Eddie 策略家：
日華牧師，有關磐石的教導，
其實，彼得起初稱作西門，他的信心是非常軟弱。
後來主耶穌説，要建立一個教會的根基在這磐石上，才幫他改名為彼得。
其實，以彼得的性格，他起初是很軟弱，
如三次不認主，證明他沒那份勇氣和勇敢。
而日華牧師你分享到，自創立教會開始，
你最重要的其中一種性格，便是勇敢、有勇氣。
那份勇敢和勇氣，就像主耶穌跟彼得說了三次：
「你愛我嗎？那你牧養我的羊群。」
其實，是否因為你肯去肩擔起牧養的責任，而使你的勇氣不斷增加？
日華牧師：
要知道一件事，我們與身邊所發生的事，本身是一個互動。
而神在這互動中，不是為了塑造一件事的成就，從來都不是這樣。
祂永遠是藉著塑造這件事，引發我們性格上的上進和改變。
即我們雖是面對同一件事，但勇敢或不勇敢地面對，兩者存在很大分別。
因若我們不勇敢地面對，當然，有時我們會否定那個試煉，轉身走開了。
但另一種方式是，就算我們面對試煉時，
若是硬著頭皮去做，神也會使難題重現多一次。
因為上一次，並非未能成就那件事，而是上一次，未能成就你的性格。
所以，若我們看重得失，就會錯失了這方面。
因為，對我們而言，已算是「功成身退」。
但對神而言，其實，祂預知你的性格還未達標，所以給予一層又一層的難題。
錫安能在神的同在中不斷跳級，原因在於我們在每一層的難題中，
也能在性格上令神滿意。
但外面教會在同一件事上，卻是裹足不前，永遠無法進步，
因為，即使他們用了各種方法去做這些事，在形式上做了這些事，
但他們的性格不單沒進步，甚至更退步了。
所以，他們永遠達不到錫安任何一個領域。
無論是神話語的啟示、人數的增長、
弟兄姊妹的同心、神的同在、神蹟的彰顯、
醫治的見證，這些全都未達標，所以，這是最主要的問題。
換言之，當我們看到，比如神去推動整個人類歷史，
其實我們從中看見一樣東西。
就如天主教會慶祝受難節，其實，受難節是甚麼呢？
當然，理論上是主耶穌受難、被釘十字架的紀念日。
但為何神讓所有的僕人，都要經歷這一步？為何他們都要受難呢？
包括彼得、保羅，所有門徒及馬丁路德，每一個僕人都要受難。
其實若我們回看，就會理解一個很有趣的現象，
也許這次「28」這個數字，解通了這個現象。
那便是當我們看到挪亞，每當我們想起挪亞，便一定會想起洪水。
持續數十天的洪水，使得全世界只有挪亞一家八口倖存。
但其實挪亞足足經歷了120 年的受難，這一點往往被我們忽略了。
我們看到那個災難，
但沒看到挪亞建造方舟的時候，他遭遇了120 年的受難。
我們也看見主耶穌受難後的救恩，會慶祝主耶穌基督的受難節，
或是祂在三年半的事奉中受逼迫。
.
其實，神很明顯地，我們看見原來有一個進程，
便是從受難中所誕生的救贖，原來是兩件事。
在受難的時候，是塑造了那時代的救贖者。
譬如，挪亞建造方舟，他就是那時代的救贖者。
問題是，為何要用上120 年呢？為甚麼要這樣？
明顯是為了塑造他，
然後，全世界便被淹死，反正都會淹死，便沒有任何進程可言。
所以，我們看見一個很有趣的步驟，
那個步驟是，在跟從神的過程中，受難是一定會發生的。
即主耶穌其實想示範這件事。
我們所看到的第二部份， 就是全世界遭受各種審判，
但我們往往略過了前面的那件事，
就是受難節一定要先發生，才會有救贖。
挪亞要用120 年建造方舟，才會有洪水。
摩西一定要在曠野牧養羊群40 年，
才會在接著的40 年，帶領以色列人出埃及。
但對於以色列人來說，他們在那段時間是否受難？
他們跟著磐石到處走，豈不是在那段時間受難嗎？
但他們全部人，也等不到那個成果，原因在於受難是有一個目的。
例如，摩西似乎是，很明顯，神可以提早40 年，帶領以色列人出埃及，
但很明顯，摩西的性格尚未達標，以致未能勝任這項工作。
所以，直至他在曠野牧羊40 年後，不論甚麼雄心壯志也被消磨掉後，
反而，神就在那時候使用他。
所以，當我們嘗試這樣去理解的話，會否神所說的28 年循環⋯⋯
我們真的可以說，所有苦難都受遍了。
就如我們創立教會，之後發生「雙氧水事件」，
不論「雙氧水事件」前或後，
基本上，我們教會所面對的是，全面性的逼迫、針對性的處理，
甚至連政府部門，無論我們做甚麼，也處處被他們掣肘。
其實，我們足足有28 年，簡直可說是受難。
但接著的成果呢？接著的審判呢？
如果以挪亞方舟來說，我們應要用120 年建造方舟，現在卻只用了28 年。
但接下來的另一個循環，會否就是我們親眼見惡人遭報的時間？
我們慢慢見到，順理成章地，我們所等的所有東西皆到來，
第二個循環，其實是在說這件事。第一個循環，其實是受難。
換句話說，我們所看見的，不論是磐石也好，
或是以色列人在曠野所面對的也好。
受難永遠是一個性格、人格的完整塑造和成長，
隨後，應許便可以誕生。
就像大衛，他之前也有受難，即在他成為皇帝之前也有受難，
但接著的第二個循環，亦即當他成為皇帝之後，
他的人生便進入另一個循環，已經是戰無不勝。
其實，我們可以看到，原來神在每個時代中所用的僕人，
其實是有兩面的，有兩個生命進程。
事實上，大衛留下最多的作品，就是在受難那段時間。
當然，可以肯定，他的性格由一個牧羊人，
你能夠想像一個牧羊人，在他小時候、十多二十歲的時候，
能夠遇上甚麼得失呢？最多是見到羊生瘡、被狼追，諸如此類的得失，
但他真正的成熟和成長，是在那段受難的時間，之後他就成為了皇帝。
其實，如此看來，無論是挪亞的時候，或者神所揀選的時候，
或是現在的錫安，我們有可能進入了這個進程。
即第一部份，完全是受難的進程，
第二部份，則是另一種進程，是王者歸來，
好像一個真正的王者復活，一個真正的王者再世的那種程度。
但對我們來說，真的在28 年裡，
經歷了很多層次，即一波未平，一波又起。
正如「雙氧水事件」根本尚未平反，神已經叫我們預備千年蟲。
「千年蟲事件」還沒平反，之後已有下一個、再下一個的問題，
然後就變成「2012 信息」。
藉「2012 信息」，當然，我們知道自己的身份，
但其實我們所分享的每一套信息，對於普通教會，真的一定不會做。
因為是一種受難，內裡卻蘊含測試我們勇敢的考驗，
原因，即使我們選擇了這條路，
謹記，當我們選擇了這條路，究竟你是勇敢的選擇，抑或怯懦的選擇？
當然，你也可以選擇離開。
即使你選擇了這條路，可能出於勇敢或怯懦，都會有不同的結果，
或許那個成品（product）會出現，
但神所希望的性格（personality）可能尚未出現。
顯然，我們每一位都出現了這些性格，並且獲得滿分，
所以，神才印證我們是信仰巔峰。
但不同於挪亞，他完成一個項目後，神便翻臉，全世界的人就死光。
主耶穌基督用三年半完成了祂的項目，被釘上十字架後，
接著所有攻擊祂的人也全部死光。
我們目睹歷代歷世以來，許多真理復還也是如此，
每個真理復還通常持續數年，隨後出現下一個真理復還，
神摒棄上一個復興，然後興起下一個。
其實，看見他們每一個都與我們不同，我們根本從未停止。
他們就像面對一個困難和困境，完成一場考試。
然後，便可以直接進入他們第二部份的人生，至少是進入第二個循環。
但於我們而言，是一個又一個、一個接一個的，
當然，每一個也必定是神的時代信息和時代計劃，
以及，隨著那磐石行走的不同路標，我們跟隨著它，在該處紥營，
然後跟隨它繼續走，到別處再紥營。
然而，我們似乎從未見過第二部份，
但目前來說，我們似乎有機會在28 年後看見第二部份了。
因為，我們整體在每場考驗中，已在性格方面取得滿分，
至少也有部份人於每個考驗中達到滿分。
於是，我們便能如大衛王般，成為一位王者，
擁有那種身份，以及神的祝福、蔭庇和高升。
所以，如你剛才提及的彼得，
我們看見彼得跟隨主耶穌時，其實尚未開始受難。
試想，這是人生的高光時刻，有誰能這邊廂剛放下魚網，
那邊廂就能見證五餅二魚餵飽三千人？
他扔下魚網還不足三年，便親眼看見死人復活、
主耶穌行水面、醫好瞎眼和駝背、趕鬼等。
那些神蹟不停地發生，是他人生的高光時期，
但他真正受難的時間，反而是主耶穌基督升天之後。
在那時候，我們從這角度去看，
他開始受難至離世，都在同一個項目中，沒有停止過。
但過程中，我們看見他一次又一次受難，
在一個又一個受難的進程完結後，他的信仰和恩膏也提升了。
所以，當我們回顧，
譬如以我為例，並非僅以「牧養主耶穌的群羊」作標準這麼簡單。
因為很多牧師也這樣做，卻不見他們有何特別之處。
因我牧養時，當我拿起這責任，
我跟他們一樣，會在人生中面對很多選擇，面對這個時代的選擇，
但我所選擇的，是一個即使讓他們於人生中再選擇一次，
他們也不會選擇的道路和回應。
已獲取滿分，但高光時刻卻沒有臨到，隨即便要面對下一個困難，
接著再下一個困難，這可說是最難的。
因過程中要動用多少信心？
上一個彷彿還舊債未清，已經要再面對新一個，
憑信心、透支你的信心，再執行神下一個呼召和方向。
這的確需要勇敢、信心和堅持，同時又不是迷信的情況下，才能達到，
而不是說，反正上一次也未被確認，不如這次自暴自棄，
總之我說甚麼，你們便相信甚麼吧。
不，每一次我都有足夠的證據、邏輯、神的帶領和感動，才會走每一步，
當然，走完之後，現在確實得著極瘋狂的印證。
其實是這些，換言之，不是針對你所提出的牧養群羊，這只是針對事件，
香港究竟有多少間教會？至少有幾百間教會也在牧養群羊。
現在他們在哪兒呢？他們全部都離地獄不遠。
他們也在牧養群羊，但是否牧養群羊就足夠呢？
不是的。
在過程中，神給予的困難，我稱之為「受難」，
在這過程中，那人的性格因為這個難題而躍進，
因為這個難題，是特別針對那人的，針對那人某些性格，然後他得以躍進。
所以，我們可以這樣分辨，挪亞建造方舟的時候，
其實是受難，他進入方舟的時候，則是避難。
我們起初分享「2012 信息」，是為了避難而分享的，但那段時間，
確實，Planet X 沒有於2012 年來臨，我們一直被嘲笑，這不就是受難嗎？
換言之，過去由「雙氧水事件」開始，其實是受難。
但問題是，相對我們已慢慢踏入，開始看見第三次世界大戰發生，
原本我們說的避難，我們避得過，但全世界都避不了這個災難。
因為，當我們受難的時候，他們在嘲笑、拒絕聆聽，
並且，他們更沒有一個配得的性格personality，
導致他們可以免難，免受這個災難。
如同挪亞進入方舟之後，除了這八人，
全世界不知有多少億計的動物和人類，
不知有多少億的數量，都不能免受這個災難，原因是甚麼？
因為他們的性格，不配得免受這個災難，
現在，我們踏入七年大災難、踏入世界末日，
但全世界怎樣才可以免受災難呢？怎樣才能免去災難，能夠被提呢？
顯然，很多人都不可以。
那過程如我所說，並非單單我們面對那問題，然後過關就可以，
而是當我們面對問題時，思考在這問題裡，神希望我們怎樣呢？
神希望我們變成怎樣的人？這個問題是挑戰我們甚麼？
譬如，這個困難、這次受難，挑戰我們的清心，
挑戰我們有沒有從世界分別出來，以及聖潔、勇敢，
就好比迦南美地對約書亞來說，是挑戰他是否剛強壯膽一樣。
其實，每一個難題、困境，都在挑戰我們某些東西，
事實上，對我們來說，多年來經歷的難題都是疊加的。
如果我們像摩西一樣，在每一個段落中，都有足夠的神蹟，
證明他一定是被神呼召的，這一點由十災已開始，
隨後是分開紅海、磐石出水、天降鵪鶉嗎哪，以至在西乃山，
意即，在每一個段落中，神都幫他平反，
肯定沒有一人會對他說：「你之前所做的並非來自神。」
那是不可能的，但我們卻面對這種情況，我們卻是如此。
摩西由始至終，總之當十災結束後，
本來他回到埃及時，只是一個寂寂無聞的人，
但經過十災之後，「你就是大佬了！
你就是大族長和大領袖！我們跟你走！」
事情已是這樣，明白嗎？簡直可說是平反了。
即便那些人多麼不服氣，覺得你只是80 歲的老人家，
但無論如何，都已經得到平反了，尤其，他的每個段落都是如此。
但錫安未經歷過這些，我是指在世人面前，
但摩西卻在全世界，包括他身邊所有人的面前，
根本每一個段落都得到平反。
所以，他不像我們這種情況，舊債未清、新債又來？
我之前只是憑你的信用而相信你而已，
上次尚未有任何證明，現在你又來新的？
但直至現在，「2012 信息」一股腦兒地，
證明我們的身份、共同信息，
證明我們是一日也不偏差，
但自疫症開始後，已發覺我們所分享的全都應驗。
但那些似乎還不夠明顯，有機會藉著今次伯特利的monument（紀念碑），
及28 年、Comeback King（王者歸來）等眾多印證。
其實，我們真的有機會進入了另一個循環，
之前是受難，接下來我們可以避難了。
我們可以在全世界面前，被神以另一種方式，
像神過去顯示祂威榮的方式，顯示祂與我們同在。
因為，始終也會有這樣的一段時間，或遲或早都一定要有，
因我們被提後，全世界的人都會接受我們的信息。
所以，始終都要發生一件事，
人們不會因為噱頭，或我們的廣告足夠厲害，
或日華牧師的樣貌像Wolverine（Marvel 電影角色狼人）而接受，不會的。
人們不會因此接受你，「你是我的偶像、明星，我要聆聽你的信息。」
不會的！
一定是有一樣東西，導致我們以一個嶄新的身份，出現在世人面前。
然後，他們才會聆聽我們的信息，就像你們聆聽信息一樣。
否則，即使我們的信息留下，對他們幫助也不大。
因為眾所周知，我的信息基本上不是聽一次便行，
或是聽聞這些信息的風聲便行。
你確要自己去聽，自行做筆記，自己去消化才行。
所以，我們一定有另一面，導致我們的信息、我們的為人，
或是我們這間教會，完全不止平反那麼簡單。
簡直是以另一個身份，
就如那些於今次奧運贏取金牌的運動員，揚名國際，
使人覺得他們很厲害，正是如此。
既然神以奧運，這個那麼有趣、揚名世界的事件，
印證我們28 年就進入另一個cycle（循環），似乎我們已開始了這個光景。
但原因是，就如主耶穌基督、挪亞、摩西、大衛，
神使他們的生命中，有受難，亦有平反。
同樣，我們這28 年，如果一定要數算我們的冤屈，
最嚴重的就是於28 年前開始，就是由「雙氧水事件」開始。
按神一貫做事的方式，祂還欠了我們一個平反，但這是一次性平反。
當然，祂也會這樣做，因為祂的目的一定不是讓錫安存在，
完成自己人生的夢想，以及將需要分享的信息，分享完畢便行了。
我以前也是這樣想，我剛回來香港時，
想著我將神給予我的信息分享完畢，我所跑的路，也跑盡了，
那麼神便可以接收我的靈魂，我離世的時候，我已完成我當行的事。
然而，對神而言，在歷代歷世來說，我們這種形態，祂不會任由它這樣消失。
因為事實上，我比你們更清楚一件事，
就是我看過很多工具書，我看過很多偉人的工具書，
最出名的偉人的工具書，我手上都有，我已熟讀很多工具書。
歷代歷世以來，及至靈恩的時候，那些強勁的偉人的教導、啟示，
將神的同在帶來這個世代。
但問題是，在啟示、明白和著作當中，
我便明白這些歷代歷世以來的珍貴總和，神也珍而重之，
導致基督教有這麼悠長的歷史和影響力，
祂不會任由我們這種領受消失於歷史洪流中。
不可能！以神的一貫做法，是不可能！
所以，祂必定不是如我所想的，將這些信息分享完畢便行了，
「我祝福了你們，便完成我一生的使命了！」不會的！
神一定會讓我們的信息及見證，給予全世界，成為一個效法的榜樣。
一定的！
這便能解釋，為何我們會看到，
很多時候，大型運動也來自一群寂寂無聞的人，
如靈恩的Azusa Street Revival（阿蘇撒街大復興）。
很多也是這樣，有些來自神學院，有些來自黑人貧民區的一個小型聚會，
神就會讓他們的事跡發揚光大。
錫安更甚，從我看回所有文獻和著作當中，錫安更加驚人，
我們的信息不是偶有佳作，不是的！簡直全都是最精湛的。
神於歷史所留下的啟示中，來到我們這裡，根本把很多啟示也發揚光大。
所以，如果看回來，並非單單事件性，
最主要就是在神給予我們每一次的受難裡，
我們一定要想想這個難題、這次受難。
其實，祂期望我們的人格在哪方面昇華，昇華之後，然後就保持下去。
如果你昇華不到，當然，難題會繼續來，但即使你昇華了，卻未能保持，
難題仍會繼續來，你要用一生之久去面對。
因為下一個難題已是考驗兩樣事情，
考驗你舊有的昇華有否合格，以及新的進程又能否通過。
就如我們讀完幼稚園後，接著上小學，然後再上中學一樣。
在中學階段，不會完全拋棄在小學所學到的知識，
而是在小學知識的基礎上，再疊加上去。這樣你才能通過中學的考驗。
如果你上到中學時，把所有於小學所學到的都忘記了，
連二加二都不懂，完全拋棄，一加一都不記得，那你怎麼面對中學的數學？
根本不用考，你連題目都看不懂。
以教學、學識而言，教育成才都用這種疊加的方式，
我們這28 年亦是如此，很明顯是疊加的方式，才能變成今天的我們。
因此，即使別人羨慕我們教會，也不可能複製。
因為連弟兄姊妹本身都是一個疊加。
即他們所經歷的，不是一、兩個聚會，或是一、兩年的經歷，
而是一個幾十年的疊加，從而塑造出我們的策略家、對一和全職。
所以，外面教會界是沒法複製。
他們自以為學一、兩篇信息，舉辦一、兩個聚會，會眾就會奮興。
不會的！
因為我們的弟兄姊妹，連最底層的性格都改變了，
而不是形式、形態上一時的興奮。
所以，跟那些只著重情緒化的聚會是截然不同。
顯然，我們現在處身這個光景，好像從受難變成避難的光景。
但在受難的光景中，我們一定要記得受難中所學到的一切，
否則在避難當中，我們都會成為被審判的一份子。
就等於大衛，他在受難時學到東西，但問題是，他在避難時，
即做皇帝時，自己也犯錯，他也會完蛋，他都會有問題。
所以，我們就是一個典型的例子，
但我們要面對的，簡直是世界結束的受難。
這樣，你能夠想像，為何我們要受這麼多難？
因為我們要避開世界結束最嚴重的難。
我們所避開的難，不是以前的難，我們不是避開出埃及的難；
不是避開以色列被滅國的難；我們是避開世界結束的難，
所以，我們受難的程度一定不簡單，明白嗎？
這類似挪亞用120 年所受的難，是為了避開一個世界結束的難。
只剩下八個人生還，所以要用120 年。
但對我們來說，簡直是世界結束的難。
為何我們會有一個如此有趣的形態呢？
根本與我們身處的時空、神對我們的期望，
以及我們並非帶領全世界避開一件小事，而是帶領全世界避開世界末日。
所以，你說要求高不高呢？帶領全世界有機會被提，那你説責任大不大呢？
要求高、責任大，
並且一定是將神在過去二千年的宗教信息和信仰，集於一身才行。
為甚麼？ 因為這二千年間的人類，至少這二千年間的教會界，
欠了神福音的債是很嚴重。
不僅傳福音給人，而是他們對聖經的無知。
對比錫安，你也知道，
你所聽的每一個信息，將我們的信息對比外面的教會，
你想想，教會界講道至今，經過二千年，還在分享這樣的講道！
但日華牧師所分享的信息，跟他們所分享的，實在有著天壤之別。
換言之，在這二千年間，教會界累積了甚麼？他們在啟示上欠了神多少？
故此，我們一定要以這樣的形態出現，
因為我們要還清這個債，並且盡我們應有的責任和尊重才行。
所以一方面，神塑造我們，另一方面，以我們成為一個榜樣，
我們避難，他們跟從我們，聽我們的信息，也去避難。
但為甚麼責任這麼大呢？
原因牽涉到我們所避開的難，實在太大了，
這是世界末日的難。
第二，箇中要求的責任也很大，因為教會界已經欠了神二千年福音的債、
對聖經一無所知的債，由我們幫他們償還。
所以，我們幫他們償還後，全都寫下，並錄製了，他們全都要聽回這些信息。
在那三年半，他們真的要拼命做這些事，
接下來的一千年，就會以我們成為一個榜樣。
校對這段主日信息時，日華牧師補充，過去神塑造我們成為一個榜樣，
帶領人們與我們一同避難，就是為了學習如何面對世界末日的大災難。
以下，是日華牧師於2024 年8 月30 日的錄音補充。
日華牧師：
為甚麼會提及避難？我們的標準高，不僅自己避難，更帶領他們一起避難。
其實，你有否留意到，神將世界結束的時候，是對比挪亞方舟的時候。
挪亞建造了一艘方舟，任何進入方舟的人都能夠避難，對嗎？
試想，在過去28 年裡，我們所分享的信息是否真的幫助我們避難呢？
無論是經濟崩潰、疾病、疫苗，幾乎所有分享的內容，
現在我們分享有關「基遍」，即電話騙案，
過去這些年來，我們所分享的信息都能夠未卜先知。
不僅未卜先知，所講的事情會出現，
我們所講所做的，也能幫助人們避開這些災難。
譬如，現在我們看到中國大陸的水災，
例如遼寧省的水災，整條村莊被沖走，死亡人數更是無法計算。
你看到他們既沒有食物，也沒有食水，
但是我們提及有關預備水和食物的教導，很多身在大陸的弟兄姊妹便能用得著。
你會看見一件事，很明顯，神足足用上數十年時間來證明，
我們所分享的信息是可以幫助人避難的。但這些信息是來自誰的呢？
正是來自神。
因為，我怎麼可能預知未來？
區區一個人。
或許能預知一件事情，但，預知整個世局，那是不可能的！
而且，還要預知得如此清楚，每一件事都有著最指定、最精細、最好的做法，
不是拯救了我一個人、一家人，而是拯救了教會的上千人，
大家現在也「䟴䟴腳」（輕鬆面對）了，對吧？
你會看到一件事，挪亞建造了方舟，導致裡面的八個人得以避難。
誰進了方舟呢？包括那些一對對的動物，是否都能避難呢？是的。
那我做了些甚麼去避難呢？不就是分享了一套套信息嗎？
對於這些一套套的信息，
凡是聽見了並且願意付諸實行的人，是否都能夠避難呢？
所以，其實我們正在建造那艘方舟。
現在，全世界面臨滅世的災難，
但你會看到，我的信息已經證明是可以幫助人避難的。
這數十年以來，我在不知情的情況下分享出來，隨著感動而分享。
如今你會看到，我們教會，一千人以上，
竟然全都靠著這些信息而得以避難。
理由只有一個，就是神與我們同在，並且我正在建造方舟。
那我的方舟是甚麼呢？我的方舟就是神給我所分享的信息！
因為這些信息不僅在智慧上讓我們避難，
還在恩膏上、神蹟上、
神的同在及神的聲音上，都會祝福、庇佑和保護我們，
宛如這個時代的方舟。
同樣地，我的信息以Oracle（神諭）和神的Ark（約櫃）的方式，
出現在這個時代。
因此，在這28 年間，我一直在建造這個時代的方舟，
你現在從這個角度回看。
所以，神才會給予我這麼多的信息。
其實，祂不僅印證我們教會，
每個星期祂都印證我該星期所分享的信息，
每一次印證，祂都印證我在《栽在溪水旁》當天所發佈的信息，對不？
為甚麼呢？因為祂印證我現在所建造的方舟，是來自祂的。
試想，為何神教導我們做得如此艱難，
分享得如此複雜、仔細和詳細？
因為我是為全世界建造方舟。
其他教會皆望塵莫及，他們連一個信息都接收不到，
甚至他們每一個人若有機會知道這個題目，也一定會唱反調。
然而，如今你親眼目睹，
我現在分享的所有東西，於這數十年間，
其實我正在建造這艘方舟，對於這艘方舟，
凡願意聽的人都能夠避難。
至少我們教會有一千人已經證明了這一點，
有些人根本不是住在香港，
而是住在加拿大、馬來西亞、新加坡和中國大陸。
他們有否願意聽？
聽了之後，他們能否因此而避難？
他們確實能夠避難！
原來在這個時代，方舟是以另一個形式出現，
而這種出現方式，如我所講，
我分享的信息是困難和深奧的，
執行起來也不容易，
這不正像挪亞受難的120 年嗎？
我們每一個都是如此。
在過去數十年中，甚至在大陸，
因聽我信息而去做的人，也都像是在受難。
有些人按著我所分享的，
做了這些預備、又進行大旅行綵排，
他們回去後，有些人失去了工作，
有些被身邊的人排斥，但他們仍然照做我們所分享的，
你會看到，確實是艱難，確是在受難，
但他們是在建造自己的方舟，對不？
因此，對於這些信息，我可以肯定的是，
這些信息我分享了，並且我們執行了，
除了這些信息裡面的智慧，導致我們活在這個時代，
避開一個世界末日的災難外，
還包含了神為我們安排的神蹟奇事和庇護。
當真正的災難來臨，全世界都向下沉，
唯有方舟向上升，對不？
它在災難之上。
因著這一套信息，才使這一代人可以如新婦般被提。
到最後，已經避無可避，你能避到哪裡呢？
水浸時，不論逃到哪裡都是死路一條，故，神讓他們被提。
這個災難屬於世界末日，挪亞方舟是世界末日方式的避難。
現
在證明了，我在這28 年裡，
我並不是在「揼木」，也不是做木工，
更不是建造一個末日地堡，我是製作了一套很長的信息。
而這一套信息，大家知道比中馬票更困難，
分享得這麼清楚及詳細的解決方式，
而我們身處香港的這間超過一千人的教會，已證明了是可行的。
其實在你的眼前，我製造了一艘方舟，
這艘方舟，讓世上凡聽見的人，都能解決到問題。
甚至我被提了之後，全世界的人拿著這些信息，
仍然因著這些信息而可以避難。
因為簡直在同一個形態下，
只是完全兩種不同的方式建造出來。
其實這個避難的方舟，就是過去多年來完整的信息。
如果真的要嚴格地說，是由28 年前開始計算，
即由「雙氧水事件」開始計算。
主日部份：父親節號外信息（11）
Eddie 策略家：
請問日華牧師，以色列人在曠野漂流，是一種受難，
然而，他們進入應許之地後，便能得到那地。
即，他們腳掌所踏之地，都成為了他們的產業。
但對錫安而言，當我們被提，離開這個世界後，
這個Promised Land（應許之地）的範圍，
其廣闊程度是否及至全世界呢？
日華牧師：
因為，其實神給予我們的應許，
當我們越深入研究「2012 信息」，
便越見其偉大程度比我們所理解的更大。
譬如，對以色列人而言，他們所理解的應許之地，
一定是現時他們所處身的中東地區。
但問題是，基督教呢？
她的應許之地在哪呢？基本上就是天國。
但問題是，我們卻不一樣。
既然他們的應許之地是天國，
換言之，是在千禧年後。
即他們所理解的天國，與我們並不相同。
就如一個乞丐對國家的理解，與一名貴族對國家的理解，
或與一位皇帝對自己國家的理解，是否不同呢？
所以，我們所理解之神的天國，是包括時空穿梭的。
藉著時空穿梭，我們承繼了整個創世至千禧年後的地球，
即，不僅是七年大災難，以及其後的一千年，
甚至，之後的時間，我們全部都橫跨了。
而這個推論，是源自何處呢？
是來自我們現在所看見的共同信息。
但若不說出來，可能你們也不會再次反省，
為何我們以這種方式解讀共同信息，
並於當中尋找，就能夠找到如此多的印證呢？
其實，我們以往並不懂得如此推論，
也不懂得尋找這些共同信息，以及當中的計算。
若非研究Freemason，我們也不會知道Pi 和Phi 的重要性。
其實，我們所有的解讀方法，
也是因為他們如此將code（密碼）隱藏起來，
我們才會視之為邪異來研究，
並發現原來如此，原來是有意思的，
原來這張圖、這個數值、這個星座是有意思的。
即，隨著當中的推進和串連，
發現其實是他們所鋪排的一切，最令人起疑。
因為，這些符號等，皆讓人起疑。
所謂起疑，並非指這個符號是因為殺害一個人而創造出來的，
亦非指那棟建築物是因為將整個民族獻祭而建造出來的。
並非如此。
而是它們被建造出來後，人們猜想：
「應該是她想藉其得到力量，甚或咒詛（curse）這個地方！」
「她想如何如何⋯⋯」。
是這樣的！
即，她在華盛頓所建造的，乃是別有目的⋯⋯
但，我們卻看到，火星面具原來是指向伯利恆之星，那你想想，
如此，說法就不同了！
接著，我們又發現華盛頓的建築物也是參照它而建成。
當我們看到，Freemason 在這些地方建造，
於是，我們便留意，並嘗試解讀，找出背後的意思。
原來，背後就是指向我們！
然後，我們運用其隱藏的方式來解讀，
才看到這麼多關於我們的共同信息。
換言之，Freemason 之所以存在，以及建造這些東西，
其實，是為了教育我們。沒錯！意即，是我們自己教育自己。
因為，現時我們每星期所採用的日期、數字等計算方式，
其實是源自Freemason 所建造的所有建築物，
以及她所作的所有事情，
包括為整個城市、華盛頓，甚或香港所作的。
正是這樣。
這就是為何在我後期的分享中，
指出Freemason 應該是忠的。
因為，若沒有她，
基本上，我們現時在「2012 信息」的後期，
便不會有這些共同信息，
絕對沒有，任何一個都不會有。
可是，當我們以她的方式回望這個世界，
就發現不僅Freemason 留下了很多線索，
神亦留下了很多線索。
因為，好些線索的計算
，是基於我們現時每個月、每個主日，
甚至每一首詩歌裡面所隱藏的秘密，
而這些秘密是在首播後才誕生的，
並非預先安排。
信息中，日華牧師分享到，
現今無論是主日信息，或是e-song，
都頻繁出現一日也不偏差的共同信息。
以上星期，2024 年8 月25 日的主日為例，
當天首播的e-song【Every Song He Wrote】，編號為1850。
而當天稍後首播的主日精華短片（VO），
「時事追擊：2024 年8 月致命傳染病疫情」中，
圖片標題為
「國際移民組織發出1850 萬美元募捐呼籲，應對猴痘激增」，
赫然出現與歌曲編號完全相同的數字「1850」。
大家試想想，這個數值出現在當天的主日信息中，
要與當天首播的e-song 歌曲編號完全相同，
其或然率只有千分之一，甚至更低，可見絕非人為巧合。
神藉著這則新聞，印證當天首播的e-song，
是被祂以一日不偏差的方式帶領。
現在，讓我們再回到早前，
日華牧師於2024 年8 月5 日的錄音分享。
日華牧師：
因此你想想，我們如此操作了這麼多年，漸漸地，到被提時，
雖然不知道是多少年後，最快則是一年後，
我們已習慣了這些信息、符號及變化。
因此，當我們時空穿梭，
我們只是在歷史中做回這些事情而已。
其實，主要是讓Freemason 教育我們。
起初，我們只想解開她的謎，看看當中的意思，
只是後來，在解讀的過程中，竟解岀了我們自己！
並且，當以這方式解讀時，
便發現所有隱藏的東西都遙指著我們，指向我們的身份。
甚至，不只是指向我們的身份。
因為你的身份，無論何年何月被解讀出來也可以，
但，我們該星期的主日信息竟被解讀出來，那就很可怕了。
該星期的詩歌，運用這個解法，竟發現，原來神是這樣隱藏、掌管。
其實，很多人之所以覺得Freemason 控制世界，
原因是他們無法解釋，為何Freemason 的掌管能力竟如此之大。
人們覺得：「你控制了一切，你獨大！
既然你有如此強大的控制能力，
又能預知未來，那你必然是奸的！」
即，以世界的立場來看，除神以外，
應該不會有別的該級數能力，
若有，那一定是撒但的能力了。
可是，現在我們知道，除神以外，
還有神的新婦在這個時代中縱橫。
所以，我們的迦南美地、天國和獎勵，
其實，是藉著踏進時空，擁有一切。
因為，主耶穌基督已擁有萬有，既然祂擁有萬有，
即，整個時空裡的所有都是祂的。
但祂的太太呢？祂的新婦呢？
沒理由新婦僅能擁有千禧年後的那一小部份。
就這樣對待太太？
我們對待太太也不會比菲傭差吧！
難道真的把新婦當作菲傭麼？
若是如此，全世界、歷史和千禧年，也沒有你的份兒，
千禧年後的你才有份，你就留在地上吧！
以色列就會如是，因為他們是淫婦。
雖然他們許配了給神，但卻失去了這個資格。
可是，我們是合格的！
我們是那坐上寶座，並以鐵杖轄管列國的！
那些列國從哪裡來？就是從歷史而來的。
故，當我們擁有時空穿梭的能力⋯⋯
其實，所有時空穿梭的印證，都在印證著這個推論，
即，所有關於時空穿梭的共同信息，都印證著這個推論。
正因這個推論的真正根底數字就是「88」，
所以，每次我們看見「88」，其實就是指向這個推論。
而天上的星座共有88 個，這意味著，
所有的存在都被允許時空穿梭。
西緬策略家：
日華牧師，今年出現一個有趣的現象，在π day 當天，
恰巧是「俠之大者」展覽舉行的日子，
而7 月22 日，又是另一個與π 數值相關的日子。
結束當日的錄製後，我們便討論基遍人的題目。
因為，按照《約書亞記》所記載，
在「艾城之戰」後，我們將面臨基遍人和五王之戰。
隨後牧師便發現，28 的循環與數值π 的關係。
由此可見，今年神給予我們很多有趣的線索，
有時候，那些線索很零散，
但當用數值π將其串連起來時，
就會發現原來神是在提示我們。
關於基遍的教訓，由於與錫安過往的39 年大不相同。
因為，以前我們經常舉辦街頭佈道，
甚至有PZ、ToME 講座，做很多傳福音的工作，
但今年神卻透過基遍的教導，讓我們知道，
當我們越進入成功時，就越需要與外界隔離。
否則，我們一旦大意或不謹慎，
甚至連聚居點的計劃，都可能因而功虧一簣。
牧師，這裡是否指出，踏入今年後，按照《約書亞記》所述，
我們整間教會已進入基遍的時空，所以，我們需要份外小心呢？
日華牧師：
其實，在最近幾個月裡，
無論是可分享或不可分享的印證中，
因為確實有許多不能分享，但真的標誌著，
我們所身處的時空、坐標、事件，
以及發生在我們身邊所有人的特別印證。
當然，最特別的是1008、數值π的印證，
在這數周中，尤為明顯。
當中牽涉到的印證，令我不禁思考，
為何神會用數字28 來表達如此有趣的循環呢？
好像在提示有另一個cycle（循環）的開始？
其實我們可以嘗試估計一下，如何估計呢？
我們看任何一個故事、電影或小說，
簡單而言，沒有任何小說或電影會完全屬實，這是不可能的！
因為它們一定要經過改編。
若按照實際發生的時序，難道短短數小時內，
可以發生這麼多事情？怎可能呢？
譬如，外國也曾拍攝一齣名為「24 Hours」的電影，
記錄24 小時的拍攝內容，
但你會看到，在24 小時內發生的事情，
24 個月都不可能全部發生，
包括中槍、重傷、出院等，全部在24 小時內發生，
出院之後，繼續拍攝下半部份的劇情，簡直是荒謬可笑。
我們指的所有小說和故事，其實並非像真，
如果在現實中，僅僅依靠這些作品來理解，
那我們就無法真正理解現實，
不能理解現實的真正比例，以及問題所在。
首先，我們可以從這些作品中，看見有一點值得參考，
就是任何電影或小說，
如果它強調故事中，男女主角的關係成長，
或是主角與身邊某些人，例如同僚或兄弟之情，
或在戰爭中，同僚之間的義氣。
如果故事是強調關係的話，
那劇情一定講述他們同甘共苦，
一起面對困境，一起遇到問題。
若是英雄片，男主角必然會拯救女主角，一定如此，
李連杰最喜歡拍這類電影，不論拍得多俗套，你都會觀看。
因為劇情中最老套的爆炸，
或跌落懸崖，伸手被人拉住的情節，
不斷重複又重複，每套電影都是如出一轍。
但是，為何他不擔心會老套呢？
原因是，劇中營造這樣的困境，
當然，節奏緊湊至一個階段，
你不會有時間思考，只能作出回應。
例如，你看見一輛車快要撞過來，
你第一時間會幫劇中角色想，該如何避開它，
對不？接著他真的避開了，不論劇情是否合理，
你都會覺得，只要按照你的意思發生，鏡頭無須交待太多。
所以，其中一樣我們從電影中看到，
他們並非要以像真時間呈現事件，
但無論如何，他們都要製造一些，
於像真時間裡產生的關係，
那麼，你才會覺得那套電影是真實。
換言之，這些電影總離不開共同受苦，
一起解決困難、拯救世界，
合力拆解核彈，聯手殺死異形或The Thing（怪形）。
事實上，這些是在製造人與人之間的關係上，
必定會有的劇情，是必定有！
正如我提到，神最想從我們的生命中得到甚麼？
就是祂與我們之間的關係。
所以，祂會帶領我們走過死蔭幽谷，
然後在過程中，我們與神共同面對，
並且，一方面秉持神的宗旨，導致我們遇到更多困境；
但同樣地，也有神為我們帶來的神蹟，就好像神拯救大衛一樣。
這樣一來，便建立了一種關係，這種關係才是神最希望見到。
當然，這種關係亦能夠幫助我們面對，
以及勝過一些試探、引誘，這是好的。
因為有些人會想著，神讓某人成功之後，他都會犯姦淫，
他成功之後，或會好像掃羅一樣背叛神。
就如大衛，他搶奪拔示巴，
並殺害赫人烏利亞，為何神要讓他成功呢？
但問題是，如果這些試探、引誘，
不能挑戰（challenge）你與神之間的關係，
那麼，這種關係是真或假？
如果你與神的關係，不能夠勝過飢餓，你看到食物就會偷或搶，
你與任何一個飢寒交迫的人都一樣，你都不能勝過飢餓的試探。
若然你與神的關係，不能幫你勝過飢寒交迫，
不能幫你勝過躊躇滿志，不能幫你成為一個成功的人，
試問，這種關係算是甚麼呢？
譬如，我們年輕時遇到的挑戰與困境是層出不窮的，
在電影中，無非都是那幾招，
但現實生活卻是超出很多倍，比它複雜、漫長得多。
你的耐性、忍耐，動輒就要用上幾十年，
並且，當中還會牽涉到，
於你年輕、強壯、健康時，也會遇到試探。
因為基本上，所有健身的人都會知道，
當他建立的肌肉越多，在性方面的試探、引誘會越大。
譬如，服用steroid（類固醇）的人，
大多都有十幾、二十個女朋友，何解？
因為他身體越健康、越年輕，在這方面的試探就會越大。
換言之，我們被設計出來，於人生的整個過程中，
連你的健康也是一種試探，那麽，疾病是否試探呢？
疾病是為了試探你，會否消極或怨天尤人。
在我們的人生中，有太多事情，
電影是不能像真地拍攝出來，但相對地，
我們的人生有很多情節出現後，
我們沒想過箇中因由，我們認為不需要。
甚至，假若那人成功後就會跌倒，神又何必使他成功？
但問題是，如果他和神之間的關係，
不能使他面對到成功，這種關係便很可悲。
這等同於我們常說，很多人可以共患難，卻不能共富貴。
若然你的信仰不可以共富貴，那你與神之間，又是甚麼關係？
所以，很多時候，我們都會覺得，那人相安無事便可，
為何神仍要給他製造試探，令他有機會跌倒呢？
如果是關係的話，其實會有一個成長的循環，
一個名為「關係確立」的循環。
我記得，以前我們曾成立動畫組，
當時與Vessel 會討論很多漫畫的劇情，
因為我們要為漫畫角色，選擇造型和風格，
例如宮崎駿抑或安達充較合適，
諸如此類，又會討論到劇情。
甚至，我們放假時亦會到漫畫租借店，
幾個人通宵看漫畫、討論劇情，
看完之後，再討論動畫組應如何確立，
需要有怎樣的標準（standard），
由此，確立了我們的根基。
在過程中，我發現，漫畫中典型存在一個很嚴重的問題，
如我所言，它們不可能像真，電影也是一樣。
因此，所有電影和小說都有一個嚴重的問題，
就是它們的關係確立循環非常完整，
但到最後，幸福快樂的循環卻是接近零，
最後，頂多只會以一句「happy ever after」作結。
或許，你看了十多集，甚至數十集，
看他們如何掙扎，如何得到心所嚮往的東西，
但到最後，只有以這樣的一句話來交待。
這是一種欺騙來的，你知道嗎？
因為你看了這麼長的內容，
你期望他們成功、得到渴望的東西，
你甚至覺得，總會有幸福正等候著他們，
有很多問題可以迎刃而解，
有很多以前的苦難會離開他們，
可是，最後竟只用幾頁紙交待，怎麼可能？
你那麼辛苦地看完，這是為何許多人看完一本好書後，
還要再找下一本好書，不斷重複又重複，
因為結局根本從沒帶來滿足感。
那只是一種虛假的滿足感，例如，睡公主嫁給王子，
或是白雪公主終於可以得償所願，諸如此類。
它不像真的地方在於，
即使它描述了很多建立關係的情節，就如我們的人生一樣，
可是，在結局下的循環卻是最薄弱。
我曾經看過一部最好的漫畫作品，
在描寫幸福的部份，有較長的描述，
卻從未看過，有第二部作品能與它相比，
然而，它只佔了整部漫畫二十分之一的劇情，
而非好像第二個循環般。
我們所指的28，第一個28，就是我們與神建立的關係，
我們彼此之間建立的友誼和社區，
亦藉著這段關係而確立了，我們在信仰上為神付出，
無論是對神，抑或對身邊的弟兄姊妹付出。
我們做到了這一點。
但問題是，我們現時似乎正進入第二個循環，即是幸福循環，
就好像面對基遍，之後便是幸福循環。
試想想，他們根本沒有曠野的問題，
不論是金錢、食物或土地，這些都不再是問題，
至少，他們不用以房奴的方式度過下半生。
所以，在基遍之後，他們好像進入了另一個幸福期。
這一點也在歷史上充分反映，
他們總是戰無不勝、無往不利、平步青雲，
然而，他們最後的錯誤，就是在基遍時終止了，之後便沒有了。
現時我們便知道，之前所有這些確立，
因為人在戰無不勝、被高升時，
往往會忘本，每個人都明白這一點。
所以，當我們回顧約書亞世代，
他們與神確立關係，反而是在基遍之前。
此後，他們便慢慢確立出，與成功、物質、
金銀財寶、土地、城邑、房屋的關係，
但與神的關係，卻不如之前的循環。
如果提及28，好像有一種拋到很遠的感覺，
因為，當我回顧所有故事，
最失敗的地方，就是任何小說或故事都是第二個循環。
當我們看到第二個循環時，以哈利波特為例，
他最後竟然娶了故事中最醜陋的女子為妻，
心想，用得著這樣嗎？
每個人都滿心期待，他的青梅竹馬會成為其妻子，
可是，她卻嫁給了故事的一位「醜樣豬」，
那人醜得像豬頭一樣。
那刻你不禁反問，為何當初我要看呢？
試想，你一開始會覺得很溫馨，
自幼一起長大、互相鼓勵，
卻意想不到，結局竟是這樣，
那個循環簡直是一塌糊塗，非常變態。
難道作者會不知道，
自己為觀眾建立了哪些期望和期待嗎？
可是，他最後卻故意破壞這些期望。
你還記得，哈利波特最後的幸福模樣嗎？
就是在火車站月台上，手推超級市場的推車，
一臉老態地帶著兒子去參觀學校。
原來，我們之前看了那麼多書、那麼多章節，
就是為了看這種垃圾嗎？
這就是我們在等待的嗎？
過一個最普通、最無聊、最凄苦的人生，
一個完全不能夠達到你期望的人生，
那就是你一直在等待的，這樣我為何要看前面的章節呢？
很多時候，我不喜歡看一些悲劇，
因為，它會毀滅你對將來抱有期望的膽量，
使你有期望的同時，也出現懷疑和恐懼，
害怕自己等待的東西會失去。
所以，我一定不會看悲劇，
一定不會看那些變態的作者所寫的，
到最後是虐心的，虐待觀眾的，或韓國流行的虐戀，
我最不喜歡這些，因為，他們寫不好第二個循環。
我從小到大，看過所有電影總和，
甚至連一些小說和漫畫，經改編成電影，
但我從未看過寫得好的第二個循環。
其他全都沒有，那我為何要看那麼多前面的章節，
前面的章節就像一個陷阱，浪費我的時間和期待。
不但達不到比想像中更好的，
簡直一個傻子都可以寫出他們那些結局，
一個傻子也能寫出，但他們卻寫出這樣的結局。
剛開始還以為有無限可能性，這就像我們每個人年青、成長，
無論工作、讀書或談戀愛，都會想著這無限的可能性。
但當這無限的可能性，最終呈現出來時，
竟然比一個平凡人還要差、還要慘，
那麼，我為何要經歷這麼多折磨呢？
但，我最主要想說的是，為何會有第二個循環。
第一個循環28 年，我們很多人也覺得很苦，
但這苦是否需要存在的呢？是需要的！
因為，這建立了我們彼此之間的信任和關係。
但最重要的是，我們建立了與神之間的關係。
校對這段主日信息時，日華牧師補充，
我們在第一個28 年循環中，經歷了許多苦楚，
但這些苦楚是必要的，因為它建立了我們與神之間的關係。
以下，是日華牧師於2024 年8 月30 日的錄音補充。
日華牧師：
因為《栽在溪水旁》提及一件事，你們聆聽到一半，
可能未必太明白我在説甚麼。
我提到，當我們看透一樣事情之後，
我們尚未看透時，獎勵是最大的；
在看透之後，我們的獎賞會少了百倍。為甚麼呢？
其實，因為神用這個方式，來制止我們在性格上的不上進。
當你看透了那樣事情之後，
那你的性格已經到達了一個階段。
等同你進行了一個考試。
假設你考幼稚園的試，你考了這份試卷，
不可能在小學畢業時，仍然考同一份幼稚園的試卷。
更甚者，在中學的時候，你又要考同一份試卷，
接著，大學時又考同一份試卷嗎？
為何不可以考回那份試卷呢？
因為，你看透了那份試卷，你已經考過，對不？
而你第一份試卷已經合格了。
所以，神並不鼓勵我們的性格裹足不前。
換言之，我們考試的時候，往往是還未看透的。
當我們去做那事情時，是還未看透的。
當你做了那事情後，你會漸漸增加你的明白30 倍、60 倍、100 倍。
然後，下一次來的事情，是你還未看透的。
所以，有些人或會問：「我應該怎樣做呢？」。
正是你要不斷留意，自己還未看透的地方，並且盡心竭力去做。
因為有第二個性格在等你，
第三個性格在等你，
第四個性格在等你。
已看透的事情，即便重複做，其實已經沒有100 倍獎賞，
就如你在考同一個考試，那用不著考給神看。
沒理由，你在大學的時候，還要求考回幼稚園的考試。
性格亦是如此。
性格，在我們考驗的時候，在磨練的時候，
在你還未看透的時候，才是最真誠、最磨練到你的。
那時候，你是最吃力，那種對性格、內心的耕耘，才是最多的。
換言之，既然我看透了，那樣事情我已撒種，剩下來的，是甚麼呢？
很多時候，來到第二個循環的時候，
你還未看透的那些事情，便會考起你。
譬如大衛，在拔示巴的事件中，已經被考起了，因為他還未看透，
他慣常打仗、殺人，對不？在看上拔示巴後，
便弄死了她的丈夫，又是殺人。
但是，如果第二個性格一直上進的話，如我所言，
其實會看見一件事，所羅門是出於拔示巴的。
所以，並非神無能為力，救不到烏利亞，
而是烏利亞定命是必死的，但只不過，先一步死於大衛之手。
他也會奮勇，也會殺敵，並發生很多這些事情，最終也會死。
並非神救不了這個赫人烏利亞，不是的！
這個如此忠心和努力的人，神會救的，但定命他將來會死的。
所以，在我們人生當中，有一點，我們在第二個循環要留意的，
在第二個循環，你一定要為了神，來塑造新的性格。
換言之，你會有新的還未看透的事情。
因此，你會看見，在我們過去的28年，
有眾多事情都根本還未看透。
我們在甚麼時候，把每一件事情都看透呢？
正是在「2012信息」分享後，才全部看透了，對不？
發現沒有任何一件事、沒有任何一點，尤其是最近這三年疫症，
沒有一點不是來自神，不是超自然的帶領。
但是，接下來要怎樣呢？原來在第二個循環，
你會再有一批還未看透的事情，在那一批當中，
你應該怎麼做呢？而很多時候，人們在安舒的時候，
他還未看透，而他自己在那裡犯了罪，就像大衛一般。
在這件事上，大衛在人倫上犯了罪，
皆因他還未看透，神也是在這件事上考驗他。
現在，讓我們回到早前，日華牧師於2024年8月19日的錄音分享。
日華牧師：
甚至，我們的婚姻關係，
都是因為我們與神的關係而維持，這是很重要、很寶貴的，
甚至，在1,260日裡，全世界也要重新在此反省和檢討。
這樣，你便知道，它會濃縮我們這40年的苦，
讓他們在1,260日裡經歷，讓他們與神之間建立這個關係，
甚至，從而可能擁有神的品性，對不？所以，是必須的！
我們所說的，許多英雄影片，無論是男女主角或其他角色，
當作者希望強調這兩個角色的關係，他們便一定會受苦，
一起受考驗、一起冒險、一起發掘他們的將來，對不？
但問題是，當今世上，仍未有一個，我有生之年看過的故事或小說，
它的結局，真的寫得符合前面章節那麼好，
即前面的章節寫得好，後面的循環也好。
舉個例子，前面以十卷寫他成功，真的排除萬難，
若用「萬難」去形容他們，真的會雙腿發軟，對不？
這裡用了十卷的篇幅。
舉個例子，或許是《射鵰英雄傳》，不要說《神鵰俠侶》了，
實在是悲劇中的慘劇。
《射鵰英雄傳》中，可能以前十本寫起始的奮鬥，
然後，第十本寫他如何獨步武林，接著，
再以十本寫他怎樣幸福和成功，沒有！連金庸也寫不到。
他頂多於另一卷中提及，郭靖和黃蓉慘死，
最多是這樣而已。這樣！你明白嗎？
真的後悔看了那本書，在那裡知道郭靖和黃蓉慘死，
然後弄出《倚天屠龍劍》來，是那麼邪惡！
這就是我的心境，我說的是我當看官時的心境。
所以你就明白，我對看官的心境越理解的話，
我便越理解神想怎樣，並且，神是一個甚麼級數的作家。
所以，我們的將來，我們的永恆，無論在世或在天，
都不會是那麼敗筆，一定不會是那麼敗筆。
其實，許多人不相信神的原因，是因為他無法想像信神後，
下一個循環會怎樣，他想像不到！
最多只能想像到不用下地獄，對不？確實如此。
但，當你來到錫安後，你才會知道，其實，
信神之後的下一個循環就是⋯
當然，我們現在正在經歷下一個循環，
無論是富足、我們擁有的東西，並神賜予我們的神蹟，
這就是下一個循環的開始。
所以，有很大可能，是另一個28年開始，或是一個新的循環開始，
不一定需要足28年，說不定短期內你便會覺得無比滿足了。
總之，另一個循環開始，有機會如聖經所說，
是「凡事盡都順利」的應驗版本，一個令我們滿意、滿足的版本。
原因，是神與我們之間建立的關係，已經確立了，
我們將這關係確立了，我們不會因為將來的富足而跌倒，
也不會因為這些富足而大意。甚至，成功至一個程度，
還會讓「基遍人」趁虛而入。
所以，「基遍」對於我們這一代而言，為何會是一個如此重要的定點？
謹記，於《約書亞記》的世代而言，它只是影兒而已，無傷大雅。
但於我們而言，現在親眼目睹那些騙案，
我們就知道絕對不可能小看，因為，
他們不會只是貪心地騙走你一生的錢財，然後，
決定不騙下去，或者補回一些金錢給你。
不可能，他會繼續騙下去，直到你從這個世界上消失為止，明白嗎？
所以，現今時代的基遍人，於我們而言，十分真實。
迦南裡的基遍人，十分真實，因為，他們確實存在於這個世界。
AI的出現更甚，AI世代後出現的基遍人，更是狡猾凶惡。
所以，當我們進入第二個循環時，我們便要留意基遍人，
小心提防基遍人。
否則，我們進入第二個循環時，將有許多人不得善終，
就是中招了。中招的原因既可憐又可恨，
因為，很明顯是他們不配，才會中招。
所以，當你問及這一點時，我就分享到這個概念。
我完全是以看官或作者的角度，理解我們正在走入的光景。
基遍人代表了甚麼？為何在此之後，我們會一帆風順、成功無阻？
又是為何在這一點上，我們必須格外小心謹慎，絕不能有絲毫大意？
因為，這無疑是神給我們的一個考驗，
在這一點上，亦可以看出誰與神的關係好。
粗心大意的人，就能夠從約書亞的事件看出來，
那是因為，他們與神的關係不太好，聖經明言，
他們沒有就此事求問耶和華。換言之，他們的關係亦不會好。
起碼，會眾與神之間的關係，沒有好至會就如此大的一件事，
求問耶和華。
所以，換言之，於基遍當中，做得不夠好、粗心大意的，
其實，反映出他們與神的關係根本不好，在這一點上，
我們無法信任這些人。
所以，神用這個提醒我們是很重要的。
為何？因為這麼多年來我發現，許多人，
即使跟從神，他們也會為自己設下很多限制。
對某些人來說，我是跟從神，但這件事不行，這不行、那不行，
那也不行，另一些事，則說不用做那麼足或那麼盡，
或這件事我從未做過，我不會做。
所以，對於我們跟從神的時候，
很多人會為自己設下一些所謂的限制。
有些人會說：「這些我會遵從，這些我會聽教會的，
但到了某些地步，你讓我喘口氣、休息一下。」
但這些部份，正是神想要改變，他們說要休息、喘氣的，
正是神想要賜福給他最多的地方，他卻在那裡喘氣不前，
這豈不是自作孽嗎？你看到有這樣的人嗎？
很多人都是如此，很多失敗者也是如此。
錫安也常常出現這樣的情況。比如大旅行，很多人會去，
因為有人帶領，大家一起去旅行玩樂，很安全，他們就願意去做。
但若是做一些艱難的事，當那件事包裝得好，
是我們順理成章便能完成，是別人讓我們輕易便能參與，
我們只需出現就夠的，我們當然義不容辭。
但如果那件事需要我們改變、學習，很多時候，
我們就下意識拒絕，不願如此拼命地跟從，不願完全改變自己。
從這些事，我們亦會看到某些人，於錫安當中，
即使是從外面轉會回來，或者本來就在這裡的，
你也看到，他們來到教會的態度沒有改變，你就知道他們註定完蛋。
你連態度都不改？那些人絕對會完蛋，遲早會離開，
或者他們會再找一些藉口，找一些事情推搪，然後就跌倒。
連態度都不改，他覺得自己不值得為別人改變態度。
來到錫安，我還是可以依舊做自己，我行我素，真有其人存在的。
你會發現你根本跟進不到他們，無法幫助他們，
也無法與他們打開話匣子。
我就是在說這些，其實，在進步的道路上，
常常為自己設下太多限制，
而這些限制又導致我們，可能會輸在耶利哥、艾城，或是基遍。
但謹記，這些關卡是神設定的，為的是最後的篩選。
正如我上週曾提及，神要我分享的信息，
我已經一日都不偏差地分享了，然而，仍有人質疑：
「你為何不早點說？」、「你為何不說得更好些？」等等。
究其原因，就是神要篩掉那些惡人、那些質疑的人，
神就是要篩走這些人！
因為，我已是一日都不偏差，既沒有多說，也沒有遺漏，
更沒有浪費你們的時間。但即便我分享出來，
仍然有人跌倒、有人得不到，甚至有人出來「柴台」（喝倒彩）。
原因是甚麼？因為這是神所設立的關卡。
我的信息本身就是一個關卡，
坊間教會正是因為這個關卡而攻擊我們，
甚至有些原本是錫安肢體，也因這關卡而跌倒。
但問題是，我們現在所分享的耶利哥、艾城、基遍，
難道不就是關卡嗎？這些不正是神當年設立在迦南美地的關卡嗎？
然而，這些正好吻合了我們現在所做的事情，
這些關卡能篩選出一些人，將其分別出來，
有些人被篩走，而有些則被分別出來！
謹記！你千萬不要以為：
「哎呀！我在這件事上『過到骨』（勉強過關）！」
如果你只是勉強過關，原因可能是你僥倖而已，
或是你犯了錯，但不至於死。但問題是，
你使自己的永恆，被扣了許多分數。
假如過了一個世紀，主仍未重返，你的壽數因而虧損多少，
你都不自知；你的健康因而失去多少，你也完全不知道！
你千萬不要以為：「因別人不知道，我都能過關，
或勉強能過關，無所謂！何必這麼緊張！」。
諸如此類的想法。
若抱持這種「easy-going」（得過且過）的態度，
你只會得到相應的祝福，這是必然的。
為何神會計算得如此精準、清晰，是30倍、60倍、100倍？
因為神是非常「均真」（公正嚴謹）的！
若你如此「easy-going」，你只會得到「easy-going」的祝福。
你不要妄想，因為你的健康只會有「easy-going」的祝福，
關於你擁有的一切，在永恆中，都只是「easy-going」的等級。
你不用妄想神會認真對待你，因為從始至終，
聖殿都是非常嚴肅的，令人感到緊張，因隨時會被擊殺。
正如我所說，關於神的一切，你都要非常認真、
非常嚴謹。你在這殿前、祭壇面前所許的願，都要償還。
神就是藉著這些，讓我們知道，如果你認真對待神，
神也會認真對待你。因生命是一件很認真的事，
而永生也是一件很認真的事。
其實，你有否想過，既然神創造了生命，
為何還要創造地獄呢？你有否想過，為何還會有火湖和地獄？
神創造生命，並非逼不得已，
「我創造了生命，哎呀，這是個失誤。」，
「沒辦法，旁邊又不知為何冒出一個地獄。」，
「所有造錯的，都要扔進地獄。」。就好像公司的碎紙機般，
所有不合格的文件都要銷毀。
難道神是逼不得已的嗎？不是的，神是藉此讓人看見，
在信仰上，生命是很嚴謹的。
換言之，在信仰上的嚴謹，那種發自內心、
自發的嚴謹，是許多人想避開的，這正是因為人的惰性。
我所指的，仍然是惰性。
然而，這正是神希望我們要完善的品性。
為甚麼？因為這份嚴謹，也是神性格中的一部份。
因此，基遍事件是很特別的，你發現，
基遍事件就是以色列人在不夠嚴謹的情況下，所犯的一個錯失。
如今，我們提醒大家，在「聚居點」要特別小心，
尤其是當我們知道，富足越來越大時，
但我現在並不是說，在我們貧窮沒錢的情況下，就不要接觸外界。
我所指的是，當我們的財富越來越多，
變得極其富足時，你要格外謹守這一點。
為甚麼？因為你會「害人害物」，你除了害了自己，
還會害了別人和你身邊的人。正如我們十年前所分享的，
如今在新聞上都能看到。試想，那些沒被新聞報導的，又有多少呢？
所以，對於這種預知，以及神給我們的關卡，
我認為，基遍是最後的關卡。若你完成了這個關卡，
你便足以進入下一個循環，並且是一個幸福的循環。
這絕不會像我們所說的那些故事一樣，草草了事，或是「爛尾」結局，
馬虎地結束劇情就算了，只是為了有個交待，
只要主角沒死就可以了。
基本上，迪士尼的電影很擅長使用這種手法，
結局只呈現幾秒鐘的畫面，
「這個飛氈男與公主從此過著幸福美滿的生活」，
故事就這樣結束了。所有故事也大多如此，
劇情平反之後，就草草了事。
但是，對神而言，卻不是這樣的，為甚麼？
我們試著思考約瑟的例子。約瑟一生所經歷的苦，
是眾所周知的，但你想想，究竟是他受苦的時間長，
還是幸福的時間長？
約瑟在十幾歲時曾做過囚犯、奴隸，但三十歲後，
便出監並擔任宰相，直至他離世。哇！接下來發生的事情，
聖經寫得多麼詳盡！
你會發現，對神而言，在我們的人生中存在著兩個階段，
人生是有第二個階段的，而約瑟就是最明顯的個案之一，
大衛也是如此，他們都經歷過一個很悲慘的循環。
但對所羅門而言，他沒有前一段悲慘的循環，
他是在沒經歷磨練的情況下，與神建立關係。
可是，你會發現，他們每個人在苦盡甘來後的故事，
基本上，沒有小說可以寫得出來，但聖經卻做得到，
並且是以像真的方式去敘述。
當你看這些人物的故事時，
就會看到他們人生的第二個循環是怎樣的。
聖經記錄了大衛當上皇帝後的生活，以及但以理出任宰相後的情景。
在你的眼中，會否覺得這似乎是第二個循環？
是跟隨神的另一個循環？是每個人都在等待的一個答案和轉捩點？
這並不僅僅是等候事情出現逆轉那麼簡單，
而是整個人生轉換成另一個身份，過上另一種神仙般的生活。
試問，聖經中有否這樣的記載呢？確實有很多。
而事實上，我們是約瑟民眾，所以，
在我們的將來，神特意用許多如此特別的⋯⋯
這就像我讀金庸小說時，以一個看官的身份，看到當中的敗筆之處。
在金庸小說中，有一點十分特別，《鹿鼎記》是金庸最後的著作，
在這小說結尾時，再次出現了「923」這個數字。
有趣的是，有人曾問金庸為何在《鹿鼎記》之後，不再寫小說了。
他回答說，因為《鹿鼎記》已是他的巔峰之作，
他無法再寫出更幸福的故事。
然而，《鹿鼎記》的成功之處是甚麼呢？就是當主角開始有奇遇時，
讀者就已感受到幸福感。這正是它成功的關鍵。
隨著劇情一路發展，即便到最後沒有甚麼特別的交待，
甚至主角要逃避皇帝，度過下半生。但這恰是很多人百看不厭的原因，
當讀者跟故事人物一同成長時，已經充滿了幸福感。
而不是像其他故事，充滿問題、十分悲慘，不怕！
無論如何，最後都會有好結局，即使現在被冤枉、追殺，
甚至被砍掉手指也無所謂。
就如《俠客行》劇情中，男主角的拇指被砍掉，
但在結尾時，金庸僅用幾頁紙交待，描述主角成功後，
乘船返家鄉，讓人覺得他武功高強，故事就這樣結束了。
「啊？就這樣？」《俠客行》的結尾就是主角乘船回家。
你可能會覺得，這個結局是不是弄錯了？那幾頁的交待，
就是我看了這麼久所等來的結局嗎？男主角經歷這麼多冤屈和傷害，
最後竟成了一個沒有拇指的人，這就是結局？有沒有弄錯？
然而，《鹿鼎記》確實是金庸最巔峰的作品，他自己也這樣認為。
但他無法再寫出比這部更出色的作品了。
他也曾提及，因為女兒離世，他更加傷心，
再無法寫出幸福的內容。
《鹿鼎記》之所以一再被翻拍，是因為整個故事中，
從主角開始冒險時，已讓人覺得他很幸福，
在過程中不斷有收穫，他的冒險簡直就是一段幸福之旅。
而不是像其他故事那樣，描述人於朝生暮死之下，
歷經一個又一個困難，一次又一次遭受痛苦和失去，
只為等待一個美好的將來。當結局終於出現時，
卻只用幾頁紙交待了事。
看這類小說，你可能會感覺自己被騙了。
當然，有些人被騙了卻不自知，
於是繼續看第二本、第三本，不斷重複著被騙，
確實有如此無聊的人。
然而，我看任何故事的方式與此不同，我一定先看結局。
當我看到結局時，「甚麼？原來結局就只有這樣，
寥寥幾個字就結束了？真的有必要這樣嗎？」
若是這樣，我為何要看完整個故事？
又為何要看這麼多集？
那豈不是在浪費我的時間！
我會這麼做，
是因為我很喜歡看幸福滿滿的結局，
即是，篇幅要夠長、能夠滿足讀者期待、
完整交待故事的情節，因為這能幫助我對人生充滿期望。
你們或許會感到奇怪，為何會有一位牧師，
在「雙氧水事件」後的二十多年，
仍能帶著如此眾多的期望，來度過人生呢？對不？
就如我的同學Tommy，他也曾對他的學生說：
「你的牧師真是厲害啊！許多人面對這種困境，
都會考慮自殺，但你們牧師不會考慮、
不會這樣做，仍然能夠堅持下去。」
許多人也是如此，我們一般稱為「看不開」。
然而，為何我會充滿著期望呢？在眾多變數下，
為何我依然期待滿滿呢？為何我絕對相信有這麼多的可能性呢？
事實上，現時我們所見的，遠比我當時所期待的更為美好，
所以，當時我又有甚麼資格去懷疑、消極、絕望、傷心呢？
現在，我們再看「4794」，甚至，它是否比我所期望的更為厲害？
它比你們所期望的都更為厲害！試想想，
在這個「4794」印證出現之前，在那4794日，
為何會有一個人帶著期望度過一生呢？
因為我正是運用這個原則，累積我在人生中對積極的看法。
我絕不看任何消極的故事，我只會看積極的，甚至是極為美好、
有詳盡交待的結局，我才會願意嘗試觀看這些電影和劇集。
因為，這有助於我在信心上，發揮想像力，
所以，你能想像，那些不信、懷疑是多麼差勁！
連我如此積極、相信，跟大家分享這麼多的盼望，
但原來比我們想像中，還要更厲害。
謹記，如果我當年是消極的、不信的，
又怎配得上現在所擁有的一切呢？神也肯定會收回這一切。
儘管如此，仍然無法媲美我們現今的幸福。
所以，我們的著作、歌曲、感人短篇等等，如果主還未回來，
我們往後也要提及這一點。
因為，在過去28年，原來神從未使我們失望過。
我們懷抱冀望與期望，然而，原來祂從未使我們失望過。
所以，在現時接下來的這個循環，顯然，
我們所期盼的圓滿結局和事件，將會陸續發生，
而這也是神特意用金庸小說主角來對比我們的原因。
因著金庸小說，除了讓我學會一生站在看官的角度出發，
視自己為主角，懂得向看官交待之外，
而我一直認為他的《鹿鼎記》是最好的，我認為是最好的。
因為故事的整個過程是幸福的。
同時，他很多其他作品是失敗的。
最大的問題在於，而這個問題也存在於全世界的小說裡，
即這些小說的結局都是不盡人意，甚至讓人失望，
更遑論那些悲劇收場的結局，那些根本全是垃圾，
即便是大團圓結局，許多小說也寫得不好。
事實上，因著《鹿鼎記》這本書，後來出現了許多著作，稱為「爽文」。
「爽文」的意思是甚麼呢？「爽文」，就是隨著故事一直發展，
這些故事在剛剛出現主角被冤枉後，
幾乎肯定在十數頁後，就沉冤得雪。
剛剛還彼此有仇的人，在十多頁後就冰釋前嫌了，
這就是「爽文」，讓人由始至終都感到暢快，
正是仿傚《鹿鼎記》，自始至終你都會感到幸福滿滿。
即使你不看結局，單單看其過程，也已經讓人很滿足。
當然，最大的幸福，莫過於在結尾。
現時，許多小說也逐漸往這個方向發展。
我自幼看金庸小說，當時便已經覺得他們一直缺乏了這一點，
而最缺乏這一點的，就是古龍的小說。
古龍的所有作品，根本跟幸福毫不相干，
自始至終都只是如何解決慘劇，如何不讓自己成為受害者。
古龍的故事，往往都是如此。
主角從不會為了一個偉大（noble）的目標，
或偉大的將來、值得期望的將來而奮鬥，
古龍的小說從不寫這些內容。
但有些武俠小說，會為了一個期望的將來而奮鬥，
就如我們所說的金庸小說，主角們當然是期望獨步武林，
成為武林盟主，或者成為武功最高強的人，這就是他們的期望。
但問題是，這個期望又算得上甚麼呢？他們根本沒有發展出這種幸福，
只是草草交待，主角成為最厲害的人，便當作是故事的結局。
對神而言，顯而易見，單看我們今日的生活，就已經發現，
是遠遠超越我們的期望。
然而，祂似乎想標記一個日子，尤其在這數星期，
祂特別標記著「基遍」，一次又一次地，
出現許多見證與共同信息，有些已於主日信息分享，
而有些則是我們私底下知道的。
祂刻意標記「基遍」，並且所用的數字和共同信息，
為要讓我們知道，我們正在進入另一個層次。
然而，這個層次，就如我之前提及關於小說的概念，
全世界的小說之所以是殘缺，因為那些作者只能想像出困境的劇情，
卻從來幻想不到，幸福可以達到何等程度。
當然，現在我們所經歷的幸福，簡直是達到一種難以置信的程度，
幾乎可以說，說甚麼有甚麼。尤其是剛剛建立錫安時，
你也會羨慕某些人，羨慕某些際遇。
例如，有人曾說，微軟（Microsoft）、
巴菲特的股票漲了多少倍，大家就會想：
哎呀！我們錯失了那個時代。
怎料，我們便掌握了自己所期望的，並且，
我們等待的時間比他們還要短，比微軟、
巴菲特的股票上漲時間還要短。
雖然我們也算是等待了很久，時間上，
也有十年八載，但遠比他們、那些等待數十年的人還要短。
從前我們所羨慕的一切，如今也不再需要羨慕別人了。
因為，我們所經歷的、神賜予我們的一切，
在信仰上，我們不需要羨慕任何一位前輩，
或歷史上的任何一個人物了。
因為，我們所經歷的，比他們更多。
但顯而易見，這只是一個開始，而「基遍」，
就是標記了這個「開始」的里程碑。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 760 (20240901)
沒有留言:
張貼留言