日華牧師自 33 年前建立錫安教會以來，
一直遵從教會和牧師的最基本責任，
就是願意為教會中所有弟兄姊妹，
肩擔他們人生中的一切枷鎖。
就如新約提到，神要求每一位基督徒在屬靈生命性格上成長，
這是所有信主基督徒生命中，應該肩擔的本份，
亦是神給予我們應有的枷鎖。
加拉太書 6 章 2 節： 「你們各人的重擔要互相擔當，
如此，就完全了基督的律法。」
彼得後書 1 章 4 至 8 節：
「因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，
叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，
就得與神的性 情有分。正因這緣故，
你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；
有了德行，又要加上知識； 有了知識，
又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；
有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，
又要 加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，
又要加上愛眾人的心。你們若充充足足地有這幾樣，
就必使你 們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。」
但現今普世教會界的牧師和領袖，
卻沒有遵行《彼得後書》的訓誨，
要求自己在信仰上不斷進深和突破，
更沒有教導和帶領教會肢體，
在屬靈生命上與自己一同結出果子，
完全辜負了主耶穌釘十字架的恩情，
白白浪費了得著救恩後，賺取永恆獎賞，
成為童女和新婦的機會。
甚至絕大部分所謂牧師和他們的會眾，
都因為沒有教導和屬靈帶領，
因而活在罪中， 極可能連賓客的資格都不如，
不單不能被提，
甚至失卻了救恩也不自知。
日華牧師和他建立的錫安教會，
完全沒有犯他們的罪和問題，
過去 33 年，日華牧師都奉行《聖經》的原則，
不單要求自己和教會領袖，如《彼得後書》所形容，
一生不斷地，
在屬靈生命的各個層面突破，
成為一個內與外都全面成長的優質領袖。
並且，身為教會領袖，亦百分之一百願意，
肩擔教會中所有弟兄姊妹的枷鎖，
讓各個階層的弟兄姊妹都有足夠的《聖經》真理和執行智慧的教導，
令每一個人都能夠得著靈魂體的成長和興盛，
不單得到祝福、
打破人生中各個枷鎖，
更能夠在外邦人和未信主的家人朋友面前，
活出基督的樣式，有好的見證，
帶領更多人，因羨慕我們擁有神的恩惠，
而悔改歸主，榮神益人。
現今錫安教會在真理和智慧教導之豐富，可謂絕無僅有，
是教會歷史上，甚至外邦世界中，都是前所未見。
對比外間絕大部分的教會領袖，
他們為自己教會弟兄姊妹提供的幫助，
可謂乏善足陳，極之稀少和淡泊，
在真理和智慧的教導上捉襟見肘，
甚至不足以幫助一位平信徒維持信仰生命，
更遑論是塑造他們成為領袖。
所以，現今普遍教會界的基督徒，
都活在問題和枷鎖鉗制的光景中，
離婚率與世界完全一樣，
可見，他們教會根本無法幫助弟兄姊妹建立好的婚姻。
又例如：外間教會不單無法在經濟上得到神的祝福，
也沒有來自神的足夠智慧， 管理教會財政，
大部分教會因建堂借下巨債， 因教會沒有真理教導，
令大部分會眾同樣成為「樓奴」，與他們的教會一樣，
一生成為建築物和銀行的奴隸，無法全心事奉神。
又例如：普遍教會因缺乏真理和智慧教導，
連最基本的信心醫治教導也沒有。
基要教會領袖和牧師，亦不願意用信心為會眾的疾病禱告，
使他們得著醫治， 更遑論是針對身體健康的信息。
雖然教會領袖每星期收取會眾的十分一和奉獻，
但卻沒有盡牧師的基本責任，肩擔弟兄姊妹身體健康的枷鎖，
任由他們的身體不斷衰殘。
相比錫安教會，由一個人未信主，至到他們進入教會，
甚至最終成為門徒和全職， 各方面供應都一應俱全，應有盡有。
未信主的人，我們有各種傳福音工具，
足以讓任何一個預備好心田的人，被福音和真理完全說服而信主，
例如：家聚、PZ 講座和 ToME 講座，
不單囊括眾多證明神真實的福音信息， 更有大量精彩的信息，
讓他們認識神和教會，甚至提供龐大的恩賜運作隊伍，
為每一位新人恩賜運作。
當初信進入教會，除了每星期有主日和家聚源源不絕的信息外，
亦有超過一百小時以上， 上百篇完全免費的跟進行列信息，
供初信下載並聆聽， 讓他們在信仰知識和屬靈生命上，
按部就班地成長。
當初信在信仰上成長，願意事奉神，
為天國盡自己的一分力和責任，
願意效法領袖肩擔別人的枷鎖，成為一位門徒，
錫安教會並非將他們當作工人和奴隸，
而是安排一位成熟的門徒，
成為他們的師傅， 按時候進行門徒訓練，
令每位初作門徒的肢體，
都有足夠的事奉訓練和輔導，
訓練他們成為各方面的領袖，
甚至是家聚負責人和全職。
但是，為何錫安教會的信徒與其他教會的信徒如此大分別呢？
正因為日華牧師按照《聖經》教導，負起一位牧者的應有責任，
藉著《聖經》和智慧的教導，將會眾的枷鎖肩擔在自己身上，
這亦是主耶穌要求一位牧師需要擔當的枷鎖。
當教會的領袖肩擔牧者的枷鎖，教導、
訓練和引領會眾走向神的時代計劃，
會眾亦肩擔起一位平信徒的枷鎖，按真理而行，
並在日常生活中作好見證，並順服教會的領袖，
那麼，神的同在、喜樂、和諧、恩膏和祝福，
就會大大臨到整間教會的上下。
彼得前書 5 章 1 至 4 節： 「我這作長老、
作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，
勸你們中間與我同作長老的人：
務要牧養在你們中間神的群羊，
按著神旨意照管他們；不是出於勉強，
乃是出於甘心；也不是因為 貪財，
乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，
乃是作群羊的榜樣。到了牧長顯現的時候，
你們 必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」
所以，當大家由初信開始，參與錫安教會至今時今日，
都會發現錫安是不會缺乏神的祝福、恩膏，甚至印證，
弟兄姊妹會發現，由讀書、成長，以至結婚和教養兒女，
人生每個過程遇到的所有問題，
教會都有大量優質教導，幫助我們，
甚至由教會替我們背負了枷鎖。
這就是主耶穌所講，祂的擔子是輕省的。
因為當教會領袖願意按神的原則，
背負弟兄姊妹的枷鎖，
神亦會為教會領袖擔負教會的重擔，
讓神的恩膏和超自然能力進到教會，
令教會能夠肩擔神的時代計劃，
成就神能人所不能的的使命。
但是，為何普世教會，都沒有如錫安教會般，
出現如有神助的現象，
不單凡事盡都順利，並且所成就的，
都是不可能的超自然奇蹟，
成為傳奇呢？ 因為，外間的牧師，
都沒有真正愛人的心，
因此，亦沒有誕生相應的信心，
令神的能力臨到教會中。
簡單而言，就如錫安教會般，當一間教會的牧師，
盡職履行《聖經》要求他背負的牧者責任，
並且，教會會眾亦盡力行出信徒責任時，
神就會按《聖經》的應許，
盡祂的責任，將神的恩膏和能力賜給教會。
但是，假如一間教會的牧師和會眾，
都沒有負上牧者和信徒的應有責任，
神就絕對不會聽這些教會的禱告，神的同在和恩膏，亦會永遠離開他們。
2012 榮耀盼望 vol. 448 ── 「星際啟示錄」第406篇‧
天馬座行動（183）天國道（14）https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16606
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