我們得著富足、擁有大量金錢後，
必然會換來更多空閒時間。
當然，我們不會如外間暴發戶般，只懂得吃喝玩樂，
敗壞自己的人生。
但與此同時，我們也要懂得善用神給予的富足，
不斷成長及有智慧地祝福有需要的人。
其中一點，是我們需要成為一位有智慧的觀察者，
既可以祝福身邊有需要的人，也不會好心做壞事。
並且，要於休閒中，學懂真正品味人生的美好，
以智慧使別人如自己一樣，
能夠過一個真正美好、更幸福的人生。
以下，是日華牧師於 2023 年 7 月 31 日的錄音分享。
日華牧師：
因為，擁有金錢的時候，
很多人都一味想得著或擁有更多，
但是，其實擁有得越多的人，
反而能品嚐的機會卻是更低。
舉個例子，當我們擁有很多錢，
選擇吃自助餐的時候，
其實，吃自助餐是最能讓人吃得飽；
然而，卻是品嚐得最少的一個吃法。
因為，所有美味的菜式，你只能每樣吃一件，
尤其很豐富的自助餐，最大的限度，
你只能吃第二件而已。
這一種吃法，對比我們平日，不太富裕的時候，
閒來點一碟雞鵝飯來吃，反為吃得津津有味，
雖然只有雞和鵝兩樣食物，然而，
那種味道和享受的程度卻是更高。
相比吃自助餐的時候，味道都混雜了，又甜又鹹，
青菜還是濕漉漉的，兩者實在不能相比。
這好比人們富足後，
很多人便將自己弄得任何時間都像在吃自助餐，
看來似乎各樣都很富裕，但是，卻品嚐不了人生。
使自己真的變成了人生的過客，
很快就度過數年、十數年，
可是，這種「快過」的模式，旁邊的人看來，
只會覺得他渾渾噩噩地過活。
但是，懂得品嚐人生的人是截然不同的。
為甚麼呢？因為懂得品嚐人生的人，能夠品嚐到人生，
便會喜歡分享，與別人分享他的得著，
或者可以觀察身邊的人。
為甚麼呢？因為，他已經不再以有限的人生，
填滿所有的觀感。
因為，當我們以有限的人生，填滿所有的觀感，
便沒有時間去反省、品嚐和分享。
你會看見很多大明星很麻木，也不開心，甚至，
於成名之後很短時間內，他們的開心也變得很虛假，
只是在向你假裝。
為甚麼呢？因為他們填滿了人生的所有觀感。
這就等於你每餐也是吃自助餐的話，其實，
已經失去肚餓的感覺了，你看見東西便會吃，
你知道這些都是好東西，會不斷吃進肚子裡。
但是，問題就會變成如我所說的，只剩下一件事情，
就是每天都吃得飽足，然而，
你又可知道，當你吃得非常飽之後，
其實已經再沒有心力去做其他的事情了，
吃飽了只想睡覺和休息。
換言之，人是有限的，懂得每樣事情適可而止，
你才不會單單成為人生的過客，
你才可以品味屬於自己的人生。
就等於一個人很忙碌，忙得烏天黑地，
沒有時間跟他的家人相處，那麼，
他同樣也是少了品味人生。
我們要謹記，富足會導致你犯上一個錯誤，
這也是很多暴發戶所犯的，就是填滿人生的觀感。
因為，我們能夠承擔、承受的事情是有限度的，
你對食物的承受是有限的，你對購買新東西，
能夠投放於每一樣物件，享用它的時間也是有限的。
你不斷轉換這些物件，打個比方，一個富有的人，
可能每年都可以更換一台相機，但是，到最後，
他不僅對相機的操作不熟練，更培養不出那份品味來。
我們並非強調「多」就可以，除非你擁有無限。
意即，當無限富足來到，你擁有無限的時間，
加上你擁有無限的精力，
甚至 24 小時都不用睡覺，那麼，你便可以過上，
所謂理想中的富足生活。
否則，根本是不可能！
並非夜夜笙歌、開派對就可以了。
那些明星通常在道德上、身體上都敗壞得很快，
他們的觀感很容易被人煽動。最容易察覺的是，
那些人整容整得變成怪物，卻仍不自知，
只覺得自己很漂亮。
因為，他們的觀感被填滿之後，
再不能夠成為一個正常人。
麻木地填下去的結果，連帶將他舊有的品格、
品德都修改了，這就是暴發戶常犯的一個問題。
所以，為甚麼我會特別提醒，
我們一定要預先留意這一點，我們的起居、作息，
每一樣事情，越健康便越好，並且在過程當中，
知道自己所有事情也是有限度。
所以，要預先計劃：
第一，不會浪費金錢；第二，不會被人欺騙；
第三，你才真正知道，
財富的極限能夠幫助你達到哪一個程度。
因為，原來它只能夠幫助你某個程度而已，
而有些事情則是幫不了。
舉如，不管你多富有，也可能因患癌症而死；
也可能因為不照顧身體而短命；
也可能因為胡作非為，出了一個意外，玩極限運動，
從高樓大廈掉下死去；
或是開極速快車，因駕駛跑車而撞死。
很多時候，財富對這些境況是作不了任何幫助，
因為，人是很有限的。
而另一點，很多人皆不知道，我們的觀感也是有限的，
我們不可以填滿它。若你填滿了它，
你便會開始變，變質了。
舉個例子，有些明星將其觀感填滿了，
夜夜笙歌、開派對，甚至購入一棟別墅，
不間斷地開派對，其實，相對這個人，
身為人而言，他完全變質了。
他那種麻木，花天酒地、吸毒、喝酒，
他只覺得是常事，然而，於很短的時間內，
短短幾個月便會毀掉自己的人生。
雖然未必會完全毀掉他的財產，但是，
一定會摧毀他的一生。
因為，金錢不能幫你達到一個階段，
讓你 24 小時不眠不休，或是使你擁有一個無敵、
不死的身體，這是不可能的。
所以，我們應該在富足臨到之先，想想這些問題。
因為，很多一些所謂的名流富豪，
根本教曉了我們很多這方面的事實。
反而，很多成功的企業家，讓你看到，
他們懂得利用金錢，使他過一個有規律，
以及可以說是很自律的人生。
不過，他們還是要不斷地顧及工作；
但是，當我們富足的時候，
我們甚至不用顧及那部份，
那麼，我們又如何利用那些時間呢？
就是我所提及的 —— 品味人生。
因為，這樣足夠測量到，
你現在所做的事情是否正確。
因為，你能夠品味人生，必先要擁有一個健康的身體，
有一個健康的作息時間。否則，每天睡眠不足，
起床後，都會很暴躁以及感到很疲倦，
對任何事情也提不起興趣，
那又怎稱得上品味人生呢！對不？
即便給你吃「龍肉」（最美味的食物），
也吃不出味道來！我所指的正是那一種。
只有在足夠的運動量之下，才能使你的身體及時消化，
吃得下那麼多東西，諸如此類的情況。
我們對生命也應該如此分配，惟有這樣分配，
你才能兼顧身邊的人，才能照顧到他們。
事實上，感情生活中，最令我們感到愉快的事情，
就是能夠祝福自己所愛的人，能夠保護他們，
這才是最令人愉快的事情。
因此，若然只單顧自己，獨自享受，
連身邊的人已長大成人也懵然不知，那麼，
你怎會擁有這份喜悅呢？
因為，一個越麻木的觀感，
對自己擁有的幸福越麻木的話，
你連自己擁有這些東西也不感到開心，
你便再也找不到快樂了！
正因如此，你更不懂得去祝福身邊你所愛的人，
並且從中得著快樂。
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校對這段精華短片時，日華牧師於信息中分享到，
很多大明星都會受成功和富足蒙蔽，
不斷失控地用物質填滿他們的觀感，最終，
卻只得到無盡的空虛和墮落。
對此，熾焮作出了提問，自他年幼時，
日華牧師已提醒他不要看悲劇，與此同時，
牧師卻不避諱地，告訴他一些例子作為警惕，
如大明星被富足敗壞，或一些人玩極限活動而死。
目的，是否以反面教材教導他呢？
以下，是日華牧師於 2023 年 9 月 15 日的錄音回應。
熾焮：
爸爸，在我年幼時，你已常常教導我，
觀看電影或看一些故事時，其實要避免悲劇。
在享受電影時，若突然有些悲慘的場面或橋段出現，
為了保守我的心，也要避免看這些內容。
然而，我發覺在我的成長過程裡，
爸爸卻毫不避諱地讓我知道，一些明星的整容事故，
甚或一些不智網紅為了挑戰自己，
在極限運動中身亡之慘況，這些爸爸皆不會避而不談。
爸爸，我想問，要知道這些真實的例子，
是否就如爸爸曾提及，《瑪雅怨曲》（電影部拍攝的電影）
是一個 warning（警告），
要讓我們知道那 potential（潛在的）將來是有多可怕，
以此作為一個 learning（學習）、警告。
所以，在某程度上，這些反面教材是要知道的，
為了避免復蹈其轍。
但，若果是以電影的橋段而言，
為了 protect（保護）內心、為了我們釋放信心時，
不會被悲傷影響，我們便需要避免了。
我可否如此分析爸爸這兩種不同做法？
日華牧師：
其實是這樣的，我們的人生裡，每一個段落，
最傷害到我們的，就是一些新作的決定。
試舉一例，我漸漸地發現，
特別在我 counsel（輔導）別人時，
無論是婚姻問題、道德問題、經濟問題等等，
他們作出的那些決定，
其影子是來自他們所觀看的電影。
他們習慣了觀看這些電影，看的時候，
或會認為這只是戲劇，即一齣悲劇而已，
看見劇中人憤怒時怎樣做，他認為只是一場戲而已。
可是，他沒想到，有一天，
當他面對新的事情而束手無策時，
他的反應是從何而來？便是從潛意識裡，
這些悲劇的故事而來。
例如，他在感情上遇到挫折，
許多人也不知道該怎樣反應。
然而，他哭泣的方式、他的反應，
或是他對女朋友的激烈怒罵，是從哪裡來的？
其實，就是他看過的電影。
人面對新的事物、新的急劇改變時，
他們是沒有了自己的 spirit（靈），
即沒有了自己的品格。
那「靈」是從何而來？正是那部帶著該「靈」的電影，
他採納了當中的品格，並當成自己的，
來面對這新的衝擊。
每次我們面對新衝擊時，著實，
我們也不知道該怎樣處理。
但是，有自己主見的人，其實很少看這些電影，
甚至故意不看，他才能有主見地決定怎樣面對這新光景。
所以，很多看慣這些電影的人，當憤怒時，
所作的亦會跟劇中最被人看不起、
喜歡退縮的無恥之徒一樣！
因為他是從那裡參考；從那些角色參考。
我們知道那些角色，
是很激烈、很 dramatic（戲劇性的），
為了演戲給人觀看而已。
然而，這不就是現代人的反應嗎？
我們看見年青一代的反應，便是這樣，
其反應就是如斯戲劇性、如斯瘋狂！
他們所扮演的「Q 版」（可愛版本）人物，
便越來越卡通化。
這些 cosplayer（角色扮演者），從哪裡參考的？
不就是從電影裡看到的嗎？
所以，在眾多電影裡，我們要篩走那些，
內容包含「因錯誤決定而衍生出悲劇」，
甚或「因憤怒而做出天怒人怨之事」的。
這些一律也不要看！
因為，他日我們的人生，
在10歲、20歲、30歲、40歲時，
若突然間遇上衝擊，
我們便會重蹈覆轍，如跳樓、自殺等等。
破產後便想著跳樓的人，從哪裡學的？
難道那是他的性格，他天生便會跳樓嗎？
不是！是從電影學的！
所以，那些電影便屬於不好了。
那為何我給你很多資料，
即那些相關整容或是怎樣過奢侈生活的資料，
我選擇給你看的原因，
是因為，你的將來，會是一個很富足的將來。
就像現在的弟兄姊妹擁有一個很富足的將來。
我們富足的時候，便會更容易考慮，
那些所謂有錢人的選擇。
譬如，整容、玩極限活動。
電影也是這樣描述的，
有錢人會戴著勞力士手錶，
然後去爬山等等，人人如是。
我便會讓你看見，做這些事的人，著實是很傻。
因為，當你富足時，你會遇上很多這類人，
給你提議這些做法，或是參考某些明星的做法。
所以，我們不會選擇那些電影，免得我們受影響。
雖則我們平時不會採納電影角色的態度和處事方法。
但，我們在面對衝擊和新事物時，
我們就會如演戲般，完全抄襲電影裡的情節，
如內裡角色的說話方式等等。
另外，當那些明星的形像差劣，
如全身也是紋身、基督徒也跌倒，又或是成為巴蘭，
我讓你知道和參考的原因，
是因為當身處所謂的成功、富有、自由時，
有些人便會選擇這些，
但，這些人一選擇，便是傾上一生，是一生！
已經完蛋了！
以前，他們在人面前，確實是非常開心地笑，
但是，那些明星整容整得像鬼怪一樣後，
他在別人的面前，已經只能裝笑，
他已經失去了那種幸福。
越是有錢的人，連這些最廉價的幸福，
對他們來說，也變得奢侈。
所以，對於那些明星來說，
你會看見，他們每一個，
婚姻破裂、整容失敗、生活奢侈委靡、沉溺毒品，
連最廉價的幸福，他們也享受不了。
你現在並沒有他們那般富有，但卻比他們幸福。
他們不是整容，而是毀容，你比他們更幸福。
所以，現在你不羨慕他們的話，
他日當你富足的時候，
即使有這種朋友，或遇到這類事情，
又或者別人談論這些時，
你便會懂得鄙視，且不會選擇。
所以兩者有著不同之處，
其一是讓你看見，得出這些結果的因由；
另一則是一部電影，電影會從零開始，
讓你看著那個主角，由一個身份變成另一個身份，
然後作出怎樣的決定。
你可以看到當中的過程，
有些我會告訴你，這是不好的；
有些我會直接提醒你不要看，
因為很多人會因而採納了當中內容，並成為他的選擇。
簡言之，那部電影有其spirit（靈），
即等於有它的性格。
當人們慢慢遇到衝擊的時候，
這電影的靈亦會成為他們的靈。
典型的例子是，香港有很多著名的「古惑仔」電影，
其實它有它的靈。
為何現在會成為許多香港人，甚或大陸人的靈呢？
這已經是他們的性格了，但這性格真的存在嗎？
不存在的！只是在電影裡面而已。
所以，若以靈來看，那部電影真的有它的靈。
並且，導致許多人誤以為，這樣便很威風，
以致說話的態度、做事的方法也抄襲它。
這就是靈的傳遞了。
因此，若你看性格就是靈，
那你便會明白性格是怎樣傳遞；
靈是怎樣傳遞。
中國人會將其分類，把這些分類為性格，
但這分類有別於《聖經》。
《聖經》讓我們知道性格就是靈的原因，
是因為知道後，我們便曉得其嚴重性。
若分類為性格的話，我們就會不以為意，
因只是性格而已，便本著「我就是這樣」的態度。
若得知這是靈的話，我們知道靈有demon（邪靈），
這種性格是屬於邪靈的，
「你就是這樣嗎？
那你已經跟這一類的邪靈成為一體了！」
《聖經》讓我們可以得潔淨，能夠在離世之前，
為自己保守及建立屬神的性格，
這樣才會有一個復活身體。
如果我們沒有屬神性格的話，
全都只是「古惑仔」性格，
即使你是基督徒或牧師，也死定了！
在天堂裡甚麼都沒有，只是「零」。
因為他的出發點、思考方法、自己保護自己的方法，
全部只是沿用電影的方式。
所以，他沒有神的性格，
那還可以談甚麼上天堂嗎？
所以，《聖經》提及，
天空屬靈氣的惡魔是最可怕的，
因為牠掌管了整個地區的atmosphere（氣氛）、
Culture（文化）及民風。
所以《聖經》說，
我們一定要避開這個世俗的風氣，就是這個原因。
因為這個風氣就是牠的靈、牠的性格，
就是牠的處事方法、對道德的看法，
甚至，人與人之間的相處方式亦然。
若是違反《聖經》的話，沒有一樣能上天堂。
但人們的技巧、生活、歷史、自處及反應，
全都建基在這些之上。
但這些全部都上不了天堂。
即使是基督徒或牧師，他們有甚麼可以上天堂？
他們上不到天堂，沒有一樣東西可以上天堂。
所以，我們一定要在地上，建立屬於我們自己的靈。
既然在地上最重要的目的，
就是建立一個屬於你的靈的話，
那由誰來指導你的靈是最好的呢？
正是HolySpirit（聖靈）。
就是這個原因。
《聖經》裡有很多提議，若是聖靈的話，
即有一個好性格的話，便會如此行，
即，不會貪戀鄰舍的妻子，
不會貪心，會祝福人、愛人如己和愛神，
這就是一個好的性格。
只是很多人會做，卻不會成為他們的性格。
聖靈來臨則使你做的時候，變成你的性格。
舊約的人會執行，但不會成為他們的性格；
新約的時候，我們做的話，
慢慢就會變成自己的性格。
並且，以這一種性格，去看每一樣事情；
去評定、選擇每一樣東西。
這個屬於你的靈，並非世界的靈，
亦不是世俗的靈，也不是這些電影的靈。
這個靈才有機會上天堂，是一定要從其中獨立出來的。
所以，為何有holiness（聖潔），
即分別為聖的要求，就是這個原因。
若與世俗靠緊的話，那就完蛋了！
所以《羅馬書》提到，我們要像活祭一樣，
脫離這個世界的影響。
==========
現在，讓我們回到早前，
日華牧師於2023年7月31日的錄音分享。
日華牧師：
然而，若你懂得品味人生，
就像一些所謂的攝影名家，
他們懂得在一個平凡的環境中拍攝出富有意境，
人人也讚賞的一幅照片，每個人看見時，
也會被這種意境所captivate（吸引），
這種便是真正能品味到人生。
我們必須懂得在人生中，
對於我們所說的幸福，一定要抓得緊。
===========
校對這段精華短片時，
日華牧師補充，關於在平凡的環境中，
創作出有品味的作品。
以下，是日華牧師於2023年9月15日的錄音補充。
日華牧師：
現在我所說的這種品味，以及很多人所欣賞的品味，
須擁有某一種的perspective（觀點）才能看見的。
所以，你擁有某種的spirit（靈），便會有某種的性格，
你便能藉此看清楚，然後可以修飾它。
讓很多人覺得你很特別、很有品味、很有特別的風格。看見你，便會突然間有一種情感湧上心頭的感覺，
就好像你能把你認為美好的東西傳遞予我般。
這種製作，往往是來自某種性格的。
若另一種性格的人想pretend（假扮）它，
是不行的！
因為假扮分為兩類，
一類是抄襲，抄襲的話，可以瞞騙他人；
但偽裝是無法創新的，若進行創新，
你就穿崩了（露出破綻）。
因為每個細節的選擇，最後總會浮現出，
那只不過是某個性格，假扮另一個性格。
所以，最重要的，乃是在創作過程上，
務要強調最根底之處，果真擁有這個性格。
那麼，你做甚麼事皆是正確的。
在創作過程上，譬如舉一例，
我真的擁有那種性格，
故，即或我們在閒談，不論我說甚麼，也是正確的。
對，就是這樣了。
這為最容易做的事，並且是源源不絕的。
你只要改變了這個性格，你便會改變自己的作品。
當然這種改變，意指變好的，對嗎？
但，若沒有這個性格，你頂多只能做兩件事，
第一、是抄襲，抄襲真的能夠欺騙人的，
當然，前提是別人還不知悉他原有的性格。
第二、就是偽裝，但偽裝是騙不了人的，
因為你必須繼續創作。
故而，何解我會提及最重要的是，
按照一種正確的軌跡，慢慢地成長。
因為每一段的成長過程，亦有一定程度的污染，
必定有的！
誠然，「抗污染」的這種性格，亦是神的性格。
所以，寧願慢慢地成長，然後去「抗污染」。
因此，我教導弟兄姊妹，
總言之，你由一個階段，成長至另一個階段，
如當你富足後，你亦要懂得「抗污染」。
只是，我亦教導你們應對的方法，
當然有很多地方，若我不教導，許多人也抵抗不來。
但我經歷後，便會教導大家，這屬於一種撒種。
但「抗污染」，根本就是一種神的性格，
意即，選擇不看悲劇、狂怒的電影，
這便是一種「抗污染」的習慣，是神性格的一部份。
==========
現在，讓我們再接續早前，
日華牧師於2023年7月31日的錄音分享。
日華牧師：
若我們能抓緊的話，
其中一樣東西最令我們感到快樂的，
至少比你個人獲得的幸福更令人快樂，
就是你能使超過十個人，都同樣得著幸福。
如此，你便會發現，
原來，給予一個人幸福、快樂，只有一個可能性，
就是讓更多的人幸福，讓更多你愛的人幸福。
但那些富有的人，他們甚至連自己也不幸福！
其實，導致那些痛苦的最主要原因，
是他們不單無法使身邊的人幸福，
甚至連自己也無法得著幸福。
這是因為他們讓自己慢慢地變質，
使自己變得漫無目的，
在人生中只管賺取財富、食物、名譽和地位，
讓這些充斥自己的觀感。
然而，讓這些東西充斥觀感，只會使他變質！
即使他能在短時間內享受，
也僅僅是自己一個人享受，享受自己是幸福的，
自己是富足的，自己得著所渴想的東西。
可是，他永遠品嚐不到，一個父親能夠養育兒女，
讓他們長大成人、成才那種味道。
那是人生中，我們所擁有的親情、友情、感情，
甚至是愛情等，皆是獨特的，
只有人類才能品味到的人生。
可是，很多人卻完全把這些毀壞了，
只針對自己一個。
其實這等人，即使達到快樂的極限，
也不如一個普通人。
因為，一個普通人可以兼顧更多，
能享受的東西亦更多。
==========
校對這段精華短片時，日華牧師補充，
關於普通人的身份和生活，才能夠真正品味人生，
因為，只有普通人才會懂得欣賞。
以下，是日華牧師於2023年9月15日的錄音補充。
日華牧師：
為甚麼我提及到，一個普通人，
他所享受和擁有的是更多？
原因在於，我曾提及一點，在你人生裡，
當擁有越多錢財，你花費最多在何處？
我們所說的車子、遊艇、房子等，
皆不過是這事的一個次主題（sub-topic）而已。
我們人生中，在世界上花費最多之處，
著實，不論多富有的人，或多厲害的皇室亦同樣，
他花費最多金錢的地方，一言蔽之，就是「欣賞」，
即他欣賞的東西。
譬如，他欣賞的畫作，不論花多少錢，他也願意購買；
若欣賞首飾，花多少錢也願意購買；
女士們所欣賞衣服、手袋，
不管花多少錢，她們也願意購入。
確實，我們人生中最值錢的，
乃是「欣賞」的原汁原味。
但當一個人變得驕傲、富足後，
他為了表達自己的高尚，本來以前欣賞的事物，
他會強迫自己不再欣賞，並教育自己不再欣賞。
因此，原來有些時候，普通人更為幸福，
因為他能欣賞很多東西，對嗎？
意即，他能欣賞每件事物，對每件事情，
也能夠予以微笑。
但對於那些富人，
他強迫自己的質素提高、其要求亦提高了，
甚至，變為尖酸刻薄。
難道你以為最尖酸刻薄的人會快樂麼？
其實，他經常不快樂，因為不管甚麼，
包括他對自己、身邊的人，
以及所有東西皆會吹毛求疵。
可見，他的快樂經已被剝削了，
一名普通人比這等人，絕對快樂一百倍。
必定的！
所以，如《聖經》所說，我們務要知足，
正是如此理解。
這是另一點，當你不貪心且知足時，致使你欣賞的程度，
永遠保持適合你的年紀及身份。
所以，許多人，尤其那些暴發戶，乃最不快樂的人。
又如明星，為甚麼很多時，當他們成功後便立刻離婚？
就如史泰龍等明星。他未成功之前，
他很欣賞自己的太太，但成功後卻不然。
猶記得，當時十分著名的事情，就是他成功後，娶了一位模特兒。
然而待他離婚後，回顧過去，才表示第一任太太是最好。
但那時已經失去了那位太太。
這是出於何故？其實，許多人於人生裡，在其成長的過程，
不知道自己被環境及財富剝削了「懂得欣賞」的價值及機能。
他會輕易因為自己的驕傲，或者各方面的壞性格而拋棄了「欣賞」。
不論對身邊的人，還是對於自己的享受也好，皆無法欣賞。
故此，經過多年後，便明白，性格好的普通人，原來最能享受人生。
當然，是性格好的普通人！
對於富人而言，需要很小心才能夠享受人生。
不然，當越發富有、越發成功，卻越發變成悲劇。
意即，帶著悲劇繼續度過自己的人生，甚至帶著悲劇而離世。
==========
現在，讓我們再接續早前，日華牧師於2023年7月31日的錄音分享。
日華牧師：
事實上，我們的人生，除了身體上享受及生活方面帶來的快樂之外，
最重要的是，必定是感情生活讓我們快樂，必然的！
然而問題在於，當一個人的觀感被填滿後，
他對每一樣想得著的東西，如喜歡最優質的音響，
最頂級的電視器材，每天不用上班，可以去看電影，
當填滿這些觀感後，其感情生活經過多年後，他便知道自己是空虛的。
儘管如此，他卻無法理解這一點，原來他一直所過的生活盡是虛假的。
你想想，當你看電視、看電影時，當中有多少感情生活呢？
即便你聆聽情歌，有多少人有感情生活呢？
那些皆是虛假的，那是別人的感情生活所創作出的一首歌曲；
是別人的感情生活所創作出的一齣戲劇，
是他人的英雄事跡所創作出的一台戲，
你卻花上了大量時間在這些事物上！
那些並非你的感情生活，那些只是虛假的興奮、開心和成果。
越富足的人越容易沉醉於其中，甚至是玩電子遊戲，
打贏了遊戲，通過關卡了！然而，這也只是虛假的感情生活而已！
若然他處於痛苦、疲倦，或者是缺乏金錢的時候，
以它作為調劑尚且可以。然而，若你太富有，
並以那些作為你人生的主力的話，
其實，數年後，你會發現這是一個極其虛假的感情生活。
可惜，他又無法分析出來，只會感到空虛，覺得身邊的人離開他，
認為別人不了解他，或不懂得遷就他，那些人不懂得在他富足之時，
在他身邊的時候，以一個正確的態度接近他。
即便他自己也無法以一個正確的態度生存，又怎可以要求身邊的人，
以正確的態度去處理或對待他呢！對不？
由是，這些人到晚年時，哪一個會感到快樂呢？
每個人都庸庸碌碌、憔悴，我們看見那些所謂的明星便是如此，
原因，如我所言，他們填滿了自己的觀感。
就像一個人填滿了他的「胃口」（食慾），每餐都吃自助餐，
如是，他一生中再也不會感受到胃口這回事，
甚至吃甚麼也提不起食慾，因為，在他感到飢餓之前，已經吃飽了。
試想，這樣會幸福麼？一個沒有食慾的人會否幸福？
即使將最美味的食物擺在他的面前，他能否感受到那種味道呢？
其實，人生中的一輕一重，一飽一餓，是很重要的，是極之重要的！
可是，被物質填滿了這些觀感時，
所導致的，只是一個虛假的感情人生。
物質確能帶來少許感情上的感覺，但是，真正的感情，
除了自己自欺欺人，在物質中去建造，
其實，真正的感情總得與身邊所愛的人一起建造的。
根本不可能像那些明星般，以為擁有許多遊艇、跑車，
「你們看看我，快來感受我的幸福吧！」
顯然，他們明擺著向你展現：
「你們快點認同我是幸福的，如此，我便會覺得自己是幸福的。」
試想，這種因陌生人的認同而覺得自己幸福，
這是多麼低下的感情生活！只是陌生人而已，
你與他們之間，根本沒有感情交流，對不？
反之，你身邊的親戚、朋友、所愛的人、子女、配偶等，
你與這些人是否擁有真正的感情生活？
他們永遠不能夠說，是因為羨慕你有錢，或因你擁有百輛跑車等因素，
而與你相交。因此，這些人便走進死角之中！
可惜，在他們富有的時候，並沒有人教導他們這麼簡單的真理，
簡單即如一加一的道理，他們顯然不懂得，
你看見所有轉入這些死角的明星，皆是如此！
相反，有一些人則非常聰明，他們不斷地做善事，
甚至使那些不認識的人也得著幸福。
那些人確是很聰明，他們讓自己在生活中，不會因金錢導致迷失。
因此，當我們富足時，其實我們需要注意這一點，
這也是《聖經》一直這樣教導我們的。
熾焮：
回應爸爸剛才關於健康的分享，回想自己真正開始懂得照顧身體，
於健康上，開始懂得構思和重視，因此能夠品嚐人生的時間點，
其實，是自下郵輪之後，即2020年初，這是一個重要的時間點。
因當時下船後，SCAD學校關閉了，不再有實體上課的機會，
之前也曾分享過，當時自己正處於一個迷惘的狀態，
爸爸卻很好地，按部就班教導我，
如何編排自己的時間表，以及在健康上作充足部署。
慢慢我便發現，原來生命是如此有意義和色彩，
透過自己加倍重視健康，穩定自己的時間表，我能夠更加品嚐到，
原來人生是如此幸福，我便更加懂得珍惜，
並且，懂得將這份喜悅，與身邊人分享。
爸爸，請問當小獅子聽見這一套，關於富足後的生活信息時，
其實，他們是否可用類似的思維，以自律、健康的生活方式，
為自己給身邊人帶來最大的幸福呢？
日華牧師：
其實，《聖經》常常讓我們理解一件事，在2,000年前已經開始，
舊約是沒有的，唯有新約才有一個很有趣的概念——
我們隨時都預備主降臨！
但相對地，我們要對自己整全的人生負責。
換言之，我們安排自己的生活、作出調節，
使我們健康等等，不只是為了還有700天。
對於50歲以後的人來說，是的，因為他們隨時連那700天都過不了！
但如果對二、三十歲的小獅子來說，是因為他上一代都是這樣。
你除了要預備那700天，也要預備那整全，
可能還有半個世紀的人生，將會有雙倍的工作，
那麼你就會做多了一倍的事情。
但兩者的鍛鍊是不同的。一種是於短時間裡，對自己的衝刺，
那種心態和做事法；另一種，是長期未雨綢繆的計劃，
那是智慧和計劃的組合。兩者都很重要。
因為，短時間衝刺的人很多；但長時間的計劃和安排，
像是注意自己的身體，分配自己的感情生活，
分配自己的時間作出有效率的貢獻等。
這就是典型的例子，很多人過短時間並沒有問題，
或被迫地過生活還可以，就像是學生那般，或是沒錢的窮人，
天天都要打工一般，這些都是被迫地自律。
但很多時候被迫地自律，突然變成自由的時候，
中間會有一個階段，很多人都過不到那個階段。
其實，所有人被迫地自律，比如打工、貧窮還是在學，
進到自由之前，其實有一段很漫長的路，叫作「迷失」。
很多人當了明星後，一生都沒有離開這段路，
接著才變成一個有計劃、有品味的人生，而我就是在說這一點。
於突然間富足之後，其實有一段漫長的路，我們親眼見過，
100個人走進去，99個人死在那裡！至死他都是迷失的。
最後就是結婚多少次，便離婚多少次，不斷跟老婆打官司，
那就是他成功之後的生活，直至他們死的那天。
甚至離世都沒有兒女在身邊，不論他對子女的態度，
還是子女對他的態度，都是完全不行的！
香港很多明星都是這樣，很多國際明星也是這樣。
就如我所說，他們由一個普通打工仔，一個寂寂無聞的人，
一個羨慕能夠成為萬世巨星的人，最終他成功了。
他走進一個過渡期，這過渡期就是迷失，
在這個迷失的過程中，很多人都沒有走出來。
但是有些人能夠找到，有計劃地、亦自主地知道自己要做甚麼，
想做甚麼，那麼他就沒有迷失了。
就如你在讀書這轉接當中，你沒有經歷迷失，
因為你有目的地度過人生。你的目的是來自甚麼？來自你多了自由。
你並不是如其他明星一樣，多了名聲、錢財、名譽地位，
或是多了很多機會。若是如此就不同了！
所謂的多了很多機會，甚至是多了很多女星的試探和引誘。
所以，他們不同，他們真是在迷失裡面，是一轉身就在迷失裡。
尤其是最慘的，乃是所有童星差不多都沒有好結局。
他們從小就已經拍戲，根本他們只有一個結局，就是悲劇！
原因是他們得到的，不是只有自由，
所以，由學生變成一個自由生活的話，會有一點點迷失，
但不同於名成利就所帶來的迷失那麼多。
他們會突然覺得，我可以擁有一切！但他沒有想到，
他不是一個能夠承受一切的生命，
他沒有一個這樣的生命、沒有這樣的身體。
話說回來，所以小獅子要繼續做的，
第一，為餘下的七百天而努力衝刺！
但是否需要照顧自己的健康，或其他事情呢？
《聖經》要求我們學習，當作主還有50年也未回來，
我八十年代初回港時，就預期主在1990年之前回來。
但當時的我，是否只是想衝刺數年？不是！
我有很長遠的計劃，現在看來更加是prophetic（預言性）。
兩樣都做的原因，第一，就是使你的奮鬥、銳氣持續，
因為，你要預計尚餘700多天；
另一方面，你要有計劃、有步驟，按部就班，使你擁有智慧。
兩者都是神要我們擁有神性格的必經之路，能夠有真正的方向。
而真正的方向永遠是來自神，那麼，你更能接觸到神。
預計神尚有七百天就回來的，強調是你的貢獻、你的付出；
但關於將來的計劃和籌算，按照真理而行，以及好好鍛鍊自己，
好好照管自己的健康等，一切關於將來的事情，一定是屬於神。
如果，神參與的話，那便有預言性，那麼，這就是錫安有的特性。
不是我們一味埋頭苦幹，聲稱：
「我做完了、努力過了，神給我獎賞吧！」
如此，你會像是和神斷開一樣。
但是，如果兩者一起做，
你才是真正認識神，亦能夠與神連繫！
西緬策略家：
日華牧師，現在我們聽你分享的這段落，
其實是於九年前，牧師所分享關於「富足」的信息。
當時，牧師已經強調了，
錫安教會的弟兄姊妹，普遍屬於中下階層，
其實，我們未必能夠品味到，這種富足背後的祝福。
許多人因為無知的緣故，反而糟蹋了這種富足。
其中，剛才牧師也分享到，
現在好些富二代，就算是玩一個遊戲也好，
其實，他們都不懂得品味，
不知道在這個遊戲裡面，應該得到甚麼。
當牧師提及這點時，便讓我記起，
當年，牧師帶領策略家去玩 COC
（Clash of Clans 部落衝突），
或者玩一個名為 Zenia 的網絡遊戲
（Kingdom of Zenia：Dragon Wars）。
當時，牧師已經教了我們，
許多人在玩這些遊戲時，一味追求「快」，
於是課金，讓許多東西急速地升級。
但是，玩 COC 時，牧師已經教導我們，
這個遊戲真正應該品味的不是課金，
而是你怎樣找出遊戲中的趣味，甚至是其漏洞，
讓你玩的時候更能享受到當中的樂趣。
在牧師分享這點之後，
我們看到許多 COC 玩家，
急速晉升至九級或者十級後，
兩個月後便丟下遊戲不玩。
反之，當牧師帶領著我們，
以牧師的方向去玩的時候，
儘管我們玩了兩三年，
還是很享受這個遊戲，覺得很有趣味！
這是否就是，有時候當我們富足了，
世界所謂「富足後的生活」，
反而，讓我們更加無法品味人生。
但是，牧師就有那種智慧，
教導我們在每個範疇，
甚至只是玩遊戲，應該怎樣正確享受，
讓我們可以更加享受這個遊戲！
日華牧師：
其實，人生中每件事，
都要用智慧去理解該事情對我們有的影響。
舉一例子，
世界上沒有很多的遊戲，會如當年的 COC 一樣。
當時，我研究的時候，發現課金後，
人們更無法享受這個遊戲。
所以，我才叫你們不要這樣做。
因為有些遊戲課金後，真的會更好玩、更厲害！
但是，一定不是 COC，你一旦在 COC 課金，
你會完全失去當中的樂趣。
所以，我覺得設計那個遊戲的人，真的十分愚蠢。
雖然，它能夠吸引許多玩家，
但是，它不能夠使那些人一直玩下去。
尤其，無法讓那些願意課金的人一直玩下去。
至於其他遊戲，它們便懂得讓願意課金的玩家一直玩下去，
但是，於當年而言，COC 說是極之好玩。
但是，其課金的程度，因為它實在太創新，
它能夠設計得好玩已經很難得。
後來，也有很多人都抄襲它。
但是，它課金的方式、收錢的方法，確是十分愚蠢。
而問題是許多人都沒有看穿這件事。
因為，我真的會享受一件事，
並且思考如何讓該事情更有趣，
即我能夠如何讓自己更加樂在其中。
舉個實際例子，就好像看小說一樣，
熾焮也會看一些英文小說，因為他英文水平高。
如《哈利波特》，他也會直接看該系列的英文小說。
我也會教他，關於這些小說，一定要記住一件事。
我們情緒能夠承擔的，是有著限制，
事實上，我們能夠品味一件事時也有限制。
好比你喜歡吃叉燒，最好吃的一定是第一塊。
那麼，最難吃的第幾塊呢？
沒有說是第幾塊，因為，你越是吃得多就越難吃，對嗎？
當你吃到第 100 塊的時候，你甚至會吃一塊，吐兩塊！
如此，你還會覺得好吃嗎？
直到你吃了第 500 塊的時候，你已經被帶去醫院了。
那麼，你還會覺得第501 塊叉燒好吃嗎？
人生其實是有一個極限的，我跟他說：
「即使看小說也是如此，你千萬不要一口氣看完，
想著要通宵看完整本，千萬不要這樣。」
我們應該分開來看，慢慢地品嚐，
越好看的小說，越要慢慢看。
因為，你看的時候，
你會有個錯覺，認為看完就會快樂。
但這真的是你的錯覺！
如果看完你真的快樂，
為甚麼你閱畢就立刻找另一本呢？對嗎？
其實，最快樂的時候，是你正在閱讀的時候。
所以，與其快樂一天，
倒不如拖長至半個月，甚或一個月。
如此，不單只快樂的時間長，
並且，你真的品味到應有的快樂，
是這本小說能夠給你帶來的快樂。
這就是我們人生中，
應該用智慧理解自己的極限和限制，
然後，衡量如何面對更多新的事物。
就好像有些人看小說，每晚都看至頭疼才放下。
如此，本來人好好的，卻是要看到生病才結束，
這本小說便包含了你的病，
那麼，你怎會享受這本小說？
你的情緒也會變得消極！
但是，很多人就是這樣，
很多時候，年青人接觸這些遊戲就有相似的問題，
他們會打至死在遊戲房裡。
這些實例會讓你看到，他們對自己的身體完全不認識。
但是，這個世界始終有太多新的東西。
很多人不懂得在自己喜好的東西當中，
衡量自己應該如何處理和面對。
總之，好玩而我有時間，或會擠出時間去玩。
甚至，打遊戲至不理會功課，
不理會自己人生的義務，有些甚至不上班。
其實，那已經是對生命的一種折磨（torture）。
在他玩完這個遊戲之後，他面對的，
已是一個他無法再承擔的人生。
這就是沒有智慧！
神既然給予我們這樣的人生，
其實，我們就應對每一件所接觸的事都這樣想一想。
當你習慣這樣思想，並習慣了計劃，
你就會對以後接觸的所有事情，都懂得這樣做。
所以，你想想，
有多少爸爸懂得教導兒子在看小說時這樣做？
很多人都不懂，因為他自己也不是這樣的人。對不？
我正道出，很多人並非這樣，
皆因他自己都受生活的壓力所限制。
然而，我現在想帶出的是，
這個壓力會突然因為富足而消失，
導致很多人出事，極多人會出事！
正如我們有目共睹，所有明星、暴發戶都出事。
所以我們就分享了一套信息，讓弟兄姊妹對這點有所醒覺。
事實上，感謝主！
我們接近晚年才開始富足，
於是，我說穿這點後，你立刻會共鳴。
若換作十多歲的小朋友，談何共鳴呢？
他根本不知道我在說甚麼！
但是年長的，簡單來說，
當看到很多失敗的明星個案，也會認同我所言屬實。
須知道，富有並非答案，反倒有機會成為咒詛。
最常見的，近來亦常有聽聞，
綜觀過去半個世紀，所有中了馬票的人之結局，
你就會看到，如我所言，他們本為被迫自律，
被工作及謀生的壓力壓著，卻突然暴富，
期間確實需要經歷一段迷失的過程，才會找到出路，
但很多人直至離世都留在迷失中，
最終以離婚、散盡家財收場。
最諷刺的是，有些人不只中一次馬票，
但不管中多少次結局也如是，
最後仍是破產收場，中多少次亦然。
可知他過往可能是一名郵差或「打工仔」，
與太太快樂地生活，
但富有起來之後，就變成這樣。
明星如是！人人也如是！
如我所言，他們沒有想過，
很多時候，人比自己想像中更無知。
其實，我們能夠生活，
是因為社會已為我們製造了一種生活方式，
大家被迫活在其中，所以相安無事。
但當你脫離這種生活方式，
以為能以另一種方式生活時，
你才會突然知道，原來舊有的生活方式，
能夠照顧你的健康、感情生活及家庭，
讓你能夠成為一個有用的人。
===========
校對這段精華短片時，Eddie 策略家作出提問，
當富足給予我們更多自由時，
我們應該如何平衡和自處呢？
以下，是日華牧師於 2023 年 9 月 15 日的錄音回應。
Eddie 策略家：
想請問日華牧師，富足後的生活將會多了選擇，
甚至少了限制，並且可以改善生活品質。
但看見日華牧師，你於富足生活後，
為自己設立了一些限制。
例如，你乘坐的汽車，可以用十年也不更換，
這是你給自己的一種自律和限制。
但，在事奉工具上，有些部份你則每年也會更換。
在這平衡上，我們應該如何自處呢？
日華牧師：
其實，剛才我提到一點很重要，
就是在我們富足後，只要保持這點，
便不怎麼會錯，就是「欣賞」這字詞。
當我們富足後，有本錢於我們所欣賞的事情上，
繼續保持成為我們欣賞的項目。
但你要做到的，是一年比一年更欣賞，
而非學效那些所謂富人，
欣賞那些如暴發戶所欣賞的「金勞」
（勞力士手錶）、名車等，不是的！
有些東西，即使我富足後也不會多用，
甚至，富足後反而少用了。
那麼，我怎會如暴發戶般，換一輛名車之類。
事實上，我沒有特別欣賞那些東西，
那我為何要花費金錢和時間在那些東西上？
反之，我會在本身已欣賞的事物上，
使自己有一個「健康的欣賞」。
何謂「健康的欣賞」？
就是那種欣賞會令我真正感到快樂，
或會讓我學到很多東西。
舉個例子，我富足了，
就連我的生日，別人送的禮物也很好，
甚至這兩年贈送高達給我。
我不會買回來便隨意擺放，
當作是 trophy（獎杯）那樣放在一旁。
因為很多人的獎杯，拿回來就是隨意擺放，
絕不會每天看一次，甚或上香，不會的！
但問題是，我自己擁有的，
比如別人送的生日禮物或其他東西，
我會嘗試欣賞，並看看能否從裡面學到一些東西。
沒想到神感動我選擇高達成為生日禮物，
除了欣賞，亦發現是一個「健康的欣賞」，
並且在裡面學到很多東西。
所以，其實最幸福的是，
就是當我們富足後，擁有一個「健康的欣賞」，
那份欣賞使你繼續成為一個正常的人，
成為一個更似神和更拓闊的人。
舉個例子，你會看見有些人富足後，只想做自己喜歡的事，
這是很大的問題，因為慢慢會變成喝酒、吸毒、犯姦淫。
你會發覺這並非「健康的欣賞」，
並不會以這麼高調、高質素的字眼，講述富足後的生活。
其實，是沿襲於你一向擁有的性格，
並一直成長，從中發展出你會欣賞的東西，接著做好。
舉個例子，你欣賞自己做的事情，
那麼，當你富足後，便有本錢做好自己的事情；
又或者你擁有一個嗜好，那便發展自己的嗜好。
因為我們未富足之前，
自己的嗜好會使我們學到很多東西，
或想到很多東西。
又或你本身擁有的雄心壯志，
例如當富足後，研發組將會盡快開始有關健康的研發，
可以嘗試聘請更多人、運用更多資源和材料去完成。
這是一種「健康的欣賞」，會比過往快樂，對嗎？
而這像是甚麼？你看自己，原來一出生就是探險家，
然而，你沒有好的工具、機會和支援（backup），
導致你未能在你的範圍好好地探險，尋找最深入的山洞。
其實，生命也是如此，你一來到這個世界，
藉著你的嗜好和人生的品味，在人生中去探險。
有很多人富足後跳懸崖，豈不瘋了？
然而，我富足後，我有更好的裝備繼續探險；
我會繼續發展我的嗜好；
我會繼續投入一向所做的嗜好；
我會繼續保持自己的雄心壯志。
所以，我會作出分配，
譬如，有些事情根本不值得我花錢，因那是我不欣賞的，
汽車於我而言，只是代步工具而已。
「所有富人都會買一輛亮麗的汽車」，
但我卻不會這樣想，因為，我不太欣賞這事。
由是，以「欣賞」這個字詞，即你所欣賞的事物，繼而執行，
如此你會更快樂，何解？
其中一種欣賞，可能是欣賞親情，明白嗎？
是以「欣賞」這個字詞，而非我「喜歡」做的事情。
若是如此，那便大事不妙了，因你會忘記親情。
對於你所欣賞的，譬如，你欣賞親情、小動物、寵物等，如此，
你便去做吧！並要將其做好。
以前沒有資源或金錢使自己快樂，現在你可以如此行了。
但整體而言，這好像一個冒險般，原來我們每人來到這個世界，
也好像一個冒險、探險的人生。
然而現在呢？你沿用一貫的處事方式，
繼續探險下去，你的人生將會更加拓闊。
尤其對一位基督徒而言，用這種方式，
能確保他們的信仰不會繼續錯下去。
試舉一例，你欣賞自己與弟兄姊妹外出時，很多時也會請客，
如此，你便繼續做好這事，
因那是你所欣賞的，而非喜歡這件事情而做。
若是如此，你便很任性。
所以，很多富人是很任性的，因為他們覺得自己很富有，
「我要做我喜歡做的事情」，對嗎？
即使是年輕人，有時他們得到自由後，也會有這種想法，
而不是說把人生最有價值，全球人花最多金錢的字詞，
去做好它，那就是「欣賞」。
身為帶領教會的領袖，我很欣賞我們的事奉很有效率、非常多的進步。
但要達到這事，一定要用智能電話，所以對於這方面，
一定要選用最好的，這個就是我很享受的事情。
即我做每一部份，源於我之前一直進行，
並且有足夠的資源使我做得更加享受。
變相，在我富足後的生活，我會選擇走這條路。
直至那件事，我發覺已經不會欣賞自己，
如此，我便不做下去，
你便會很容易選擇到方向，並且是最合乎人性。
其實，當你常常擁有你自己欣賞的東西，並使你享受的話，
你的心情也會好，你身邊的人也會快樂，使自己快樂之餘，
亦會使接觸你的人，也一起快樂，對嗎？
故此，這跟屬世的做法完全不同。
譬如，我欣賞自己健康，當我富足後便更能付出代價，
花更多時間做好我的健康。
變相，我所做的每件事情，都會使自己快樂。
除了以往分享的開心指數外，那完全是指你嘗試新事物，
或是在其他的事物裡。
但，我現在所說的，並非指你向人展示甚麼東西，
或是你製造出甚麼產品使人開心，因而達至這個開心指數。
這是指你自己的 instinct，即你自己的本能。
其實，你能測試得到的，你能測試到甚麼是最幸福、最好的生活，
那是能讓你能維持一個健康的欣賞。
當然，有些不健康的欣賞，那些便是變態，所以，那些便不要發展，
那些會摧毀你的一生，摧毀你身邊的人的一生，
使你的人生走向失控的領域。
一個健康的欣賞是最好的，因為沿襲你舊有、最適合你的生活之下，
一直成長下去，不論你多富足，仍然會很開心。
並且，每一樣東西的「度」，即程度，亦是你能應付的，
因你以欣賞作標準。
譬如，我以前貧窮時，很想吃自助餐，因為能讓我吃得飽，
那是因為我每一餐也吃不飽。
我也曾提及，以前貧窮時，每星期吃得最飽的那一餐，
便是回到父母家所吃的那一餐，喜歡吃多少也可以；
相較之下，只有我們兩夫婦的時候，二人只能吃一份。
然而，當我吃飽至某個程度時，即我現在富足後，
便不會想每餐都吃自助餐了，因為，我已經不再欣賞了，
要吃得那樣辛苦呢！
那並非我真正的目的，並非有錢便一定要做，
所以，你便知道一些事情的程度。
現時，我選擇吃健康的食物，寧願每天用餐的次數多一些，
並且能夠選擇時間進食。
這種程度導致我比以前更健康，
進食後不會如以往那麼容易飯氣攻心，
亦導致我能享受食物的味道，及飽足的程度。
我不會如一些由貧窮變成富有的人，會暴飲暴食，變成一個大胖子，
那個程度已經是錯了。
但，如我所言，若你秉持欣賞這個概念，就連你所吃的食物、
所用的東西，也能使自己非常享受，以及，那個程度並不會過位。
對於某些事物，你覺得足夠便行了，而且，當你強調欣賞的話，
其實，會導致你所做的每一件事的程度，更像一個人，更能代表自己。
舉一例子，在我富足後，應該說，於疫症後，
我未曾為自己買過一件外出的衣服。
基本上，都是別人於我生日時送給我的，
或是為了與綠豆師母拍婚紗照而買的，其他便沒有了，
正是由於那個程度。
但，你會看到有些人富足後，便會發狂般去買極之昂貴的衣服。
許多人也是如此失控，但，他們是否快樂呢？其實是不快樂！
因為我會覺得，我的衣服，其實我每天也只是穿圓領汗衣，
那又豈需購買那麼多衣服呢？若我多買幾件不會穿的衣服，
我反而不欣賞，亦不會享受，
因為浪費了那些衣服，只是放在衣櫃裡待蛀蟲而已。
我每天都是穿最舒服的圓領汗衣，甚至，連我的鞋墊、拖鞋，
這麼多年來，即差不多近十年，很少是自己買的，都是別人送贈的，
許多雙拖鞋都是別人贈送的。
何解呢？這正如衣服，就是我本身用不著，便不會浪費金錢於那方面；
但是，也不會導致我很委屈，或是「褸丘」（不修邊幅）。不會的！
至少那個程度，反而，有一些東西，於你富足之後，便會降低。
為甚麼呢？
因為，仍然是那個概念，我是個特別的個案，
因為已經有許多人送給我，我不再需要去購買，簡直不會考慮，
亦因而減少一次外出的次數，不用專程為買拖鞋而出外。
當然，有些人並沒有別人贈送，
那麼便要自己衡量一個程度。正是如此。
所以，你會看到有些人簡直失常了，如我所言，
有些人會買上一百輛跑車，簡直是失常！
那些便是典型的「喜歡就去做」，僅是喜歡，而非欣賞。
因為，當數量多至這個階段，你已無法欣賞；
你的欣賞，反而變成一種折磨。
試想，要欣賞那麼多輛車，假設每輛車能每星期駕駛一小時，
才是欣賞的話，那麼，你便不用生存了。
每個星期，那有這麼多時間駕駛呢？
若要如此，豈不等同當的士司機？
所以，生活的調節是不同了，若選擇以「欣賞」這個概念而言。
我身為領袖，與你們不同，我乃是整間教會的總負責人，
所以，除了我自己的生活是以此作為「量度 」之外，我看我的事奉，
也是如此。
我要擁有足夠的富足後，製造出一個我更為欣賞的事奉方式，
我更欣賞的一所錫安教會。
這樣，便能維持正常，不會變成一個畸形的牧師了。
對於一位暴發戶的牧師，你並不知道他將會變成怎樣！
但是，我反而仍然做自己欣賞的事情，
同樣要求全職向某一方面發展，而我則提供某一方面給他們 。
譬如，我很欣賞我身邊的所有同工，視為我生命的朋友，
一旦我富足了，便會全面照顧他們的健康，
因我不想看到，朋友一個接一個離世。
這就是我所欣賞的生活方式，所以，我會特意成立小組，
留意他們的健康；他們所有的醫藥消費，全部由教會支付，
這便是我所欣賞的。
這個方向，你能看見嗎？
乃是一個健康的欣賞，導致你將舊有的你，發展成為一個更好的你。
然而，如果你只想著做自己喜歡的事情，那麼，你已經變得很恐怖！
因為，你所喜歡的事情，往往是參考身邊的人，他們所喜歡的事物。
事實上，你以往覺得自己喜歡的事情太少、太狹窄，
變相，他們喜歡吸毒 、犯姦淫，變成怪模怪樣的人，
喜歡去動漫展做 cosplay（角色扮演），你便會完全學效他們。
這些便屬於失常或迷失的現象。
因為，雖然他宣稱自己喜歡，然而到最後，其實都是被人牽著鼻子走。
但是我呢？我便不是！我永遠都是沿襲我的性格，按照我的欣賞而作。
而「我的欣賞」，其實是跟神一起慢慢孕育出來的，
所以，能成為一個更好的我。
因此，不論我的事奉，或是自己的品味和生活方式，
都不會出現失常的現象。這是經過多年來擔任牧師所體驗出來的，
所以，會與好些人不同，卻仍然是個特別例子，
譬如，我不會再買新衣服或鞋子等物；
但有些人，沒有別人送贈衣服和鞋子，若不添置，
穿著的衣物穿洞又破爛，那便不好了。
所以，我會衡量一個「量度」，意即：我已擁有這麼多鞋子，
舒適且沒有破爛就好了。雖然我有很多鞋子的選擇，但是，
我永遠只會選擇最舒適的那一雙出外。
我現時的儀表，乃是自己所欣賞的，不會因為我有錢了，
而無法照顧我的儀表，並非如此。
反之，我所做的每一件事情，無論是我的儀表、態度、生活方式，
或是我的健康、與身邊之人的關係，皆是按我欣賞的方向去執行。
然而，富足確實可以使你全面革新，是所有方面！
意謂，你越富足，你以往所有做過的事情，原來皆能夠向前邁進一步，
甚至是十步，因此，我認為這個方式便是最健康。
==========
現在，讓我們再接續早前，日華牧師於 2023 年 7 月 31 日的錄音分享。
日華牧師：
但是，那新的生活卻使你迷失，顛倒所有！
通常，首先失去的乃是健康。
最先失去的是健康，皆因那些人夜夜笙歌，每天睡到日上三竿才起床，
然後晚上就花天酒地，個個都是這樣！為甚麼？
因為他根本不會再看到清晨的陽光，已經沒有了正常的生活，
不會像我們這樣約定早上六時去看太陽，休想過這樣的生活。
其實我所說的是，從來沒有書籍論及如何適應這個階段。
雖則這根本已是一個現時無法推翻的事實，但卻沒有書籍談及，
也沒有人出來分享，簡直沒有人有這個意識去教導這些「成功的人」。
當然，有些人會避開這個迷失，但卻會落入另一個迷失當中，
就是拼命工作。Steve Jobs 就是另一種的典型，對不？
他是否迷失？他是迷失！你看他跟家人、太太是怎樣的關係？
你看他最後怎樣過他的人生？他與員工之間存在朋友關係嗎？
統統沒有！
他簡直摧毀了自己和身邊的人的人生，他不僅自己迷失，
更弄得身邊的人也迷失。
這些人一味沉醉於工作。事業有成後，他並非以喝酒、
花天酒地的方式，糟蹋自己的健康和生活。
然而，卻以另一種方式，糟蹋自己的健康及感情生活。
這也是迷失，只不過是另一種迷失。
所以，我就是在說，很多人一旦成功，就會有這個嚴重的問題，
就是，他們不知道自己其實虧欠了社會很多。
因為，這個社會建立了教育系統，
讓本來沒有這種自律的人得到相關教導，所以，他們確實是欠了社會。
意即，是教育系統幫助他們成為有用的人。
當他們投身社會，出來工作，這個社會亦有一個社會結構、
生活和賺錢結構，導致他們被迫地要自律、被迫地要上班、
被迫地於工作時要有工作效率，懂得交待。
這些並非他們天生擁有的，而是被迫出來的！
然而，當他們脫離這個領域後，便甚麼都沒有了，只是廢人！
當你看見，每一個富足後迷失的人，
你就知道，若沒有文明社會的幫助，這些人僅是一個廢人！
他只是一個廢人，只懂得求生，不懂得享受生命，對不？
那些能夠從迷失中走出來，活出人生意義，
懂得品味人生的人，才配稱為人。
他不需依賴文明，也能夠活出一個文明人生。對不？
但是，我們被自己欺騙太多了，
很多時候，財富會製造或顯露出這些人。
所以，《聖經》給我們知道，
有時候，財富於某些人是咒詛。這是真的。
Benny 資料員：
日華牧師，剛才提及 Steve Jobs 對身邊人的刻薄，
其中最出名的，就是他一生從未有捐獻過分毫的紀錄。
很多他身邊的人都見證一件事，就是他從不做善事。
並且，對他的前女友和私生女也極為刻薄，得先讓她們受盡羞辱，
才取得僅夠維生的生活費。
須知道，他當時已是一名坐擁幾百億身家的富豪！
最終，這些人也真的自食其果。
他的離世也成了一個共同信息，享年56 歲。
其實，從這些事件中，很多時候，我都很認同牧師所說的，
就是窮人沒有錢的時候，乃是被迫要有節制。
但富足之後，其實，如牧師所言，節制就如《聖經》中所說的，
是聖靈果子的特質之一。
即，節制其實不是窮人的品格，因為窮人乃是被迫地節制。
其實，一個富足的人才真的需要節制。
但是，除節制這種優質之外，就好像牧師所分享，
當一個富足的人懂得付出去做善事的時候，其實不單令自己更開心，
更理解窮人的需要，意即，真的要保持自己的那一份同理心。
很多時候，我都看見一些人，無論是外邦人，或是基督徒，
當他們突然富有了，很多時候就不可一世。
就好像 Steve Jobs 這種人，自以為是至一個階段，目空一切，
以為自己最為厲害！
甚至藉詞自己亦得努力才換來成就，
漠視別人的人生問題，將解決問題的責任，
推回當事人身上。
「對你這些窮人，若我捐錢給你，就是害了你。」
這就是SteveJobs的想法。
「我也曾貧窮過，你理應學我，發奮圖強！」
彷彿變成了一個惡魔般，如惡魔一般的存在！
然而，真的看見如《聖經》所分享，
主耶穌曾提及的一種喜樂，是別人不能夠奪去的。
那種並非為了滿足自己的喜樂，
乃是看見自己的付出，能讓幫助的對象得到喜樂，
那種助人為樂，真的永遠沒有人能奪去。
日華牧師：
是的，現時你所提及的，反而是第一點。
當我們幫助別人，看見別人幸福，
然後我們便會喜樂，對不？
其實，這是感情上的第一點，
但於智慧上，則是你的收穫。為甚麼？
為何許多人於富足後，不懂得讓自己幸福？
你可曾想過？
原因，人天生就是不懂。
但你怎樣才學懂使自己幸福？
最快的方法，就是讓你身邊的人幸福，便可以了。
正是如此簡單。
因為每一個也是蠢蛋，每一個亦然。
你不知道怎樣做對自己有益；
不知道吃甚麼營養補充品（supplement）可以醫治自己；
不知道怎樣能讓自己擁有健康。
因為你太愚蠢，甚麼也不懂。
然而，若你致力學習讓身邊的人幸福的話，
能讓一百個人、一千個人幸福，當然你會感到快樂，
但最快樂，就是你擁有智慧，
一定會懂得讓自己幸福，對不？
校對這段精華短片時，日華牧師補充，
當我們致力學習令身邊人幸福，
當然，我們自己也會感到快樂，
但仍不及我們擁有智慧所帶來的幸福。
===========
以下，是日華牧師於2023年9月15日的錄音補充。
日華牧師：
其實，只要用這個方法，就能讓最蠢的人找到幸福。
因為，如我所言，其實在現代文明的社會當中，
我們不知道自己欠了教育多少。
所以，我們生來便不懂得讓自己幸福。
除非，我們能夠明白，整個教育系統中的智慧才行。
我們可有想過一件事，即便是我們和我們的子女，
無論是學習，還是工作也好，
其實，當中所擁有的節制、美德和自律，
皆是被加諸於我們身上的。
我們出生時，是沒有這些品德。
合群的能力、德、智、體、群、美等方面的能力，
是與生俱來的嗎？不是的！
我們所有的自律，以及所謂的合群等事情，
都是被加諸的。由學校加諸於我們身上；
長大工作後，又被加諸於我們身上。
所以，倘若有天我們感覺自由了，那就完蛋了！
因為，這些東西都不會再來。
因為，我們是被加諸的，
所以，會感覺自己是被迫的、我不喜歡，
也感到有壓力。變相，我就放飛自我，
按照自己的方式生活。
譬如，我身為爸爸的責任，就是在熾焮長大成人之前，
讓他將這些美德加諸於自己身上，而不是一輩子，
依賴著那樣東西，自行加諸於他身上。
否則，某天他自由了，他就會失控，
只做自己喜歡做的事。這就大問題了！
但問題是，
這些強加我們身上的節制、美德、合群和自律，
是會使我們幸福的。
這是使我們在最少的資源、那麼多競爭下，都幸福的。
你可以試試不合群，看看會否幸福？
在那麼多的爭奪、如此文明的社會、
那麼多人發奮努力、那麼多人進步的情況下，
作為一位不合群的學生，
你可以看看自己能否幸福，是不能的！
所以，換言之，我們是在為了幸福的前提下，
由教育和社會的體系，
有智慧地加諸這東西給我們。
讓我們即使作為最平凡的人，也能夠生存。
並且，在那麼大競爭的情況下，
我們也有自己的幸福。
所以，其實我們生來，
根本就不懂得尋找自己的幸福。
我們甚至不知道，原來，在現代社會中，
幸福要那麼多的考究。
因為，簡單而言，
如果你身在二千年前的農業社會，
你只要懂得耕田，你便幸福了；
你只要娶到妻子，你便幸福了。
但是，你現在不是活在那個時間，
那個時間已經與人的本性脫節了。
所以，換句話說，所有這些被加諸於我們身上的，
只要有天我們放飛自我，我們就會發覺，
整個社會以及整個生態出現的問題。為何？
因為，在這個時代，
只要你不懂得照顧自己的身體，
不懂得吃補充劑，其延禍已經十分大。
這不但會禍及自己，更會延禍至家人，
因為，我們已不是身處從前的無污染時代；
亦非從前的無西醫時代。
所以，換句話說，我們不知道，
我們在這個時代當中，
是因為教育和其設計的系統，
讓一些完全不懂得為自己尋找幸福的人，
在這個系統底下，
亦會平平凡凡、幸幸福福地過活一生。
好了，但現在如我所言，你一旦富足了，
便脫離此體系。你不用再學習，
你還用得著學習嗎？
我記得，中國在約二十年前，
曾經訪問過一位年輕胖子，訪問的時候，
胖子大言不慚地說：
「我用得著學習？我父親給我留了十套房子！
單是每個月收租，我的錢已經多得用之不盡！」
他以為只要這樣，單靠收租就會有錢，
就可以不用學習。但是，若不學習，
你豈能有一個幸福生活？
你豈能在現代社會中，
過一個有意義、有價值、正常人的生活呢？
其實，他最後一定會失去財富，
或者，自己毀掉自己的人生，
成為一個完全沒有知識、沒有見識，
還有不知道怎樣生活的胖子。
他以為，有錢就不用學習。
但是，他不知道他欠了教育多少。
教育教曉他的每一樣東西，
對他自己的身體、他的將來、
他的家人、他自己的子女，都是一個祝福。
換句話說，就如我這裡所言，我們所說，
許多被加諸於我們身上的品德，
使我們能夠合群地在學校生活，
或者在工作中生活。
其實，我們不知道，我們欠了這個系統多少。
因為，這個系統有一個很有智慧的方式，
導致普羅大眾都可以有自己的幸福。
但是，一旦因為富足而跳出來之後，
我們才知道，其實自己是不知怎樣尋找幸福。
往往會以為：
「我不用強迫自己自律，我不用強迫自己節制，
我不用這樣做，因為我有錢了！
我不需要有那麼多美德，因為我以前受了那麼多氣，
現在我有錢了，不用再受氣，不用再卑躬屈膝！」
這些想法會導致他變成怎樣的一個人？
他不知道，他連最基本的幸福都失去了！
在他人眼中，一個正常有理智的人，
也不會像他那樣生活，這樣又怎樣被人尊重？
反而，我們要的東西，他全部都沒有。
所以，換言之，如果事情是這麼複雜，
我們又該如何應對呢？
意即，你們沒有像我這般的爸爸撫養你，
導致你懂得在能夠自立之前，
已經把這些節制、美德、自律，
自己加諸自己身上，甚至做得比別人更好，
比學校對你的要求更高，
那麼，你便會成為一個成功且有價值的人。
如果你沒有一個這樣的父親，
那麼，做一件事，就是去使人幸福！
你便會慢慢發覺，要使他人幸福的話，
這個人起碼要自律。
我曾幫助過一些親戚，是家庭裡的親戚，
我發覺，他們連基本的自律都沒有！
這樣又怎能幫助到呢？
他們整天只想發白日夢，連工作都不想做。
當你幫助人，有些是你能夠幫到他們幸福的，
有些則不然。但一些真的懂得自愛的人，
你會幫到他們幸福。
正因，你使身邊的人幸福，你慢慢知道，
原來幸福至少要有某些基本的東西。
你幫某些人，你想他幸福，
但是，他連健康的身體也沒有，那你怎樣呢？
以前我有一些親戚，我想邀請他們去吃自助餐，
可當他們開心笑起來時，就只剩下兩顆牙齒了！
那該怎樣請他們吃自助餐？
請他吃「自助豆腐花」倒好！
我是說你使人幸福的時候，你會慢慢知道。
例如，我想使我父母幸福，我幫助他們幸福，
當照顧他們身體的時候，
我便發覺他們沒有照顧其身體的某些部份，
由是，我沒有辦法幫助他們幸福。
正因，我這樣幫別人幸福，
讓我學到很多從前沒有學過、沒有留意的東西。
故在我年輕，三、四十歲的時候，
我就已經未雨綢繆，使自己幸福。
這全來自我幫助別人幸福。
我知道，若對方沒有這個基本條件，
不論我怎樣幫助，他們都是沒有辦法幸福的。
就如有些人，總覺得身邊的人不尊重自己，
但問題是，他連最基本，
讓人能夠尊重的少許美德也欠奉。
這樣我便知道，我身為領袖，
我希望別人尊重我，那麼，我就要具備某些美德，
而那些美德更須出類拔萃才行！
這都是來自我幫人幸福！
所以，在這裡，我想帶出，
其實多笨、多失敗的人也好，你活在任何時代當中，
想自己幸福的話，這是第一點，
就是你幫助身邊的人幸福！
這樣，你才真的看清事實。
由是，我經常都會提到，我們欠了教育很多，
基於我幫助很多人幸福之後，
總括出所有能夠使一個人幸福的東西，
事實上，在教育裡面也具備，
更甚是，它刻意的強加於很多人身上，
導致我們由一出生至完成學業，
我們已經擁有這些東西，卻是我們不知道的。
當然，有些人畢業後，
就直接進入很高壓力的工作環境，
所以他們能夠保持著這些東西，
成為他們所處的生態的生存方式，
故他們一生都不知道欠了教育多少。
但是，有些人在過程中脫離出來，
因為富足了！如我們看見的，
那些明星一旦富足了，
正是失卻了接受教育時所針對的東西，
這樣，就被人騙了所有金錢，
又或整容弄得像鬼似的，諸如此類，
其實，全是他們背離了教育所提供給他們的美德！
因為，他們看那些是強加給他們的美德，
所以，他們不去做！他們覺得這樣就自由了，
再不用做這些，已長大了！
這樣他們就變成一個廢人！
但最慘的是，他們既不幸福，
亦沒有辦法為身邊的人帶來幸福！
Eddie 策略家：
日華牧師，剛剛你所提及教育系統是好的，
建立到普遍人一般的德智體群美。
但是，當回看過去顏色革命，
這群黑衣人、黃絲帶，
他們接受了如此多的教導、教育，
為何他們會做出這種違反人性格道德的問題呢？
他們是否接受了一個錯誤的概念，
就是一個民主自由的概念，
而導致他們產生出一種惡行呢？
日華牧師：
其實這是來自一樣東西，
就如我所說的，因為這是強加的，
意即，他們全部也沒有這個美德，
這是強加的。
所以，既然他們全部沒有這個美德，
他們就不懂得辨別，別人是藉著挑起他們的自私，
而製造的煽動。
其實，根本於世界各地，只要煽動群眾，
你便可輕易做到。
顏色革命最聰明之處，在於他們知道，
一定要搞定大學。
所以，他們的間諜以大學教授居多，
甚至，有來自不同地方的留學生、交換學生。
他們正是藉此去煽動大學生。
因為，在整個過程中，所有這些美德，
都是強加予他們。
他們不會天生就有如此高密集度、高強度的美德。
於近代，連自律、勤奮讀書等等，
與100年前的人相比，如果要人讀到這般程度，
真的會受不了，「卜卜齋」（私塾）已經很厲害了，
你還要人家學習英文、多國語言、數理化等等，
若讓100年前的人來學習的話，真是要他們的命。
然而，現時在如此高強度下，
學生們仍能應付得到，但問題是，
這些全都是強加予他們。
既然是強加，即他們完全沒有這種美德，
只要藉著自私，便能成功挑撥他們。對的！
他們只要懂得自私就行了，
意即，無論別人怎麼做，他們都認為不夠好，
這樣就可以了。
所以，這亦是為何顏色革命，
能有如此龐大破壞力的原因，無論在哪裡，
都可以藉著自私去挑撥這些人。
因為，最大的問題在於，當一個人站在某個立場中，
他就已經沒有對或錯，只有贏或輸。
舉個簡單的例子，假設你一向不會買賣股票，
你不會覺得有甚麼問題。但突然有一天，
你購入了海爾股票，你擁有了立場，便沒有對或錯，
你有了「它要只升不跌」的心態，對不？
便只有贏或輸，「我要贏！」
所以，當一個人接受某個立場後，
就已經沒有對或錯，他會死命地要自己說到贏為止。
所以，你只要告訴黑衣人一個立場，
一旦他們站在該立場，就沒有對與錯了，
這些正是大學授予他們的。
明明一件事情，如進化論和創造論，
不管了，班上分成A 和B 兩組，一邊是創造論，
另一邊則是進化論。他們已經沒有對與錯，就只有贏或輸，對不？
你要求這群人以創造論為立場，但他們明明是相信進化論，
可是，你卻要他站在創造論一方，他便以此立場與人辯論。
最後，當大家辯論完，他取勝了，或許他會沾沾自喜。
但問題是，他所辯論的內容，可能他自身也根本不相信。
這就是大學教導你們，
「為了生存，你就要這樣做，你可以這樣做」的辯證思想。
而黃衣人、黑衣人都是如此，
一旦這些學生選擇了某個立場，並認為這立場是正確，
到最後，即使整個歷史也證明他是錯誤，
他仍會自認為是正確，只是自己輸掉了。
一旦他選擇了立場後，就只有輸或贏。
所以，金融投資也是如此，沒有對與錯。
可能很多人都感到奇怪，為何美國政府的官員進行金融投資，
會使美國出現債務危機，導致很多人破產。
這源自於他們購入的股票，目的就是要令它跌。
所以，沒有對與錯，就只有輸或贏。
他們所有財產都押在這隻股票上，所以，他們要贏。
即使造成債務危機，或令股市血流遍地，
他們也不在乎，因為他們已選擇立場。
我們所見的黑衣人，他們正是有這問題。
所以，為何每逢爆發顏色革命，一般都是由學生帶起。
事實上，歷代歷世以來的革命，皆是由學生發動的，
包括中國，全都是由學生發起。
有些是他們自發的，但顏色革命必定是由美國煽動。
從歷史上，大家可看見這特性。
而煽動的對象，當然不是小學或中學，必定是針對大學。
因為，大學生在任何時代和城市，
都代表知識份子和方向，以及他們懂得思考。
但問題在於，他們知道一件事，
當你發動革命，是沒有對立的。
何謂沒有對立呢？
譬如，你在大學發起革命，故意製造破壞、反政府，
那麼，對立的那群人會怎樣做呢？
他們對立的唯一方式，便是不作聲，難道不是這樣嗎？
當你故意製造破壞時，那我不搗亂，便是在反對你，對不？
當你說政府不對時，我不和應你便行了。
所以你會看到，那些藍絲帶的人，
並非出自學生群體，而是出自社會。
因為學校正是如此，如果你是激烈反對的一方，
那麼，形勢將會一面倒，
另一方，便是「沉默的螺旋」。
這是傳播學其中一個概念。
因為這種爭拗，不是單純指一個班級裡，就進化論和創造論的辯論，
而是對一個議題的反對和攻擊。
但是，通常於這類政治議題上，
反對的人，頂多不作聲，便認為是在反對你。
然而，社會上的人怎麼看呢？他們看到整間大學都是反對的。
因為，另一群靜默的人，沒有人知道他們到底是否接受，
導致整間大學都看似是反對，明白嗎？
於是乎，中學會如何？跟從吧！小學又會如何？也跟從吧！
最終，便演變成顏色革命。
即使在大學當中，有兩成人是反對，
另外八成人默不作聲，也會令人覺得，整間大學都是反對。
當中，很多人只是「打醬油」（意即旁觀者），湊熱鬧般參與其中，
「我剛好路過看看，順便拍攝而已。」這已經會演變成一個趨勢了。
所以，我們所看到的顏色革命，向來都是玩弄這種心態。
藉由一位對傳播學下足功夫的專家所推動，所以，才會出現這些事。
但典型地，你可以看到，這群人最後的結局，
真是落得妻離子散、家散人亡，導致他們無法生存和生活。
他們那種方式，一旦將所有強加予他們的優點挪走時，
意即，那些學校、社會強加予他們的優點，當他們全都失去時，
就是典型黑衣人和黃衣人的處世態度，對不？
即潑辣、說髒話、不守秩序、破壞社會，
以一當十地搞破壞，這種待人處世的方式。
試問，可如何生存下去呢？
他們不珍惜這些東西，結果，大家一同建立的幸福，
就被他們自己一手破壞，還要承受最多傷害。
所以，總括而言，如果這群人真是如此善良愛人，亦懂得何謂人生，
毋須強加德智體群美、節制、自律等美德給他們的話，
就不會有你所見，那種黑衣人的風氣和做法，
黃絲帶的經濟系統，亦不會在香港出現。
這便證明了，他們真的沒有這些美德，那些東西真是強加予他們。
一旦他們覺得自由，就變成另一群如同禽獸般的人，
那種破壞、玉石俱焚的方式，「若我過得不好，你們全部皆要如此。」
那種待人處事的方式，便更加證明了，
教育真是強加予他們，但他們不懂得珍惜，
到最後，雖然年紀輕，但全部已淪為階下囚，
或是要坐移民監，在英國如同流亡般。
這就是最好的證明，讓你知道，如果這些美德，並非強行加諸他們身上，
而是他們本身就擁有的話，其實，根本不會出現黑衣人、黃衣人。
現在，讓我們再接續早前，日華牧師於2023 年7 月31 日的錄音分享。
日華牧師：
因此，Steve Jobs 是一個蠢蛋！
他完全迷失在一種既無知，卻又自以為全知的生命裡。
如此簡單，若不懂就應去學習。但怎樣去學呢？
就是透過實際應用和執行。
若你想自己幸福，那你怎樣學習讓自己幸福？
你絕對不能從不幸的人身上學習，對不？
最好的方式，就是成功地祝福身邊的人。
若你能醫治身邊的人，那你也會醫治自己吧！
那麼，幸福呢？若你能讓他們在各方面也幸福呢？
著實，你們也目睹，我的生活很幸福。可知其秘密是來自甚麼？
來自我致力於有生之年，不像坊間那些敗壞的牧師和外邦人般，
只想著爭名奪利，我乃是致力讓人幸福！
故此，便知道如何讓自己幸福。對不？
原因，很多事情是你無法解說，
很多事情，箇中那種智慧，要藉著你的提問，我才能告訴你。
若你沒有問及，甚至，可能有些人連發問也不懂，
但當你自己遇到這情況時，又怎麼辦？
故此，最好的方式，就是你祝福身邊的人，幫助他們，
真正有效地幫助他們，以這種方式，謹記是用有效的方式。
有效地幫助他們，
換言之，亦即是有效地愛人，那你自然能有效地愛自己。
因此，很多不懂得朝這方向走的人，最終亦一定是自己受苦，
沒可能以兩、三個理論，推翻這些不盡責任的身份。
因為當中涉及太多的智慧，要我們懂得去祝福人時，
才能慢慢體會和懂得變通，並用在自己身上。
所以，《聖經》教導我們要愛人如己，
其實最後對我們而言，也是一種祝福。
因為我們對生命的認識太少，
舉一例子，我對生命的有限，是以甚麼方式去理解？
我覺得最低能的，就是世上挑戰極限的那一群，
那些是最低能的，剛剛又有一人因此而摔死。
是的，你可以挑戰，最終卻喪命了，你有甚麼好挑戰呢？
然而，最能了解人的極限，並非藉著爬得最高、走得最快或跳水跳得最深，
而是你懂得去關心身邊的人，那便能慢慢知道甚麼是人的極限。
誠然，人有太多的極限了，
意即，你有十多、二十歲時的極限，亦有四十多歲時的極限。
你十多、二十歲時的極限，可能是透過跳、跑、走和游的方式去尋找，
但到了四、五十歲時，你看看，還是靠那些去尋找、激發出人的極限嗎？
不是的！
是藉著細看他的身體，如何經歷生老病死，
以及日常生活中所面對的折磨和問題，你才會真正知道人類的極限。
即，並非藉著知道一個二十歲的人之極限，或許他在三十歲便死掉了。
而是，真正了解一個人，由十歲至五十歲，
及至七十歲，他的智商、身體和機能，甚至其消化能力的極限。
當你能夠照顧他們的時候，你便懂得照顧自己，對不？
那你才會在每個歲數，都擁有快樂的生活，
而並非於二、三十歲時很風光，
因我跑得最快、爬得最高。那只是一個傻子。
可知其留下的後患，到他四、五十歲時，得拖著一個破敗的身體過下半生。
簡直是一個傻子，對不？
其實，神要我們愛人如己，當中得著最大的祝福，就是我們自己。
假若你真的愛他們，為他們設想，便會慢慢了解，
當你照顧一個四、五十歲的人，即使現在你僅二十歲，
也會知道將來自己四、五十歲時，可能亦會遇到的孤單和問題，
甚至知道若自己撒了不好的種子，所帶來的後遺症。
那你便真的會愛自己，對不？
其實，我們看見別人幸福所得的快樂，是無法取代的。
然而，最重要的是，你看見別人幸福而快樂，
是因為你讓人幸福的時候，當中亦有些智慧，也是無法取代的。
那才能確保你的生命，在未來的日子擁有快樂。
這些才是智者，智者並非只會跟你講述化學公式、物理現象和數學方程式。
那些都是沒用的，只能對死物解通，是沒用的。
但你對生命的謎題解通了，你才能有機會像神。
神能否在一個迷惘的光景中，找出人生的真諦？
神一定可以，因為人生的真諦，乃是神所設計的。
然而，於這個過程中，真理究竟代表甚麼？
許多時候，當你如此執行，
你才會知道，得著真理真正最大祝福的，其實是我們自己。
原因，你能夠享受整個生命，而並非如眾人般，
只是曇花一現，擁有剎那間的享受和光輝，便消失了。
威風於二十歲、三十歲，僅此而已，接著的日子，
比一個普通人還要苦，就這樣過其餘生，那是多麼的愚蠢！
所以，你會看見，真正有智慧的人，當富足和自由後，
他只會想著祝福別人。這些人知道自己的將來，能怎樣得著幸福。
反而，那些沒有智慧的人富足後，只會要求人怎樣待他，
而非祝福人。正如那些暴發戶，駕車時，
也輕易對人破口大罵：「你知道我是誰嗎？
你知道我老公是誰嗎？」諸如此類的說話。
單是第一句，已讓你知道他正在要求人，
我知道你是誰，所以我就要這樣待你嗎？
你會看見，這些人又怎會幸福呢？他們只會要求人，
甚至看為理所當然。可見，他們並不會祝福人，
亦不曾想過要遷就人。
他也不會想：自己開著Benz（平治）風馳電掣，
別人則只是騎單車；自己在車內涼著冷氣，外面卻曬得熾熱，
別人當然比他心急，那可否遷就一下呢？不用死吧？但不會的！
每逢我看見喊出這些話的人，我簡直會鄙視他們，
看他們比一隻狗還差劣。
原因，很多人有錢了，只一味要求身邊的人，
想著：「我有錢，所以你要這樣對我！明明我已經付錢了，
我要有這樣的服務！」又或「我可能對你有好處，
你要將我看作暴發戶般吹捧！」
許多時，他們期望別人是這樣的態度，
當別人不以此對待他時，他便會「發狼戾」（無理取鬧）。
其實，這些人已為自己帶來curse（咒詛），
接下來的人生，一定不會幸福！
何解呢？因為神設計我們的人生，很有趣地，
我們經常會忘記真正的將來。意即，我們20歲時，
會忘記了自己會有真正30歲的那一天。
其實，我們需要為到30歲，甚至40歲預備。
往往，我們忘記了！
由是，我們定會在這時候，希望爭取很多東西，
而沒有想到，我們該如何預備將來。但預備將來的最好方式，
便是在不自覺下，祝福身邊的人，
不管任何歲數也祝福，那你便會漸漸地知道將來。
我也曾跟熾焮分享過一個例子。就是當你自己的爸爸身體差，
你要關心他、理解他，亦盡量醫治他，
因為，你的身體正是來自他的DNA。
你若了解、知道他，並真的幫助到他，
其實，你是對自己未雨綢繆，正是這樣！
當然，人生裡這樣對待父母，是一種智慧，
但你對身邊的人，也是如此。
意即，你幫助這些人，在他們結婚，甚或是生兒養女的過程裡，
你自然便懂得教導子女了，你自然便懂得面對婚姻了！
這是自然而然的，為何呢？因為你下意識裡，已未雨綢繆了！
這正是當你看到別人幸福，你便會幸福。
但是，你看到人幸福，不單會開心、幸福，而你的幸福，
亦將要來臨。因這是撒種之一，但仍未計算百倍，
即未計算神因此以百倍祝福你。
所以，很多人害怕真理、不喜歡真理，尤其是，
有錢後便覺得不用行真理，其實，這才最傻！
屆時，他反而最需要限制、自律，需要有一個方向，
並一些rulesandregulations（規則規範）去限制自己，
使他能在這過程中，品嚐他最羨慕、最喜歡的人生。
不然，他根本沒法擁有將來！簡直是沒有！
十年後的將來，他已經不自知。
通常這些風光的日子，頂多是十年而已，而很多時候，
卻真的是一敗塗地。意即，他現有平平無奇的家庭、婚姻，
當他成名後，連這平平無奇的家庭、婚姻，也沒有了，
十年之內一定失去了！
你且看那些出名的人，如史泰龍、阿諾舒華辛力加，
許多如是，只有十年，便沒有了。
他要麼不要成名，一旦成名就完蛋了！
香港的明星呢？同樣如是。你以為每個人也很想離婚嗎？
甚至，希望在感情生活上，受到那麼大的傷害嗎？
那麼，為何這些事情又會發生呢？因為，他們在成長裡，
只懂傷害自己，根本不懂祝福自己。究其原因，
他們從來沒有祝福人，亦不曾祝福一些比他們年長的人，
變相，他們大多還未準備好面對將來。
由是，我們一方面，被社會、教育規限，
另一方面，我們怎樣才不致迷失呢？我們要被自己的智慧規限！
你只能二選其一，因規限是必然要存在的。
故，當我們窮困時，可能一生也被社會、教育規限。
如果沒有了這些，其實，我們只像一隻動物，並不會幸福。
可當我們有錢時，擺脫了上述規限，便進入了一個「迷失帶」，
如果我們想要脫離這迷失，唯有以自己所學的智慧來規限自己。
你看到的就是我一生的寫照！
然而，我的智慧從何而來呢？那是我努力祝福身邊的人，
才擁有的。對不？你自己過一生，有時候也看不透。
反之，別人帶著問題來到，他帶給你的鑑戒，便使你學懂，
尤其，你在那過程中，能幫助和祝福他的話，
不論他是因為疾病，或是家庭糾紛等問題，你幫到他的時候，
你便得著智慧。在你自己經歷他的歲數，
或經歷他的財富時，你便可以規限自己了！
所以，正如「富足生活」的信息，這正是我給予你們的智慧，
以規限自己。這些是書本沒有教授的，
因為，它只教你怎樣賺錢，教你一些怎樣成功的鑰匙。
它卻沒有告訴你，其實那可能是你的墳墓，
倘若，你不知道怎樣面對成功後的生活。
文偉資料員：日華牧師，承接最近分享的內容，
正是goodness（良善）。在我們一生裡，
神唯一收割的就是我們的goodness，
亦分享了「愛是恆久忍耐」的題目。
而富足像是加速劑，讓我們不需要恆久忍耐時，
從中看見，如牧師所分享，很多明星的各方面，正因而敗壞了，
意即，不需要面對建立goodness的機會。
牧師，如你再次分享也提及，我們栽種身邊的人，
讓他們幸福。因我們被限制的時候，
我們能夠成長的goodness是少之又少；
反之，當我們能祝福別人的話，我們接觸的層面就增加了。
我們能否從goodness的角度，去理解富足對我們人生的影響呢？
日華牧師：其實，當我提及goodness和祝福時，
有一個元素，我們要加進去，因為這元素，
是你親眼看到在我身上擁有的。
那就是有位神在這裡，祂只會祝福goodness，
只愛goodness，永遠也是。
所以，若我們以不同的方式，建立我們的goodness，
除了可擁有一個正常原理下的智慧和聰明外，其實還有一位神，
會介入我們的生命當中，醫治、保護、安慰及帶領我們。
為甚麼呢？
因為，以壹圓傳道人而言，神真是讓我們可以有出路，尤其是基督徒。
舉個例子，有錢人有沒有出路呢？雖然他富足了，但其實他沒有出路。
因為他並不知道，做甚麼善事才有果效，他可能會被人欺騙，
甚或被人「標參」（綁架），在過程當中，亦可能助紂為虐。
所以，有錢人是沒有出路的，即是說，他只能盡量做好本分，
唯有自律甚或自行想通，但有些人連坐下靜想的時間都沒有，
因為他有太多車子，開完一輛車，再開另一輛。房子、
女朋友也太多了，他哪有時間去想這些？
舉個例子，這是為何我提到富足時，要談及壹圓傳道人，
因為這導致你能真正地幫助人，且以行真理方式幫助人，
你一定能夠得到你的wisdom（智慧），你便定然會成長。
如我所言，他充斥了自己的觀感，變相，他根本沒有時間，
在這個迷失中走出來。因為別人也說好，更是羨煞旁人。
既然被別人羨慕，他當然覺得應該繼續停留。
但其實，羨慕的人，只是自己未曾經歷這種迷失而已。
所以，他們沒有機會成長！
但最重要的是，在過程當中，當成為壹圓傳道人，
你知道根本不會被騙的，你事奉裡充滿智慧，並且，
我們亦只會祝福你的goodness，
我們只是幫你而已，並不會助紂為虐。
所以，壹圓傳道人，在建立了智慧之後，
著實是建立了goodness，如是者，就多了一個元素——神。
神會給予這些人方向，這正是我自己的親身經歷，
所以，我便帶出，當我們擁有財富的時候，應該這樣做。
唯有這樣，才會確保了我們現時所擁有的一切，
只會以更好的方式發展，甚至在擁有財富之後，
保護方面，也是由神保護我們，這就是一個最好的方向。
所以，你提到關於goodness這一點，當放在整個故事裡，
世上有神，goodness才可謂有用，否則也是沒用的。
何謂沒用呢？至少我認識的所有牧師，他們皆不相信goodness有用，
總之，他們定義的goodness就是：「我信主，所以我有goodness。」
但他們並不認為，在困境裡，堅持你的goodness是有何意義。
在「雙氧水事件」時，我便見識得到。
平時沒有逼迫、衝擊或矛盾，便保持著goodness。
可是，當你維持goodness時，可能會被冤枉，
可能會死，可能你所擁有的東西會化為灰燼，
那他們便認為，你不應該保持goodness了，
因為沒有用，它不會保護你。
但是，按我所經歷的，的而且確，每一次你行在goodness裡，
你甚至會覺得好像被人推下懸崖一樣，
然而，原來下面有出路，你不被人推下來，
便永遠也不知道那裡有條路，正是這樣！
原來神所做的，就是保護和祝福goodness，
但是，那goodness一定要到達某一個臨界點，神才會介入。
而那介入的方式，簡直是你也不知道是祂在介入。
正如我因為信主而去了加拿大，但到達加拿大後，
全都一定是神的介入，連我居住的那街道，也有神的介入。
問你佩不佩服？
所以，一定要到達臨界點，你的goodness才會產生功效。
這不是一種自欺欺人的goodness，亦非因我怕犯法、怕法律，
所以我才有goodness。
這等於你在學校裡，你也有goodness，因為你要守規矩，
否則會被記大過。這種goodness，神又怎會祝福你？
那只是強加於你身上的goodness，
那不是身為一個人，應有的自動自覺的本性。
這好像一隻狗，你打牠、教牠的時候，牠一定會服從命令。
那種goodness，你只能以對待狗的方式獎勵他，
你不能當他是一個人。
所以一定要發自人的內心，那才是最寶貴。
可知，你何時才是發自內心？可能你從來沒有想過，
記緊，因為神在永恆裡的獎勵，祂要你似祂，是祂的形像，
所以，真正由你發自內心的善良，祂才計算。
那發自內心的善良，何時才計算，才稱為臨界點呢？
因為，藉教育和法律所產生的善良，
只能達到某一點，如果你能超越那一點，
那才是真正的善良。
舉個例子，在香港時，如果我有家庭，
有上教會，我不找妓女、不犯姦淫，何解呢？
我所指的是在我信主後，仍在香港的日子，
那是我處身的環境下，出現的規範，
倘若我干犯了，我便很難在教會生活，
很難面對我的家庭。
正常人在信主後，也很容易能限制自己，
因為這裡有法律、家庭、教會，
成為你goodness的「必備」，
讓你活在這個身份。
可是，當我到了加拿大，
我便看見很多基督徒肆意犯姦淫。
明白嗎？
因為再沒有事情能限制我了。
有時候，那些人回來會分享，
「我們剛剛在downtown（市中心）看了一部電影。」
最好笑的是，有一次，他們在上課前聊起，
大家一起去美國看小電影，
然後再去市中心看小電影，
看這些色情電影，看到想嘔吐，
可是，他們會說：「Gregory在這裡，我們不要說這些。」
明白嗎？
即他們知道我的堅持，
儘管沒有任何人、教會監管我。
可是，他們身為基督徒，
也會照做這些事。
那時，才是真正由我所產生的goodness（良善），
明白嗎？
即沒有人看見，犯罪也沒有人知道，
甚至，他們沒有私家車，我卻有車，
所以，如我想犯罪，是輕而易舉。
但是，在加拿大的那幾年裡，
我維持著我的信仰，
這才是goodness，
才是我所提及的「臨界點」的起步。
當你走到這一個goodness時，
你被人推下懸崖，
如此，神就會參與，
我發覺多年來也是如此。
當你到達這個階段，沒有被人推下懸崖，
那便是你不幸運了，看不到神。
因為一定要被神推下懸崖，
這是劇情需要。
更甚，這原來是一個獎勵。
正如主耶穌被推上十字架，
其實是一個獎勵來的，
萬有之所以伏在主耶穌基督的腳下，
也是因為祂被釘在十字架上。
所以，當提及goodness時，
我們要知道的是，
永遠，在舊有的生活、教育、法律或工作，
所給你的限制下，
而產生的自律，是否真的是你的自律？
其實不是。
這就如一隻狗，
在被人鞭打後而變得自律一樣。
直至你可能變有錢了，你突然間有錢了，
正如錫安現時有過百位弟兄姊妹，
申請自費全職，
現在約有26位自費全職在教會幫忙。
從中你會看到，他們想自費全職。
當然，他們完全可以自由選擇做其他事情，
可是，當他們自費全職時，
他們便為自己選擇了goodness，明白嗎？
他們不再因為舊有的工作、教育，
而導致他們產生goodness。
他們現在富足了，擁有財富，
而決定自費全職，成為壹圓傳道人，
這才是正式證明給世人看，
他們所誕生的，是屬於自己的goodness。
謹記，有時，有一些goodness，
那bonus（額外的獎勵），
不過是因你執行以往某些教導、做得好。
這等於在教育系統之下，你的自律，
使你考取了第一名。
這只是因在這個教育系統下，
使你自律，使你自發讀書，
而你又較別人聰明少許，
所以，考取第一名是額外的獎勵。
可是，在神的面前，
卻不算是第一名，明白嗎？
須在沒有任何管制下，
而誕生出來的goodness、自律，
才是你的自律，才是你的goodness，
因為神的性格、本性，正是藉此表現出來。
故此，成為壹圓傳道人，
其實會讓好些弟兄姊妹，在這個過程中，
真正最大化地，
在他們的人生中，誕生最大的屬靈財富，
最大化地誕生屬於他們的自律和自立，
其實就是在這段時間。
所以，透過這個過程，
才會看見神在他們的生命中，
有著非一般的參與，
這是我自己所經歷的。
因此，如果以goodness這個概念去看，
便更加清楚易明。
總言之，在整個社會，
若沒有goodness是無法維持，
沒有goodness，
世上根本不會有法律和警察。
但在這些限制下所製造的，
並非你真正的goodness，
而是，你在這個社會求存、生存時必須具備的。
然而，當那些限制被挪開時，
你會變成甚麼呢？
倘若你變成一個廢物、野人、壞人，
那就可看出真正的你。
但是，若那些限制被挪開之後，
你反而做得更好，更為自律，
甚至變成一個見證，
如此，才是你所誕生的goodness。
這正是在錫安內，所存在的一個獨特形態。
因為來到錫安，弟兄姊妹真的要自行誕生goodness。
不論任何一件事，
我們也從不強迫他們，
正是基於這原因。若然需要我強迫你，
你才做得到，那便糟糕了！
而且，大家也知道，教會中的全職，
這麼多年來，我從不會限制你們，
一定要做這些、做那些。
我也曾說，如果我限制了你，
而你做不到，你便糟糕了！
假如我限制了你，你做到那又如何？
你那份薪金，已經包含了這些東西。
所以，我希望在沒有限制下，
讓你們自行誕生goodness。
雖然有些人因此不自律、偷懶，
那些人已經被趕走了，
又或是他們自己跌倒了。
反而，當全職同工自律時，
就會得到自己的獎賞，
原因是，這種寬鬆成為了你的考驗。
在沒有東西壓制你之下，
在這個過程中，你仍能誕生出超常的水準，
這就是屬於你的自律、你的goodness，
是神的品性、神的形像。
這就是神如此喜悅錫安的原因。
當年，自開始教會時，
試想，在我早年開始教會時，
我就已經理解這種過程。
這種過程，當然，是難以藉言語向你們表達，
但起碼，我一定是這樣操作。
整間錫安教會也是如此，
方可誕生一些情操，
是其他教會所欠缺的。
這便是我們教會所採用的做法。
==========
校對這段精華短片時，
日華牧師補充，
一直以來，他對於全職的工作要求也很寬鬆，
若果他們懂得自律，
就會得到自己的獎賞。
以下，是日華牧師於2023年9月15日的錄音補充。
日華牧師：
其實這是其中一個絕活，
令錫安有如此多神蹟。
其實，現在我提到，
當goodness（良善、善行）到達限制以外，
即你超脫了這個限制，
神就會臨到。
所以，如果一個組織所定，
有關goodness的限制太高，
而你要超過那標準才可，
那便不是每個人都做得到，
從而經歷到神蹟？
但如果這個組織，譬如錫安，
我所給的限制和要求不高，
其實，人們會很輕易超越這個標準，
然後所出來的，雖然標準不高，
但所出來的，是屬於他們自己的goodness，
那神就會bless（祝福）。
舉個簡單的例子，這是一個trick（訣竅），
為何熾焮有那麼多恩膏，
聽到那麼多神的聲音，
是因為我對他的要求不高，
本身對他事奉上的要求並不高。
幾年前，一開始事奉時，
根本不會有人要求他，每星期翻譯一首歌。
但如果我在幾年前要求他，
因為真的有這樣的爸爸，
說：「不行，我已教了你，你一定要做到這些、那些！」
那問題就大了。
那麼，他要達到我所給的標準，
並超過這標準，神才會出現。
所以，一些過嚴的父親，
便會出問題，因他會使其子女經歷不了神。
過嚴的牧師，會使普遍的弟兄姊妹，
都經歷不了神蹟。
這就是為何陳公展會害死他的教會，
因他定下了，若你參與他的教會，
就要遵守如此嚴格的標準。
那各人不僅要做到該標準，
還要做額外的，
即額外的一里，
神的獎賞才會出現。
因為是別人要求你走一里，
別人要求取你的外衣，
那是不合理的要求，
但你要得到祝福，
就要將你的內衣給他，你要多走一里。
別人打你左臉，
你連右臉也給他打，
要做額外的。
那是不合理的，
但當你做額外的，就會有祝福。
所以一間好教會，既不能放縱，
也要責備，但相對地，
事奉的要求，
於某程度上，
是不能夠過高的。
這就是你們身為部門主管時，
最容易犯的問題。
你們對一些創作的要求過高，
即對他們交功課或交貨，
若是要求太高，譬如畫畫、作歌或填詞，
那他們要做到超出你所定的標準，
才能經歷神。
因此我們所定的要求，
最好比義務上的要求低一點。
因為，你明知他可以做得到，
比你的要求再高一點，
那你就定那一個低一點的要求，
讓他做得高一點。
當他做得到高一點時，
這就是神蹟，神就會參與。
因為，永遠也是說，
他終於誕生了，
一個自己自律的空間，
自己不縱容自己的撒種部份。
這就是為甚麼錫安，
在這麼多年來，
很難找到一個平衡。
我既不會太縱容，
又不會過嚴，就是這個原因。
因假如你過嚴的話，就不用指望有神蹟。
真道教會雖不斷地講神蹟，
但卻沒有神蹟，就是因為陳公展過嚴。
其實他只要把標準降低，
不用每個早上，
都要所有傳道人七點鐘參加早禱，
遲到一分鐘就要扣薪水，
諸如此類，如此，
那些傳道人，肯定有很多神蹟。
當你遲到，神便不能計算獎賞給你，
因你是收了工價的。
那份二三千元的工資，
差不多每個人每個月都不夠錢過活，
而要每個月借錢度日，
就因為他支付那麼少工資。
當用這個方式，他們很難才能做到額外的。
既然做不到額外，
因為這不是計算量多與少，
而是計算心，
「當你要求我走一步，我願意多走一步。」
換句話說，你要求我走一里，
我多走一里，這真的可行。
但若你要求走一萬里，是一萬里呢！
但我連一萬里都滿足不了，
又怎麼走一萬零一里呢？
這便是太嚴厲的屬靈師傅或教會，
所存在的一個問題。
我現在就是說這一點，是額外的一里。
我們之前要求他做一里，
那千萬不要將一里改變為，
當你做到一里，我下次要求兩里；
當你做到兩里，我下次要求三里。
但問題是，這樣他會經歷不到神，
因為他一定要在你的要求之上，
再做額外的。
例如熾焮，常常是做到超越我的要求。
他對身邊的人也如此，
當你要求他，
他會盡量做到超越你的要求，
那你就會看到很多神蹟。
例如西緬，也是當我要求他做事，他一定會做到額外的。
那你就會看到神蹟，其實秘密就在於此。
這一點，其實是一個真理的原理。
作為領袖又或為父，須處理得好這一點。
因為你完全沒有標準，完全沒有自律也不行，而要有一個規律、自律，
但那自律絕對不可以過份，要恰到好處。
當你所聘請的那群人，每一個人都做額外的，那你就能祝福他們。
因為那個祝福，是使他們每一個人，在各自的環境中，均可經歷到神。
為何錫安有神強烈的同在呢？
因錫安正是由這一種領袖的氛圍、氣氛，
所建立出來的一個 pool（群體）。
當這樣建立群體，神就會祝福，
因為每一個人，都可以做到額外的一里，每一個都做得到。
==========
現在，讓我們再接續早前，日華牧師於 2023 年 7 月 31 日的錄音分享。
日華牧師：
可是，很有趣地，你難以界定這種做法，
因為那確是很難處理，而這種是否容縱呢？
如是容縱的話，在其他教會便死定了，對吧？
所以，你一定要處理得好。
就等於你愛你的子女，愛與溺愛之間，
其實只是一線之隔，那種智慧很高超。
那不僅需要摸索，而且真的要掌握得好，對真理有深入的認識，
更要把真理實踐在自己身上，這樣才可行。
可是如何才能使別人不覺得，我這樣做是容縱呢？
其實是有一個小小的方式，是一個配套，
就是我沒有規定你們的上班時間，要參加禱告會，
諸如此類，將你們的時間表填滿。一律沒有！
在錫安全職是很自由的，基本上，你的工作是由你的對一師傅安排，
日華不會有一些特別安排，只有幾個工作是由我安排，
可是，工作量不會多。
舉一例子，政叔叔（輔政策略家）的全職工作，就是擔任我的司機，
載我去放飛機，那有多大工作量呢？一星期裡，僅是星期一。
所以，他有時做得不好，我也會責備他：
「今天是星期一，你只是載我去放飛機，你竟弄出其他事情來！」
他那時仍是「卒仔」（小人物），所以沒辦法。
他在星期一做得不好時，我當然會教導他。
但其他日子，星期二至星期日，他都是自由的。
我怎能平衡到，不讓此成為容縱呢？
那便是我成為榜樣，我的自律是榜樣，
他知道日華獨處時，也是一個這樣的人。
所以，他也不好意思偷懶，不好意思不愛慕神的話，
不好意思不守信用，不好意思對《聖經》一知半解。
如果外間教會的其他牧師，跟著我這樣做，便是容縱。
但於這間教會，這樣做之所以不是容縱，
便是他們擁有好榜樣，而那個好榜樣，便是我。
我做好自己，而我是在沒有人監管下做好，並且，我確實讓他們知道，
我由始至終都不是貪錢，這樣度過一生。
我是放棄了許多事物去做的。如果以我所得到的，
對比我所貢獻出來的，根本是絕對不成正比。
即他們會看到，我是一個不斷輸出、付出的人。
如此，即使我不給他們一個很嚴格的限制，亦等於是一個限制，對不？
這便使他們在當中取得平衡，我正是說這個智慧。
所以，在教養兒女時，是如出一轍。
其實，我對熾焮是否容縱呢？是否溺愛呢？
那便在於你究竟是以怎樣的父親身份，在他面前成為榜樣。
==========
校對這段精華短片時，日華牧師補充，
雖然，一直以來他對熾焮也很嚴格，
但因為日華牧師本身極為自律的生活，早已成了熾焮的好榜樣。
以下，是日華牧師於 2023 年 9 月 15 日的錄音補充。
日華牧師：
這一點就是，我分析自己如何對待熾焮，熾焮便成為見證榜樣。
他知道我一向不會監督他，永遠也是，
若我要他執行的事情一旦感受到壓力，便不要做了。
相對而言，我在熾焮面前，他看到，我確實擁有某方面的榜樣，
由是，熾焮知道我給他的壓力並不大；
然而，因為他是我的兒子，便會覺得壓力大，正是如此。
我不會規範他：「你一定要這樣做、那樣做，
才是我的兒子，否則令我丟臉。」
相對而言，我在他面前的榜樣，卻導致他感受到很大的壓力。
因為他會覺得，真的不想讓爸爸失望。
另一方面，覺得有一位這樣的爸爸，的確學習到很多事情，
並且，當他看到我時，不會自滿。
這是需要掌握的，唯有在你慣常祝福別人之下，才會懂得處理。
不能說，你為何不教導我呢？
這是很難教授的，因為，每一點都包含很多細節。
所指的，是你如何使自己幸福，令身邊的人幸福。
箇中包含的先後次序，於你祝福別人的時候，便會知道。
當你常常幫助別人，尤其幫助一些不自律之人，你便知道，
即便叫他怎麼做也沒用，因為是你叫他做，不停地叫他做，
他若做不到你所吩咐的，便會受詛咒，因為，你是先知。
由是，你便能明白，為何我經常說，很多事情，我並不能講說。
因為我說了，他做不到的話，便成為詛咒了。
我寧願等你做得到的時候才說出來，
這樣，當你做到額外的話，便會遇到神。
這便是問題所在，當我慣常幫助別人的時候，
便發現到，我多說並沒有用；
但是，我能分享一些現時他能夠做到的程度，然後，
他見到我的見證榜樣，於是，當他能做到額外的時候，便開始見到神。
但他不能沾沾自滿，其實，他也沒法沾沾自喜，
因為，他看見我所做的，遠超我叫他執行的程度。
因而，要掌控好你與身邊之人的相處，
無論是你的對一門徒、子女、配偶，都使用此方法。
所以，有時候先知不能夠告訴他一個最完整的標準，
第一，你分享的時候，他做不到；
第二，在你分享之後，他若想得著祝福，便要超越你所分享的。
因為，他能做到你講述的內容，皆因我的身份、權威，
以及我是所有全職的領袖。
所以，這變成施加予他，強加給他的一種標準，而神便視此為他的規範。
你達不到這種程度的話，便別指望得到祝福和神蹟。
正因如此，所以，當我越來越理解這一點時，
便越要按著我的對一門徒，或是身邊的熾焮，因材施教，
但所教導的，一定不是最好的標準，
而是教導他能夠做到的程度稍低的標準。
當他做到之後，再多做一里，如此，他們便會擁有屬於自己的個人恩膏。
譬如，教導策略家 call 位，我不會要求他們做到我自己的標準。
那怎樣呢？便讓全部策略家集合舉辦一場聚會，
而非一名策略家舉辦一次聚會。那只是我要求自己的標準，我的標準，
根本沒有人教導，自己也能做到；試想，現時有人教導之下，
讓一位策略家舉辦「說的聚會」，call 出30、40 人，很難嗎？
但我卻不會、永遠不會這樣做！
如此一來，即便他能做到，卻很難做到額外的程度。
所以，我安排全部的策略家舉辦一個「說的聚會」，
要求他們 call 出數個，已經可以了。
若他們在過程中，call 位的數量增多，便開始擁有屬於他們自己，
關於「說的聚會」的恩膏。
如此，這個「強加諸予他們的要求和規範」是那一里，
他們想擁有祝福的話，別人要求你做一里，你便要多做一里，正是如此。
這是我在祝福別人時，發現到的現象。
對於某些人，無論你怎樣幫也不無濟於事，
即便你完全按照《聖經》真理也是沒用。因為，他經歷不到神。
然而，若你按照他能夠做到的程度，稍微降低一點，他便能經歷到神。
這便是如此有趣的情況。
即便叫一個人回去禱告，或是為自己的病禱告，
或是為自己的經濟祈禱等等，其實，counsel（輔導）不同的人，
亦有不同的方法。
當然，他們每一個所經歷的，是不同幅度的神蹟，
但是，至少算是經歷過神蹟；
然而，如果你講出十足的標準，往往，他們一生都經歷不到神蹟。
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現在，讓我們再接續早前，日華牧師於 2023 年 7 月 31 日的錄音分享。
日華牧師：
所以，若你不跟著我學習的話，
你覺得自己也能想得到，你根本不用想了！
因為有些事情，是說不到給你聽，你一定要不斷跟我學習及提問才行。
因為箇中智慧，是我一向所應用的，
但是，很難以言語告訴你，只不過要進深分析時，我便能逐一告訴你。
但在這麼多年，我都是這樣做，打從開始教會，已是這樣。
所以，為何外間教會覺得很奇怪，為何這些人做到呢？
為何那人又做到呢？原因是，連最基層的《聖經》，
他們也根本不相信，那這條路也無法繼續走下去，對吧？
我則是由最基層的開始相信，自然便懂得這樣去處理這事。
經過這麼多年，我才發現，原來在真理上是一個整體，
《聖經》確能拍入生命裡面，並成為生命的一切答案。
意即當你這樣去相信，並放膽去行出一些最簡單、基礎的真理，
甚至，即使執行到受損、有虧損，你仍堅持執行，
其實，你便會見到另一條路。
而那條路，你有時候覺得，根本不是你能控制及選擇，是別人推你進去。
當然，你會看到主耶穌在客西馬尼園，我們知道十字架的路是祂選擇的。
但是，從任何角度看，至少從門徒的角度看，
主耶穌是被人推進去的，即祂是被人推上十字架，是被人捉拿的，
否則，彼得也不會拿出刀，砍下一個人的耳朵，對吧？
因彼得覺得已不受控了，主耶穌那時死定了，這就是他的感覺。
但是，原來人生就如賭博般，你走進去的時候，
其實，你猶如在裡面買輸贏，但最瘋狂的，就是每次看起來，都是輸。
是的，在世人看來每次也是輸。
當年，我年少無知，乍看每次也是輸。
即我告訴父母，我信了主，並受浸了，
他們便送我去加拿大讀書，即是輸了！每件事情都是輸的。
但是，問題在於，原來輸了的那一條路，根本就是神要我行的路，
不是我自己選擇的，因我根本不懂選擇，我也不知道那裡，
有神的預備在等著我。
但是，當走到那裡時，到現在揭盅的時候，
才知道原來每次都是贏，全部都是贏。
可見 goodness，很有趣，它其實是一條路的真正指引明燈。
當你抓住 goodness 時，並非它給予你方向，而是它導致方向衝過來。
簡直是一件事物衝過來，原來那條才是新路。
任何人找路，也不會跳去懸崖下面找路吧？
一旦有懸崖，你當然會掉頭走。
我已見慣了，我身邊很多基督徒一定會掉頭走。
「你見到懸崖還繼續走，你真的想死嗎？」
但問題是，即使你不跳下去，亦有人推你下去。
當你被推下去後，原來懸崖下的，才是神所預備的路。
這便是我在一生裡，每一個大段落，所遇到的情況。
但仍然是說，你一定要誕生屬於你的 goodness，
而非環境使然的 goodness，就是你繼續好，你便安全。
但如果你繼續好，卻是危險的話，你會否繼續呢？
我便發覺，總言之，我遇過許多次，
跟很多人一起遇過這些危險，但我通常發現身邊許多人都掉頭走，
甚至，勸我說：「你不要再走下去，你不要再這樣了！」
當然，有些人是我的親戚，有些人甚至是我的長輩，
有些人則是屬靈的長輩，一律如此。
當遇到這些情況時，他們的 goodness，便會止步。
即 goodness，只在有利益、有保障時才存在。
一旦沒有利益和保障，為何還繼續做下去？
即等於有些人上教會，只為利益、保障，
現在，上教會卻沒有利益、保障，為何仍上教會？
所以你會看到，錫安在「雙氧水事件」中，真的誕生了很多 goodness，
很多人都離開了，因為沒有好處，要付上的代價太多。
但若這樣仍留在錫安，這才令神如此讚賞錫安，
正因那時，除了我誕生了 goodness，弟兄姊妹也誕生了 goodness。
其他教會都完蛋了，尤其是帶領他們的牧師，都死在神的面前。
在整個時代中，他們等於死了，全部都死在路上。
他們仍活在這個時代中，不過，在屬靈的路上，他們已經死了。
他們已無法向前踏出任何一步，因為時代的步伐，原來是由錫安帶領。
所以，如果將 goodness 這個元素，放進去的時候，
當然，一切便更加清楚。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 710 (20230917)
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