日華牧師分享到，信仰的成長，分為被動成長和主動成長。
我們過去的成長，大部份源於神的試煉、撒但的試探攻擊，或外間的逼迫，
這些都是出於環境或人事的改變而導致。
但其實，對比被動成長，主動成長是一種更好的成長方式，
亦是神所欣賞和期待的成長。
以下，是日華牧師於2023年9月25日的錄音分享。
日華牧師：此處，為何我會提及「主動成長」呢？
原因是，當我們不是被動成長，而是主動成長，
這一種主動成長，便是神的性格，且是神最主要的一個性格。
換言之，如果我們能在生命中這樣做的話，那我們就是生命中的神。
其實，神希望我們在人生中，處處都能見證這東西，
即神的性格，能於這地上和世人面前，成為神的見證。
而我提及的「被動成長」，若是這樣想的話，那可以從一個很有趣的概念去理解。其實神頒佈了「撒種定律」，讓我們能操控人生，
應該說，掌握了人生，以及可謂成為整個人生的答案。
其實於錫安，貫徹始終，對我們最大影響和幫助的，便是「撒種的比喻」。
因為之後，我們也不斷重提「天國比喻」，
差不多在每一套信息，都會再提及「天國比喻」中的鑰匙。
該鑰匙是甚麼？便是我們會不斷在很多層次中撒種，
當我們撒種時，其實，我們看見這世上有很多人，
明明撒種的概念和真理已於世上存在，卻非很多人能將之引發。
他們不但不懂，而且，即便懂得並作出嘗試，也無法引發。
舉個例子，最明顯的，就是基督教自身就讓你看見，她無法引發。
在基督教內，最明顯無法引發的人，便是所有基督教、天主教的負責人和牧師。
你會看見，在他們的人生中，就算是那群行神蹟的人，
身為佈道家的，便一輩子都是佈道家。
正如葛培理那群人，你不會看見他們變成醫治佈道家，不會看見他們Call位；
亦不會看見他們按手在病人身上，能夠醫治病人；
更不會看見他們的講道，有源源不絕的啟示。
如此，他們便證明給你看，他們無法撒種。
至於KennethHagin和Kenneth Copeland，他們自身亦已證明給你看，
他們的撒種，是無法遍佈各個範疇。
因為聖經說，你master（掌握）自己人生的方式，其實是藉由撒種。
意即，若你貧窮，便可以藉著撒種，直至得到富足；
若你蠢笨，便可以藉著撒種，直至擁有智慧；
若你江郎才盡，那可藉撒種，直至擁有很多啟示；
若你想自己的疾病痊癒，那可藉撒種，直至不但令自己的疾病痊癒，
並且能按手醫治病人。聖經所提及的，是你可以掌握所有事情。
但其實，我們可能沒有留意一件很有趣的事情，便是他們做不到。
整個基督教界皆證明給你看，他們一直也無法觸及撒種的邊。
有的人，譬如KennethHagin，他分享撒種，
基本上只是分享富足而已，沒有其他教導了。何解？
原因正如我所言，因為，每一類的撒種，都有獨特的處理法和做法。
但我們沒有想到一件事情，該獨特的處理法、做法，是怎樣的呢？
為何神要這樣區分呢？若果我們知道的話，便會得知真真正正的秘密。
其實，每一種撒種方法，也必須配合某一種指定的品行、性格，
才能使那一類的種子生長，誕生30倍、60倍、100倍，甚至更多的倍增。
換言之，你不能以貪心，在經濟上撒種，亦不能以吝嗇的方式，在經濟上撒種，
而一定要慷慨、不貪心、希望祝福別人。
但問題在於，即使你擁有這種性格，就好像KennethCopeland擁有這種性格，
但在啟示方面，他並不是無窮無盡的。何解？
為何很多人可以在一件事物上進深，但若叫他Call位，
如Kenneth Copeland一生都未曾Call位，為何會不行呢？
原因是，不同類別的撒種，要求不同的性格。那性格一定要達到甚麼程度呢？
我發現了一件事情，譬如Call位，原來，你要擁有某一個性格才能做到，
那便是當你患病後，你希望自己痊癒；與此同時，你也不希望自己所愛的人，
同樣經歷疾病的苦痛，以及被疾病剝削他們的健康和經濟，
而希望幫助他們解決問題。你一定要擁有這個性格。
再者，因為你想幫助他們，所以，你要學習及努力研究，如何診斷他們的疾病。
假如你在physical（肉身）上，也不會為著愛人，
而學習診斷對方的病症，繼而給予對方意見，
那你又怎能作出超自然的診斷，Call出病人呢？明白嗎？
它有能力，與錢、富足、慷慨或不貪心，是兩種不同的情操、性格與發展方向。
這樣你便能看到，原來，在神所賜給我們的人生中，
由三歲至三十歲，於三十歲時，我們的需要比三歲時多，對吧？
是神使我們多需要、多夢想、多缺乏，
甚至，於我們的人生中，習慣成自然，一路成長時，
總是不斷地得著、得著、得著每一種事物。
但當我們親眼看到，那些事物不斷地失去、失去、失去時，這便是生命的拍子。
意即，自出生起，我們認為得著健康，是正常的；
我們也得著父母、朋友，及慢慢得著個人的才能和學業。
但當我們看到這些東西逐漸失去時，例如看到朋友一個個離世，
我們很多已超過六十歲，當看到以前的好朋友相繼離世，
或是失去不斷滿足我們所需的父母，又或連自身的健康，亦慢慢地失去。
於神製造的生命中，當我們發覺「失去」、「缺乏」這個現象出現時，
便會覺得生命悲苦。
唯有藉著撒種，你才能掌握生命。因為，即便用加減的方式，亦無法解決，
而一定要以multiply（倍增）的方式。
好了，神在這過程中做了甚麼呢？
當我們逆向思考，你才會得知，
為何神創造了生命，然後給予你一個如此坎坷的生活。
起初，你於不知不覺間得到很多東西，
接著，你很心痛、很有意識地失去很多東西，這便是生命的程序。
又或缺乏很多東西，基本上，很多人到了二三十歲時，
都會覺得缺乏配偶，感到孤單，諸如此類。
為何神要製造這樣的生活呢？當你能夠理解一件事情，
便會知道為何撒種的律，能併入信仰中，且一定是這樣操作。
其實，生活是用以推銷神的性格。
試想，神創造了生命，然後給予你一個生活，
而生活就是用以推銷、推廣神的性格。
不論你需要甚麼，只要你擁有神的性格，便凡事盡都順利。
其實，為何大衛起初能成功，但後來卻失敗了？
只因他起初擁有神的性格，後來卻失去了，對吧？
在這生命裡，我們不知道於舊約，神是那麼明顯地推廣祂的性格；
但當聖靈賜給教會，有這撒種比喻的教導後，根本是在不聲不響地推廣神的性格。
若你只注重某一個性格，就不用指望除了富足外，還能Call位。
若你三步不出閨門，過著一個自閉的人生，就不用指望擁有智慧和明白。
原來，我們可以如同日本的宅男般，過著十分自閉、缺乏的生活之人生，
那你豈不是會得著很多審判、失去很多東西？
起初，於二三十歲成為宅男時，可能你並不察覺，
但於四五十歲時，你便會察覺到。
人生便是如此。於後期時，不斷地剝削你，
使你失去、失去又失去，就像是它的主題。
當你越老，失去的就越多，這個就變成了主題；
當你出生後，不斷地得著、得著、得著，便是失去之先的主題。
所以，原來神所製造的生活的mood（氛圍），
整個氛圍根本就是一個局，是推廣神性格的局。
聖經也是為此寫成的，而聖靈的降臨，也是為了做這個工作。
換句話說，我們所說的「被動成長」，即踢一踢，才動一動，
當事情迫在眉睫，你才去賺錢；沒有配偶，你便去找太太。
有時，信主後的那種被動，甚至是屬於妥協式的被動。
雖然「信與不信原不相配」，但你卻娶了一個不信的配偶。
看到了嗎？這是否一種爛泥扶不上牆的性格？
這完全不是神的性格，因神的性格是主動成長。
所以，我才提及，神一定會在某段時間，
無論是對約瑟也好，大衛也好，不管怎樣，
神也要給予他們一個富足、成功的機會，然後，再看看他們會否主動成長。
正如數個月前，我曾分享過，其實這三年間，神讓我們如放養般，
為要看看整間錫安教會是否主動成長，抑或你還是被動成長。
若你仍是被動成長，便證明你真的忘記了，
這間教會不斷重提的一個秘密，即神的性格才是最重要的。
若你是被動成長，還敢說自己是神的兒女？你哪裡像祂的兒女呢？
因你的spirit（靈）、你的性格不像。
但唯有你的性格，才使你有資格稱為祂的兒女，因為你的性格，就是祂的DNA。
誠然，在我們的有生之年，尤其活在文明社會裡，我們每一個也是被動成長，
即便你上錫安教會，也是被動成長，
因為有日華牧師，有真理教導和很強的說服力，
故，你下意識便會被動成長。
因此，我經常說：「你們容易過份依賴我。」
當然，並非要你們唾棄我，
我的意思是，你們有否讓自己主動做好？這才是最重要。
「主動成長」之重要，皆因它是神其中一個最重要的性格元素，
是最重要的，是主動向好、主動成長。
而非那種「跪地餼豬乸」，猶如鬥敗的公雞般過活自己的人生，
只在迫不得已，非做不可時，才被迫去做的人生。
如此，當我們完成了神所給予的生活段落，完結一生後，究竟我們學到了甚麼？
我們在神性格的DNA中，究竟與神有何相似之處？
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校對這段精華短片時，日華牧師分享到，
其實，我們於信仰中，必須做到主動成長，不可以只是被動地成長。
因為，我們在這一生中，特別是信主後，其實一直活在一種「虧欠」的光景裡，
需要向神「還債」，否則連救恩都會失去。
以下，是日華牧師於2023年10月20日的錄音補充。
日華牧師：
如果我們用虧欠的方式理解人生。如我所言，生命就是用以推廣神的性格，
而撒種比喻是一個引子，吸引我們開始做一些事情。
但是，當我們做一些事情時，聰明的人會嘗試搜索，
便會發覺，撒種時採用某一種情緒、做法、態度時，確實有果效。
但其實，那是在不提醒我們的情況下，
讓我們接觸到神希望我們在生命裡，真正產生的fruit（果子）和成果。
因此，當聖靈降臨教會，最主要讓我們結出的，
就是聖靈的果子，那個是甚麼呢？就是性格。
但問題在於，聖靈讓我們結果子，可是，在這個過程中，
我們可以有兩種做法，一種是被生活所迫而結出的果子。
但這種做法，完全不是神活在這個世界應有的反應。
因為我們強調的性格，是指我們如何在這世上，活於這些年份和壽數時，
逐漸產生應有的反應和態度，這才是我們的性格。
但是，若由始至終，直至你離世，也是被迫「跪地餼豬乸」（委曲求全），
最終你連tone（作風）也沒有神的性格，只有一點點神優美的性格。
但另一種做法，如我所言，就是主動成長、主動羨慕真善美、主動從生命中，
誕生出各種充滿愛及喜樂的解決方案。
解決方案包括消極、被動的，亦有喜樂和節制的方案。
而主動成長，正是最整全屬於神生活在這世上的態度。
你看看主耶穌活在這世上，是以一個怎樣的態度？
祂正是示範給人們看，以神的品格，就是應該這樣活著，應該持著這樣的態度。
所以，並非我們在過程中，完成了多少的性格改造那般簡單，
最重要的是，我們利用在世上數十年的時間，活出一個怎樣的性格。
原因，不是著重於你採納怎樣的性格，
而是你活出怎樣的性格，才是你真正的性格；
絕不是你覺得怎樣的性格是好的，便是你真正的性格。
而是在活岀真正性格的過程中，你究竟是一個怎樣的主角、怎樣的人，
在怎樣的操作下，有怎樣的劇情。
相對地，如果是被動成長，要在被迫下才委曲求全，
舉個例子，香港人也有謙卑之時，就是窮的時候。
經濟越窮困時，你到茶樓便可察覺，你一到茶樓，僅從人們的態度，
都不用看《經濟日報》，立即可知當時香港的經濟。
這樣誕生的性格，可稱為神的性格嗎？根本是「跪地餼豬乸」！
若是如此活一輩子，即使他是一名基督徒，上了天堂會似神嗎？
他整個作風也沒有神的性格，只是得著小部份、片面的而已。
但我現在說的，是指整個作風、整個成長過程和方向、
解決事件方案所用的宗旨，以及整個的生活態度。
在這數十年中，他秉持這些而活，上到天上，
這些就是代表他，代表了他的spirit（靈），代表了他的人生、他所結的果子。
所以，錫安教會就不一樣，我們介乎於兩者之間，
而錫安這群體實在太好了，刺激我們有樣學樣。
但這種有樣學樣而建立性格的人，你不要惹他，若惹了這種人，他同樣會說髒話，你也不能在他面前失見證和榜樣，因他在信仰上跌倒比任何人都快。
這種性格算不算是好呢？其實，可稱是一種相安無事的性格，
就是你好我好，你不得罪我，我也不得罪你，
你不對我說髒話，我也不對你說髒話，你不騙我，我也不騙你。
這種不是主動成長而進入的性格，
不是一種主動堅持的性格，去排除萬難的一種態度。
但這是他真正的性格嗎？
有時候，是他自己騙了自己，因為你試著把他放在一個環境中，
他可能比任何人，更快放棄自己的信仰，或者放棄他的見證和榜樣。
所以我經常說，在錫安教會是好的，但這種被動成長的方式，
是另一類的被動成長，因為你有教會的保護、保障及遮蓋。
這些都會導致你覺得，自己希望得到的平安已經有了，
平安本來就是一種你期望的生活態度。
然而，這種平安的生活態度，可能遮掩了你其實沒有一個真正屬神的性格，
那是一個相安無事的性格，只不過，沒有事情引出你的問題。
例如，有些人真的是完全不受教，只不過，於教會他是一個不受教的人，
家聚負責人會避開他，家母也會避開他，弟兄姊妹亦會離開他，明白嗎？
各人皆是你好我好的態度，在愛宴時，又會特意夾食物給他，
試問，他是否真的變了一個很和平、溫柔的性格？沒有！一丁點也沒有！
只不過，他在這環境之中，不會有人刺激到他這個問題，
試問，他在離世之後，他是怎樣的人？
屆時，神是計算他那個從來沒有改過的性格，可能就是他上教會之前的那個性格。只不過，上了教會之後的環境，讓他沒有機會表達出來。
所以，如我所言，主動成長真是以一種態度，
使你最真實的性格，是用一種屬神、積極、屬天的性格，去解決困難，明白嗎？
因為，當人要解決困難時，很多人才會用自己真正的性格，
當人要解決困難時，有些人會用怯懦、取巧、奸詐的性格，
因為困難，正是他在人生中最不想遇到的。
但問題是，你能夠用神的性格去解決困難，才是真正擁有屬神的性格。為甚麼？
為當你用神的性格去解決困難時，困難會變得更加難，有歷史以來，
一向是如此。
主耶穌說：「你為我的福音緣故，做任何事情，你一定在世受逼迫。」
為甚麼？因為你為福音的緣故，用神的節制和溫柔，
別人便會覺得你很好欺負，別人便會想佔你便宜。一向是如此。
然而，你堅持用神的性格，你不是堅持用神的性格生活下去，
而是你堅持用神的性格去得勝，這正是聖經所教導的。
主耶穌是否用神的性格得勝呢？是的！
但有多少基督徒、教會，終其一生會這樣做呢？不會的！
所以，如我所言，這三年間，是一個放養的情況，
其實，我知道弟兄姊妹同樣遇到各自的困難，或許是他變得懶惰、少了參與，
或者在事奉或信仰上，好像沒有人跟進，這就對了！
那你有否用神的性格去解決困難呢？
謹記，用神的性格去解決困難，相應的要求一定更高，對不？
我建立錫安時，豈不正是示範了這點！
但很多時，弟兄姊妹從來沒有這樣的機會去做。
正如我所說，在教會如此無微不至的照顧之下，
很多時，你根本沒有養成某種性格也不自知，
你沒有成長進入某種性格，成為你的人生代表作，你根本毫不自知。
直至你真的要為自己的信仰負責，你為自己的信仰去打造、堅持，
如此，你才能培養出一個真正屬於你的性格。
何謂「你為你的信仰去打造、堅持和成長」？
原因，在此過程中，你要解決（overcome）當中的問題，
解決你可能信仰後退的問題，
好了！當你想解決信仰後退的問題，那麼，你用甚麼性格去解決呢？
因為你並非只堅持一種性格就行了，你要用神的性格去得勝，這才算數，對不？
換言之，難道你用神的愛去失敗？你用神的信心，使疾病不得醫治？
這樣，你的信心可稱為「得勝」嗎？不行的！
若你用神的信心去失敗，代表你所謂「神的信心」，其實也沒那麼神，對不？
至少沒有出現一個奇蹟。
所以，用神的信心去解決問題，才能確保那是神的信心，
但是，那個難題就會更難，
你身邊的撒但、邪靈、「在世受逼迫」這句經文就會出現。
當你按著聖經執行時，雖使難度加高，但你最終得勝了，
那便證明這個性格是真正的你，而不是你採納這個性格的做法而已，明白嗎？
因為你只是採納這個性格的做法時，若沒有遇到困難，人們大多都會堅持；
但若遇到困難，甚至事情根本解決不了，你仍堅持的話，那個性格就是真正的你，接著，你便會看見神蹟產生。
換句話說，為何亞伯拉罕的信心能讓他稱為「信心之父」？
因為神叫他獻以撒，他就獻上，對不？
並非說，有一天他坐在家裡，
神說：「亞伯拉罕，你的坐姿很優美，你是信心之父。」
神並非如此，而是叫亞伯拉罕獻上以撒，
於這過程中，他做到底，這才是「信心之父」。
因為他在過程中堅持，他真是這樣做，這才是他，他為何這樣做呢？
神總結（conclude）這個性格為「信心」。
換言之，原來面對困難的時候，我們都願意堅持，
那我們並非採取這個做法，而是這就是我的性格，對不？
進天堂時，這個人已確立（solid）的性格，才能得到屬靈身體。
等如某些人，他們會冒險、爬山、旅行，
有些人只去了一、兩次，覺得很辛苦，便半途而廢；
但在十年後，有一、兩個人仍然堅持，並且玩出名堂來，
你認為他們是冒險家的性格，因為即使遇到困難，仍然堅持做下去。
為何他會繼續做下去呢？在那十年裡，大家都會總括，
這就是他的性格——冒險家的性格，
其他人只是旅遊的性格，每個人都是只管玩玩的性格，
但一定不是冒險家的性格，對不？
所以，原來我們的人生就像一個大冒險，你究竟以甚麼性格來堅持呢？
最重要、最看得出的，就是你以此來解決困難的時候。
當你解決困難後，由始至終，那個性格都在成長，這就是神想要的；
而不是說，那個性格慢慢在後退，
即你以愛來行這條路，走著走著，你的愛退縮了，
走到最後，你只剩下十分之一的愛，這是甚麼？這是真的是甚麼？
這只是你採納了那個做法。
真正屬於你的性格，就是你帶著神的性格去做，
走了這十年後，你的愛是大了十倍，這才是這個人的性格。
他最大的成就，就是他讓自己的性格更迫近似神，所以，他需要困難。
若沒有困難的話，第一，你自己也不知道，
究竟你是採納那個做法，還是真的有這樣的性格？
並且，在困難過程中，你有沒有更加堅強？
你有沒有更加肯定，然後更加堅持？
那個做法就變成你的性格。
因此，於這數十年中，你會看見，我以前並非這樣的性格，
但我堅持把聖經的真理行出來，在執行的過程中，
我不僅是維持，還做得更好，那就變成我的性格了。
如我所說，這三年疫症，甚或接下來的打仗，世界大亂，
在這段時間，弟兄姊妹，你們的信仰是怎樣的呢？這才是你們最好的反省。
要不然你上了教會，在錫安享受了數十年，
突然有一天上天堂時，你發現整個信仰都是空殼。
因為那原來是你已知的做法，卻從來沒有將之變成你的性格，
因為你根本不是這樣的人，也不會在困難中，選擇成為一個這樣的人。
又舉一個例子，就如當年我從加拿大回來，
成為你們的牧師前，我得了重病，快要死的時候，
在過程中，我徹底堅持，
但在整個過程中，我的信心是增長的，明白嗎？是整個過程。
我之前還是一個嬌嬌仔、一個學生，
回來後，我卻可以成為你們的牧師，而信心仍然如此堅持，
乃因我在那個過程中，信心並沒有減弱，而是增強，這就是主動成長，
但是，對一些人來說，能夠過得到，已經很好了，明白嗎？
你們來到教會，聽見日華這樣的分享，
就說：「嘩！信心啊！嘩！很厲害啊！我聽見這個教導，我有這樣的信心了。」
可是，到了自己生病時，就像一隻狗，
然後看見其內心，一個星期比一個星期更低墮，一個星期比一個星期更衰殘，
而不是說一個星期比一個星期更強壯，明白嗎？
原來知道上星期是及不上，
於是，我在這個星期再更加肯定，再找更多宣告，再背更多經文，
總之，在完結後，信心變得更大，這才是你在人生中，一年復一年，
你擁有越來越多神的性格，並且越來越濃烈地似神。
可是，隨著時間過去，你在這方面越來越淡，
或是隨著困難來到時，你反而越來越淡。
那你怎可能在離世前似神呢？明白嗎？
所以，正如你們所見，我在這麼多年中，遇見每一個困難，我有去做，亦有解決，
但完結後，我在那個性格是更加堅強。那你便明白，為何我會有更多的神蹟，
而神蹟、恩賜、啟示是越來越厲害的，這是一個成長過程。
這種成長過程，就是神性格的主要基調，你把神放在任何環境，祂便會這樣，
或是你把神放在任何環境，只要是祂尚未擁有的優質、成就，
祂便會在困難中，鍛鍊這個優質，並活出這個成就。
神的性格應當如此，而非腐爛、枯朽般度過。這才是人生。
當你以此拍入人生中，神所給予我們的佈局，
先是各樣、各樣的加增，繼而是各樣、各樣的消失，
你便明白，在我們臨近離世時，
必定藉著各樣、各樣的失去，來提醒你有沒有神的性格。
其實，人在晚年，你若有神的性格，應該越來越積極，試想想，為何我會這樣說？
主耶穌基督，於臨近釘十字架前的一、兩星期，知不知道自己將要被釘十字架？
但是，你有沒有從聖經中，讀得出祂有那種憂傷（sadness）？沒有，對不？
其實，人生中，為何於我們在結束時，
必定要在佈局裡，經歷失去、失去又失去呢？
因為，當我們得到、得到又得到時，會欺騙我們、蒙蔽我們，
以為自己是樂觀的人、積極的人、戰無不勝的冒險家，
但當你不斷經歷失去、失去又失去時，你便知道，
究竟在你內裡有沒有一個性格，來誇勝這些失去。
舉例來說，許多人是六十二歲，我也六十二歲了，但你看見我的人生，
究竟是一個怎樣的人生？我用我的性格來掌管（master）自己活過的每一年。
於這個過程中，神讓我們有機會揭開，我們究竟是怎樣的人。
事實上，很有趣的，當你年紀漸老，
你便會發現其中一樣事物，是神放於你的生命中，那就是孤單。
正如我所說，許多你以前認識的朋友、副手（secondman）都離開世界了，
開始只剩下你一人，
在這個過程中，你究竟是越來越傷心，越來越沉默，越來越退縮，
還是你究竟是一個怎樣的人呢？
有些人會維持（maintain），這樣已經很厲害；
有些人更會利用這個階段來成長，這才是神的性格，對不？
所以，我藉此分享「主動成長」，
原來許多時候，最容易看出你有沒有主動成長，就是被放養，或在困難裡，
你會否在這個困難過後，成為更好的人呢？
若是如此，那你就擁有神的性格，對不？
現在你便明白，為何神對這群出了埃及的以色列人感到失望呢？
因為在脫離困難後，他們的性格反而更加敗壞，
神為他們做了一場如此盛大的佈局，但在完結後，他們卻是一群壞人，
所以，他們真的一定全都死掉，全部一定要死掉，何解呢？
因為神製造這個佈局，是為了讓他們有機會，
在度過這個困境後，他們的性格可以更加好。
因此，你便明白，在曠野時，一定要有他們飢餓的時候，
一定要有他們缺水的時候，明白嗎？
正是這些困境。
我們會奇怪，為何神會讓他們遇上這樣的光景呢？
或許你會說那裡是曠野，西奈半島是曠野，
但神說那裡是草地，便是草地，祂說是曠野，便是曠野，
即神可以使那裡變成草地，也可以變成森林，可以使那裡有許多食物、
許多果子。
可是，祂偏偏給他們曠野，在過程中，究竟神希望這群以色列人，
於這四十年間，在離世之前，能得到甚麼呢？其實，神想得到甚麼呢？
正是在這個困難中，時而缺乏，時而口渴，時而飢餓，時而打仗，
神希望他們在這過程中，在離世之前，擁有一個更好的性格。
但是，他們出埃及後，神為這六百萬人所打造的人生過程中，
除了幾個人外，全都是更加差劣的性格，所以，他們不死也不行了，對不？
因此，我們其實是一個寫照。
他們和我們一樣，都擁有一生，
但這一生，我們便要檢視，在整個過程中，面對每一種困難時，
我們會否醒悟，找出一個新的神的品性。
有時候，我們會發現，
於這個光景，藉著神的這種品性，可以overcome（克服）這一種困難。
然後，我們在該困境完結後，這類神的品性，有否變得更強大呢？
若我們每一年都不懂得如此計算，很快，數十年便過去了。
如果每一年，你都無法於神的性格上成長，數十年之後，你仍是如此。
意即，每一年你皆不成長，
數十年之後，你也不會於神的品性上成長，數十年你皆如是。
所以，每一年，我們都一定要去面對困境、困難、失去，
以及，神對我們生命裡，許多之前白白賜給我們的東西的剝奪。
其實在這過程中，我們必定要考究，
我們是否擁有更強大、更好的神的性格？
不要浪費任何一年！
當我們如此行的話，第一，在過去數十年，
我已證明，你會增加許多恩膏；
而最重要的是，你在天上的屬靈身體會更全備。
只不過，若你理解，便會發現，
如果你與他人身處相同的困境，
但你建立出一個，簡直是這世界也不配有的性格，
那麼，在永恆裡，你的屬靈身體將會難以想像。
其實，神希望在這個過程中，若你查閱聖經便能發現，
許多偉人在度過人生時，神最欣賞的，
便是他們不像普通人般度過。
他們簡直活出世界不配有的性格，
他們的情操、性格，都是世界不配有的。
如此，在天上，那些便屬於最高峰、巔峰的屬靈身體。
這是要我們自己，自自然然之下去選擇，
並非被強迫，而是自自然然地選擇。
事實上，很多時候，我們處身於這些磨練和困境時，
眼睛會被迷惑。
當面對困境時，我們會煩惱；
等待日子快些過去，希望問題快點解決；
諸如此類的思想，充斥著我們的腦袋。
當有一天，那件事情真的過去了，
但問題是，我們卻浪費了。
因為，充斥我們腦海的，
乃是煩惱、疾病、失敗。
而非遇見這些事情時，便會想到：
厲害！是另一隻怪獸，我用神性格打死牠！
火力不夠嗎？神的性格更強大！
若這隻怪獸一定要以更高的信心去打死牠的話，
這只是如打飛機，你要不斷接收武器和能量，
使你的武器擁有更大的火力。
更強的宣告、更肯定和確立的信心、
更加挪去內心的軟弱，
這豈非都是聖經一向教導我們的嗎？
然而，我們不會自覺地去做，有榜樣，我們才會做；
有榜樣之餘，還要加上困難不近身。
意即，疾病不在自己的身上，只是在醫院的病人身上。
如此，你便可以按手醫治，甚至以蘭花指般按手，
要多少款式、變化都可以。
但是，當疾病出現在你的身上時，
卻變成了另一個人。
原因在於，我們不像神，說到底是我們不像神。
我現在所說的操作法，便是神的做法，正是神的做法，
你應該不需要別人的提醒，如此，你便真的是神的兒女。
聖靈來，其實是帶領你如此處事，
被聖靈帶領，就是帶領你走一條這樣的路，
並且是這般走。
所以， 「被聖靈帶領的都是神的兒女」是這個意思。
但是，我們要成為神的兒女，便要懂得在這個過程中，
養成自己成為這樣的人。
正如我分享這些做法，大家都知道，我就是這樣的人。
是否有經文列明，一條條明文規定要這樣做人呢？
沒有！
但我正是要指出，這便是神的性格。
當你越了解神，便不會單單聽到神的聲音，
更會有 the mind of Christ（基督的思想） 。
你所見的每一件事，或許你的 first impression（第一個反應）
是 negative（消極）的。
然而，若你的內心充滿真理，你的消極反應，
頂多只會停留在第一個反應，
當轉念一想（on second thought） ，
已經找到出路、方向和處理方法。
若你於接下來的幾個星期、幾個月，
甚至那件事情已經解決了，你還未想到的話，
那麼，你只知道這種做法，卻從來並非你的性格，
你只知道這個做法。
你僅僅知道有這種做法，知道有人如此做，但那並非你的性格。
故，在我們離世之前，
一定要從許多這樣的問題中反省並改正，
否則，我們在天上的身份和擁有的東西，
比你想像中更少。
因為，你沒有藉這件事情，賺回一個完備的神性。
或許，你們會覺得奇怪，為何神讓人成為萬物之靈？
為何祂創造人是照著神的形象呢？
祂創造我們擁有祂的思維、思想、道德觀、知識，
以及對抽象、哲學、音樂等各樣的理解，
原因在於，你一定要擁有所有這些神的形象，
並且在地上盡用，你才能賺得神完全的形象。
若神最初創造你是一隻水母的話，
你真是「好打有限」 （不過如此） ，
即便過完一生，也只是不斷地游來游去。
試問，於永恆裡，你怎可能做到像神的身體呢？
又怎可能給予你似神的機能呢？
你根本沒有 exercise（鍛鍊）過任何關於神的各樣特性。
意即，神自有祂的道德觀、價值觀、人生觀，
但是，你有沒有全部採納，
並且成為你的道德觀、人生觀，以及人生中的價值觀呢？
你能全部採納，便是聖經一直所教導的，
「心意更新」等真理，教導的正是這些觀點。
當你如此行，他日上到天堂，當然可以稱為神的兒女。
故此，你一定要擁有，
神能夠做到的任何一件事情的百萬分之一的能力。
意即，我們可以跑，但我們一定跑不過神；
我們可以活，但卻不如神長壽；
我們可以觀看事物，但一定不如神般豐富；
我們可以聆聽、可以思考，
但不會擁有任何神級數的密集程度。
然而，我們於每件事情中，擁有少許像祂之處，
去度過我們一樣的人生。
這個人生當中，你要應用所有東西，
而應用任何一樣東西，皆會有獎勵和結果。
現在你便明白原因了。
但是，許多人擁有一生，
卻只是宅在家裡看漫畫，簡直是神經病！
那群日本人，真是不死不行！
現在你便明白，你真的糟蹋了這個虛擬遊戲，
你可以似神，但你卻將這麼豐富，
擁有如此多機能的人之身體，
僅僅用於閱讀《火影忍者》 、
《海賊王》這些低智能的故事。
無疑，這些民工漫畫很優秀，亦很著名，
但你卻沒理由以這種方式，糟蹋自己的一生。
現在你便明白，為何我們擁有一生，
並且，我們不單只有一生，還有一生之多的問題。
每一個問題，神都期望你去解決。
總言之，問題完結後，你要問自己，
「有沒有增加了神的性格？」
或者，你用於解決這個問題，
神性格的那個部份有沒有更強大？
若有，你便沒有枉費一生；
如果你向來都沒有，那麼，今年你一定要改正過來。
故此，我提醒大家，以這個概念來解說過去的三年，似乎還會持續下去，
對弟兄姊妹而言，是一種「放養」 。
雖說這種放養僅有少量的困境，
並非像我以前遇到的困境那般恐怖。
但至少教會沒有提供聚會，各人也要懂得自我跟進，
並在過程中自我成長，維持對信仰原有的尊重。
這些態度全都需要繼續維持，
原因，你理應就是這樣的人！
在錫安信主多年，你本應是這樣的人！
因為，我打從信主的第一天已是如此，
我在加拿大五年，信仰突飛猛進，
整整五年，沒有人照顧我的信仰，
但我一回港便擔任你們的牧師。
假如你說你做不到，那為何我可以？
當時我才剛剛信主，甚至沒有人跟進我，
但我一回港，便成為一個屬靈更強壯、
對信仰更肯定、大幅改變，並且更似神的人。
何況，你們當中，甚至有人在錫安教會達數十年之久，
然後一起經歷這三年疫情。
卻因此信仰委靡不振，那麼，
你終於知道自己是個怎樣的人了！
意即，你沒有於這時段裡讓信仰突飛猛進的話，
你便終於知道，自己上天堂後，將會是甚麼！
原來一切都是假象，只因錫安教會安排聚會給你，
你才有相應的好行為，
但你的真正為人卻並非如此。
故此，於任何情況下，如我所言，
主動成長才是真正的「主題曲」 ，
無論於人生中的任何時間或任何一年，也應該如此！
所以，你且想想，我已一把年紀了，
但由開始分享「2012 信息」的那一年至今，
你都能看見，每一年我都未停止過主動成長。
《栽在溪水旁》亦讓你看見，雖然十多、二十年前，
我的講道已十分出色，但這十多、二十年後，我也沒有停頓。
這才應該是主題曲。
在這個過程中，我和你一樣，會在人生中遇到自己的問題，
我有我的困難，並在人生中不斷經歷很多的失去，
但是，你能看見我是一個怎樣的人。
所以，你們也當如此！
謹記，只要你以神的性格去勝過那件事情，
一定是一種更難的方式，
故此，這引誘了很多人，不採納神的方法去解決事情。
然而，倘若你不以神的方法去解決事情，
你便錯失了神為你設計的局和機會；
不過，至少你在過程中，終於了解到自己是個怎樣的人。
同時，亦讓你知曉，世界上，
有人於沒有榜樣之下，也能夠做到；
而你有榜樣，卻竟然無法堅持，如此，
你便知道自己在神面前的價值和成長程度。
這一點，是我們於信仰上必須擁有的認知。
==========
現在，讓我們回到早前，日華牧師於 2023 年 9 月 25 日的錄音分享。
日華牧師：
故此，我在差不多九年前提到，我們要主動成長，
所以，當我們擁有富足後，這乃是神給我們一個檢定自己的機會。
好了，你現在處安舒，已經一無所求了，你會變成怎樣？
大衛就在我們眼前變壞了，掃羅亦然，而你又會怎樣？
現在是新約時期，強調我們是神的兒女，
這就是我們與其他人不同之處。
其實整個基督教界，我怎樣證明他們在撒種的定律中失敗？
歸根究柢，是他們性格上的慘敗，明白嗎？
意即，他們大部份也是被動地成長 ，
這便解釋了，為何他們經常堅持於自己的框框，
而沒辦法跳出來。
意謂，別人教導他信心和富足，
他一輩子就只懂信心和富足；
你看不見他跳出這個框框進行恩賜運作，
或可以得著源源不絕的啟示和教導。為甚麼？
因為他們是被動地成長，他們只是滿足了這個被動。
Kenneth Copeland 為何只能分享信心？
一言蔽之，這是 Oral Roberts 和 Kenneth Hagin 所教導的，
而他一生就只有 Oral Roberts 和 Kenneth Hagin 兩者相加的教導，
僅此而已，簡直多一丁點也沒有，這就是他的人生。
這便反映了他是被動成長，他已經濟自由了，
甚至比他們兩個加起來更富足，對不？
然而，已是六、七十歲，
快到八十歲的他，怎麼樣呢？
其實，在他真正成功的那天，
已經定死了那天進步的所有步驟。為甚麼？
因為那一天，他已經成了另一個大衛或掃羅，
他再不用改變，
不必再為他的需要、缺乏、人生的坎坷和債務而被迫信主，
被迫地行走這條路。
待他可以自己作選擇時，卻停在那裡，
即，在他信仰的首十年，簡直如開山劈石，
突破、躍進不斷，可是，接著剩下的半個世紀，
卻原地踏步。
你有否看見，錫安從來並非如此？
別說每十年，差不多每一、兩年，
我們便會有一個很大的躍進。
為甚麼？因為我並非被動成長。
但問題是，我進步得那麼快，
你們便會下意識地覺得足夠了。
你們覺得足夠，因有日華牧師在，只管跟隨便可，
但這個「容易」 ，卻會釀成一個階段，
你們被動成長。
誠然，這個原因也合理，因你本身也被生活所迫，
很多事情頻密地在你的生活中發生。
直至有一天，神突然將那些壓力完全挪開，你終於自由了，
如大衛一樣，擁有了富足，那你又會怎麼樣呢？
你仍然覺得被動成長已經足夠？
若是，你便浪費了神給予的最後機會，
祂可能在我們被提前的兩、三年，賜予我們富足，
你們各人也會如此，那時候，你會怎樣想？
一般人只會想，如退休般到處旅行，
現在卻不用想了，連郵輪也上不了，
可見，神讓這世界變成這樣，是有其理由。
以往你去旅行，會去東南亞，泰國、越南、
菲律賓等地全都到訪；
現時，即便你有九條命，也不足夠去齊這些地方，明白嗎？
這豈非好事？
你看看我，打從我信主那天，我的爸爸已是一個很富有的商人，
我卻願意放棄。
這便是一個主動的成長，而非被動的成長。
在那光景，我怎樣算為被動成長呢？就是我在兩者之間取得平衡。
這就是普遍牧師所教導的：
你對父母說謊，然後，在教會中繼續做好就可以了。
你繼續向教會奉獻，將來繼承遺產的時候，
記得十分納一就可以了。
一般教會是這樣教導你的，但我不是！
我是主動成長，我所走的路，
簡直沒有人願意付上這麼重的代價。
根本，在我有生之年，信主後的每一年，
我都是這樣走的。這種就是主動成長。
其實，我不主動成長也不行，因為我一向獨來獨往，
很多時候，我所遇到的問題和困境，
連教會中很多弟兄姊妹也沒有遇過，所以，我要作決定。
當然，如我所言，對於我需要作的決定，
很多人都給不了提議，但其實，我可以看見參考。
那就是，我可以用被動成長的方式，去面對每一個困境。
舉如，同學看「小電影」 （色情電影） ，
如果我不看就會被孤立，其實，我可以陪他們去看！
我記得一件很可笑的事。在我住宿舍的時候，每天早餐時段，
在那裡的飯堂，就是 Salsbury Drive 那裡。
那裡有幾棟宿舍，女生宿舍就在男生宿舍的旁邊，
宿生會一起吃早餐。
有一次，我與一位女基督徒聊天，她提及自己上的教會。
她說她教會的牧師經常看色情電影！那牧師告訴他們：
「是啊！因為你不看色情電影，
怎會知道他們那麼差勁，一定要知道這些東西啊！」
我心想： 「嘩！真是『失覺曬』 （失敬） ！
你竟然做出這種事，並且告訴平信徒，甚至是姊妹！
如果他日有機會，這個牧師豈非會隨時跟姊妹犯姦淫！」 。
他竟然公開地這樣說，我指的是加拿大教會的牧師，
那位女生正在參與的教會。
我聽後感到豈有此理！
然而，很多牧師就是這樣過生活，明白嗎？
他們會於當中與人和諧相處，
同時不用面對甚麼大困境，
並且不用太多努力，也不需要太多的自律，
因為，太多自律就會被孤立。
相對而言，我本身無論在學校或別的地方，
都是被孤立出來，
與校內不信主的那些人，同被孤立出來。
但我願意應付這樣的生活和生命。
直至我前往不同地方的時候，我唯一投入的地方，就是教會。
那時候，我簡直是「無王管」 ，一群小伙子，
我曾經提過，當時有一些人告訴我，
他在香港的教會擔任團長。
但是，每逢過年過節，就連群結隊去花天酒地，
這就是他們的生活。
我所說的就是這一點，其實，在我的人生中，
比你們有更多的機會可以隨流失去，
並且成為一個 mediocre（平庸） ，
做一個「半桶水」的基督徒。
如我所說，我的生活那麼坎坷、那麼吃力，
但，最終蒙神大大欣賞的原因，
就是我主動成長，並非被動成長。
意即，我成長進入一個難以生存的空間；
而被動成長就是繼續活在一個輕易生存的空間，
然後讓別人來幫助你，
使你繼續行所謂的「基督教信仰」 。
但是，在這過程中，你的性格並沒有培養出任何屬神的性格，
因為全是被動，對不？
而你也不敢肯定，你的性格能否勝過某些試驗或試煉，對不？
因為，你的教會從來沒有教導你貪心，
你的教會從來沒有教你「做公司」時（於工作上）失信，
沒有教你這些。
你不知道，有一天當你如日華牧師，
被扔進一個充滿失信、犯姦淫和妥協的環境時，
你會如何？你不知道！
因為，打從錫安建立，已經非常好，
由你從小學生至成為大學生，及後結婚，
錫安都是一個非常好的社區，讓你能被動地成長，明白嗎？
但是，在這樣的光景，如果神真的照顧我們的話，
祂一定會給你機會，讓你主動成長。
這三年顯然是讓你主動成長。
究竟，這段時間，你是更委身、更成熟、付出更多；
還是你自覺已後退？對比三年前，你的熱心減弱了？看到嗎？
對你來說，這是一個很好的鑑證，
一個好的 indicator（指標） ，讓你看清自己。
如果你發覺，就如熾焮一樣，
於這三年間，他跟你一樣沒有實體聚會，
但你發覺到，他一直做得很好，對不？
這就是典型的方法，讓你看到，
我們究竟是主動成長，還是被動成長。
記緊了，如果你主動成長的話，
生命中的失去不會追得上你，
因為你的倍增比所有的失去還要快。
但如果你不主動成長，你的失去就會追上，
這就是聖經所說的「咒詛」 。
但問題在於，這關鍵是甚麼？關鍵是怎樣引發你開始。
如我所言，神推銷祂的性格，是讓你走向神的原意。
當神推廣祂的性格，而你真的被祂引發，
就會如《申命記‧28 章》所言，
你會愛慕神的話、你行神的話，明白嗎？
你除了會聽、會講，你還會執行神的話；
你除了有信心去相信，你還會有行為。
漸漸地，你不單會去做，並且喜歡去做。
當然，甜頭就是祝福會隨之而來。
但如果你不是為了祝福，也願意努力做，
這就是一個更堅固的神的性格。
所以，這就是為何我在此特別分享這一點。
總之，最大的秘密，就是人生中的「撒種定律」 ，是設計而來。
天國比喻為何是最主要的比喻（parable）？
因為它設計出來，為要推廣神的性格，它有推廣之用！
當你知道這個秘密，你就知道何謂撒種！為何我們要撒種？
為何每顆種子一定要被某種性格光照，
才會誕生 30 倍、60 倍、100 倍的收成？
因為，那些就是神希望你觸及的性格。
這些性格，是你一向沒有的，但為了你的缺乏、需要，
當神讓你不斷失去的時候，你只好被迫觸及那些性格。
但是，當你觸及那些性格時，謹記！
究竟你是被動（passive）地擁有那個性格，
還是你主動？這就是我現在說的根基。
所以，這就是為何神最後會賜我們富足，
但祂不希望在富足當中，
我們立刻顯示出被動且一塌糊塗的性格，
一旦擁有富足，我們就成為另一個大衛或掃羅。
這是我們一定要知道的，在最後的大復興中，
這一定會存在，但當這情形存在時，你會否變了形呢？
如果你變了形，便代表你過於依賴這個被動的環境。
昔日，你恰巧來到錫安教會、恰巧有街頭佈道，
把你帶回來，如此，你就留下來十年、二十年。
但很多時，你卻不知道自己究竟是一個怎樣的人。
如我所言，因為你處於一個被動的環境，
身處一個這麼好的群體，
當中的每個人都懂得要善良，人人都相安無事。
變相地，當人年紀越大時，更容易欺騙自己。
因為，年紀越大時，你更需要神蹟、更需要信仰，
去抵銷這些「失去」 。
但正因如此，於晚年時，更容易欺騙自己。
因此，我們就會浪費了神賜給我們的生活。
謹記，神創造了生命給你，但其實，
我們生活是為了甚麼？
原來，整個生活、信仰，是用以推廣神的性格。
既然是推廣神的性格，你便會明白，關於信仰，
為何神會將其製造得如此虛無飄渺。
因為，如果每一條分岔路，都有荊棘中的火焰，
旁邊則是一個深坑。
即使你是傻的、被動的，永遠也會走荊棘火焰的路，
而不會選擇跳進深坑。
因為一旦掉下去，便完蛋了！
所以，在新約時，神一定會用微小的聲音，
讓你覺得是跟從心裡的善良、善意而行。
讓你在這過程中，傾向微小的善良之聲，
甚至，讓你覺得這不是來自神，祂沒有監管你，
你只是在自己的選擇中，仍然選擇善良和堅持。
誠然，這就是聖靈要扮演的角色。
你以為聖靈一開口，無法讓你震耳欲聾嗎？
你以為祂一開口，無法嚇得你整晚睡不著嗎？絕對可以！
祂絕對做得到！聖靈絕對可以一開口，達至一個階段，
讓你甚是戰兢，流著口水、鼻涕地說： 「主啊！我照祢說的去行！
祢差遣我，我一定立刻去，捨命也要去！」
你認為，聖靈做得到嗎？
在你的生命中，聖靈一向能做到如此劇烈，
差不多用強逼你的方式，要你去做，
用強逼你的方式，要你去前行。
但最終，祂除了訓練出一隻 Teddy（小狗）出來，
懂得「左手」 、 「右手」 、 「sit」的指令外，
祂豈能訓練出一個神的兒女呢？
而且，神的兒女更是強調神性格上的承傳，
擁有祂的 DNA。
試問，怎麼可能？
所以，聖靈要扮演，即便祂可以一句話，
就讓你震耳欲聾，祂也要扮演微小的聲音，對不？
如此，你便能明白。
因為整個人生、整個局就是在推廣神的性格。
所以，祂不會達至一個階段，讓你被迫地行在神的旨意中。
因為，神的旨意是最容易衡量，你的性格究竟是優良，還是劣質；
同樣也衡量你做的程度。
所以，祂永遠只會給你一個提議，
然後，讓你按著你的性格一直成長，越做越好！
當然，有些人曾經做好，達至某個程度，
例如，他曾做到十分，但是當他成功後，
沒有那麼多的缺乏和需要時，
他就停滯在十分，甚至停留了半個世紀！
這就顯示了，整個基督教在撒種的定律當中，
如果以神是推廣祂的性格來說，
整個基督教現在都證明了一點，
就是他們成功之後，便停滯不前，沒有再繼續進步！
他們的信仰，基本上是抵銷了整個人生的需要，
抵銷了他人生的失去，僅是這麼多而已。
你試想，如果不能再繼續躍進，你豈敢自稱是神的兒女呢？
豈能在完結一生後，聲稱你是似神？
很多時，我們並沒有深究與思想這一點，
但其實，萬變不離其宗，在這幾千年裡，我們可見到，
其實這一條路，每一代皆有所不同，
神是刻意使時代更加多姿多彩和進步。
但神對我們的帶領和要求，仍是處於一個很好的平衡，
直至錫安教會出現，平衡才被打破！
以前，我尚未肯定這個理論，
直至出現這麼多共同信息，我才肯定了這個理論，相信一定是真的！
否則，就找不出我們跟其他人的分野，根本找不到。
但問題是，神給予我們屬於祂帶領的層次和部份，
無論是神蹟、醫治、說的聚會、百倍祝福、十萬倍祝福等，
當這些真正出現時，全都是經過這一種層次。
若對比我們跟其他人的不同，正如我所說，
差不多每一種聖經裡提過的級數，
我們全在當中經歷到神，甚至，我們經歷神的程度，
從來都不同於全世界。
全世界所經歷的，差不多就像是看一齣電影，
裡面有它自成一格的世界，
然後，你坐著觀看，並相信它的劇情。
但對我們而言，自己就是劇中人物，我們就是《啟示錄》的四馬！
我們和全世界是截然不同的！你知道嗎？
正是因為有這麼多共同信息，我們的身份被揭示，
我才逐漸地肯定，原來這個概念是如此。
當然，我原是在不知情之下而行，只不過，經過這麼多年，
我慢慢地分析出我的走法，與他們的相異之處。
而這就是最主要的不同之處。
多年來，我們唯一比他們弱的，
其實，我們沒有任何東西，是弱於在歷史上出現過的任何教會，
唯一弱過他們的，就是我們的好處。
有人突然而起，建立了幾萬、幾十萬人教會，或是於一日之間，
例如 Kathryn Kuhlman，不知道為何，
突然間她便可以恩賜運作，情況都是這樣，突然地發生，
又例如 William Branham 突然間有一次見到天使，
自此之後，他便能恩賜運作！
對於他們的那種成功，一直以來，
我能研究出他們的成功之處，
但問題是，我們唯一及不上他們，
就是我們擁有恩膏，所帶來的成功幅度，是弱過他們。
但是，我們經歷了所有關於恩膏的一切，
亦知道聖經所說的，都是真的，
所有神蹟佈道家所經歷的，都是真的，
並且，我們是他們的總和，
包括了啟示、領受、明白，我們簡直是他們的總和！
但如果論及整體任何一件事，每一樣突破所帶來的利益，
就沒有他們那麼多，
除了近兩三年間，突然開始出現的「2012 信息」 ，
當然，這些他們已經慢慢追不上，還有，神給予我們的共同信息。
所以，因著這些，我才由當初的不明白，至今終於明白了。
因為若是如此，我們會太早進入神的這個考驗，
測試我們是否像大衛、掃羅的情況。
如果我們太早已考慮這一點的話，
我們便沒有時間躍進更闊的性格之中。
當我們以為這條路好像不對，轉而試第二條路，
但又無法十分肯定，再試第三條路。
但若每條路皆成功的話，將每一樣匯總之後，
神才將我們推至大衛級數的成功之中，
屆時，我們整間教會及領袖階層，就如處於放養階段，
讓我們開始擁有自由、富足、成功。
相對地，這個世界的各種試探、引誘，立刻下跌不只一倍，
若是持續下去，再過一兩年後，
這世界還會論及供樓嗎？跳樓還差不多！
甚至，別再提任何關於房子的事情！
屆時，這些試探都已經沒有了，但相對地，
若是真的給予我們成功的話，
起碼對於那方面的吸引，已經不如前幾年那麼厲害了。
反而在這段時間，我們將變得更容易，
主動地改變我們的性格，
而不是被動地改變我們的性格。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 715 (20231022)：
https://www.ziondaily.com/22403
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