主日信息中，
日華牧師藉著解答資料員的問題，
進一步分享敬拜讚美當中，
大調 Major 代表讚美、小調 Minor 代表敬拜，
各有不同功用。
但對於錫安教會而言，
創作不同歌曲的分配，是有著更深層的意義。
我們都知道，
日華牧師的分享是被神全然帶領，
由教會開始的一刻，到現在，
也是一日、一篇信息也不偏差。
因而讓教會的弟兄姊妹，
可以按著神的步伐，
循序漸進、按部就班，一步步成長，
由一個普通人成長至神的長子之一，
所以，主日分享當中，
得著神的 Rhema、得著神合時的信息，是最重要。
因神給予我們的生命，是一個數十年的歷程，
肉身上，我們也是由嬰孩慢慢成長，
經過十多年時間才能長大成人。
同樣，屬靈的成長，亦不會在一日間完成，
就如《聖經》提及，屬靈成長的不同階段，
由 Brefh、Nhpioi、Paidia，
進到 Teknon，接著是 Vios，亦即是神的長子。
同樣地，神對錫安教會的帶領也是如此，
由日華牧師開始教會至今，30 多年後，
我們才能夠進到新婦的領域，完成新婦的鑄模。
第一個動勢也是如此，
神給予我們這個音樂動勢，
並非一個平凡的動勢、任何教會都能夠擁有。
當我們得著「錫安劍」的時候，
更加明白到，神是以天上的星宿，
就是水瓶新世紀及其他有關海洋的星宿，
印證「錫安劍」的威力，
就是神的同在，
將會藉著「錫安劍」如水充滿海洋般臨到世上。
上一年，我們看見大量有關錫安新歌的奇妙印證，
由第一首歌 508，到當時的新歌 1455，
連一首歌的編號都沒有偏差，
這就證明，神給予我們的音樂動勢，
重要得令人難以置信，
每一首歌都容載著神的心意和計劃。
錫安教會亦並非執意用人的血氣方式，
決定創作較多 Major 歌或是 Minor 歌，
最重要的是，按著神的心意去創作詩歌。
正如過去由 508 至 1455，
這幾百首藉著第一個動勢創作的錫安新歌，
也是順其自然地，按著神每星期的感動而完成，
同時間，這幾百首詩歌，
亦標記著這十幾年間弟兄姊妹的成長歷程。
又如過去 30 多年的主日信息，
除了是為著完成神的時代計劃之外，
亦是餵養弟兄姊妹成長的靈糧。
同樣，第一個動勢帶來的錫安新歌，
亦協助弟兄姊妹走上屬靈成長之路。
要讓每星期的新歌，
都達致被神一首也不偏差地帶領，
最重要的，
反而是順其自然、依循聖靈的帶領去做。
既然每一首歌也是神帶領的話，
換言之，聖靈的導領就是最重要，
所以，對所有人而言，亦是無跡可尋。
雖然如此，但當我們回望，
神於錫安教會作曲層面的帶領，
我們可以看見，
在開始時，神是刻意讓日華牧師一步步地，
將整個音樂動勢教導展鳴策略家帶領的音樂事奉部門。
發展至後來，
每星期推出一首錫安新歌，
直到現在，
其實都是一個學習信仰成長的規範和過程。
情況就如一個十幾歲的中學生，
要學寫一封工整的家書，
我們知道這學生的學習過程，並非由中學突然開始，
而是由幼稚園已經開始學習中文。
最初，他是要學習寫單字，
於幼稚園的課堂上，
在有虛線輔助的習字帖上學寫單字，
當慢慢熟習寫這些單字後，
就不需要再寫習字帖，
而是自由地寫出工整文字，
再由學習眾多文字和詞彙，
繼而開始學習寫句子，
然後由句子，
進而以自己的文字去寫一封充滿情感的家書。
整個過程，可能要歷時十多年，
每一個段落也是學習進程，
由寫單字，進深到造句，再由造句，
變為可以將自己的思想寫下，成為一篇文章，
甚至由一篇平鋪直敘的記敘文，
演變成一封充滿感情的動人家書。
因此，學習過程中，
無論是學習單字、造句或不同文體，
也不是自己的感情流露，
而是老師給予的功課，
但當他掌握當中的技巧，
就能夠藉著所寫的家書流露他真正的情感。
同樣地，雖然我們每星期都有錫安新歌，
但在神的計劃中，
每一個段落也是我們學習的進程，
因為第一個動勢——音樂動勢，
是歷代歷世以來神從未打開過的奧秘和瑰寶，
所以是必須由最根基開始練習。
在最開始的時候，
就如練寫習字帖，一字一句沿著虛線而寫，
慢慢由單字進到句子，由句子進到文章，
最終學習到駕馭文字的能力，
才可以輕易地藉著文字表達自己的想法。
學習創作詩歌也是如此，
由音樂動勢的開始慢慢走到現在，
目的是讓我們學習駕馭音樂的能力，
能夠輕易藉著音樂去表達自己，
而這種成熟的表達方式，
就是對信仰的演繹，向神流露的生命頌歌。
我們於學習中不知不覺成長，
變得更成熟、更有內涵、更似神的基督徒，
這才是音樂動勢的真正意義。
從這個角度理解，就明白舊約時期中，
為何神是以敬拜讚美預表獻祭及香料。
因為對比現代人，
舊約的以色列人簡單很多，
神對他們的要求亦不高，
不會預期他們能夠像我們一般，
駕馭如此複雜的音樂事奉。
所以，神只需要他們遵行簡單的舊約節期儀式，
甚至是以獻祭作為信仰的表達。
但過程中，他們需要謹守自己的心田，
有一個純正的動機和正確的心態去付出。
對比現在，雖然他們要做的事情非常簡單，
但在他們的年代，神已經會悅納。
現今我們所做的複雜得多，
但過程中，我們與舊約以色列人一樣，
同樣需要謹守自己的心田，
有一個純正的動機、正確的心態去付出，
才會被神悅納。
因此，雖然舊約的儀式相對簡單，
但神就以舊約簡單的儀式，
去成為一個謎題，隱藏深奧複雜的預言和真理，
留待新約的時候，於神特定的時間，
由神所膏立的真命天子打開這些預言和真理。
到新約初期教會，因為主耶穌的到來，
信仰的表達比舊約更為豐富，
但與舊約一樣，
其實亦只是隱藏深奧複雜的預言和真理。
《以弗所書》亦提及，
整個教會體制、新約福音，
本身亦已經是一個極大的奧秘，
一個比舊約更深層的信仰表達。
當中更成為一個預言，
預言新婦能夠創作出生命的頌歌。
假如錫安新歌是新婦生命的頌歌，
那麼，大調 Major 的歌與小調 Minor 的歌曲數目，
是否按一定比例分配，已經不再重要，
最重要的反而是每首歌有否包含神的信息（Message）。
正如這位寫家書的學生，
一封家書的字數、文體或格式，
並不是最重要，
最重要的是家書的內容，
即是學生對家人思念的情懷，
是他於順其自然底下的生命表達。
所以，學習寫作技巧，
只是讓這名學生認識更多字，
避免因詞不達意、錯別字，
或是缺乏句式，
令人無法理解整封信的意思。
同樣，當我們知道詩歌應該是新婦從內心散發的生命頌歌，
過往所學習的技巧，
只不過是讓作曲者能夠事半功倍，
創作出最優美的旋律、寫出最動人的歌詞。
但最重要的始終是隨著時間流逝，
我們於生命內涵的成長，
寫出一首比一首更有生命內涵的樂章，
這正是神在錫安教會揭示第一個動勢的原因。
讓全世界一同見證錫安教會過去的成長，
如何按著神的帶領，
由最初的一粒種子，
從微小開始一步步成長。
即使是最幼嫩的開始，
錫安新歌第一首編號 508 的詩歌，
已經是按照神的計劃和步伐。
隨著年月過去，
神亦不斷在音樂上加添各種真理亮光，
令錫安新歌能夠不斷進步，
並且一點也不偏離，
才能建立出過去我們所見，
竟連一首歌曲的編號也不偏差的印證。
最後，這個音樂動勢的總括，
將會變成新婦內心為神所寫的生命頌歌。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 373
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