日華牧師幫助我們理解天道，
又稱天國道五種層次之中，
其中四種層次。
第一種層次的理解，
如普世道教和佛教所認為，
天道是順其自然，
一生順應天命、甘於淡泊、活得平凡，
這就是行完一生的應有態度。
第二種層次的理解，
當世人發現了法則的存在後，
透過科學及努力研究，
不斷發掘這些隱藏在世界的法則和萬物定理，
然後讓人明白及配合這些法則，
改變人類的生命，
令人生更有意義，這就是天道。
然而，世人對於天道第三種層次的理解，
就是從觀察或科學中，
發現到隱藏在世界的法則之後，
更逐步發現單單認識這些法則，
並不足夠， 必須尋找這些法則背後的創造者及維持者 —— 神。
換句話說，就是要認識基督教創天造地的創造主，
這就是天道第三種層次的理解，
也是當今普世絕大部分基督徒，
對於天道 ── 即天國道的理解！
至於，天道第四種層次的理解，
原來當每位基督徒認識了創造主之後，
決不能單單止步於此，
我們必須躍進到天國道的第四種層次，
努力尋找神，了解、認識神的性情及心意。
所以，基督徒不可以單單知道神，
也要認識神，
明白神對我們的旨意和時代計劃，
甚至，認識神創造人類的目的，
跟隨神到底。
就如主耶穌與法利賽人對神的認識程度，
顯而易見，兩者有極大差異，對嗎？
縱使主前 536 年，
法利賽人已經存在，
成為猶太人的宗教教師，
幫助人認識神。
甚至主前 167 年，
猶太祭司瑪他提亞（Mattathias）領導馬加比革命，
對抗塞琉古王朝，光復了耶路撒冷的聖殿後，
法利賽人更成為一種宗教體系，
是猶太人舉足輕重的宗教領袖，
教訓人認識《聖經》真理。
只可惜，對神的認識程度，
法利賽人對比主耶穌，
實在是天淵之別、相距極遠，
因為主耶穌對神的認識，
是按著真理達至「深入主觀層面上」的認識。
為何主耶穌能夠這樣說？
因為主耶穌就是天國道，
是道路、真理、生命，
不靠著主耶穌，
根本沒有人可以到父那裡去，
也沒有人可以認識神。
約翰福音 14 章 6 節：
「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；
若不藉著我，沒有人能到父那裏去。』」
所以，主耶穌不單知道神、認識神，
也以「深入主觀層面上」了解神的心思和意念，
明白天父的旨意，
遵行神時代的旨意，
討神的喜悅。
同樣，我們不單要知道神創造宇宙、
天使及萬物的目的，
作為受造物更要知道我們被造的目的，
這就是天國道第四種層次的理解，
是神為我們安置的道路，
由生命的開始至時間的結束，
整段 164 億年的時間與歷史的道路，
就是天國道。
所以，為何主耶穌來到地上說自己是道路，
就是這個意思。
我們透過主耶穌這條道路，
即天國道，首先要理解神創造我們每一個人的獨立目的，
然後去明白神創造人類、制定國家
、設計城市、耶路撒冷、香港、
編排時間及歷史的目的。
最後，我們就會發現，
神創造全人類的目的，
就是為了永恆的新婦，
讓時間與歷史成為永恆新婦的鑄模。
然而，每個人都要由尋找自己被造的道路開始，
行在自己的正路上，
然後再找到群體的道路，
走完整個群體的道路，
到最後，
神就會帶領我們完成每個時代新婦的道路。
正如現今神以共同信息，
向全世界顯明錫安教會就是真命天子，
永恆的新婦，是全人類的典範，
錫安教會向世人示範，
不單要知道萬物法則背後的創造者神，
更要尋找這位神，
盡一生的光陰為神貢獻，
委身立志，討神的喜悅。
各人只能夠做到限制之內的少量事情，
自出生以來，
人生就如一個死亡遊戲般，
被強制性放進房間中，
只有三十分鐘逃生，
否則一切都會結束，
死路一條。
縱使有人活到一百歲，
但假如一生都無法尋找到人生的試題和人類被造的答案，
最終，也只是枉過，
白白浪費了人生，
只是死得冤枉，
並且進入地獄，
沒有第二次機會。
但是，能夠活到一百歲的人，
這一百年時間，
他們又做了甚麼？
完成了甚麼工作呢？
主耶穌顯明表示︰
世上唯一一條絕對正確的路，
就是天國道。
主耶穌就是道路、真理、生命，
神沒有賜下別的名，
人可以靠著得救，
或是賺取得到永恆的獎勵。
人生就如一個遊戲，
只有唯一一條絕對正確的路，
就是生路，
神創造世界、
時間和歷史，
就是要人尋找及完成這條天國道。
神賜予我們各人不同壽數，
有的僅僅只有 15 歲、
有的 30 歲離世、
有的可能活到 100 歲以上。
神創造世人的目的，
最重要的鑰匙，
就是要人們在花花世界裡，
尋找出這條隱藏的天國道。
事實上，天國道並非單單是一些大自然法則、
萬物定理、生老病死、科學和知識，
世人絕非順其自然，
甚麼也不用做，
而是要努力尋找人生的法則，
甚至尋找法則背後的創造者神，
盡一生光陰和資源，
明白創造主對我們各人的旨意，
創造我們的目的，
這才算是天國道。
唯有人跟著創造法則者神的道路，
走完一生，才是尋找到天國，
主耶穌來，正是說明這條路，
所以，主耶穌說手扶著犁向後看的，
不配進神的國。
唯有那些為到神和福音的緣故，
放棄父母、房屋、弟兄、姊妹、兒女、田地的，
才能夠今生得百倍，在來世得永生。
始終，按著人之常情，
父母、妻子、兒女都是順其自然得來的事物，
為何人要放棄呢？
只不過，
當父母、妻子、兒女成為我們信仰的攔阻，
違背我們的信仰和神的旨意，
他們與我們跟隨神的旨意，
兩者之間出現矛盾和衝突，
我們就不能順其自然，
而是要認真作出取捨的決定
，這就是天國道更深一層的意義。
沒錯！當人生順其自然得著的人和事，
違背神的旨意時，
我們就要為神的緣故，
作出非常認真的決定，
主動撇下這些物質、人和事，
這就是天國道隱藏的道理。
可惜的是，行走天國道，
引到永生的門是窄的，
路是小的，找著的人也少。
普世人只求貪安舒，
另外自創一條寬闊的道路，
但一生終結後，
只是換來滅亡，枉過一生。
為何主耶穌要不斷對比這兩條道路呢？
因為天國道真正的實質，
並非普世人發現天道三種膚淺層次的理解，
人必須進到第四種層次，
甚至，下星期主日信息將會分享第五種層次，
如此，才能夠完成神賜予的天國道，
認識神創造萬物和人生的目的。
馬太福音 7 章 13 至 14 節：
「你們要進窄門。因為引到滅亡，
那門是寬的，路是大的，
進去的人也多；引到永生，
那門是窄的，路是小的，
找著的人也少。」
換言之，某些人尋找天道，
他去了尋找一所學校的校長，
縱使找到這位創辦人，
但其實是錯的，
因為，一所學校是想作育英才。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 435(20180610)：
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