上集「曼德拉效應專輯」,分享現今人類的身體,
已經在「曼德拉效應」下出現各種轉變, 這些轉變都是神做,
並不影響人類得救及成為神的聖殿。
但《啟示錄‧13 章》清楚記載,有朝一日,
撒但可以藉著讓人植入 666 晶片, 令人永遠得不到救恩,
即使他們願意悔改、願意接受主耶穌成為救主,
亦因為接受了 666 晶片的緣故,失去接受救恩的資格。
這裡,並非說撒但比神更厲害,可以駕馭人的自由旨意,
即使人願意信神,撒但都可以挪開人類的意願。
而是描述末後時代,撒但會藉著人類的科技發明,改寫人類的 DNA,
藉此玷污人類的身體、玷污神的聖殿,令邪靈可以進駐,
神亦會因為人類的身體、神的殿被玷污而離去。
於這裡,大家是否留意到,這是一個何等嚴重的警告?
撒但竟可以掌管至這個階段,並且成為末後 1260 日的考驗。
所以,《聖經》鄭重警告所有末後世代的信徒,這是一個生與死的決定,
假如為了求存而植入晶片,就會失去救恩。
相反,以殉道心志度過這個考驗,就能得著救恩。
換言之,就是決定於世上苟延殘喘,或是為主殉道。
所以,666 獸印晶片絕非我們現時提及的「曼德拉效應」,
因為「曼德拉效應」是神所做,666 獸印晶片卻是人類的發明。
《啟示錄》第 13 章及 14 章,早於二千年前寫下這一個非常清晰的警告, 警告所有處身我們這個末後世代的人, 假如他們面對末後大災難的困境,
選擇植入 666 獸印晶片, 他們將會永遠沉淪,即使是基督徒,
亦不能得救。
這是一個沒有誤會空間,一個最忠實、最淺白的警告,
亦是神對於大災難中,所有不符合被提資格而留下來的人的一個最後恩典。
雖然,《聖經》沒有用詳細篇幅解釋,為何接受獸印的人, 不能得到救恩,卻將事件清楚描繪出來,成為每一個人的提醒,
當看見人類需要植入晶片作買賣的時候,所有人都會警覺到,
他們已經面對《啟示錄》第 13 及 14 章描繪的事件,
已經要面對救恩的選擇。
我們當然知道箇中原因,當人的身體、這個聖殿被玷污,
就是人類的 DNA 被 666 晶片改寫。
事實上,除了舊約《以西結書》曾提及這個概念之外,
以色列歷史的瑪他提亞事件,亦帶出同一個教訓。
主前 167 年,安提阿古四世揮軍佔領耶路撒冷,
在聖殿安放宙斯(Zeus)神像和祭壇,在壇上向宙斯獻豬,
更將不潔的豬血帶進至聖所,並將這種習俗推行各地。
因為聖殿被玷污,神的靈亦離開了聖殿。
直至瑪他提亞及馬加比家族,殺死了敘利亞官兵及親希臘的猶太人,
光復了聖殿,發生一瓶聖油燃點金燈臺八天的神蹟,
歷史就以修殿節紀念這個殿被光復,神再一次入住。
這個故事,讓我們知道神的殿被玷污的程度,甚至可以讓假神宙斯入住。
而《聖經》中,不論宙斯、亞巴頓或亞玻倫,也是指撒但。
並且,植入 666 晶片的人,就是以亞玻倫為父, 任何人植入獸印晶片,
不單會令神的靈離去, 亦會令 DNA 被改變,甚至可以將邪靈接入去。
修殿節就是講述這件事,所以,修殿節是最後一個節日,是被提後,
神的家將會發生的事件。
亦因此,瑪他提亞的故事所帶出的修殿節,記載於《約翰福音‧10 章》,
即主耶穌被釘死之前, 以最後一個修殿節所行的一些神蹟,
解明修殿節的真正意義,11 章更記載主耶穌令拉撒路復活,
預表末世所發生的種種事件。
因此,瑪他提亞的故事和修殿節,
是遙指世界末日「啟示錄時代」會發生的事情。 有朝一日,
人類歷史會再次出現聖殿被毀的事件,
但這一次並非實質的聖殿被敘利亞軍隊攻陷,繼而安放宙斯神像,
令神的靈離開, 而是人們身體的聖殿被攻陷,DNA 被 666 晶片改寫,
變成邪靈能夠進入,令神的靈離開,導致人永遠失去救恩。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 386 (20170702):
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