上星期的主日回顧中，日華牧師分析，
為何面對先知的災難警告時，
他會採取「寧可信其有」的態度。
原因，這是似神的品性。
事實上，以馬內利‧史威登堡提及一點，
人離世後最重要的事情，
是將will（意願）和intellect（理智）分開，
尋找出那人真正的品格，然後得祝福。
我們作為基督徒，是以intellect，
即以理智去接受信心，
而當我們的selfwill，即意願，用行為將信心落實時，
就會建立出真正的品德。
因為，於我們在世時，我們真正的品格，
是由intellect理智、及selfwill意願所組成。
我們如何用意願，去回應我們理智所認知的知識，
就成了我們真正的為人。
因此，理智負責讓你接受信心，
而品格就負責將信心的理論，變成行為，
當變成實質後，就成為goodness，即善行。
將善行再提升，由為自己做的善行，
提升至為別人而做的善行，就成為智慧。
當人離世後，我們要將理智上的知識，
轉換為品格，才能有復活身體。
校對這段精華短片時，日華牧師分析，
在世時，我們是由intellect（理智），
加上will（意願）所組成。
但離世後，intellect會消失，will，
就成了我們真正的為人。
以下，是日華牧師於2023年9月15日的分享。
日華牧師：
按照以馬內利‧史威登堡所說，其實於我們離世後，
在天堂上，will（意願）和intellect（理智），
只有意願才會存在，理智則不會。
所以，神一定要先將理智放進去，然後，
創造出復活身體。
因此，意願才是最重要，
但一定要將理智所認知的東西付諸實行，
才稱得上「意願」，
並非說「我想做的」，淨想不做也當成意願，
不行，一定要做了才行！
那個意願才是剩下來，神終極認可的品格。
換言之，天堂裡只有意願，但地上同時有理智和意願，
因為有一個變數，理智就是存在變數的那東西。
==========
以下，讓我們再接續主日回顧的段落。
所以，假如我們只有理智，明知道是正確，
卻不願意執行，甚至選擇背道而馳，
那麼，代表這人只停留於理智，卻沒有真正的品格。
正如很多人也喜歡聽錫安的教導，
但卻不喜歡應用當中的智慧，
亦因此，全球很少人擁有錫安的智慧級數。
但真實的信仰，常常會出現邏輯上的矛盾，
成為我們的挑戰，
當你願意思考，選擇與世界不同的方法，
就會產生出邏輯環，
由戒掉壞習慣、多行善舉，達至改變品格。
越聰明的人，越多善舉，越是為自己信仰盡責的人，
就越發有一連串圓滿的行動。
當每一次善行，也是自願以完整的邏輯執行，
最終，就會達至923信仰巔峰。
所以，歷代的信仰矛盾也各有不同，
馬丁路德時代的行善，不同於現今這時代，
甚至，越是末後，信仰矛盾就越複雜，
但同時間，可作的善行亦更寬、更大，
令我們天上的復活身體更加完備。
進入主日分享的部份。
問題：當我們富足後，應該編訂一些有效的時間表，
除了洗腸外，還有哪些事情值得納入時間表呢？
回答：每一個人都只擁有24小時，於有限的時間裡，
我們要懂得分先後次序，
使我們擁有健康，支持我們享受未來的生活，
因為，若失去健康，不論吃甚麼也是食不知味。
在眾多保健方法中，現時，尚未有一種方法比灌腸優勝。
============
日後於適當時間，
日華牧師亦會錄製一些「禮包信息」，
將牧師於不同領域的研究成果和智慧，
分享給指定的專業人士，
這些題目，包括：免費能源、健康產品科研、
健身、Powerplate、養生、
AOE世紀帝國策略遊戲、WarRobots即時戰略遊戲等。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 710 (20230917)
沒有留言:
張貼留言