於主日信息中，我們明白到，
創世記 3 章 17 至 19 節：
「又對亞當說： 『你既聽從妻子的話，
吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒 詛；
你必終身勞苦才能從地裡得吃的。
地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。
你必汗 流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。
你本是塵土，仍要歸於塵土。』」
從這段經文，我們可以知道，
亞當犯罪後，連土地也受到咒詛，不但會長出荊棘和蒺藜，
並且，亞當要汗流滿面，才得糊口，
就是他要努力耕種，才會得吃。
明顯地，現時的土地，並不是亞當犯罪前的模樣，
因為，於亞當犯罪前，土地並沒有被神咒詛。
所以，土地從來未有忘記，它們是因著人犯罪的緣故而被咒詛。
因此，於《聖經》中，亦稱呼這個世界為「勞苦歎息的世界」。
羅馬書 8 章 22 節：
「我們知道，一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今。
並且，萬物所等候的，就是神眾子的顯現，讓它們脫離敗壞的轄制。」
羅馬書 8 章 19 至 21 節：
「受造之物切望等候神的眾子顯出來。
因為受造之物服在虛空之下，
不是自己願意，乃是因那叫他 如此的。
但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，
得享（享：原文是入）神兒女自由的榮耀。」
但是，為甚麼受造之物都期待著，可以脫離敗壞的轄制呢？
明顯地，因為現時，受造之物，正好就是被敗壞所轄制，
因此，它們希望得到神眾子的幫助，脫離這轄制。
而萬物勞苦歎息，亦是同一個原因，就是萬物受了轄制，
而這個轄制，於天國道中，就是掌管萬有的法則之一，
也就是說，萬物是受著「法則」所支配與掌控，
整個世界、整個宇宙的秩序，也是由「法則」維繫而存在。
這個足以控制萬物、掌管萬物的枷鎖和法則，
亦就是全宇宙力量最大的軛， 宇宙所有事物，
也是被萬物的枷鎖轄制著，這就是萬物勞苦歎息的原因。
然而，於當中，大家有否留意到，萬物是等候神眾子的拯救。
因為於末後日子，神的眾子，也就是神的新婦，
將會成長至一個階段，能夠掌控法則、掌控萬物的軛。
而現在我們知道了，方法就是透過於人生中，
不斷以真理打破一個又一個的軛，
直到最後，甚至打破宇宙法則的軛，
最終，才會藉著承繼，得著掌控法則的能力。
因為就像是一頭負軛的牛，萬物勞苦歎息，
是因為萬物都像一頭牛去負軛，活在轄制下。
所以，《聖經》提及，萬物服在虛空之下，
不是自己願意，乃是因那叫他如此的。
也就是說，萬物原本不是活在虛空之下，
並且，不想負軛，就是活在枷鎖、活在轄制中，
只是，萬物是被亞當犯罪所連累，因此，就開始勞苦歎息。
而萬物也是由當時開始，於背負這些重軛的同時，
等候下一個承繼法則者的出現，
就是一群可以掌握時間空間法則的神子，
因此，法則就是萬物中最大的軛。
而主耶穌，亦同樣是因著突破一個又一個的軛，
到最後，可以承繼法則，承繼萬有，成為時空法則的掌控者，
這就是稱為主耶穌的軛，一個可以承繼法則，掌控法則，
掌控萬物，承繼萬有一切答案的軛，
這就是為何《聖經》提及，當我們信主之後，
我們當要負上主耶穌的軛，就是這個意思。
因為唯有我們願意背負主耶穌的軛，
我們才能夠得著承繼法則，掌控法則，
承繼萬有的資格，如同主耶穌一般。
最終，就是讓我們成為萬物勞苦嘆息的軛的掌管者。
所以，現在我們便知道，為何我們要打破眾多的軛呢？
因為，當我們不斷打破眾多的軛時，
我們最後要面對的，就是軛的極致，也就是法則的軛。
當我們願意用真理去打破到最後的話，
我們就能夠如主耶穌一般，成為法則的承繼者，
所以，神是用我們各人平凡的人生，於屬靈中製造偉大的承繼者。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 447(20180819)
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