於主日信息當中，日華牧師一步一步的解釋「天國道」，
當中，有著三個層次，
第一個層次，就是順其自然，這是最低的層次，
進一步，第二個層次，就是尋找「天國道」的法則，
而第三個層次，就是尋找到於背後設計「天國道」的創造者是誰，
並且，第四個層次，就是認識這位創造者，
理解這位創造者，甚至跟從這位創造者。
因著這幾個層次，日華牧師用上學校成為一個例子。
我們每一個人都曾經上學，然而，每個學生，
都可以選擇不同的態度去上學。
第一種層次，就是「順其自然」、「順應天命」的方式上學，
也就是說，
「既然，於這個年紀是要上學的話，那麼，我就上學吧。」
「不過，假如天意是讓我不能準時起床，那我就遲到吧！」
「於學校當中，老師提供甚麼給我做，我都會做， 但是，假如，
天意是讓我不能專心上堂的話，那麼，我就繼續發白日夢吧！」
「假如，當我回家之後，有其他事做的話，那麼，我就欠交功課吧！」
明顯地，這種所謂「順其自然」、「順應天命」的上學方式，
簡單而言，就是一種被動、消極、不求上進、隨遇而安的態度。
第二種，就是尋找研究法則當中的秘密，
也就是說，這名學生嘗試理解學校的法則，
就是研究學生手冊所講的規則，
而當找到後，就去努力遵行，不犯任何的校規，
並且，面對老師的指令，亦願意努力執行，
包括上堂專心、下課後做功課、考試前要溫書等等，
每一件事情都做足，成為一個標準的學生，
這就是第二種態度，就是積極、上進、盡力而為、
願意改變自己的態度。
第三種，就是再進一步， 就是去尋找出於背後定立校規，
也就是找出校長，以及去認識這位校長。
再進一步，就是第四種態度，就是去理解他辦學的心意。
因為校長設計學校出來，目的就是想作育英才，
希望鍛煉學生成才。
而當認識、理解校長之後，
甚至可以知道校長開辦學校的真正目的，
並且，當這位學生願意努力配合校長的目的。
他甚至會於學校當中，成為校長的助力，
讓自己成為學校當中的最優等生，
甚至是學界當中的第一名優等生。
因為於整間學校當中，只有一位最優等生，number one。
也就是說，唯有第四種態度，
才可以更上一層樓，甚至達到巔峰的級數，
因為當理解校規、理解老師的指令時，
只能夠讓學生成為好學生。
然而，唯有有著第四種態度，就是理解校長的想法，
才會知道， 校長的目的，
原來是要培養出全世界最優秀的學生。
那麼，當中所需要的元素，就不單只是計較公開試的成績，
並且，是「全人教育」， 包括「德、智、體、群、美」，
人生性格內涵質素等等，亦要顧及到，
而這已經超越學校的一般教程或是老師的要求，
亦超越了單純成為好學生的級數。
所以，唯有理解校長的心態，
才有機會成長到最優秀學生的級數。
從這個角度，我們就能夠更明白到人生的意義。
因為細小如一間幾百人的學校，
校長建立學校的目的，就是要作育英才，
讓於學校當中就讀的學生能夠成長、能夠出類拔萃，
甚至成為學界當中最優秀的學生。
要成為這種學生，當然不能夠用上順其自然的態度，就可以做到，
亦不是熟讀校規，做一個標準學生的，能夠做到，
唯有明白校長的心意，甚至整個教育系統的心意，才可以做到。
同樣地，神設計人生，亦是有祂的心意，
不是很多人所想，以為神創造地球、創造人生，
就是讓人隨隨便便、漫無目的、隨遇而安的過日子，
就是人生的目的。
假如是這樣的話，人生豈不比學生的生活更加沒有意義？
所以，相反，於歷史上，神是去呼召不同的人，
成為歷史上的最優等生，也就是成為歷史上的 The One。
就如主耶穌、甚至是新婦，兩者都是 The One，
神是用上單數去形容新婦，
也就是說，神所迎娶的，是一個新婦，而不是一大群新婦。
因為從頭到尾，神開始 Alef & Tav，
都是用 The One，一個去開始。
因為，不論是主耶穌，或是新婦，
於神眼中，也是冠軍級人物，也是 The One。
並且，於祭司袍當中，最後復還的部分，就是冠冕。
相對於奧林匹克比賽場當中那個會衰殘的冠冕，
對比上，神有一個不能朽壞的冠冕，
去給予神的冠軍級人物 The only One。
神不是用獎牌去形容，因為獎牌可以有許多個，
然而，冠冕只有一個。
所以，正如十童女的比喻當中，
就是於新郎來接新娘的時候，十個童女也睡著了。
原因，主耶穌這位新郎只有一位，新婦亦只有一位，
但童女卻可以有很多個，而賓客也就更多。
於這個角度，我們就能夠理解到，
為何冠冕亦只有一個， 因能夠去到新婦級數的教會群體，
達到冠軍級數，才配得擁有神的冠冕。
所以，神亦是用上火星上 Cydonia 去形容主耶穌和新婦，
就是一半臉是人、一半是獅子，
就是《啟示錄》所提及的猶大少壯獅才配得打開神右手拿著那封嚴了的書卷。
既然，主耶穌是唯一 The One 的話，
於世間上，亦唯有是 The One 級數的新婦，
才可以跟主耶穌所匹配，
就是有著跟主耶穌同等的榮耀、尊貴、價值，
才配得做主耶穌的新婦，
而這就是神創造整個宇宙的真正目的，
這就是說，如同校長建立學校也有著其偉大的目的，
更何況神創造整個浩瀚無邊、廣大的宇宙，
甚至用上億年的時間，慢慢塑造及孕育人類幾千年的歷史，
當中的目的，必然是比一個校長要偉大崇高得多。
所以，當我們明白神創造地球的真正目的，
我們才會認知到我們人生的目的， 就是於短短的人生當中，
成長到一個階段，能夠成為與主耶穌匹配的新婦。
然而，世界上，又有幾多人會尋找到及明白神創造宇宙的心意呢？
無數人嘗試去理解《啟示錄》，
然而，絕大部分人只會以為神於末時毀滅這個世界，
無數人嘗試去觀察並理解人生，
然而，大部分人都會因著慨嘆人生太短暫、 但同時間，
世界上有太多美好的事物等著他們，
因此，就選擇了及時行樂，隨從自己心中的喜好而生活，
而他們亦單純地以為，
歷史就是由無數隨著自己喜好生活的人所組成，
於他們的眼中，歷史其實也是漫無目的，順其自然的發生。
這就說明了，他們都沒有理解及留意到，
這個地球，其實是一個設計、是被創造出來的。
大家可以想想，當一個學生於學校當中每天上堂的時候，
也是過自己喜歡的校園生活，不受管束。
由於他自出世以來，這間學校已經存在，
因此，這間學校亦都是自然存在，
沒有一個創造者，亦沒有一個校長。
試想，這是何等愚昧無知的想法？
既然，簡單如一間細小的學校，也有創建者、也有校長，
那麼，複雜千百萬倍的地球，又怎會是反而沒有創造主呢？
所以，地球的歷史又怎會是漫無目的，隨機發生的呢？
事實上，唯有我們去到第四個階段，
認識創造主，並且理解、尋求祂的心意，
我們才可以於人生信仰當中，成為冠軍級人馬。
其實神設立人生的目的，以及設立人類歷史的結束，
當中的心意，就是於歷史當中，
塑造出唯一匹配主耶穌的新婦， 而當鑄造新婦的工作完成，
那麼，天地歷史這個鑄模，就可以被廢棄，
這才是神結束歷史的真正原因。
既然天地都是鑄模，新婦是成品的話，
正如一個石膏匠，當他製造一個石膏雕塑時，
他製造這個石膏模的時候，是清楚明白到，
其實，製造石膏模，並不是他的最後目的，
就算他花盡心思，做一個十全十美的石膏模出來，
其實，目的就是為著最終孕育出一個十全十美的成品出來。
所以，越到這個成品差不多完成，這位石膏匠，
就越期待去打破這個石膏模。
正因為這個緣故，《啟示錄》記載了兩種人的心態。
就是對於神而言，祂是越發期待新婦的出現，
因此，當新婦要出來的時候，
神是於毫無懸念之下，去打破天地這個鑄模，
而對於這班成為新婦的一群而言，
他們已經預備好，去接受這個鑄模被打破，
所以，當世界結束的時候，
對他們而言，他們亦當然沒有任何的遺憾，
對這個世界，亦沒有半點的留戀。
因為他們的人生，也是建立成為成品，
而不是成為鑄模的一部分，
並且，正因著天地這個鑄模被打破，他們才得以成為新婦。
但當然，對於另一批活在地上的人類，
尤其是君王、臣宰、商賈，
他們於世界結束的時候，卻會視為地球的毀滅，
因他們人生的一切，已經與這個鑄模所結合，成為鑄模的一部分，
他們是依附、依賴著這個鑄模、並且與這個鑄模共生。
亦因此，當鑄模被打破的時候，他們當然就會充滿遺憾，
因這個鑄模就是他們人生的一切。
因此，《啟示錄》正好記述了這兩班人的心態，
對於新婦而言，她就是與神一般，等候著地球的結束，
開始羔羊的婚筵、新天新地。
也就是《啟示錄‧19 章》的場景。
但對於不信的人而言，他們卻是哀哭、慨嘆。
正如《啟示錄‧18 章》所提及到，
當這個罪惡滔天的巴比倫傾倒時，
世上的眾人都為巴比倫而哭泣哀號。
因《啟示錄》就是神要打破這個天地鑄模，讓新婦出來的時間。
並且，各種共同信息讓我們知道，
這個打破天地鑄模的時間，已經是越來越近了。
而於這個鑄模被廢棄的時候，就是神給予新婦最後的塑造功課，
因正如主耶穌亦得著管轄列國，包括審判的能力，
同樣地，新婦也是擁有與主耶穌同等的能力，
亦因此，新婦最後的塑造功課，就是成為一個審判者，
就是當這個鑄模，於現今的末後時間，
變成了如所多瑪、蛾摩拉一般，惡貫滿盈的世界，
那麼，新婦就可以起來審判這世界的罪，
這亦是為何《啟示錄》的四印及四馬會被揭示的原因，
就是當新婦被興起的時候，就如主耶穌出現的世代一般，
一方面，祝福加增；另一方面，審判亦加增。
而這就是神給予新婦最後的塑造，
亦是神創造人類的唯一目的。
從這個角度看，我們可以更進一步， 明白為何於 2009 年，
先知 Bob Jones 以時間錦囊去形容「2012 信息」，
並且，於 ToME 舉辦的科學園場地，就是時間之蛋。
因為正如鑄模一般，雞蛋的出現，本身並不是一個成品，
雞蛋的出現，目的就是為著孕育當中的小雞。
並且，當小雞成熟到一個階段，可以出來的時候，
不是由其他人用手去打破這個雞蛋的外殼，
而是由小雞用自身的力量破殼而出，
而這個破殼而出的過程，正好就是這隻小雞成長的重要一步，
就是小雞能夠自立的最後考驗。
同樣地，我們已經明白到， 於《啟示錄》當中，
神手中所封嚴的書卷，就是 Alef Tav 天、Alef Tav 地，
而這悠長的天地歷史，正好就是孕育末後新婦的「時間之蛋」，
就是於歷史當中，佈下眾多的共同信息，去引領我們的成長步伐。
所以，正如小雞於最後階段，需要破殼而出，
同樣，新婦被孕育的最後階段，亦同樣破殼而出，
就是成為《啟示錄》的四馬，去審判這個世界。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 435(20180610)：
沒有留言:
張貼留言