來到這裡，我們終於明白到，《啟示錄》四馬真真正正的意思，
四馬不僅是完成聖殿的最後一步，是神給予人類的終極之名，
甚至乎，是人類於地上所能夠得著，最大的能力，
是新婦進到信仰巔峰的必經階段。
然而，於這刻，大家可以回想，
其實，於過去 2,000 年歷史裡，
人們對待《啟示錄》，卻不是這樣的理解。
所有教會、所有釋經家，都以為這四馬是奸惡的，
甚至乎，是撒但的化身，為要帶來災難，毀滅地球。
為何他們會這樣想的呢？
答案，當然是因為大部分人，都會以自己的利益作為出發點，
希望得到安穩、富足和快樂的生活。
所以，當他們讀《啟示錄》，
看見四馬的經文時，一定會認定，這是撒但的作為，
因為，於他們的觀點角度，只有撒但，
才會來進行偷竊、殺害和毀壞的工作，
因此，大災難，就必然是撒但的作為。
而這種想法，仍然是主流基督教的想法。
然而，這觀點，有一個邏輯上的缺陷，是釋經家也無法解釋。
就是為何於《啟示錄》第 6 章，
談及有關四馬的經文時，四隻馬，
也同樣是由四活物叫出來，當中，無一例外。
大家可以想像，既然，四隻馬也是由四活物叫出來，
並且，由四活物授予權柄。
而四活物，是屬於神，不是屬於敵基督，
那麼，這四馬，又怎會是屬於撒但、屬於敵基督的呢？
這一點，是所有認定四馬屬於敵基督的一群，也無法解答的問題，
一個邏輯上，不能解釋的情況。
亦因此，當日華牧師研究《星際・啟示錄》的時候，
所看見的，就是眾多釋經家，與及教會對於四馬理解的謬誤。
因為，當研究星際與《啟示錄》的關係時，
四活物的重要性，其實，是越發有增無減。
原因，大家可以想想，過去，
當我們閱讀《啟示錄》第 6 章的時候，
大家只會以為是使徒約翰所看見，
充滿靈意的異象，沒有人能解明。
然而，當我們以黃道十二宮及 88 星座，
成為打開《啟示錄》的鎖匙，我們就會發現，
其實，神是以鋪張眾星的諸天、浩瀚無垠的宇宙，
去記述神的計劃，成為歷史上，
每一個人類，於晚上抬頭觀看時，也可以看到神創造人類的目的。
並且，《啟示錄》第 6 章，並不是一個抽象的靈界異象，
四活物，是對應著黃道十二宮的星座，講述神的末後計劃，
就是於指定的日期、時間，神寶座前的四活物就會叫出四馬。
由於四馬出現這件事，實在是非常重要，
所以，神更是以舊約會幕的設計，與及歲差運動來記錄這時間，
就是於一個 25,000 年的循環中，唯獨於 2012 年，
太陽會從四活物所對應的星座升起。
也就是說，這四馬，於歷史上是一直隱藏，沒有被叫喚出來，
唯獨到達 2012 年這個特別的時間點，四活物，就像是叫出了四馬般。
這正正就是我們所看見，全世界所陷入的光景，
於 2012 年後，四馬真的於世界走來走去，
到現在，災難的級數，更是有增無減。
這就絕對證明《星際・啟示錄》的真實性，
四馬真的被四活物叫出來，去毀滅大地，
並且，將這件事頒佈出來，讓這件事發生的，就是錫安。
從這個角度，我們就能夠理解到，
《星際・啟示錄》對於四馬的解釋，
其實與傳統基督教的觀點截然不同。
原因，不單是因為他們以自己利益的觀點，
以一個狹窄、猜度的角度，去理解四馬的角色。
再加上，《啟示錄》第 6 章本身，
是談及神的七印，要到某個時間點，才會被揭開，
而頭四印，正正就是四活物所代表的四個星座，
於 2012 年才會被打開的時空。
所以，未到 2012 年之前，七印仍然是封閉著，
亦因此，沒有人能解開這個秘密，亦是理所當然的。
但當我們知道這個秘密，知道這七印，
甚至乎，四活物及四馬，是要按著黃道十二宮來解釋，
那麼，我們就一定要棄掉過往狹窄的思維，學習擁有神的風範。
因為，既然神是創造萬事萬物的神，當神去隱藏一個秘密的時候，
祂所選擇的方法，並不會如人類般，
將秘密藏於一個寶箱，放於山洞、高山或海底。
神是以一個宏大的角度，將人類最重要的秘密信息，
隱藏於宇宙每一顆星宿中。
就是以眾星，去隱藏全人類的歷史。
於開始的時候，就已經揭示人類的終結。
這就是神想表達給我們的信息，
神是以全能的方式，去記載祂在地上的掌管，
縱使到了 2012 年，也是一日也不偏差，
於指定的年份，四馬就會被四活物叫來，
這就是解釋《啟示錄》第 6 章的唯一方式。
從這個角度，我們就能夠明白到，
過往釋經家理解《啟示錄》時，他們的謬誤所在，
當然，他們理解四馬是被敵基督掌控，就更加錯得離譜。
並且，唯有我們願意認定，四活物、四馬，
也是神所授權和掌控，定於 2012 年展開這計劃時，
那麼，我們才可以付上最大的信心，
去同意神的計劃展開，並且，於當中，盡最大努力成長。
雖然，於外邦人的角度，《啟示錄》的情節，
是災難的起頭，是人類的浩劫。
但正如前幾篇主日信息所提及，《啟示錄》時代所面對的災難，
其實，是對比舊約所多瑪、蛾摩拉時代的災難。
是神對人類不公不義的審判，是警察執行公義的結果。
當我們明白這個道理，
明白過去釋經家對《啟示錄》第 6 章的誤判時，
那麼，我們才可以更進一步，理解四馬的成長歷程。
原因，當第四馬的名字，也就是終極之名被揭示時，
其實，我們就更理解到，過往，神給予我們的塑造，
原來，就是四馬的塑造過程。
原因，四馬中，唯有第四馬是有著名字，
因為，頭三馬，是第四馬成長的進程。
既然，四馬需要成長，那麼，這四馬，一定是指向一批人。
因為，於靈界中，天使根本不需要成長，
甚至乎，撒但也不需要成長，
唯有人類是按著神的形象去造，
並且於人生中，需要成長似神。
所以，四活物所叫出的四馬，是指 2012 年的時候，
有一批人會被標籤出來，他們的身份，
變成了四馬般，有著審判的能力。
就正如毛衣人，明顯地，他們也不是天使，而是地上的人類。
他們是於我們被提後，被神授予能力，成為毛衣人，
於指定時間，事奉三年半，之後就會死去。
所以，於今天，我們不會知道，誰是毛衣人，
但當我們被提之後，毛衣人就會被神標籤出來，完成他們的部分。
當我們明白到，四馬不是靈界生物，而是人類的時候，
我們就要更進一步，尋找出 2012 年後，究竟誰擁有四馬的身份。
而答案，相信大家亦會知道，
正正就是分享《星際・啟示錄》，與及終極之名的錫安教會。
原因，由 2009 年，開始分享「2012 榮耀盼望」信息後，
當中的共同信息印證，是多如繁星，並且，是連綿不絕。
到現在，更揭示了終極之名，
這就更可以蓋棺定論，證明錫安不單是第四馬，
並且，我們是由頭三馬，已經成長成熟，進到第四馬的階段。
既然，神是以天上的眾星，以黃道十二宮的四個星座，
單單只為描述我們於 2012 年之後所出現的演變，
用諸天的眾星，去記述我們的事蹟。
那麼，神用全世界所發生的事情，
去環繞我們轉動，印證我們，又有甚麼出奇呢？
因為，即使集合全世界所有人類，
其實，也不能創造出一個最小的星球。
人類對比星宿，又是何等微小呢？
從這個對比，我們就會明白到，
其實，我們活著每一天的重要性，與及神對我們這個場景的期待，
因為，神於歷史之初所鋪設的眾星，正正就是指向這個時間。
所以，神於人類歷史中，是以整個世界，成為一個舞台，
去襯托出我們的存在、我們的事奉。
我們由 2012 年開始所做的，
正正就吻合《啟示錄》第 6 章的經文，與及星宿所記載的信息。
亦因此，由 2009 年開始，到現在的 2020 年，
甚至乎，到傳威牧師離世的事件，眾多的印證，是從未停過。
當揭示這終極之名時，印證的手法，就更加刁鑽，
以數字 56，成為中國文化密碼，指向終極之名的「死」字，
亦即是說，神是以傳威牧師離世的歲數，
去隱藏這終極之名，並且，記載我們得著這終極之名的時間。
亦因此，真的唯有錫安，才可以打開這終極的謎題。
從這個角度，我們亦終於能夠全然打開《啟示錄》第 6 章的秘密，
四馬身份這個千古之謎。
雖然，這個邏輯，是一個嶄新的真理亮光，
並且，完全推翻了整個基督教對四馬的看法。
然而，這卻是唯一一個最合乎現實證據的解釋。
反而，如果說四馬是敵基督的奸惡作為，才是完全解不通。
當我們以正確方式去打開四馬的身份時，
我們才會真正理解相關的經文，
就是為何有地上的四風和天上的四風。
因為，地上的四風，其實是指我們的成長過程，
而天上的四風，就是我們返回人類歷史中的掌管。
原因，假如我們不是能夠返回人類歷史之初，經歷全個人類歷史，
那麼，神所描述的四馬，其實，只會出現於《啟示錄》，
就是於末後日子，一段極短的時間裡出現，施行審判，
接著，於七年大災難之後，就消失了，再沒有他們的戲份和劇情。
然而，假如是這樣的話，就無法解釋，
為何舊約撒迦利亞書，提及天上的四風和四馬車，
也就是說，同樣的四馬，於舊約時，是以四馬車的方式出現。
當我們以這個概念，連繫到天上的時候，我們就會明白到，
原來，四馬，不單是出現於《啟示錄》，
其實，四馬早於舊約時代就已經出現，並且，可以隨意穿梭。
就正如天上的眾星，是於人類歷史之初，已經出現，
同樣地，四馬、四馬車，於全人類歷史中，都有著牠們的蹤影。
既然，四馬、四馬車，是指向一班人，而不是靈界生物的時候，
他們能夠於不同時代出現，唯一的解釋，
就是他們能夠時空穿梭，進到不同的歷史裡。
然而，有甚麼證據，證明他們可以時空穿梭呢？
最大的證據，正正就存藏於《啟示錄》第 6 章，
因為，《啟示錄》的四馬，也是由四活物所叫出來。
之前的信息已經提及過，四活物於地上的角色，
正正就是負責時空穿梭，
由靈界，穿越人類歷史的不同時空，是神的座駕車。
所以，從這個角度理解的時候，整個故事，就變得十分完整。
並且，天上的眾星，亦成為印證。
原因，叫出四馬的四活物，其實，是天上的四個星座。
而天上的星座、天上的眾星，它們的存在，
豈不是穿越人類歷史的時間？
所以，既然四馬可以時空穿梭的話，
那麼，他們自然就是由同樣可以時空穿梭的四活物所叫出來。
因為，之前的信息亦提到，四活物時空穿梭的方式，
是以星座與地球之間的距離作定位。
以西結書 1章4至14節：「我觀看，見狂風從北方颳來，
隨著有一朵包括閃爍火的大雲，
周圍有光輝；從其中的火內發出，好像光耀的精金；
又從其中顯出四個活物的形像來。他們的形狀是這樣：
有人的形像，各有四個臉 面，四個翅膀。
他們的腿是直的，腳掌好像牛犢之蹄，都燦爛如光明的銅。
在四面的翅膀以下有人 的手。
這四個活物的臉和翅膀乃是這樣：翅膀彼此相接，
行走並不轉身，俱各直往前行。至於臉的
形像：前面各有人的臉，右面各有獅子的臉，
左面各有牛的臉，後面各有鷹的臉。
各展開上邊的兩 個翅膀相接，各以下邊的兩個翅膀遮體。
他們俱各直往前行。靈往哪裡去，
他們就往那裡去，行走 並不轉身。
至於四活物的形像，就如燒著火炭的形狀，又如火把的形狀。
火在四活物中間上去下來，這火有光輝，從火中發出閃電。
這活物往來奔走，好像電光一閃。」
所以，《啟示錄》第 6 章提及，四活物呼喚四馬出來，
不是一個沒有意義的情節，而是神刻意為之，
因為，四馬不是靈界的生物，四馬，就是於地上的我們。
神以四活物叫出四馬，目的，就是為我們解釋，
負責時間的四活物出現的原因，
正正就是讓我們能夠認識時間和歷史，
到一個階段，能夠成長進到四馬的樣式，有著四馬的資格，
就是藉著不斷的撒種，成長到一個階段，能夠時空穿梭。
正因如此，
所以，神不是將四馬的身份，賜予所有人類，或是任何一個人，
相反，神要讓我們尋找到自己的身份，藉著解謎，分享「2012 信息」，
去明白神於人類歷史中，鋪設創始成終的計劃，
從而讓我們成長進到這個身份。
其實，神於天上的奧秘，並不僅止於此。
因為，既然四活物，是指向黃道十二宮的四個星座，
那麼，四馬，又豈不是另外四個，指向我們的星座？
剛才已經提到，頭三馬，其實是第四馬成長的進程。
天上眾星的設計，正正就是指向《啟示錄》第 6 章的經文，
因為，黃道十二宮裡，四活物的星座，是代表了東南西北的方位，
而四馬星座的位置，正正就是於四活物的旁邊。
所以，從天上星宿的位置可見，四活物的工作，就是叫出四馬，
並且，既然四活物是負責時空穿梭，於人類歷史中走來走去的時候，
那麼，同樣地，四馬，亦可以於人類歷史中走來走去，
這就是神記載這件事的方式，就是將密碼，隱藏於天上的眾星。
當我們結合星宿的解謎，與及《啟示錄》的經文後，
其實，我們可以得著一個完整的解釋，
對於屬靈界的四活物而言，是早已有著時空穿梭的能力，
可以於人類歷史中，走來走去。
然而，對於四馬而言，卻不是，
四馬於《啟示錄》第 6 章的場景，才以地的四風身份，
被四活物叫出來，
並且，要有著一個成長的過程，經歷頭三馬的成長，
到最後，才成為第四馬灰馬，於畢業時，得著神所賜的名字，
並且，以天的四風身份，作時空穿梭。
而第四馬灰馬的名字，就啟動了相應的能力，
就是掌管死亡、掌管時間的能力，
可以如四活物般，有著四活物的機能，可以時空穿梭，
並且，活在全人類歷史中。
這就是神 Alef Tav、Alpha Omega 的計劃。
因為，大家可以再看看黃道十二宮的星圖。
其實，我們一直以為，歷史就像一條直線般，
於時間線中，由頭走到最後。
這就是神所創造的人類歷史，Alpha and Omega。
然而，黃道十二宮所隱藏的秘密，卻不是如此，
因為，代表起始的金牛座，與及代表終結的白羊座，
是指到時間的開始與結束。
但是，黃道十二宮裡，
金牛座及白羊座正正就是於相鄰的位置，代表創始與成終，
其實也是放在一起，代表著時間是並存的性質，
也就是說，時間、空間、歷史，是同時存在。
而這個推論，神將最大的證據，藏於《啟示錄》及眾星中，
並且，這個推論，亦是解通《啟示錄》的唯一合理解釋。
既然，神 Alef Tav 的計劃，是要從人類中，
塑造出一位可以與祂匹配的新婦，也就是真正的教會，
所以，成為新婦的最佳佐證及證據，
就一定是這位新婦，有著與神匹配的能力。
大家可以想想，既然，是有著與神匹配的能力的話，
那麼，新婦的能力，又怎會比天使還要微小呢？
既然，新婦的能力，比天使還要大，
那麼，又怎會比不上能夠時空穿梭的四活物呢？
從這個角度，我們就會明白到，
其實，《啟示錄》第 6 章的四活物，是提示出四馬被塑造的時間，
並且，當第四馬被塑造完成後，第四馬的能力必然是大過四活物。
因為，四活物只是進到歷史中，作時空穿梭，
但四馬的能力，卻是鐵杖轄管列國，於歷史上，操控生殺之權的新婦。
這就是神 Alef Tav 計劃的真正意義。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 539(20200607)：
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=17752
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