日華牧師分享到，神所給予的人生獎勵，
可分為兩大類，分別是地上的獎賞和天上的獎賞。
情況就如，當彼得問及主耶穌，
若然，他為天國放棄地上的一切，那麼，他將會從神那裡得著甚麼？
當時，主耶穌的回答，也是將地上的獎賞和天上的獎賞分開而論。
馬可福音 10 章 28 至 30 節：
「彼得就對他說：『看哪，我們已經撇下所有的跟從你了。』
耶穌說：『我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，
或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地， 沒有不在今世得百倍的，
就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，
並且要受逼迫，在來世必得永生。』」
主耶穌早已向彼得明言，對於忠心的跟隨者，神會賜予雙重的獎勵：
一、地上會得著百倍祝福；
二、天上則會得著永生和永恆天國的獎賞。
我們試舉一個例子，大家就會明白，
人生，就如虛擬世界裡，一款價值 100 元的電腦遊戲。
當人們買了遊戲後，就可以隨意玩，但遊戲裡的道具，
一概只能用遊戲中賺取的專屬貨幣購買，無法用現實的金錢換取，
甚至，遊戲亦設定了，不可以用現實的金錢，換取遊戲中的貨幣。
所以，不論是億萬富翁，抑或是一位窮學生，
他們同樣只需要支付 100 元，買這一款遊戲，
在遊戲世界裡，兩人是完全平等，
他們的表現、擁有的道具和財富的多與少，
全憑各自在遊戲中的努力，與其本身在現實世界的身份毫無關係。
現實中，即使這位億萬富翁坐擁無數金錢和崇高地位，
但對於他在遊戲中的表現，仍是毫無幫助；
相反，現實中身無分文，每天需要節衣縮食的學生，
也絕對可以在遊戲中，成為一位富豪，甚或一位皇帝。
同樣，現實世界裡，神為我們設定的人生，也是如此，
每一個人出生時，都是赤身而來；離世時， 亦必然是赤身而去，
人生中的任何事物，都不能帶進永恆。
傳道書 5 章 15 節：
「他怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去；
他所勞碌得來的，手中分毫不能帶去。」
但是，我們卻可以在短暫的人生裡，
竭力賺取神為人類設立的獎勵，用於今生和肉身。
然而，當我們為到天國的緣故，放棄地上的一切好處，
就是為神撇下房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，
並且為義受逼迫， 那麼，神不單會讓我們在世時，得享百倍祝福，
更會讓我們得著永生，獲取永恆天國的獎賞。
不過，神在天國裡為我們預留的獎勵，
卻不能用於今生的肉身世界，必須留待人離世或被提後，
即是離開這個世界，到達天堂後，才可以開始使用。
換言之，神所賜予的永恆奬賞，
是絕對不會干預我們在地上的一切事情。
其實，很多自稱是基督徒的人， 從來都沒有真正明白，
主耶穌和彼得這一番對話的真正意思，
因為，彼得是歷史上，其中一位最早能夠成為新婦的人物。
如此，你就明白，為何神說他今生可以得百倍，
神並非向其他人說，而是特別向彼得說，
因為，彼得將會得著新婦時空穿梭的能力，
回到歷史中，擔當各種不同身份，
並且，他所得著的，是百倍於他為神所付出的。
那麼，為何神要將給予我們的獎賞，分為地上和天上兩部分，
甚至，規定兩者之間，不可以互換使用呢？
首先，神絕不容許人以天上的一切，去干預地球的歷史。
其次，唯有如此，才能激發我們在地上，
努力賺取神預定的應許和祝福，
就如日華牧師，願意在地上為神建立錫安教會，
免費送出所有講道帶和詩歌，
甚至不計代價地分享「氧份療法」信息。
如此，神不單會給予他永恆的獎勵，
在地上，亦會把源源不絕的講道內容、創作錫安新歌、
帶領「說的聚會」、研發錫安劍耳機等能力，
以至「2012 信息」的啟示，通通賜給他，
甚至，將地上四馬騎士和毛衣人師傅的身份，
賜予日華牧師和錫安教會。
現時，神更進一步啟示日華牧師，
原來，錫安教會已經得著死亡和陰間的權柄，
所以，神已經把第四馬——灰馬，
其騎士的名字「死」，賜給錫安教會。
然而，最有趣的是，
當錫安教會擁有了死亡和陰間的權柄，並且將會被提，
可以藉時空穿梭的能力，回到人類歷史中任何一個時間，
如此，錫安教會於人類歷史的任何時間，
都可以以死亡和陰間的權柄，掌管地上全人類的生與死。
這就導致人類歷史，出現一個特殊的現象，
就是整個歷史裡，會有兩個人或群體，
同時擁有死亡和陰間的鎖匙。
因為，亞當被造後，
他就擁有了最原始、時間流裡的死亡和陰間的鎖匙，
所以，他本來是不死的，可是，亞當犯罪後，
死亡和陰間的鎖匙，就轉到撒但手上，
但同樣也只能在時間流裡使用。
同一時間，以時空穿梭的能力，
回到歷史之初的新婦——錫安教會，
亦同時擁有超時空、時間流以外死亡和陰間的鎖匙。
但有一點我們可以肯定，新婦錫安教會所擁有，
超時空、時間流以外的死亡和陰間的權柄，絕對是大於亞當或撒但，
因為，新婦所擁有的，並非如亞當般，被神無條件給予，
亦不如撒但般，以欺騙手法得到。
新婦所擁有的死亡和陰間的鎖匙，是如主耶穌一樣，
奉上一生的年日，以一日也不偏差的方式跟隨神到底賺回來。
因此，主耶穌所擁有的，
比亞當和撒但曾經擁有的死亡和陰間的權柄，更顯為大，
同樣，新婦錫安教會所擁有，
超時空、時間流以外死亡和陰間的權柄，
亦較歷史上亞當和撒但所擁有的更大。
如此，我們就能夠明白，
雖然，亞當墮落，至主耶穌釘十字架前，
死亡和陰間的鎖匙，曾一度落入撒但的手中，
但是，牠的權柄卻有著限制。
因為，在同一時間，有一位擁有更大權柄的新婦，
箝制著撒但的能力，不讓牠胡作非為。
在整個人類歷史中，只有新婦錫安教會，
才是真正擁有掌控全人類生與死的終極權柄。
現在我們就明白，
為何主耶穌降生，釘十字架奪回死亡和陰間的權柄前，
先知以利亞和以利沙，經已能夠叫人從死裡復活。
原因，他們是藉著時空穿梭的新婦，
手上所擁有的權柄，叫人從死裡復活。
就如擁有大量共同信息的電影《回到未來》，
當男主角 Marty 時空穿梭回到過去的時候，
同一個時空裡，也會有著兩個自己。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 539(20200607)：
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=17752
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