透過上一個精華短片（VO）「不同時代信仰標準的要求」，
日華牧師讓我們明白，神於不同時代，
都有著不同的信仰標準和要求，
甚至，越是接近《啟示錄》的時刻，最後一個世代的人，
越是享受神給予他們最大的恩典、知識和繁榮，
所以，按著「向誰多給，就向誰多取」的原則，
神對他們的要求亦會越大。
同樣，我們就能夠輕易理解， 《路加福音‧14 章》記載，
那些曾經被神邀請參與筵席，卻一口同音地推辭的人，
原來，他們全部都喪失參與羔羊婚筵的資格，
沒有一人能得著進天堂的身份。
路加福音 14 章 15 至 24 節：
「同席的有一人聽見這話，
就對耶穌說：『在神國裡吃飯的有福了！』
耶穌對他說：『有一人擺設大 筵席，請了許多客。
到了坐席的時候，
打發僕人去對所請的人說：“請來吧！樣樣都齊備了。
”眾 人一口同音地推辭。
頭一個說：“我買了一塊地，必須去看看。
請你准我辭了。”又有一個說：
“我 買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。
”又有一個說：“我才娶了妻，所以不能去。
”那僕人 回來，把這事都告訴了主人。
家主就動怒，對僕人說：
“快出去，到城裡大街小巷，
領那貧窮的、 殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。
”僕人說：“主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。
”主人對僕人 說：“你出去到路上和籬笆那裡，
勉強人進來，坐滿我的屋子。
我告訴你們，先前所請的人沒有一 個得嘗我的筵席。”』」
透過上述經文，我們明白第一個重點， 在最後婚筵的考驗中，
有一班人僅僅可以做到賓客， 但婚筵開始的時候，
卻考驗出他們選擇了貪愛世界、被今天的思慮纏著，
他們每一個都以不同藉口，不參與這個唯一的婚筵，
最終，他們的結局就是永恆喪失參與羔羊婚筵的資格，
失卻進天堂的尊貴身份，永恆下地獄。
換句話說，其實神對賓客的要求是極之簡單，
他們只需要來出席就可以了。
只可惜！縱使這個秘密的婚筵，只讓一小撮人知道和參與，
而主人的要求，亦是如此簡單，只需要他們來出席就可以，
但他們仍然選擇不出席、不參與。
意思是，他們明明認識新婦錫安教會的存在，
預先知道這個婚筵快要舉行，
甚至，他們是在錫安教會裡信主，
但最後仍然不願意付出這個信仰的代價，
於是，他們就永久性失去進入婚筵的資格。
故此，在整個婚筵的第一部分，那些原本已發出了邀請的座位，
因為受邀的賓客不願作出這個選擇，也沒有付上代價，
最終，這些座位也不屬於他們，他們的冠冕和座位，
會留給另一班人， 這班人就是整個婚筵的第二部分。
第二個部分，原來按著《路加福音‧14 章》的記載，
這個主人會突然向全世界公開這個秘密，
好讓全世界都知道羔羊婚筵已經開始了，
新婦已經妝飾預備好了，童女也各就各位了。
本來，這個婚筵只有主人家和被邀請的賓客，才有權知道，
但當羔羊婚筵開始，主人就會突然間將整個婚筵推進第二個部分，
就是將這個秘密的婚筵，公開給全世界知道，
好讓其他人一同赴筵、一同參與。
情況就如很多出席婚筵的賓客，
往往都會在婚筵快要舉行的一段極短時間內， 收到主人家的請帖，
明確提示婚筵要舉行了，
事實上，「2012 榮耀盼望」信息及「天馬座行動」信息正是這請帖，
是神向賓客發出最後的邀請。
故此，按著神的計劃，歷代以來，
當羔羊婚筵尚未開始的時候，
這是一個沒有人知道的秘密。
只是，突然有一個世代，
神會讓他們知道基督徒快要被提，
知道永恆新婦是真實存在，
因此，以往不知情的世人，終於也知道了婚筵的時間，
在這種情況下，所有應邀出席的人，都只能是賓客。
除此之外，按著《路加福音‧14 章》記載， 當最後婚筵開始，
就是進到第二個部分的時候。
原來還有一個特別的時刻，
就是當最後獲邀得到請帖、
得知「2012 信息」的賓客也來到之後，
當神發現婚筵最後仍有空座位，
神就會派僕人，即神的天使出動，
藉著天使和超自然神蹟的發生，
勉強最後一批賓客進來，
坐滿最後婚筵的大復興， 神藉著天使傳福音的用意，
為要使最後被預定了的賓客，
可以一同參與這一個婚筵的大復興。
然而，來到這裡，他們可以細心想一想，
當婚筵已經開始，
新郎與新婦正在迎接客人的時候，
難道，還會有其他所謂的新婦遲遲未到嗎？
於一個婚禮之中，
怎會有所謂的新婦，
在婚筵已經開始的時候，
才開始與婚筵的新郎談戀愛，預備自己呢？
這根本是不可能的事！
除此之外，既然婚筵已經開始了，
甚至也不會有其他所謂的童女，
能夠臨時擔當童女的工作，
因為，主人要預備一個婚筵時，
童女的工作必定早在婚筵開始之前已經展開，
根本不可能有自稱是童女的人，等到婚筵已經開始，
才所謂遲遲現身，一同參與籌備和肩擔童女的工作。
簡而言之，來到今天，當神透過共同信息，
明證最後婚筵大復興經已開始，
於此時此刻才來到參與新婦錫安教會的人，
他們全部都是賓客。
始終，新婦是最早已經認識新郎，與新郎相親相愛，
為著愛新郎主耶穌而不斷付上代價，預備自己。
此刻，當神爆發讓全世界知道，讓香港誕生一個大復興，
那時才來到的人，他們都只是賓客。
甚至，在羔羊婚筵開始的時候，那些原本於第一個部分被邀請，
卻沒有前來赴席的人，更是永遠無法出現在婚筵裡，
因為，雖然他們在大復興開始之前已經被邀請，
但這時，他們的座位已經轉給其他賓客了。
按著神的計劃，當羔羊婚筵開始，
新婦和童女各就各位的時候，
神會讓婚筵進到第二個部分，
神會發出祂的請帖，作最後邀請，
甚至，神會派出祂的僕人 ── 神的天使，
藉著天使和超自然神蹟的發生，
勉強最後一批賓客進來，
好讓全世界，包括君王、元首及首領等，
如波斯王古列一樣，
發現屬於他們的共同信息和預言，
激動他們的心，
引導他們必須參與最後婚筵的大復興，
參與在神的計劃裡。
歷代志下 36 章 22 至 23 節：
「波斯王古列元年，
耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，
就激動波斯王古列的心，
使他下詔通告 全國，說：
『波斯王古列如此說：
耶和華 ── 天上的神已將天下萬國賜給我，
又囑咐我在猶大的耶 路撒冷為他建造殿宇。
你們中間凡作他子民的，可以上去，
願耶和華 ── 他的神與他同在。』」
原來，當波斯王古列，即塞魯士，征服巴比倫及瑪代人，
建立了強大的瑪代波斯帝國之後，他發現上一個世紀，
早已有先知寫下預言： 波斯王古列會成為皇帝，
並且會幫助猶太人重回耶路撒冷。
因此，波斯王古列就宣佈︰ 被擄的猶太人可以返回耶路撒冷，
建造聖殿，並退還聖殿的器皿。
神藉著超自然的事件來引導波斯王古列，參與在神的計劃之中，
一同完成聖殿的建造。
同樣，接下來的日子，神同樣會藉著天使和超自然神蹟的發生，
引導世上的君王、元首及首領等，
成為婚筵中的賓客，成為被神勉強進來，坐滿屋子的賓客。
因此，按著《路加福音‧14 章》的比喻，
正好就是預言出現在現時這個時空的事實，
神正在透過共同信息成為請帖，告知天下，
婚筵經已開始了，基督徒快要被提了。
婚筵裡最基本的賓客，也必須穿著禮服赴席，
參與最後婚筵的大復興，
否則，他們就會被丟在外邊的黑暗裡，
在那裡必要哀哭切齒了。
這就是現在所發生的事，
人們覺得需要不斷討論。
當你知道得越多，就會覺得以前知道得很少。
因為我們正處於一個很大轉變的時間，
就是私下已經知道有婚宴，亦已私下邀請了人參與。
但問題，現在是婚筵將要公諸於世的時候，
正如《以斯帖記》的皇帝，他的婚筵有上百萬計的人來參與。
現在就像這樣，這個婚筵將會向世界公開，
也就是將要被提的日子。
而這個王的婚筵是自古以來最為盛大，
凡在這個時候活著的人，都將會知道這個婚筵。
由此可見，我們明白，神為何對錫安做這件事，
並且是針對新婦、針對世界結束、針對被提、針對這件事。
同時，神亦完成在眾人面前把小孩子放在寶座上，
將榮耀給予這個小孩子，讓大家知道他將要掌管列國。
其實，兩者是同時完成的。
所以，現在香港所發生的事情，是為了我們而發生；
正好就是為我們而發生，為了將我們放在這個世界的舞台上發光，
解決香港這個問題，甚至可以解決許多地方的問題而發生的。
相對而言，這也是最後的邀請。 當這些人進到婚筵，變相來說，
那群合格的人就會隨著婚筵一起被提，
接著便會騎著白馬，和千萬聖者在「七年大災難」之後來到。
在被提之後，就是七年大災難，兩個毛衣人在 1,260 天去帶人信主。
這就是《啟示錄‧11、12 章》所提及。 當中除了講述毛衣人之外，
還提到被提的聖所和至聖所，
而外院則留給外邦人踐踏，就是這個意思。 而在過程中，
留下「外院的信仰」，可以在那段時間中再次產生。
事實上，那處經文講述一個非常有趣，
並且至今仍在爭論的字眼（term），
就是屆時將沒有新約，只有舊約，對不？
因為，那時候並沒有金燈臺，只會有燈臺。
而金燈臺和燈臺的分別是甚麼呢？
金燈臺必定是在耶和華面前的七靈，
《啟示錄》也是如此說； 但是，燈臺則不是的，是甚麼意思呢？
這就是在說，為何沒有新約，而只有舊約，
因為新約是多了一件事，
就是多了主耶穌釘死在十字架後所賜下的聖靈，
而聖靈就是讓我們接連到真葡萄樹，
所以我們有新約，就是這個杯。
換言之，只在新約時間賜下聖靈，即只有金燈臺。
這就是聖所指向的金燈臺，即是這二千年。
一旦教會被提之後，聖靈賜下的恩典就會消失，
那些人便回到舊約時期。 當然，聖靈仍然存在，
祂是無所不在的，但祂不會工作了。
這就像有人會爭論：「聖靈不可能會消失」，
但祂的工作是可以消失的。
這有甚麼能證明？
整個舊約都已經證明了，
那還需要怎樣的證明？
整個舊約中，聖靈仍然存在，
只不過祂沒有作工。
他們就是以低智商推論，
認為聖靈一直都會存在。
確實，聖靈一直都存在，但是，
祂曾經有四千年沒有工作過，
只在某一兩個人身上，如大衛、
摩西等身上工作過，對不？
所以，他們認為聖靈有二千年在工作，
然後，以後不可能再返回舊約時期。
怎會有道理呢？
祂絕對可以，因為現今是恩典時期，
也是塑造新婦的時間。
那時候，新婦都被塑造完畢，
那麼，神還賜下聖靈作甚麼？
祂是以能力方式賜下來，然而，
那時新婦都完成了，婚宴都完畢了。
因此，兩個毛衣人就會在末世時候，
回到舊約時間， 僅僅是屬於燈臺的信仰，
而非金燈臺那種級數的信仰。
現在，我們所看見，會是聖靈全能工作的最後一刻，
也是最後發光一刻。 我們在開始時，曾經分享過，有火光、燈光和榮光，
最後證明了，在燈光時代產生了榮光。
就是藉著神所珍惜的 12 顆寶石和性格，一直以來，
神一直壓抑著他們所發出的榮光， 但在他們被提之前，
他們就會釋放榮光出來，而這些榮光，
就是全部君王來就的光，接著就會被提。
被提之後，我們這群人全都不在地上了，
就連那群僅僅來到的賓客也不在了，我們全都被提了。
而剩下在地上的，就是那群在外面哀哭切齒的人，
將要度過七年大災難，又或者三年半的大災難，經歷磨練。
無論如何，他們都是回到舊約時間，沒有聖靈的能力，
就不能夠接連上真葡萄樹，不能成為新婦的級數。
因此，從實質來說，賓客有兩種，
其實，能參加婚宴才能稱得上賓客。
還有另一群人，可以稱作會眾，
其實他們不是賓客，因為他們沒有參加婚宴。
雖然，他們也稱呼為賓客，但其實連賓客都不如，
就是在七年大災難當中信主的人，就是那兩個毛衣人。
如果要仔細來區分，這就能讓你們這樣理解。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 504 (20191006)
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