感言部分，日華牧師為我們進一步分享天國道的奧秘，
他指出每個時代裡，神賜予的使命和工作，
即是神設計在信仰上的枷鎖和軛， 最基本合格的條件，
是單單只能夠倚靠聖靈，才可以完成，蒙神喜悅。
撒迦利亞書 4 章 6 至 7 節：
「他對我說：『這是耶和華指示所羅巴伯的。
萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，
乃是倚靠我的靈方能成事。大山哪，你算甚麼呢？
在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，
安在殿頂上。人且大聲歡呼說：“願恩惠恩惠歸與這殿！”』」
所以，當信仰上面對神賜予的枷鎖和軛，
任何基督徒和事奉者不倚靠聖靈，
相反只顧倚靠從人而來的勢力和金錢，
這樣，他們的事奉又怎能合格？
他們又怎可能蒙神喜悅呢？既然，
他們只是倚靠勢力和金錢，從來沒有倚靠聖靈，
這樣在神面前，他們又有甚麼可以誇口呢？
假如，主耶穌降生為人的時候，
從來只靠勢力和金錢來擴展事奉，
被法利賽人認可，一生中，根本沒有靠著聖靈行神蹟、
醫治病人，也沒有靠著聖靈釘十架、從死裡復活，
更沒有按著神的旨意，靠著聖靈完成不可能的救贖計劃，
這樣主耶穌又有甚麼可以誇口呢？
事實上，主耶穌雖然出生貧窮，沒有勢力和金錢，
也沒有妥協真理來討好法利賽人，
但是主耶穌卻是一生靠著聖靈，不斷行出神蹟、醫治病人，
甚至靠著聖靈釘十架、從死裡復活，因此在神面前，
主耶穌才有資格配得承繼萬有，一生蒙神喜悅，升為至高。
所以，原理非常簡單，神賜予使命和工作的心意，
就是期待基督徒必須倚靠聖靈，
將聖靈果子的種子栽種在人生這塊心田上，
讓這些聖靈果子的種子發芽生長，一生倚靠聖靈努力耕耘，
並且從執行這些使命的過程中，不斷靠著聖靈行事，
讓每種聖靈果子的種子，即各樣優美的性格、內涵和能力，
從種子開始耕耘，變成聖靈果子的樹，
最終於生命中不斷結出聖靈的果子。
如 2000 年「摩西詩篇 326 至 337：
屬靈草、菜、樹的栽種」之教導，
日華牧師經已詳盡分享到，人生的田地，
是需要各人悉心栽培，從神那裡先獲得聖靈的種子，
再經過草、菜、樹三種不同的階段，
最終才能夠栽種出聖靈果子的樹，結出聖靈的果子。
詳情可重溫「摩西詩篇 326 至 337：
屬靈草、菜、樹的栽種」之教導。
因此，於人生和事奉裡，基督徒唯有與聖靈合作，
甚至，靠聖靈得生，靠聖靈行事，
這樣才能夠符合屬靈最基本合格的條件，
倚靠聖靈，蒙神喜悅，栽種出聖靈的果子。
加拉太書 5 章 22 至 25 節：
「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、
恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
凡屬基督耶穌的人，
是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。
我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」
因此大家可以明白：
當今大部分只顧靠著肉體、倚靠勢力和金錢而生存的事奉，
他們根本絕不可能栽種出聖靈的果子，
因為他們的事奉由始至終，都沒有倚靠聖靈，
更根本沒有聖靈果子的種子。試想一想，
一個由始至終只顧敬拜金牛犢、倚靠血氣、肉體、
勢力和金錢的事奉，他們又可以種出甚麼呢？沒錯！
就只有人的血氣，只有人肉體的作為，
根本不會有聖靈的果子， 在曠野敬拜金牛犢的以色列人，
就是最大的反面教材，是一生失敗者的寫照。
然而，從世上眾多共同信息顯示，歷史的目的，
始終是為了鑄造永恆的新婦。
所以，神賜予的使命和工作，
其實是為了讓新婦結出聖靈的果子，
去除人生的舊有性格，
在每個時代，聖靈帶領的變動和轉變中，
都是為了幫助人離開安逸和安舒，
不能一味只顧抄襲上一代、一成不變，
完全不再為信仰付上代價，
誤以為不需要跟著聖靈，去完成一個個新的使命，
打破下一個更大、更難的枷鎖。
事實上，在聖靈帶領的新變動中，
神期待基督徒能夠結更多聖靈的果子，
栽種出結滿果實的美好園子，就是聖靈各種優美的性格，
成為永恆的新婦。
雅歌 4 章 12 至 15 節：
「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。
你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹。
有哪噠和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木、沒藥、沉香，
與一切上等的果品。你是園中的泉，活水的井，
從黎巴嫩流下來的溪水。」
就如 1994 年「加拉太書 284 至 303 篇聖靈果子」的教導裡，
日華牧師經已詳盡對比聖靈的果子及雅歌的八種香料。
聖靈的果子就是愛，而仁愛裡面共有八種香料，
即八種優美的性格，喜樂對比鳳仙花、平安對比哪噠樹、
忍耐對比番紅花、恩慈對比菖蒲、良善對比肉桂樹、
信實對比乳香木、溫柔對比沒藥、節制對比沉香。
詳情可重溫「加拉太書 284 至 303 篇聖靈果子」的教導。
所以，永恆新婦就是藉著跟隨聖靈於每個時代的不同帶領，
靠著聖靈承擔各種枷鎖和負擔，從聖靈果子的種子開始，
栽種出聖靈果子的樹，結出聖靈的果子，
擁有各種似神的優美性格和內涵，以主耶穌的心為心，
成為與神同等品性的新婦，結出果子。
因此，在凶惡園戶的比喻中，神就是要求園戶交出果子。
馬太福音 21 章 33 至 34 節：
「你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，
周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座
樓，租給園戶，就往外國去了。收果子的時候近了，
就打發僕人到園戶那裡去收果子。」
同樣，到了末世的時刻，
神正好要求每位基督徒，在人生的天國道裡，
交出這個園子所要結出果子。
試想，那些一生只顧敬拜金牛犢、倚靠勢力和金錢的事奉，
他們又怎能夠結出聖靈的果子，向神交出果子呢？
這些一生敬拜金牛犢、倚靠勢力和金錢的基督徒，
根本只是一群凶惡的園戶，一生都無法交出果子，
他們更無法得到聖靈的認可，而得著永恆的獎勵。
無疑，於每個時代，神都要求我們認知神的使命和聖靈的帶領，
這是託付給每個時代的基督徒，要背負的枷鎖、
重擔和主耶穌的軛，神的用意，
就是要基督徒不斷靠著聖靈和恩膏，與聖靈合作，
負上神的軛， 以結出聖靈果子的方式行事，
在人生中多結果子，散發基督的香氣。
從而，讓我們成為永恆的新婦、妝飾整齊，
以多結果子，成為我們進入天上羔羊婚筵的嫁妝！
啟示錄 21 章 2 節：
「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，
就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。」
2012 榮耀盼望 vol. 448 ── 「星際啟示錄」第406篇‧
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