2024時局分析號外篇（10）— 主日回顧

 

主日回顧上星期，

日華牧師繼續分享，「2024時局分析」號外篇。

啟示錄6章7至8節：

「揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：『你來！』

我就觀看，見有一匹灰色馬；

騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨著他；

有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，

殺害地上四分之一的人。」

現時，我們對四馬有了更透徹的認識。

第一匹白馬審判，代表醫藥陰謀，冠冕指世衛（WHO）標誌，

射手座指醫護人員，他們騎在馬上，走遍天下，

「手中有弓，沒有箭」指疫情期間，

穿白袍和防護衣的醫護人員，「勝了又要勝」。

第二匹紅馬審判，代表烏俄戰爭、

以巴戰爭及第三次世界大戰的展開。

第三匹黑馬審判，代表疫情爆發後，全球經濟崩潰。

第四匹灰馬審判，代表殺地上四分一人口的瘟疫。

甚至，是致命率高達80%的馬堡病毒。

主日信息中，日華牧師分析，在節期中，

主耶穌示範出，成就節期的人物，

是知道節期的真正解釋，並且能解明在自己身上。

正如主耶穌基督被釘十字架前，

知道自己是逾越節的無罪羔羊。

而最後三個節期，包括修殿節，將全面應驗在我們身上。

「雙氧水事件」的開始，就是吹角節的時代佈局，

之後的毛衣人，是我們的延續，將成為吹角者。

過去四個節期，是以日數計算應驗，

主耶穌及聖徒，都是按著節期的日子，

在逾越節、除酵節、初熟節和五旬節當天，應驗劇情。

但吹角節並非以兩日應驗，我們是以整個事奉應驗吹角節，

由「雙氧水事件」當天開始，至「2012信息」，已是4,794日。

所以，毛衣人亦要吹角1,260日。

錫安的信息，正在這幾年間審判全地，

也就是應驗贖罪日的劇情，再一次證明，後三個節期，

並非在節期當天應驗。

尤其這三、四年的疫症，讓人越發看見，

錫安的信息既是審判，也是救贖。

對聽從的人是救贖，對不聽從的人則是生與死的審判。

如同當年的約書亞世代，除了以色列人外，

他們的敵人，也就是所有迦南人，也受審判。

正因我們應驗後三個節期，往後的千禧年，人們都要守住棚節。

因為五旬節指向新約教會，但當住棚節應驗後，將由新約轉為婚約。

所以，歷史上有兩個AlefTav︰

第一個在主耶穌時代，主耶穌是Alef，我們是Tav；

第二個在摩西時代，摩西是Alef，我們是Tav。

現今以色列人面對的戰爭，如同摩西時代，攻入迦南美地。

七個節期的活劇，已在以色列人身上演出了一次。

摩西出埃及時，應驗了頭三個節期；

五旬節時，他們在西乃山；過了約旦河後，

約書亞面對月亮之城耶利哥，應驗吹角節。

經過艾城的贖罪日，再到佔領全迦南地的住棚節。

今星期，日華牧師將會繼續分享，「2024時局分析」號外篇。 

Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 774 (20241208)

https://www.ziondaily.com/24551