penetrate（滲透）你內心，佔據你內心世界之比重。
現在所說的，是植物的根部進入泥土，那泥土就是我們的心。
如果所佔據的比重，從來沒有增多，甚或隨流失去，那就太兒戲了！
一切也是空談！
因為，那個律（law）就在此，但問題是，
若果我們不做的話，它自然就會產生功效，若你容讓那些根慢慢地腐爛，
便會使神的真理慢慢離開我們的心田，甚至將之忘掉，那就出事了！
但是，最能避免把真理忘記之簡單方法，
就是，將其變成你的品格、性格，以及行事為人的守則。
這個根，就是我所說的，那個進程跟一般人不同。
有些人只是記起，或者知道其存在，那是截然不同的。
因為，在那個過程當中，如果我們扎根不足夠，
就會跟神成為陌路人。何解？
且看屬世的人，有時候你跟他說真理，要帶他信主，
他會辯稱說：「我也有看聖經！我也有研究過！」
但他卻不明白，因為他沒有讓這些真理，
進入他的心內，使他明白內裡的真義。
因為，你能夠知道有真理，就是指一粒種子落在泥土，
其實，直至你明白其意思的時候，
那種子才開始發芽，才稱得上「開始」。
其實當你明白後，深信不疑，並與之互動，信仰才能建立得來。
意即，天國才能建立在我們的內心當中。
可是，如果我們不讓這東西發展的話，
變相，如我們所見，雖然很多外邦人都說曾看過聖經；
很多外邦人都說曾上教會，
然而，他們卻會反駁：「我不信有神！」「佛教、道教才是真實的！」
他們自豪，因為讀過聖經，但那又如何呢？
他們說：「我讀過聖經，神為甚麼會讓這些事情、那些事情發生？」
他們根本完全不明白聖經，無法跟這等人傾談。何解？
因為對這些人而言，他們已養成習慣，
即使有一本聖經在此，也不會讓真理生根。
所以，即使我們知道有聖經、有真理，甚或曾經閱讀過，
如果我們不與其產生更深入的互動，其實，很快就會變成陌路人。
意即，在信仰上與神成為陌路人。
很多人都證明了這一點，而這些人，就是那些聲稱讀過聖經的人，
他們竟說出這樣的話，固執至這個程度！
著實，別想能與他們解釋，因為他們不會接受。
誠然，真理本身就是一種很有趣的互動，
要我們主動讓這些種子的根進入我們的泥土。
現實生活中的種子，它的根會拼命扎根於泥土中。
但是，聖經記載，我們的心，可以自己變成土淺石頭、道路，
亦可以變成好土，這都是我們自己變成的。
若你讓你的心充滿今生的思慮或錢財等迷惑，
就會在心田裡長出如荊棘蒺藜等之額外品種。
換言之，在「天國比喻」中也曾提及，
我們要主動使我們的心改變，向真理柔軟。
但很少人會這樣做。
所以，那些喜歡爭論的人，不要與他們爭辯。
因為他們永遠都不會與真理有互動，他們不願意主動對真理柔軟。
很多人根本正以一種極之錯的方式進入信仰，
以批判的方式進入信仰，那就完蛋了。
神學院必定完蛋，因為他們以批判方式進入信仰，
將主耶穌基督在《馬太福音‧13 章》第一段，
所教導的「天國比喻」全部否定。
因為聖經要求我們主動使心柔軟，
不可讓其長出荊棘蒺藜、變成土淺石頭或道路，只能夠變成好土。
否則在神面前，一切也免問。
甚至，連救恩也絕對不可能誕生出來，
即無法在其人生當中，帶給他們永生。
總言之，我們要處理我們的心；耕耘我們的心。
就像農夫一樣對待我們的心田才可以。
所以，懷著好土心田的，我們就可以栽培多些；
但那些明擺著是心硬的，聖經也提及，心硬的休想甚麼。
既然他主動心硬，那根本沒理由由你耕耘他的心田。哪有可能？
所以有些人，你看到他心硬得很厲害，
你花了很多時間說服他之後，轉過頭又心硬，
然後他又希望你耕耘他的心田，那是不行的！
因為即使你這樣做，他只會放下他的防衛一段時間，
但他絕對不可能與聖經的應許和能力互動。
因為，若要與聖經的應許和能力互動，
那顆種子就必須在其心田裡扎根才成。
若他的心一直維持剛硬，在時硬時軟的心田裡，
那種子根本沒可能長久生長。
所以，那些人永遠也不會經歷神蹟，他們一生只會有悲劇。就是這樣。
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以下，讓我們接續主日回顧的部份。
例如，假如有人經常埋怨沒有錢、很窮困的話，
那麼，他就不配有十萬倍信心的富足，
即使有撒種，也沒有與倍增匹配的信心，餘下的，就只是「大想頭」。
同樣，假如我們希望得著神的啟示，
也要有足夠的信心，去匹配我們所撒出的明白和啟示的種子，
每次讀聖經時，都要拿出匹配的信心，去得著聖經中的啟示，
於勤勞之上，再加添對神話語認真的性格，這才是真正的撒種和耕耘。
但現今的網絡世界，人可以用匿名方式留言，
很多基督徒藉著網絡發放消極的信息，
變相是不斷撒出敗壞的種子，導致他們的信心充滿消極和咒詛。
然而，末世的時間，亦是天國收割的時間，
因為，麥子和稗子會一同成熟，
所以，我們要擁有與大復興匹配的信心，相信會得著豐收。
正如《腓立比書‧4 章 6 節》提及，
「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，
將你們所要的告訴神。」
信心的相反，就是掛慮，而我們得著信心的方法，
正是「應當一無掛慮」，相信我們會勝過種種困難和災難。
縱使，我們隨著年紀漸長，擁有的事物越來越多，
我們亦更「應當一無掛慮」。
我們越擁有信心的深度，
就會帶來完全不同的說話方式、看事法、宣告法，甚至想法，
就連進食 supplement（營養補充劑）時，
我們亦可以加上信心、宣告有功效，
用信心去相信自己研究過的物品，也是建立出相應的性格，
這樣的信心，才不會是「大想頭」的妄想。
原因，很多人讀了聖經，就以為自己有醫治信心，
但其實，他們並沒有建立出醫治的性格。
正如一位運動員，他亦需要投放時間鍛鍊，才會得著成果，
同樣，主耶穌的信心也是有著相應的性格，才讓祂的信心有實底。
因此，日華牧師所研究的健康產品，
他是先確信當中的功效，然後才推介給其他人。
可是，當人使用時，若是半信半疑，
就不可能得著醫治，更遑論是十萬倍祝福。
信仰上有一種跳級的神蹟方式，
就是幫助身邊的受膏者，給先知一杯涼水，
雖然，這不能代替我們藉耕耘建立性格和神蹟，
但我們卻可以藉著成為幫助者，得著神額外的打賞。
就如血漏婦人觸摸主耶穌的衣裳繸子後，她的病也突然痊癒。
當中，牽涉主耶穌作為領袖，為人醫治的信心，
以及婦人作為跟從者，接受醫治的信心。
當我們願意建立出王者、先知的性格時，
因著這份配得，神就會給予相應的恩膏和神蹟。
相反，當人的性格變壞，神就會取去他的恩膏與神蹟，
這人亦會成為反面教材，就如一些明星過早成名，性格卻未能追上，
最終，他的人生亦一敗塗地，這就是成功的悲劇。
今星期，日華牧師將會繼續分享，「以巴戰爭分析，紅馬降臨」信息。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 728 (20240121)
https://www.ziondaily.com/23827
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