透過上星期的精華短片（VO）
「聖誕節和復活節指向救贖計劃結束新婦的生日」，
讓我們明白神刻意藉著教宗格列高利十三世（Pope Gregory XIII），
改動曆法為格里曆 Gregorian Calendar，即現行的西曆，
並使聖誕節和復活節成為西方兩個最大節期。
原來，神是刻意將它們設立為 Alef 的活劇，
遙指歷史結束 Tav，
一件最偉大和終極的事蹟 ── 真命天子小孩子的誕生，
被提到神寶座那裡去，得著永恆復活的身體，並以鐵杖轄管萬國。
換句話說，神是刻意容讓歷史發生曆法和節期的改動，
並且按著傳說，主耶穌出生的聖誕節，
和從死裡復活、得著復活身體的復活節，
全部都是 Alef 的活劇。
主耶穌的降生和復活，開始了救贖計劃重要的劇情，
這是神有意為之 Alef 的活劇，為了標記歷史結束 Tav 的時候，
整個救贖計劃的終極目的， 就是真命天子的小孩子，
即永恆新婦，將要出生和得著永恆復活身體。
神在曆法中加插聖誕節和復活節，成為全世界舉足輕重的重要節日，
為要預言人類歷史中，將會有另一個終極的誕生、終極的復活。
情況就如舊約節期一樣，
以色列人世世代代遵守舊約節期的逾越節及五旬節，
其實都是為了預言主耶穌的出生，
於逾越節成為無罪羔羊，替世人贖罪，
並且藉著從死裡復活，成全了新約，
於五旬節當日，讓聖靈臨到新約教會，展開新約時代的現實。
神於歷史中，預設自主耶穌復活後，
藉祂創造新約恩典時代的新現實。
若然沒有主耶穌基督的降生和復活，
根本就不可能存在舊約時代之後的另一個現實，就是新約時代。
在神的觀點裡，主耶穌釘十字架死後，
神叫祂從死裡復活的這一天， 正是主耶穌基督的生日，
神說︰「你是我的兒子，我今日生你。」
從此，由主耶穌開創了天國，即新約時代的現實世界，
聖民不用再遵守舊約節期和禮儀，
反而要更著重內心真正重生得救的信仰。
確實，由主耶穌的降生和復活，創造了新約時代的另類現實，
自此神讓人可以與新約的天國接觸，這是舊約時代從未出現過的領域，
是舊約以色列人從未達到的信仰層次。
無庸置疑，是主耶穌降生和復活，成為世人與神之間的中保，
成全了舊約，開展了新約時代的工作。
提摩太前書 2 章 5 至 6 節：
「因為只有一位神，在神和人中間，
只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；
他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。」
希伯來書 8 章 6 至 7 節：
「如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；
這約原是憑更美之應許立的。 那前約若沒有瑕疵，就無處尋求後約了。」
因此，主耶穌成了救贖計劃的 Alef，是一個榜樣，
預示 Tav 的活劇， 甚至，主耶穌預言：
接下來那些有信心的人，也要做比主耶穌更大的事。
約翰福音 14 章 12 節：
「我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，
並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。」
同樣，當真命天子小孩子誕生，也要效法主耶穌的榜樣，
小孩子剛出生，就被提到神寶座那裡去，得著永恆復活的身體，
並且從神那裡得著生日禮物，就是被賜予鐵杖轄管萬國的權柄。
因此，主耶穌是一個創始 Alef，
而小孩子的出生就是成終，是歷史的結束 Tav。
當時主耶穌所做的事情，開展了一個嶄新的新約恩典時期，
同樣，當小孩子出生，得著永恆復活身體，
就要藉著神賜予的生日禮物 ── 鐵杖轄管萬國的權柄，
與神同創，時空穿梭回到時間的開始 Alef，掌控歷史和現實，
為歷史的結束 Tav 鋪設共同信息。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 468(20190127)：
https://www.ziondaily.com/16852
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