主日信息中,日華牧師解釋了神為人類計分的方法,
以及如何確保人類能夠按照著神的時間表,成就祂的計劃。
當中,揭示出神是公平、公義的神,同時間,亦是充滿智慧的神。
當我們活在香港,一個高度繁榮的華人社會時,
大部分人的人生價值觀,簡單而言,就是以最快的方法,
賺取最多的金錢,
當得到最多的金錢,就用作換取及享受最多的物質,
這亦成為了他們人生的成就感,以及安全感,
金錢至上,就是典型香港人對於「成功人生」的唯一演繹。
因此,人生的貴賤、工作的貴賤,往往只等於人工的多少,
成王敗寇下,人工高的,就是社會上的成功者,
人工低的,就是社會上的失敗者。
工作的前途、人生的前途,亦相等於「錢途」。
這種金錢至上的意識形態,讓香港成為「信仰沙漠」,
因為當環顧四周,最受香港大眾歡迎的,
當然不是教會的牧師,
最多人談論、最多人留意、最多人尊重的,
就是一些有錢人、名人、明星、教人買股票的所謂財經專家,
越是有錢的富商、明星,
他們的說話就越有份量、越受人歡迎。
縱使他們生活奢華糜爛,人們反而是趨之若鶩,
覺得這種生活,就是有錢階層理應擁有的權利。
他們將照著神形像創造的人類,
原本擁有崇高價值和充滿意義的人生,
貶低如野獸一般的生活,
亦因此,對他們而言,信仰當然不會受歡迎。
因為當香港人以「最短時間賺最多錢」為人生的唯一目標時,
任何與現實餬口無關的事情,包括認識神、上教會,
這些虛無飄渺的事情,
一概都不需要理會,亦不應該花時間。
可笑的是,他們從來沒有想過, 原來「金錢至上」,
只是他們存活於地球上,
為自己短短幾十年生命發掘出來的錯誤人生目標。
他們從來也不知道,
其實,短短幾十年的歲數,並不是人生的全部,
甚至只是虛幻的一刻,
對比他們離開世界之後,有著永恆等著他們,
這才是真正的現實。
既然地球上所有物質,也是由神所創造的話,
祂又怎會以一個人於地球賺得多少物質,
去衡量他的價值呢?
並且,作為公義的神,
又怎會為世界所有不同的人,
定下同一個試題、同一個衡量指標呢?
若果,神是以香港人的目光,
以金錢多少為衡量的話,
有些人,衣不蔽體,活著成為一個乞丐;
有些人,一生努力,也只足以餬口,養活一家;
有些人,努力追趕,可以成家立業,白手興家;
但更有些人,一開始已經是億萬富豪的後裔,
那麼,對他們而言,豈不是未開始考試之前,
已經得到最高分?
對於這班人來說,人生的考試,
豈不是完全沒有任何意義?
並且,他們可以盡情吃喝玩樂,
枉費一生,但死後,於永恆卻有著最高的位份?
所以,神當然不會以這麼膚淺的方式作出衡量,
《聖經》清楚讓我們知道,神看重的,
不是我們所賺取的物質,
甚至於神的眼中,貪財更是萬惡之根。
正如《路加福音‧16 章》所提及,
拉撒路與財主的故事, 於世上,拉撒路只是一名乞丐,
於財主的桌子下,撿取財主掉下的食物來吃,
但於死後,財主最終下到陰間,而拉撒路,
則被天使帶到亞伯拉罕的懷中。
拉撒路的例子告訴我們,香港人的價值觀,
與神的價值觀,可以說是剛剛相反。
原因,神所看重的,是於短短一生裡,我們內心對神的回應,
亦因此,全世界所有人,無論貧富貴賤,
也可以接受挑戰,選擇奮發,得著神永恆的獎賞,
正如,神看寡婦的兩個小錢,比財主的錢更為寶貴。
馬可福音 12 章 41-44 節: 「耶穌對銀庫坐著,看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。有一個窮寡婦來,往裡 投了兩個小錢,就是一個大錢。耶穌叫門徒來,說:『我實在告訴你們,這窮寡婦投入庫裡的,比眾 人所投的更多。因為,他們都是自己有餘,拿出來投在裡頭;但這寡婦是自己不足,把她一切養生 的都投上了。』」
這就是日華牧師所提及,不同的人,本身就有著不同的資源,
所以,神作出公平、公義的衡量時,
不是以不同人是否做到相同的事、達到同一個指標,
而是按著「向誰多給,就向誰多要」的原則,
有著更多資源的,若要得到高分,就要達到更高指標。
於寡婦兩個小錢的例子中,
富人所奉獻的,當然遠遠超越寡婦所奉獻的金額,
可是,主耶穌卻看寡婦所得的分數是最多。
因富人所奉獻的,是他們有餘的部分,
即使金額再大,對他們而言亦只是九牛一毛,
內心裡不需要經過任何掙扎,他們對神的回應,
相對是少的。
但對於寡婦來說,縱使金額是少,但已是她的全部,
因此,她內心對神的回應,就是傾出她人生的所有。
我們人生的資源除了金錢之外,
日華牧師分析,我們先天的才能,
包括記憶力、聰明才智,亦是神所給予我們的人生資源。
當人於開始的時候,越是缺乏,
相對,他們願意藉著後天努力,使他能夠做到的話,
就算少如寡婦的兩個小錢,
他們也已經於神面前取得高分、得到神的獎賞。
事實上,若果有著優厚資源、恩賜的話,
做到別人所能夠做到的,並不值得驕傲,
因在神的眼中,他們是依賴神所安排的先天背景,
所以,他們自己並沒有努力,只能得到低分數,
甚至得不到神的獎賞。 神亦是按著這個原理,
讓歷史的進程,完全按著神的計劃而行。
因當神知道,那時代的人只能夠完成神計劃的 60%,
神就會為他們加上 40%的先天資源,到最後,加起來就是 100%完成。
原理就如一個人有教練幫助,學習健身的時候,
當學員躺著舉重時,由於鐵餅太重,就算學員用盡全力,也舉不起的時候,
身旁的教練,就會在旁扶一下,讓學員能夠完成,
一方面,能夠讓學員跨越他的極限,
另一方面,也讓教練能夠完成他訓練學員的計劃。
因此,在神的眼中,祂更願意引導一班先天缺乏資源,
但愛主的人,
不斷排除萬難,
成就一些有著豐富資源的人也無法完成的大事,
因為,這才是人世間中,最令人感動的奮鬥故事,
就是神能夠尋見一些真心回應祂的人,
雖然是由微小開始、由零開始,
但因著他們對神的一顆赤心,
縱使所擁有的先天資源比別人少,
卻願意從後趕上、將勤補拙,
就是這一份真誠的回應,能夠引動神一步又一步的帶領,
由屬靈的平原,走到信仰的高峰。
這亦是錫安教會走到今天,
能夠成長參與神末後計劃,
分享「2012 榮耀盼望」信息的動人故事。
哥林多前書 1 章 26-29 節: 「弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。神卻揀 選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤 的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的,使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。」
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 318 (20160313)
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