日華牧師分享到，
藉著今年 2020 年藍寶石公主號的郵輪之旅，
加上由 2018 年開始至今，
神啟示日華牧師有關「傳承」的信息，
讓日華牧師得知一個極驚人的新啟示，
有關神名字的奧秘。
這個名字，不但超越神於新約所設立的名字「主耶穌基督」，
並且，這一個名字，就是主耶穌在《啟示錄》所提及，
囊括了神由創世至末日的一切名字，
是神最終極的一個名字。
這個名字，究竟是甚麼呢？
在這一套《終極之名》信息中，
日華牧師將會為大家詳細解說。
首先，讓我們回歸原點，為何歷史上，
神會不斷為自己改新的名字，並且，向每一個時代裡，
被神帶領的人揭示這些新名字呢？
就如舊約中，神一次又一次，向亞伯拉罕、摩西、大衛等人，
揭示自己的新名字，如「耶和華以勒」、「耶和華沙龍」、
「耶和華尼西」、「萬軍之耶和華」、「以馬內利」
或「自有永有」等。
到了新約時代，神就向門徒逐步揭示「主耶穌基督」的名字，
而這個名字，於過去 2000 多年的教會歷史中，
一直被認為是最終極的名字，日華牧師也一樣，
以為這已經是神最後向人揭示的名字。
直至日華牧師開始分享「2012 信息」，
特別是 2015 年的「天馬座行動」信息後，
神向日華牧師揭示，新約《聖經》所隱藏，
另一個更高層次的名字——創始成終 Alef Tav。
雖然，早在 2000 年前，
使徒約翰寫成《啟示錄》時，已寫下這個名字，
但過去 2000 多年的教會歷史中，從來沒有人留意到這個名字，
更沒有人能夠明白當中的意思。
過往，神從未向任何人打開過祂名字「Alef Tav」的啟示，
甚至，讓所有人都如瞎眼般，
即使這名字記載於《聖經‧啟示錄》，放於明處，人卻視若無睹。
那麼，為何神要不斷向人啟示新的名字呢？
神的名字，又代表甚麼意思呢？
此外，《聖經》一直存在一個非常有趣的分野，
就是新約和舊約，但是，為何神要於《聖經》中，
刻意區分新約和舊約呢？
會幕中的家具金燈臺，本身就是一個預言，
在摩西尚未完成舊約首五卷書「摩西五經」之前，
金燈臺的結構，已預言《聖經》是分新舊約，
並合共 66 卷書。
金燈臺的設計已告訴我們一個事實，
《聖經》共 66 卷，並非一種偶然，
早在摩西帶領以色列人出埃及，並建立會幕時，
已經確定了《聖經》是 66 卷書的設定。
所以，我們可以肯定，這是一種必然，
任何人與事也不能左右這定局。
顯然，神是刻意將《聖經》，區分為新約和舊約兩部分，
因為，我們單單看金燈臺的設計，
主軸加其中一邊，共 39 個部件，而另一邊，則有 27 個部件。
讓我們得知，神早已定下《聖經》新舊約每一邊的書卷數量，
而且早在摩西開始撰寫首五卷書之前，已經有一個整全定案，
沒有人可以在事後隨意更改。
這就證明，不單舊約的 39 卷書，是來自神的啟示，
並且，新約的 27 卷書，也是由同一位神啟示使徒寫出來。
可是，在主耶穌的時代，
這一點卻成為了猶太人和法利賽人等宗教家的絆腳石，
使他們在信仰上失腳跌倒。
每一次，當神向人啟示一個新的名字，
就代表神向人指示一個新的帶領和方向，
這就是神名字的一種特性。
假如有人一直固守神昔日啟示的舊名字，遵行以往所有真理，
卻不能接受神啟示新名字所帶來的改變，
這人就等同離開神，立即失去永恆救恩，且要下到地獄去。
所以，神在新約確立了新名字「主耶穌基督」後，
當猶太人不願意接納這個新啟示，仍然固守神舊約的名字，
他們就立即被神撇棄，因為，他們已經離開了神當時代的帶領。
只尊重神以往的名字，是絕對不足夠，
如果是足夠的話，主耶穌就不會叫人奉祂的名字去禱告。
因為，神過去的名字，是讓過去的人尊重；
而神現今的新名字，是讓現世的基督徒去尊重。
現今的基督徒，不應只尊重神的舊名字，
卻相反藐視神新啟示的名字，這絕對是一個錯誤。
更重要的是，如果有人仍然用神以往的舊名字去禱告，神會否垂聽呢？
答案是絕對不會，神連一句也不會聽！
那麼，主耶穌叫人奉祂的名字，去向天父禱告，
且不可再用神的舊名字，主耶穌如此行，
是否大逆不道呢？當然不是！
然而，當時的法利賽人卻是這樣認為。
就如我們上述曾討論過，神每一次向人啟示一個新名字，
就代表神對當時代，有一個與以往截然不同的新帶領、
新動向和新計劃，甚至會衍生出新的真理，需要人遵守，
而舊的名字，立即就會被取代。
就如舊約《撒母耳記》中，
當約櫃離開了摩西會幕後，大衛將約櫃移到大衛會幕，
讓以色列人敬拜神，隨後，舊有的會幕就被廢棄了。
之後，所羅門建立了聖殿，神將祂的名字立在其中，
隨即，大衛會幕也立即被廢掉，所有人向神禱告，
都要到所羅門聖殿，不能再回到舊有的大衛會幕。
關於神新名字的啟示，更有一個有趣的現象，
每當神的新名字被啟示出來，
新名字不單取代以往所有舊名字，
甚至，會結合新舊名字的所有能力和祝福。
所以，當神的新名字出現，將會是神以往所有名字的總和，
亦超越了舊有名字的級數。
新約時期，當主耶穌叫人用祂的名字禱告，
法利賽人卻自恃自己是亞伯拉罕的子孫，
堅持要遵守摩西的律法，以耶和華的名字禱告。
然而，主耶穌的意思，並非要褻瀆耶和華、
亞伯拉罕和摩西的名字，而是因為「主耶穌基督」的名字，
已經是神所有名字的總和，且超乎萬名之上。
腓立比書 2 章 9 節：
「所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名。」
活在新約教會時期的基督徒，就應該承先啟後，
接受「主耶穌基督」的名字，這亦是使徒們所做的事，
因為，「主耶穌基督」的名字被啟示出來後，
這一個名字，是超乎了舊約神所有名字的總和。
並且，當「主耶穌基督」的名字誕生後，
這個名字，代表神已經為人類，
提供了一個全新的時代計劃、信息、屬靈能力及祝福，
神以往眾多名字也不能相提並論。
舊約中神眾多名字所隱藏的祝福和能力，
都已全部轉移至「主耶穌基督」的名字裡。
當我們研究神這些舊有的名字，
只需要知道它們所預表的祝福和能力，
如此，我們就可以知道「主耶穌基督」的名字，
帶著哪些相同、且更大的能力。
因為，整本舊約，只是新約的一個影兒，新約才是實體，
包括舊約中神的名字，都只是新約中神名字的影兒。
法利賽人為到神舊有的名字，而摒棄「主耶穌基督」的名字，
他們就立即跌倒，而且是死不足惜。
換句話說，每當神啟示一個新的名字，如「主耶穌基督」，
那麼，舊約名字所代表的一切都會過去，
包括這個舊名字的本身，以及由這名字而立的會幕、
聖殿、祭司、祭物、禮儀和節期，通通都會被新約取代。
任何人若果不改變自己，迎合神啟示的新名字，
都會一概被神廢棄。
希伯來書 8 章 13 節：
「既說新約，就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，
就必快歸無有了。」
當神的新名字，即新約出現後，
人就不能用舊約尋找神和事奉神，亦不能在舊約的聖殿中禱告神。
而且，新約出現後，神新舊名字的對比，
就如平面 2D 變成立體 3D，又如同模擬變為數碼，
是一種超時空、劃時代的轉變，任何人都不能逆轉，
兩者的差距，絕對等同踏進了一個更高維度的級數。
事實上，舊約中，神的名字是固定在一個地點，
如聖殿和約櫃，及至新約，主耶穌基督的名字，
已經跳出了地點和空間的限制，神的名字，
存在於我們每一位信徒的心中和口中。
所以，新約時期信徒與神之間的關係，
已經由舊約受制於一個指定地點，即舊約聖殿，
變為完全脫離地域和建築物的限制，
任何人都可以隨時隨地，敬拜神、禱告神、
事奉神和建立教會，也不用固守在聖殿獻祭及守節期，
也不必再回到耶路撒冷朝聖。
就如以往，我們聽信息必須有一盒錄音帶在手，
但現時，錫安的信息已上載至網絡雲端，
無論何時何地，都可以透過網絡隨時收聽。
同樣，由舊約過渡至新約，是一種不可逆轉的轉變，
但凡不接受這種轉變的，都會被神廢棄及淘汰，
也只有最冥頑不靈、最偽善的假宗教家和假信徒，
才會執意堅守在神眼中早已過時的舊約。
所以，現今仍然每年到耶路撒冷朝聖的猶太教徒，
不論他們在哭牆前，如何「慘叫痛哭」，
神也不會理會他們，這些行為，在神眼中簡直是一文不值，
因為神的新名字早已不在那裡。
2000 年前，當神啟示「主耶穌基督」這個新名字時，
舊約的一切都經已被取代和廢棄，只能成為研究的對象，
作為我們了解新約的基礎，而舊名字的本身，
已經不能帶來神的同在，更不能幫助我們活得更似神。
故此，現在我們就明白，為何主後 70 年，
神要將耶路撒冷、聖城，
及仍住在該處的猶太人一併毀滅，
因為，他們是死不足惜的，留在世上不單毫無用處，
甚至只會害人害物。
當舊約和猶太教，變成了神時代計劃的絆腳石，
神當然會選擇廢物利用，成為新約信徒的磨練和考驗，
但是，當神感動新約信徒離開耶路撒冷，
轉向外邦人傳福音時，那麼，舊約和猶太教，
就連當一顆絆腳石的功能都失去了。
從以上例子，我們就能理解到，神的名字，
永遠是推陳出新，而最新的一個名字，
永遠是當前最重要的一個名字，
亦唯有認識神這個新名字的群體，
才算得上是真正跟隨神和事奉神。
這就是 2000 年前，主耶穌基督來到地上，
想向猶太人展示的事實，就是神有一個新名字，
而這個新名字，才是當時代最重要的名字，
一切舊名字，只是「伴碟」而已，只是一種襯托，
當時的新名字和十字架才是最重要。
到了 2000 年後的今天，
「主耶穌基督」這個名字，終於被世界所公認。
但是，現今世代的人，卻沒有從歷史中汲取教訓，
明白神於每個時代的新進程中，都會啟示一個新名字，
但凡不認識這新名字的人，都會被一一淘汰。
就如教會界過去 500 年歷史，
我們一次又一次目睹同類事件發生，神的同在，由天主教，
轉到信義會、浸信會、循道會、宣道會、五旬節會，
最後，轉到日華牧師所建立的錫安教會身上。
明顯，日華牧師所分享的《星際‧啟示錄》，
其實早已囊括了神由創世至末日終結的名字，
「Alef Tav」不單早已記載於《啟示錄》，
是主耶穌基督升天後的名字，同時，神亦早已預定，
到了《啟示錄》所預言的世代，神會向末世的信徒打開。
現今的錫安教會，正是神向世界打開這個新名字的群體，
並且，「Alef Tav」這名字，
已囊括了以往神所有名字的祝福和能力。
所以，現今的教會，絕不能單單認識「主耶穌基督」的名字，
更要認識主耶穌在《啟示錄》親自揭示的名字「Alef Tav」，
因為這個名字的價值，是遠高於「主耶穌基督」的名字。
但是，當神給予我們一個新名字時，我們又應該如何回應呢？
當然是立即接受！
並且，按著神最新的帶領而行，並竭力傳揚這個新名字，
如此，才是真正跟隨神和事奉神，並行在神的時代計劃裡。
現在我們就明白，為何過去五年間，
神用如此多共同信息去印證「2012 信息」，
因為，神將會藉著錫安教會，去啟示神新的名字。
但是，Alef Tav 所代表的，是甚麼意思呢？
其實，Alef Tav 囊括了神所有名字，
由創世開始至末日終結，最早至最後一個名字，
包括舊約中神一切的名字，以至新約「主耶穌基督」的名字。
然而，原來 Alef Tav 還隱藏了神最終極、最後的名字，
預備在新婦被提前，賜給新婦的。
關於這一個名字，
日華牧師將會在這套《終極之名》信息中，為大家揭開。
這時，Alef Tav 的名字終於全部完成。
當這一個「終極名字」被打開的時候，亦是神去篩選祂子民的時候。
面對神新名字所帶來的龐大改變或衝擊，
人能否突破自我框架，付上一切代價去跟隨神呢？
抑或如瞎眼的法利賽人及舊有宗派般，
寧可固守所謂傳統，也不願放下各種既有利益和安舒，
被利慾薰了心，不願意跟隨神的帶領，
即使要背叛神也在所不計呢？
作為錫安教會的弟兄姊妹，我們會否一如以往，
義無反顧地緊緊跟隨神到底呢？
這就考驗我們，能否以信心和盼望，勝過神給予我們的一切試煉，
完全拋開殘留的舊我，去迎接神最新、最重要的時代計劃！
Ref:錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 536 (20200517)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=17718
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