影片：信仰應有態度不是被動地作出反應
信息中分享到，日華牧師無論在信息分享、管理教會或日常生活中，
甚至是玩樂時，都充滿許多來自神的新鮮靈感。
這是因為他立志一生不為自己，不是尋找自己的幸福，
而是為祝福他人而活。
他現在得到的祝福，只是藉著撒種而得，也因此能在適當的時候，
做正確的事。
對此，Eddie 策略家提問，日華牧師以往帶領門徒，
會用有趣的方式來訓練，例如用電腦遊戲 AOE 訓練策略，
現在又用高達模型嗜好組，訓練新一代小獅子。
這是因為日華牧師在生命中，懂得苦中作樂，甚至與神同樂嗎？
以下，是日華牧師於 2024 年 11 月 11 日的錄音分享。
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Eddie 策略家︰
日華牧師，在教會訓練門徒的過程中，
你用了一些很有趣的方式來訓練我們，例如 AOE，以一個遊戲，
有趣地訓練我們； 還有現時的模型組，
亦是以一種很有趣的方式來訓練小獅子。
這種形式就好像日華牧師曾經說過的，第一是與神同工；
第二是與神同行；第三就是與神同樂。
其實這種與神同樂，在你的生命當中，
過往都是苦中作樂，當時處於貧窮、缺乏之中，卻仍能與神同樂，
對此可否稍作講解，讓我們能理解更多呢？
日華牧師：
其實這是一個大的概念，就是我們的人生裡，其實到現在來說仍然如是，
其實這一段話，所有將要被提的弟兄姊妹，甚至是教會的高層，
記緊了聆聽我接著講的這段話。
我們一生，得到信仰後，其實神想我們藉信仰做甚麼呢？
因為，原來我們未得著信仰之前，
我們基本上是 react to（回應）我們人生中的所有東西，
即我們是被動地作出反應，而不是主動地去採取行動（action）。
舉例來說，在信主之前，我們對壓力的反應，可能是憂鬱，depressed；
我們對進步的反應，就是「捱」（忍受）；我們對慘劇的反應，
就是sadness，傷心；我們對意外的反應，對所有的意外，
我們都是恐懼、害怕、緊張。
我們對神所給予的異象，可能以衝動、血氣的方式去做；
面對人生的高升，我們會驕傲，就好像世界經常強調的，
「威」不要緊，最重要是「威」給人看。
這些全都是 react（反應），但我發覺很多人信主久了，都會react，
仍然是被動地作出反應，就好像待幸福來到，他才會開心。
試想，等幸福臨到才開心，那真的稱得上開心？
但那種不是喜樂，喜樂是幸福未到之前已喜樂，「你們要喜樂」。
所以簡單來說，以前我帶領錫安，也有一個現象，就是很多人都是react；
但我不是，所以我當然學到很多東西。
然而，如果我的講道趣味少一點，實際應用不簡單一點，
以及帶領跟從者時，不僅多走一里路，而是多走十幾里路，
如果不這樣做，他們便跟不上，因為他們全都是 react。
你講得精彩，他們就會 react；你講得不夠精彩，他們簡直是不進步，
簡單來說，因為他們不會進取，只是被動地反應。
典型的情況，就如現時你所看到，美國的牧師在台上講道，
已慢慢變成娛樂了。
所以對比之下，我和你們的不同之處，
在於我不是被動地對環境、呼召、問題、壓力和意外，
被動地去反應那件事；我是主動地，按照聖經所講，去得勝那件事。
面對難題的時候，我會以創意去解決；面對慘劇的時候，
我會以喜樂去面對，所以多年來，即使在我們未成功的時候，
我已經帶著喜樂、幽默，
不單單我自己會降低壓力，身邊的人亦會。
但我見到好些人，仍然存在一個基本的問題，就是他養成了，
在慘劇的時候憂傷、消極，甚至到成功的時候，他真的憑信心繼續消極、
憂傷。意即，成功之後有些人仍然消極。
因為在失敗的時候，他已經養成了消極，所以變成一個，
即如你見到一些外邦人那樣，無論怎樣，甚麼事情發生在他身上，
他的看法和說話都是 negative（消極）的，他已經是憑信心去消極了。
但問題我仍然是那句話，神讓我們活在這個世界，就是要逆流而上，
就好像我們面對任何一件事，任何一種情緒、環境，
我們都逆流而上的時候，便會鍛鍊出某種神特定的性格。
那種性格，你不僅要保持，更要讓那種性格繼續強壯，
讓那種性格如加強版般展現。
所以這個就是以前，第一，為何我要這樣做，求神及神的恩膏幫我這樣做。
因為事實上，當我帶領香港人時，發現是同樣的現象，
就是很多人只是react 而已。
但當然，在 react 當中，他們慢慢成長、慢慢長大，
見到他們自己真的養成了那種喜樂、勇敢、信心和積極，
所以那些人便會留下來，並成為領袖。
但問題是，其他的人離開了，他們繼續消極，無論你多好，仍嫌不夠好，
「即便你多麼的純全正直，仍讓我充滿懷疑和猜忌，
就算牧師你多少年來都誠實正直，但我最後還是不信，我要走，
要以小人之心度君子之腹。」
我都是這樣，多年來到現在，由我信主的第一年，堅持到現在。
在過去的多年中，大部份時間我都是被人猜忌，被人攻擊，
要麼說謊，雖他明知是謊言；要麼就是以小人之心度君子之腹。
為甚麼呢？因為他們習慣了 react，
他們不懂得慢慢鍛鍊、建立一種超越本性的東西，
所以他仍然是他，完全不是神的兒女，他完全拒絕神所賜的DNA。
你可知 Demon 這個字，原文是甚麼意思嗎？
就是污穢的 mood（心情），污穢的 emotion（情緒），
其實邪靈就是一些污穢的 emotion，這就是性格，就是他們的character。
所以你看到有些人，他沒有辦法，
他自己完全是污靈一樣的性格，到最後他還是會跌倒。
但神所要求我們在世的日子，其實就是在這個問題當中，我們要去抗衡，
所以神刻意製造壓力，很多慘劇和意外予我們，
甚至，現在我們所說的，無論高升或異象，其實都是一種挑戰。
所以，面對一個難題的時候，我通常用這些方案去處理，
所以如我所說的，你提到的，我會化腐朽為神奇。
那樣東西若是破不了局，我便求神開一條路給我，在那件事當中，
如何處理和帶領他們？如何說服他們，又同時能夠教導他們呢？
就算在被動的情況下，他們也能學習得到呢？
因為，人對新事物往往很反感。
基本上，在過去的多年來，與我不熟識的人，他們對新事物不會反感；
但越與我熟稔的人，當我教授新事物時，他們便會 reject（拒絕）。
因為熟絡，他們覺得是朋友關係，可以 reject 你，
所以，越不熟絡的人，通常反而進步得越快，
原因就是，在一個自己熟習的環境中，
第一樣我們想著的，就是 easy-going（得過且過）。
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校對這段精華短片時，Eddie 策略家提問，
日華牧師帶領錫安，一直不斷創新和革新，但這也會造成跟隨者的不適感。
即使他們曾經嘗試突破舒適區，也很難每次都堅持離開舒適的領域。
我們該如何消除這種不適感呢？
以下，是日華牧師於 2024 年 11 月 15 日的錄音補充。
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Eddie 策略家：
日華牧師，想請問你帶領錫安教會，多年來，你不斷創新和革新。
其實，於這種創新和革新裡，人很容易有不適感，
習慣活在一個舒適圈（comfort zone）裡面。
其實，日華牧師你不斷在這種創新和革新裡，如何挪開這種不適感呢？
是否你擁有一種主動的性格，才可以在這方面突破？
如你説我們那樣，我們都是被動的，很容易我們跟隨牧師，
突破了一次後，很多時候都會留在那個安舒領域中，
這是否兩者之間，於性格上的不同和分別呢？
日華牧師：
其實，這個問得很好！
因為，甚麼人才會離開舒適圈，不斷地突破和創新呢？
其實，人能夠不斷地突破、創新，永遠只有兩個理由。
第一個理由，就是他有目標，
我要發達、我要成功、我要成名，以及我要享受。
所以，一旦達到那個目標的時候，有些人開始懶散；
有些人覺得自己達不到那個目標，便直接放棄。
只要他繼續想著達到那個目標，他會繼續奮鬥、努力，將目標放在前面。
其實，我們所說很多稱為勵志的電影，差不多 99.999%也是這樣，
也是這一點。而 Rocky（電影《洛基》主角）呢？為甚麼 Rocky 要奮鬥呢？
因為他有目標，他不想做乞丐；他不想做露宿者；他不想貧窮；他想成名。
他想打倒他的敵人。第一集輸了；第二集打贏；
第三集輸了，接著末段贏得比賽。
第二個目標，就是神。
所以，其實在全人類中，十個才有一個擁有 noble（偉大）的目標，
九個都沒有，因此，九個都一定是平凡的。
這樣，如果沒有神之後，基本上，
九成的人都會得過且過，mediocre（平庸）、半桶水地度過一生。
如果你的目標是神的話，那就不同了。
因為你的目標是神的話，你知不知道信神的真正意義是甚麼呢？
真正有的 action（行動）是甚麼呢？
信神的人是會從聖經裡面了解神，以及知道神想他怎樣的，
然後用盡努力去達到。
當達到的時候，他也會好像留意著神的面色，
神是否欣賞（appreciate）他這樣做，如此度過他自己的人生。
但我見很多基督徒，他相信了主，只是做第一個目標，
他從來沒有做第二個，因為神在他內心中，從來都不是真實的。
所以，他直接將那個本來是放神的位置，他慣性地將那個目標放進去，
那個位置本來是屬於神的，但是，他放了一個目標進去。
他放進去後，當那個目標達到的時候，就是他最懶散的時候，
就是他將最多不好的東西，任由它爆出來的時候，也是最放縱的時候。
大衛正示範給我們看，一代偉人最後放縱的模樣，因為他已經達到目標了。
所以，其實我們在初信的時候，我們不懂得分辨目標和神的重要性，
通常也會設立一些目標，尤其基督教，很多時候設立成功的目標。
但當我們信主的時候，我們應該慢慢從這個目標轉移到神那裡。
換言之，第一，我們會因為我們所定的目標（goal）， 我們會奮發。
第二，我們真的信神，我們也會奮發。
但問題是，我們每一個信主的時候，通常都是以目標先行，
因為我們始終對神不認識。
然而，當你越來越了解神，你便會進步。
所以，其實錫安比外面的教會強，因為外面的教會是將目標給你，
她根本沒有神、不認識神，她自己吹牛而已。
但於錫安，你會看到弟兄姊妹，確實比外面的基督徒更加進步。
他們不會故步自封和裹足不前；他們的委身、付出、性格的完備程度，
是超越外面很多教會的牧師，而不是超越外面教會的基督徒。
因為外面教會的基督徒，你不能當他們是人，
很多時候，他們都是禽獸般地度過一生。
所以，你會看到，原因是我們能夠提供神的真實給弟兄姊妹，
故此，他們會繼續下去。
但問題就是這樣，許多人私下正因以這一點，
就能定出他們的人生中，他會否繼續進步和創新。
因為現在你便明白，為何有些人會走著走著，然後停下來？
因為真正在他前面奔跑的，始終都是那個目標，而在他前面奔跑的不是神。
如果是神，他有可能會停嗎？你和神相距多遠呢？是嗎？
就算我現在這樣，今天我和神相距多遠呢？簡直很遠！是嗎？
那麼，我便會繼續努力。
但很多人會慢慢放鬆（relax）的原因，因為在他的內心，他並不知道，
其實他漸漸將成功、權力，或者人生中的理想，代替了神。
所以，他一旦遇到這境況，就會停步慢慢享受，
慢慢放下他的進步、謹守、自律和警醒，這就是大衛。
大衛是跟從神，但原來到最後，跟從神真真正正的底下是甚麼呢？
原來，他為了達到某些成功程度而跟從神。
現時，外面所有的，9 成 999 的教會，尤其是美國的教會，
她們聲稱跟從神，但其實她們只是利用神去尋找成功。
所以當成功來到，那些牧師簡直「一鑊泡」（一團糟），全部都是！
因為他不是跟從神，他根本不是真正跟從神。
如果你真的跟從神的話，從頭到尾，
試問，你怎樣知道，自己是從頭到尾都跟從神呢？
這就解釋了 Eddie 策略家提問的那種不適感、那種創新。
如果你是跟從神的話，其實你走的每一步，都能戰勝不適感，每一步都是。
如果你不是跟從神的話，你會刻意避開那些不適感。
「那方面不要進步了，這裡不要如此拼命了，這些不要再處理了。」
因為，原來有些人所謂的跟從神，
其實是為了賺取神這個噱頭之下的成功，這就混淆了很多人。
法利賽人一生就混淆在這裡了，他們真的跟從神？
主耶穌在凶惡園戶的比喻裡說，法利賽人明明知道祂是神的兒子，
仍然要弄死祂，那他們真的跟從神？不是！那個凶惡園戶的比喻就說明了，
他們並不是跟從神。
換言之，他們不是服侍那個園主，他們只想擁有這個葡萄園，
擁有這個園子。對不？
因為那些凶惡園戶，他們的責任其實就是服侍這個園主，
但後來他們想佔有這個園子，殺了這個園主的兒子，他便不可以繼承了；
沒人繼承了，他就可以霸佔了。
所以有些人聲稱跟從神，其實不是！
他們就好像凶惡園戶那樣，「讓我服侍你，園主。」
但其實是為了那個園子，是為了成功。
所以，最容易測試的方法是，那個人是任勞任怨，還是好逸惡勞呢？
在人生當中，就算創新要學習很多東西，他也不會厭惡，不會害怕呢？
那些會厭惡、會害怕的人，其實根本從來都不是，將神放在任何東西之上，
他只是將神放在一個利用價值當中，利用祂使自己安舒、成功，
能夠平安穩妥，甚至利用祂讓自己能夠上天堂，這就是分別。
如果，你將神放在首位的話，自然地，你的性格會改變；
但如果你將神放在成功和好處的下面，你的性格是不會改變的。
因為，神只是你的一個利用目標而已，你怎會改變性格像祂呢？
如果我們像神的話，我們將神放在最先的話， 成功或每一樣東西，
我們都會願意放下。
這就是主耶穌基督，考驗那些漁夫和財主的第一樣事情，
就是你來的時候，一定要將所有的東西都放下來跟從我，
這就是第一個考驗。
那就證明了，他是否真的想似神、想跟從神；
還是利用神去得到一些東西，利用神讓他能夠抓緊這些東西。
或許是利用神讓他有一個更好的健康，可以享受他的財富；
利用神讓他能夠有一個更安舒、更安穩的生活，
導致他不需要冒險，可以享受他的幸福。
換言之，很多人是不知道的，所以我說推動人進步的，只有兩個理由：
第一種就是目標；第二種就是神。
但是，大部份人說認識神，但他一直都改不了一件事，
其實他認識神，只是藉著神達到他第一個目標，神並非他真正的終極。
所以，他的性格不會似神，而他亦不介意自己的性格不似神。
他最介意的，就是他的生活是否精細；他擁有的東西會否被人剝削；
他自己正享受的情調會否被人打擾。
那些人會容易煩躁，容易覺得別人擾亂了他的生活，
使他無法完全品嚐幸福。越是富足，便越會這樣，越是成功，
便會看見那些人的性格，越不平易近人，
每每以領袖的身份去挑戰及教導你，全因你 disturb（打擾）了他的幸福。
顯然，那些人怎會像神呢！他只是像他的目標。
所以，身為領袖的人，理應越平易近人，原因是他知道神在看著他，
他亦知道，「我現時擁有這麼多幸福，其實是否配得呢？
其實，我現在擁有這麼多好處，會否吃果子多於結果子呢？」
他會這樣想，因為他的目標是誰？是神！
如果目標是幸福、成功的話，
「我已經擁有了！我已不擇手段達到了！你不要打擾我！」
他不會再在性格上平易近人，他簡直會在各方面挑戰人：
「為甚麼你這樣對我？你為何不懂得以這樣的態度待我？
你為何做得這麼慢？你為何導致我這般麻煩？」
正是這樣！你看到嗎？原因就在於，一個人以甚麼作為終極的方向呢？
若他的終極方向，是要達到自己的目標，他便不會創新，
也不會喜歡面對不適感。
每當你分享新鮮的事物時，「你別說了！最好不要提！
我最好忘記這些事！」
而不會說：「這是對人有益嗎？那無論多忙我也要花時間去研究，
我先放下自己的事情來研究，因為對人有益。
這就是神的心態，我這樣做，神一定開心！」
你並不會在窮困時這樣，但富足時卻不是，不會的！
在你富足時，你也會這樣，為何？
因為你會更感恩，更感謝神賜予你這些祝福，所以，你會更加努力。
因此，大家會留意到，於這兩、三年，我們富足了，
我反而更努力地研究怎樣幫助和醫治別人，
怎樣將祝福送給他們，怎樣能在短時間內，讓每個人也達到。
這是正確的心態，因我希望得到神的認同，
而非一心想著已達到目標，便不顧別人的死活。分別就在這一點！
通常那些人達到目標後，便是時候跌倒、犯姦淫，
或做一些貪贓枉法的事情。
我見過很多所謂的牧師，99.9%都是這樣的人，即處貧窮時謙卑；
但成功時，不僅驕傲，更是尖酸刻薄，當自己是主人，
你們為僕人般過生活，他們並不會為別人著想，只要求你們為他著想。
你想，這怎會是似神的性格？所以，「認識神為至寶」其實是這個意思。
所以，神很有趣地常提醒我們：你接近神，便要常常 sacrifice（犧牲），
不同的程度、款式，按著自己的能力範圍犧牲，這才證明你的信仰合格。
但問題是，多年來我已見慣了，好些人已完蛋，我也懶得跟他們說，
因為說了也沒用，只會更顯露他們信主的目標，是不擇手段地達到目的。
即使依附在錫安，也有一些這樣的人，當然，其中很多已離開了，
很多是被我管教及趕走的，因他們根本是借助錫安來達到目的而已。
歸根究柢，打從開始，他們已借助神來達到目的，只是現在錫安有神，
便借助錫安，所以，他們與錫安是格格不入的。
他在信仰低墮時，不會聽別人的話，也不願改正，
這是慢慢養成的不純正動機，多年來，他們所走的方向已經錯了。
總言之，錫安每提及神，當然伴隨醫治、富足、神蹟，神會為你開路等等。
但問題是，那些人接受這些東西，
然而，對於在錫安中要做好信仰，他們便會感到壓力。
如我所言，他由始至終也在裝假，又怎會沒有壓力？他根本不是這樣的人。
信主越久，他越不是這樣的人，便越有壓力，因他不是這樣的人。
他不想幫助弟兄姊妹，不想與人為善；
他不想在人前，表達那種喜樂和神的生命，他覺得需要假裝出來。明白嗎？
就如一些人虛偽地應酬，應酬越多，便越覺得累，
因為那不是真正的自己，只是假裝。
所以，當我聽到全職投訴有壓力，我便知道他基本上已完蛋了。
他所說的壓力，源於做回自己的角色， 即擔任家聚負責人或全職的角色，
竟然讓他感到有壓力！
所以，你所訂立的所有目標，於某個程度上，能助你勝過不適感。
所以，有些人訂立的目標，只能使他短暫勝過不適感，
因那目標可能就是成功。
那便很危險了，當他成功的時候，便會如大衛般跌倒；
但如果他訂立的目標是似神，就是認識耶和華，
認識神為至寶，那他便會不斷成長。
你見證錫安所分享的信息，越發讓人知道神的偉大，
那種智慧是 non-stop（從不間斷）的。
打從我們聽到共同信息的印證，我們簡直想像不到，
每星期的共同信息會越來越多，多得讓你意想不到。
那種心意、全能，使你覺得值得，讓你繼續奮鬥，因你以認識神為至寶。
這個目標是你永遠都不能達到，永遠能導致你，無論在任何年紀，
哪種程度，你也會深思：「我在這光景、這身份、這份成功程度之上，
怎樣能更似神呢？」
如此，你便會勝過攔阻，或你為自己所訂立的限制。
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現在，讓我們回到早前，日華牧師於 2024 年 11 月 11 日的錄音分享。
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日華牧師：
第一樣想著，那樣東西對環境，對我沒有威脅，我便不需要改進，easy-going，那便「中招」了！
如果是這樣的話，神便不會在這個世界，
製造出如此多禍患、戰爭、疾病、攻擊、意外和壓力，明白嗎？
我們看信仰還想著 easy-going？難道我們信主後就是等死？
這些年來，神每一年都提醒我，就是說，祂經常問我：
「在你信主那年，為何我不弄死你呢？如果單單是為了上天堂的話。」
於是，每年我都確保自己有進步，後期，我確保自己每星期都進步。
因為當我們一旦滿足、成功，處於一個安舒的環境，
第一樣我們想到的，就是 easy-going。
因為這是我們的習慣，「我」出來的時候，會佈置自己的家，
佈置自己的睡房，
佈置一個安樂窩，好像狗窩一樣，即使身在皇宮，仍及不上自己的狗窩，因為 easy-going，給了我們一個 easy-going 的感覺。
但是在信仰中，如果 easy-going，
基本上，在神來說，那人就等於死了，這才是最大的問題。
所以，在這麼多年中，即做任何事，其實對於任何正常人來說，
都會覺得我反常。
我的反常是，面對這麼大的壓力，我的反應並非如很多人般裝死；
又或是消極、壓制那種。
我面對困境、困難，或者是沒可能發生、沒可能做到的事情，
我都能夠將那樣東西，求到化腐朽為神奇。
我將一些根本沒可能，一個牧師能夠做到的神蹟，都能夠做到。
其實，神每一年都如此提醒我：
你今天還在，你就應該再突破，應該再躍進。
只是，我的躍進幅度太大，看出好些人跟不上，甚至很多人直接離開了。
因為在他們來說，如我所說，他們已把這間教會看作他們的狗窩，
所以變得 easy-going，他們不想改變，不想改進，
「你不要推動我，使我壓力太大！」最後就走了。
但問題是，我由始至終都想上天堂，而他們以為這個狗窩是永恆的，
沒可能！我們再過幾十年，已不在這個世界，接著面對的，
就是天堂或地獄了。
所以，這就是我所說的，現在我們快要被提了，
看到餘下的時間已是很短暫，
現時神已向我們揭示了住棚節，我們相信，
全球現在第一個知道住棚節已經應驗的，就是我們教會。
全球關於吹角節、贖罪日、住棚節應驗了，我們有實際證據，
並且知道這個證據並非來自我們自己，而是來自神，神雕琢整個香港，
就是為了向我們證明，讓我們知道，我們其實已經行在住棚節當中。
我們行在住棚節當中的原因，就是因為我們應驗了住棚節。
所以，我們剩下的時間不多，但這個時間就如我所說，
就是我們要反省，究竟你現時在人生當中，是否 react？
仍然 react？好像一條死魚順流而下；而非像活魚一樣，逆流而上？
過去多年中，你們其實見證到我的特性，就是我用最好的方式逆流而上，其中一種就是面對難題的時候，我化腐朽為神奇；
面對悲傷的時候，每個人都好像很憂悶的時候，
我會喜樂，我並非等到那件事成功了才快樂，那是沒用的。
那種情況，就連一隻狗都懂得笑，一隻狗，你給牠東西吃的時候，
就如 Teddy，牠亦會擺擺尾，汪汪叫。
那你與一隻狗有甚麼分別呢？
神創造你，按照祂的形象創造，但你在世上卻扮演一隻狗的角色！
所以神所要求我們的，其實就是這點，就是這些年來，
我在帶領教會中，如果以我自己本身的背景來說，
其實我是一個很懶惰的人。
起碼我人生當中做不到，在信主之前，知道自己永遠都不可能達到，
數錢數到手抽筋，但起碼，可以睡覺睡到自然醒，
那是我一生所希望達到的人生。
我是很懶惰、非常懶惰的人，最主要是我不想承受壓力，不想勤奮。
但一信主後，神常常在我見到、面對，或處理一件事情時，
神會給我一個最難的感動。
在我信主之後，永遠都願意走最難的那條路，
其艱難的程度，讓人們聽到時，
總覺得我在吹牛，沒可能的程度至他們覺得我在吹牛。
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校對這段精華短片時，Eddie 策略家提問，
日華牧師常常能化腐朽為神奇，日常研讀屬靈書或釋經書時，
即使整本書只有一段或一句話，能用作主日信息題材，
他也能變成一篇精彩的講道，而且，每句分享都是來自神。
此外，日華牧師還能像挑骨頭一樣，去除別人著作中的雜質，
提煉出精華。
這是否因為牧師，已將腦中的知識與內心全部聯繫起來呢？
以下，是日華牧師於 2024 年 11 月 15 日的錄音補充。
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Eddie 策略家：
日華牧師，剛才提及關於「你能化腐朽為神奇」這一點，
其實你之前也說過，在你閱讀時，有時候，只能從中找到一句話，
是你認為值得分享的。
在這種過濾系統下，其實這些書籍的作者，皆是牧師或學者，
但問題是，在你閱讀時，在他們所寫的整本書裡，
只能找到一點，可以拿來分享。
這是否就是你所說的，你的心和知識能夠連結起來，
但大部份的人在寫書時，卻是以知識為主，
在實際上，他們根本不能做到或執行出來。
是否因為這種差別，使你能把每本書去蕪存菁，
即，能選取最精彩的內容分享？
日華牧師：其實是這樣的，我跟很多牧師，在講道、分享，
或走這條信仰的路，其不同之處在於，他們完全是為了目標，
仍然是這個問題。
當他們如此，就只會找些事來做。
但我跟他們的不同之處，在於我是為了尋找神。
你可知道「神」是甚麼嗎？你有否想過？若一篇講道有「神」，
會是怎樣的？在我信主多年來，尤其在早年，我根不知道是怎樣的。
我不知道，當一篇信息有神，會是怎樣的，因為當初，
在我去真道教會時，大家聽講道，比拼的只是在打瞌睡時，不被發現。
但當我去了外國，我偶然發現，原來當一篇信息有神，
會是如此，這教我很震驚！
因為我上了數十年的課，無論老師會教，還是不會教，來來去去，
每年都是教那些內容，無論是生物、化學、物理、中文或英文。
但原來當一篇信息有神，會是這樣的！
我第一次聽到這樣的信息時，我簡直全身都「毛管戙」（起雞皮疙瘩）。
雖然我不知道這代表甚麼，我只是覺得很特別，原來一篇信息有神，
會是這樣的；一些敬拜讚美的聚會有神，會是這樣的。
很多人在參加這些聚會時，是以「享受」為主，即，
他們會感到很享受，會拍掌，視之為娛樂，
就如我們會看一部精彩的電影，作為娛樂。
但我並非如此。我當時放棄了道教，是因為我肯定了，
並找到了線索，證明世上真的有神。
並且，在一些聚會裡，我並非發現了娛樂，而是發現了在該聚會中，
講者所分享的內容，證明了神的真實。
原來一篇有神的信息，就是你只憑那篇信息，便知道神一定是真的。
我發現，在神的話裡，有些智慧，真的只有神才能寫出來，
就如我曾提及，《傳道書》有「蚱蜢成為重擔」，
這麼高智慧的話，我便專門在聖經中，尋找這樣的經文。
隨後我發現，原來神真的存在。
原來當一篇講道有神，這跟凡人講道是截然不同的。
所以我覺得，當我在加拿大念完書，回到香港時，我最大的分別就是，
我就像一位尋索天下最美味食物的人般，尋索每篇信息裡，
哪部份是最美味，最讓我尋索到神。
對於一本書，我早年亦曾說，當我看完整本書，
當中若有一句話能用得上，我便覺得已值回票價。我是這樣認為的。
試想，有哪個牧師會如此？
當他們看完一本書後，巴不得能分享十個星期，最好甚麼也不用做。
但我不是這樣。我是要尋找神，並在找到後，與你們分享。
對於這一點，你們會發現，每一位來錫安的，不管那人最終會否跌倒，
但他們在參與錫安的第一年，他們會來的原因，
是因為，他們覺得這裡真的有神，對不？是這點。
因為我發現，原來在某些地方，是能讓人經歷神的，
當中包括某些講道、啟示、做法、神蹟，還有後期的「call 位」等等。
但在最早期，我只能透過書本或釋經，在神的話語中尋找。
後來，我繼續禱告，做了一些可謂是「危險」的禱告，
即，希望神帶領我等等，卻沒想到神真的帶領我，
從而引發了「雙氧水事件」等。
但現在，於多年後回顧，那些分享，正證明了神的存在。
我們分享的「氧份療法」，不就證明了有神？
「4794」不也證明了有神嗎？
我不就是在課本中，找到「神的同在」的線索，然後跟別人分享嗎？
到一個階段，我以自己的生命成為活劇，證明給你看，世界上有神。
我所做的事，我每一個的感動，甚至我搬去的每一處地方，
你皆能看見，甚至是你在我身邊，解釋給我知道，
你在那裡看見神，現在已演變成這樣。
這是為甚麼？這是因為於早年，我有別於所有人。
他們的目標是甚麼？就是成功和穩妥，所以他們找到了自己想要的，
隨後便跌倒了。
但我不一樣。我是要找到神。我希望能尋見神。
並且，當我尋著神後，會與別人分享這條線索。最後，這就變成了撒種。
而現在你便看到，我擁有 30 倍、60 倍、100 倍的神的同在，
就連我生命中的一言一行，甚至從小到大，直至現在，
幾乎我的每個名字、居住過的每一處地方，皆證明了有神的蹤跡。
你想想，這多麼瘋狂！
那並非突然有幽靈飄過，讓你覺得有神，而是你能看到那種掌管，
和創造主的參與。
即，我們所見的文化密碼和共同信息，這些必須是對中英文，
還有地球和文化的設計上的完全掌控，才能有如此多的共同信息，
一股腦兒向我們衝來，印證我們所做的每一件事。
這一切，正如你所說，都是由看書開始的。
因為在聚會中，我看到⋯⋯ 當然，
我當時並不知道那是一種機能和直覺，因為在一起聚會的其他人，
對那篇信息是沒有反應的。
但我卻能在那篇信息中，找到中間的幾句話，
或那段領受，便節錄下來，我知道那裡就有神，
那裡就是神存在的證據。
但問題是，就如在一個礦場裡，有些人會把礦石和金子全都丟下，
而我，卻能在這些礦石中找到金子。
當我找到金子時，我會知道，但那些人卻不知道，因為他們的眼睛，
被整個礦場遮擋了，就像「禾稈冚珍珠」（用稻草遮住珍珠），
他們的眼睛，永遠只能看到禾稈，卻看不見珍珠。
然而，自我信主後，我便能在禾稈中找到珍珠。
當你們來到錫安時，便會看到整個珍珠礦，因為我在現實生活中，
挖掘出這些證據並撒種，所以，神以倍增的方式賜予我們。
這就是最明顯的分別。
所以，有些人無法過濾，是因為他們並非尋找神。
而我自信主之後，便開始尋找神。
但問題是，我這種尋找神的方式，到目前為止，
還沒見過有人做得比我更好。
當然，有些人會嘗試去做，但他們尋找的方向，根本就是錯的。
因為有時候，我們尋找神的方向，只是為了證明自己是對的，
無須改變，但其他人卻都要改變，都要來遷就自己。
但我並非這樣。自我信主那天起，如果我發現自己的分享有誤，
我會立刻悔改，無所謂的。
如果按照所分享的，發現我現在的做法是錯的，
我會立刻按照教導去糾正，這就是為何我跟加拿大的母會分裂，
那絕非我所願。
但我知道，如果我繼續跟他們一夥，我一定是錯的，
甚至會下地獄，被神憎厭，所以，我必須立刻與母會分裂。
這並非我的本性。我最希望能息事寧人，安恬寧靜地過我的人生。
我最希望能跟一群不會傷害我，與我同聲同氣的人一起。
但在這個世界上，尤其是在基督教界，這樣的人，是很難找到的。
我找到了，現在卻要分裂。
原因就如我所說，許多人因為尋找的目標不同，因此神對他們來說，
只是旁支，或是一小部份，是他們尋找成功的過程中，所利用的目標。
然而，打從一開始，我就願意放棄一切，來尋找這位神。
之後，我漸漸發現，當神的恩膏臨到講台時，原來那篇講道會是這樣的，因此，我非常羨慕那些受膏的人。
但沒想到，當我回來香港，分享信息不到一年，已發現自己也受膏了，
因我發現，自己在講台上所分享的內容，真的能讓人認識神，
並接觸到神。
事實上，原來在神賜下信仰後，人類根本不能以肉身去觸碰或看見神，
但你如何能經歷神呢？這其實是最大的謎題。
但我在聚會中，偶然會發現，就是某句話，或某個意念，
把這意念進一步擴展，人便能認識神，而神就能跟人溝通。
因此，當你們聽錫安的信息，或參與錫安的聚會時，你們會發現，
打從第一年開始，就知道錫安有神的同在。
而參與越久，就越發知道，神就在錫安，甚至到了現在，
會覺得神的帳幕在人間，就在錫安，是有其理由的。
原因在於尋找的方向是甚麼。這就是其他人做不到，
而我卻能做到的原因。
所以，我在後期更加看清，原來神用這種方法，
將祂所有的奧秘都隱藏在聖經中，其實就是運用此方法隱藏於文字裡，
就是這麼簡單。
相對地，也是因為隱藏在文字或者智慧中，
就考起那些不願意用「全人」去尋找神的人。
為甚麼？因為若是神將祂的面貌隱藏在一棵樹上，
一隻猴子都可以找得到神，猴子都可以。
這就是為何不會做一個雕像，讓你看見原來這雕像就是神。
否則猴子都知道，「我尋找到神了。」
如此，「尋找神」又怎麼會是最高獎賞？
「尋找神」怎會是能夠鍛鍊你自己，擁有神形象的一個程序？
就是因為神用一種方法隱藏，你擁有神的形象，就可以找得到，
在過程中，就會找到。等於有些人給你謎語，
就是輔政策略家很喜歡的，當你的智商接近輔政策略家時，
你就能解到他說的謎語，就是如此簡單，所以很難解得開。
因為不是太多人有這程度的智商，明白嗎？
試想，神為何會給你謎語？因為你是一個全人，你就會明白，
若你不是一個全人，你就要變成一個全人。
為何神將祂的啟示與智慧放在《箴言》裡？
對於人世間的體會寫在傳道書？祂的心就放在詩篇呢？這便是神的全部。
當你從這些書卷中找到神，唯一你能夠找到的，就是你像祂！
你便尋找到了。
祂寫出來的真理，不是給猴子看，也不是給貓和狗看，
祂是讓擁有像神的位格、性格的你，便會找到了，
所以你會發現，你永遠沒有可能看到我所看到的聖經真理。
然而你會奇怪，為何呢？因為我的性格與智慧都像神。
等於一些推理題，你唯一能夠在推理題中找到答案的原因，
是因為你的智商像這道推理題的作者，是嗎？這是唯一原因。
倘若你沒有他的思維方式、精密程度，沒有他的知識、智慧，
這道推理題就會難倒你，當然講出解開的謎題，不算是你解開的，
直到你逐步在這方面進步，你接近設題的那個人，你才能解到這個謎題。
這就是神在聖經裡放置諸多謎題，為何只有我才能解到？
對比很多牧師，只有我才能解通。
這些年中，錫安不會阻礙你去聽外國講員的講道，
你發覺，根本不能相提並論。
他們好像對聖經一竅不通，甚至一竅不通到一個階段，
不但不能理解聖經，甚至不能用聖經理解現實。
錫安卻並非如此，我們理解聖經、理解現實，還能夠預知未來。
為甚麼？因為掌管現在、未來的是神，因為我像神。
但我為甚麼像神？
就是因為在神設下的謎題中，真正目的就是讓人找到神。
所以主耶穌說：「你們查閱這本聖經，你們以為聖經中有神。」
祂說，「但這本聖經說的就是我」，你看見嗎？
事實上，主耶穌說的完全正確。
你以為聖經中有永生，你以為當中有神，
但你們所「以為的」卻沒有付諸實行。
因為你們仍看不明白這本聖經，因為這本聖經說的就是我。
這便是我常常所說的，現在全世界的許多牧師都在玩所謂的宗教遊戲。
因為他們不肯付上信仰的代價，然而我願意付代價，
我是在不知情的情況下付代價，而很多人都不願意付。
許多人甚至是利用信仰！
我本身就願意在信仰中，付上代價，所以慢慢地，我在過程中尋找到神。
總之，尋找到神最明顯的結果，就是神最希望的結果，就是你像神！
所以為何我常常說，「新婦要尋找到神」。為何主耶穌說，要尋找神呢?
主耶穌來到，祂已經在此，為何仍說要尋找神呢？
因為祂離開這個世界之後，每一代都走回這條路。
然而，何謂「尋找神」？何謂「尋找到神」呢？
原來「尋找神」就是一個像神的過程！
所以這便是神的形象得以再次修復，但經過我們自己雕琢自己，
非人手或由其他人去雕琢，而是你自己雕琢自己而導致的。
這就是為何我回香港後，與他人不同的原因，但確實需要鍛鍊，
以十年為單位，經過慢慢磨練，才能慢慢做得到。
所以你們就成為受惠者，你們每一位聽我分享的人，都成為受惠者。
慢慢組合，組成了現在的錫安歷史，以及現在神對我們錫安的回報。
所以發現最後的總結就是，原來一切的結論，
就是神期望我們在性格上像祂，所以祂使用如此多的方法。
然而當時，我一信主時就發現，很有趣的是，這些智慧以及講道法，
引用這段經文的解法，給我的感覺是，在這個聚會中有神。
就是這句話，令我覺得這個聚會有神。
所以我常常提及，我第一年參與真道教會時，我經常想：
「如果世界上有神，為何找一個這樣的人，分享這些東西呢？」
他的講道簡直證明世上沒有神。
他的分享如此沉悶、「萌塞」（食古不化），甚至重複又重複，
神使用這樣的人，用到這樣的程度，除非神真的是學識淺薄，才會如此。意即，重複地分享，完全好像一竅不通，對現實的任何事物都一竅不通。
最可悲是他連與人相處的智慧都缺乏，
「愛人如己」這些不必說了，他就是代表了不愛人如己的見證。
第一年我已經這樣想，當然我這樣想不是要批評他，這樣思考的原因，
是我能做甚麼？為甚麼會這樣？
為何參與一間教會不斷強調有神，可是，台上的講道者卻證明沒有神。
他越努力分享，你越覺得沒有神。
直到我去到加拿大，我就發現外國也是如此。
外國十篇的信息裡面，每一篇你也感受不到神的存在，
你覺得得那只是人的智慧、努力、有人拿著聖經分享。
我最多就把聖經當作歷史事蹟。
但偶然有些歌者和有些講道者，確實在整段當中，
會有一個段落讓你覺得你「有神就是這樣」。
直到在整個聚會當中，我看到了 Benny Hinn，我就完全明白了！
原來是一個這樣的組合。
有神同在的人，原來是這樣的！
尤其在早期，不是後期他到處巡迴，太過於表演式。
早期他的聚會那種程度，對！
有神就是這樣，被神帶領就是這樣，如此自由，如此瀟灑，
而且如此超自然。
後來我慢慢掌握到，因為我之前掌握到那些碎片，
所以見到他們之後，我就終於掌握到帶領聚會的整個程序。
在研究 Benny Hinn 之前，我已經懂得在講道中，
如何用整篇信息將神彰顯出來，如何讓人經歷並感受到神，
在那篇信息之中。
由始至終都知道，被說服，並且感受到神的智慧和性格。
所以慢慢揉合後，漸漸發展成現在的光景，很多時候，
為何我能夠複製到像 Benny Hinn、Kathryn Kuhlman，
無論是他們的一些講道，好像 Kenneth Hagin、Kenneth Copeland，
他們的神蹟好像 Benny Hinn、Paul Cain。我都能夠做到，
原因，我本身將這些碎件組合起來。
但，當我組合的時候，就更加明白為何他們每個人都只是片面的。
有些人善於講道，但完全無法行神蹟。
就好像 Casey Treat 和 Bob Yandian，他們擅長講道，
但行神蹟則完全不行。
Paul Cain 則擅長說預言，講道卻完全不行。Bob Jones 當然亦如是。
為何他們都如此片面呢？
因為我逐漸理解了他們的性格，我理解到他們不改正某些性格，
是永遠都不改，那就永遠不行。
原來，某種性格才能夠盛載某種恩膏，當我逐漸理解這點，
我便改變自己的性格，從而達到那種程度。
你可能不知道，事實上，講道真真正正最重要的性格是甚麼？
講道真真正正最重要，現在經過這麼多年，我的講道真是屬於很厲害，
其實，為何很多人做不到呢？
講道真真正正最重要的性格，就是「平易近人」和「為人著想」。
太多人即使講道，都是為自己著想，所以很多人永遠無法分享得好。
真正為人著想和平易近人，你才會有出色的講道。
如非如此，神不會讓你有出色的講道，不會的，
因為那些人太過自私，只考慮自己。
他們只是想在講道當中，獲得好的榮譽。
所以他們最多在平易近人和為人著想的情況下，
會有幾十篇好的信息，然後就一直重複。
就像LarryLea，用一套信息打天下，從頭到尾都是講禱告。
就像OralRoberts，在一生中，他最為人著想的時候，
分享的SeedFaith（種子信心），一生就只有這個，然後就沒有了。
就因為他們不為人著想，那麼神為何給你那麼多信息呢？
你根本從來都沒有為人著想，為何讓你分享完醫治，再分享這個，
分享完這個，再分享那個？
為何這間教會才能夠分享「氧份療法」信息呢？
因為，全香港沒有一間教會為人著想的程度，
沒有一間教會的牧師，為人著想的程度能及得上我。
全香港教會合起來都無法分享，我們所分享的陰謀論等眾多信息。
因為他們確實只為自己，這個就是我在「雙氧水事件」的時候，
見識到這些人。
但是，還有一個問題，有些人甚至連聽我所分享的信息都聽不懂，何解？
因為他們連最基本的「為人著想」都不做，
所以他們就不會聽得明白我的分享，就是這麼簡單。
別說要分享，你只是聽而已，僅僅聽得明白而已，你想想那個標準有多低，
但是標準都是一樣，是低標準的為人著想。
但是，若連低標準的「為人著想」也做不到的人，其實是聽不懂我的分享。
所以，大家都會留意到，若你身為家聚負責人，或與一些領袖相處時，
你會發覺，越懂得為人著想的人，彷彿開了竅。
事實上，這正是我多年分享信息所發現的秘密。
越是為人著想的人，無論他是多麼蠢或聰明，都能逐漸開竅。
反之，若只為自己著想的人，無論經過多少年，
他依舊是一個「傻仔」（智商不高）。
我身邊就有這樣的親戚，多年來，他只為自己著想，
因此，其智商永遠都不會開竅。
相反，我們教會的一些全職，與我的親戚出身相仿、智慧程度亦相近，
但因為他們懂得為人著想，便逐漸開竅，甚至成為家聚負責人，
更成為全職。這就是事實。
因此，你會發現有些人，無論聽了多少日華牧師的信息，始終無法明白。
你便知道，這個人必定極度自私，別說要他複述我所分享的信息，
只是要求聽得懂我的信息，有些人都做不到。
事實上，用這種方法就能分辨出來，
所以，性格就是關鍵所在，這正是我常說，這是個秘密的原因。
原來，神設計了眾多謎題來考驗我們，讓我們猶如不斷解開推理謎題，
去理解作者的心思，擁有作者的智商與知識，就是這個意思。
所以，整個信仰，從聖殿開始，從舊約至新約，都是一連串的謎題，
是一個接著一個謎題，再一個接著一個謎題，其目的就是為了讓我們像神！
而在整個過程中，最大的提示是甚麼？就是「為人著想」。
為甚麼？你現在仔細想想，聖殿是甚麼？為何需要祭司？
祭司的職責又是甚麼？祭司由始至終就是為人著想。
整個信仰系統，本質上就是為人付出、為人設想、為他人的信仰效力。
由始至終，從起初就已經提及，在以色列十二支派中，
哪一個支派在信仰上最接近神、最被神認可？
正是那個在信仰上為人著想的支派——利未人。
所以，由始至終，聖殿就以活劇的方式，展現了這整個系統，
利未人為人著想到甚麼程度？他們在以色列中沒有自己的產業，
利未人是沒有的，這就是犧牲（sacrifice）！
為何我常常聽某些人講道時，會感受不到神？
他的講道就證明了世上沒有神。你便明白原因了。
他根本不可能證明有神，這是不可能的！
因為他的性格、他所作的每一件事，已經達到他所想要的大牧師身份，
因此，他便顯露出不好的一面。
然而，他最初是如何經歷神蹟的？
其實源於他的心臟病，他扔掉所有西藥後經歷到神，
便沾沾自喜，四處向人分享此經歷，而他確實成功做到了。
但是，他成功之後，就認為自己達到目標，不需要再像神，
於是，他不再為人著想、不願犧牲自己，
反而經常要求別人遷就他，就這樣度過了他的後半生。
我就是從這個例子來作對比，若不是當時我去了加拿大，
也看不出當中的差別。
我回來香港後，曾長時間接觸許多牧師，我是在香港決志信主，
所以回港後，去過玉珍師母當時參與的教會；
也去過傑成、傳威參與的教會；還去過真道教會。
在我的一生中，在香港，我從未聽過一篇由中國人分享的信息，
能讓我感受到有神。在我有生之年，從未聽過一篇。
我聽過許多牧師的分享，數不勝數，但在我有生之年，從未聽過一篇信息，
能讓我感受到有神，竟然連一篇由中國人分享的都沒有！
當然，外國講員的分享就沒得說，
你會發覺，他們的信息中總有某段或某句，能讓你感受到有神。
然而，在香港人的分享中，我從未聽過一篇信息有這感受。
所以，你能夠理解，當年我信主一年後，去加拿大讀書時，我是多麼驚訝！
在聚會中，我竟然感受到有神！
你能明白嗎？那個差別實在太大了！
我立即捕捉這些被感動的地方，用錄音和筆記，將它們記錄下來。
回港後，對於買的屬靈書，我也懂得這樣去看。
所以，對於閱讀書籍，我有別於所有人，當讀到某些經節或段落時，
我會感到「毛管戙」（起雞皮疙瘩），整個人充滿熱血，
我知道，正是這裡讓我感受到有神。
當年，就是憑著這種觸覺（sense），我閱讀KennethHagin的著作，
找到那些對我有幫助的地方，我的病因此得到痊癒。
我就是憑著這個sense去醫治疾病，
同樣，我運用這種sense，來分辨我每週該分享的信息內容，
以及，過濾書籍中哪些內容正確、哪些有誤。
由此可見，你能夠想像，香港的光景實在可悲！
如我所言，我的要求並不多，只期望在整篇講道中，
能有一節經文或一段立論，能讓我感受到有神。
然而，無論是在香港，或由中國人分享的講道，
我至今連一篇也沒有這種感受，真的是一篇都沒有！
時至今日，你們親眼看到，在數十年後，回顧我分享的所有信息，
就能明白，為何與坊間教會相比，我的信息會如此精煉濃縮。
正是因為我在整個礦山中，找到一些精金，
但其他人卻在整個礦山中，只找到一些泥沙，也當作精金，
因他們分辨不出泥沙與精金的區別，所有香港的牧師都有這種現象。
所以，起初我感到非常震驚，甚至懷疑自己的講道水平很差。
猶記得，當時我有機會接觸到一位香港牧師，
他所牧養的教會是傑成的母會，當時教會人數大約僅有十至二十人。
有一段時期，我經常接觸他、與他交談，他也聽了我的講道帶。
那時我一直在想，為何他聽完我的講道後，
給出的feedback（反饋）也不外如是。
我不禁自問：難道我的講道真的那麼差勁？
但為何我們教會的弟兄姊妹，甚至是外來的會眾，
對我的講道反應卻如此熱烈？
起初他聽了幾篇沒有反應，我想這或許正常，可能他還未聽到精髓，
但他聽了數十篇之後，他只說這個聽過了、那個也聽過了，
卻好像甚麼內容也領會不到。
所以，當我與他接觸約兩、三年，我開始懷疑自己的講道是否真的這麼差。
當然，現在對比之後，便知道事實並非如此，
因為他現在的光景確實十分悽慘。
反觀我們的光景，不僅神蹟奇事多得出乎想像，教會的人數也超乎想像。
在我接觸他時，當時我們教會只有數十人，
然而，在這段接觸期間，錫安從數十人增長至二百人，
其後更增長至一千多人，而他依然是一間十多人教會的牧師。
但是，他仍然是沒有反應！我心想他是否在演戲？這究竟是為何？
我真的曾經想過：我的講道是否真的那麼差勁？
原來，香港真的存在這樣的牧師，
及至後來「雙氧水事件」中，我接觸到的那些牧師，我更加肯定，
他們雖有聽我的講道帶，但他們的反應竟然也是一樣的情況！
經過這麼多年，我終於明白箇中原因了。
當時我還在想，或許是因為他們身為大牧師，所以領受比我更多？
然而，在他們那些「垃圾講道」中，
唯一最出色、最厲害的內容，就是抄襲我的信息，
然後分享出來，當成是自己的領受。
經過數十年後，我終於明白，原來真的存在這樣的人，
他們望著整個礦山，卻看不見精金，只看到整個礦山都是泥沙，
即使見到精金，也無法分辨，竟將精金與泥沙等同視之。
究其原因，他們根本從未建立過屬靈的觸覺去察覺神，
由始至終，他們根本就沒有尋找過神，如此，又怎能察覺到神呢？
不知大家是否聽過我曾分享的一個事件，
我好像曾在「加拉太書」中分享過。
有一個人想帶出一個立論，原來，許多人只是缺乏注意而已，
當你開始留意，並在你心中奠定了你留意的事物時，一旦那事物出現，
你必然能夠察覺。
如何能證明呢？他來到車輛來來往往的鬧市中，他拿出一把零錢扔在地上，
當零錢落地時，周圍的人立即四處張望，因為人人對金錢都會有反應。
眾人會四處尋找和張望，只因他們對錢財有反應，
所以，當聽見錢幣掉在地上的聲音，每個人都會張望。
正如聖經所言，「我們所傳的福音有誰信呢？」
原因在於，人們由始至終並非忙於尋找神，所以，也就無法辨認到神。
我發現我所認識的牧師們，全部都不是在尋找神，完全不是。
因此，即使他們聽了上百篇我的分享，
仍會覺得內容也不過如此，甚至認為當中有誤。
為何會如此？只因他們從來都不是在尋找神，他們根本在尋找另一樣東西。
相對地，我能夠找到神，並且累積這麼多年，建立錫安至今，
開始出現眾多神蹟和印證。
其中的秘密就在於，由始至終，我願意付上任何代價來尋找神，
即使在一本書中，找到一句亮光，我也覺得很值得花錢購買，
更值得投入十多個小時去讀這本書。
然而，那些牧師一定覺得不值得，因為他們從未想過要尋找神，
這正是最大的分別所在。
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現在，讓我們再次回到，早前日華牧師於2024年11月11日的錄音分享。
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日華牧師：
但大家看到，我一直都可以。為甚麼？
因為神讓我走這條路，就像摩西荊棘中的火焰，
如果我真的走，其實祂的聖靈，就會幫我做到。
每次都是這樣，我都會計較，神給我這個感動，
我會立刻想：聖靈會否做到？
即祂給我的感動，究竟是我的妄想，還是神的呼召？
如果我發現聖靈曾經做過，及聖靈一向做得到，便會拼上命去做。
這麼多年來我都做到，只是遲或早，但現在知道，即便是遲，
也是一日都沒有偏差。這根本不用爭辯，簡直沒有爭辯的餘地。
所以你才會看到，錫安有這個方向，
錫安的方向，並非僅僅是做那件事這般簡單，從來都不是。
錫安的方向，就是從來都是做那件事，而我們能夠做到，這才厲害！
沒有一樣是外界教會能夠做得到的。
從第一個動勢，到每個月都不剩錢，
我們相信神的百倍祝福、相信饑荒撒種，外面哪間教會敢這樣做？
但問題是，我們執行的每一件事，不僅僅是朝這個方向前進這麼簡單，
我們根本是每件又大又難的事情都能完成。
我被你們視為先知，因為我所說的事，我們都能夠做到。
因為當我說的時候，那件事不但尚未發生，
並且，很多時候是不可能會發生的，對不？但現在全部都應驗了。
數十年後，我們現在正在分享「被提」，你們便看到，這正是厲害之處。
我們不單只說將來會有颱風之類，甚至，我們所說的「將來」，
是由我們親手完成那未來發生的事情。
等於每一次，通常我向整間教會或小組分享這些預言時，
彷彿都是天方夜譚。猶如當年我與七位肢體分享，
「現在我教導你們有關第一個momentum，
以後每個星期我們都能創作一首新歌。」
當時，我們教會人數很少，從此開始，並且樣樣皆能成就，
這一切都是甚麼？不只是預言將來會發生，
而是將來我們開創「能人所不能」的程度。
我們親眼目睹，這些事情一一實現。
即便是他們認為最難的第四個momentum——千百倍的財富，
現在也臨到我們當中，我們早已身處富足之中。
我會看見，我最終也做到，所以你們視我為先知。
但是最重要的是，因為我「看見」，在神的面前，
我一次又一次provenmycredit（證明我的信譽），
所以神永遠都會告訴我下一步。
所以過往這些年中，一直存在這種現象。
現時發生在我們身上的事，本身之前只是一個預言，
但重點是，我們不僅能預言世界何處有颱風，
何處會發生經濟崩潰，而是指我們能做到「能人所不能」的事。
又有哪間教會，哪位牧師能夠做到？即便是發生在別人身上的事，
都無法預知，更遑論是預言自己教會的未來，卻全部發生了。
甚至，是在我們身處經濟壓力之際，
仍能不斷付出、不斷贈予，持之以恆地幫助人、祝福人的情況下達到。
對比那些到處乞取奉獻的牧師，根本是天壤之別。
我是在說，為何一個如此實在的教會得以存在。
其實，普通先知只能預言某地會發生地震，某處會遭遇水浸，
某處會有颱風，與我們所預言的卻大不相同，
我們是預言世上原本不存在的事情，卻可以為我們教會存在。
皆因，我們擁有性格的substance（實質）。
性格的substance，就是邁向至關重要的方向，正是我一直強調的，
這種substance直接引發你是否有資格擁有某些事物，你是否配得擁有。
人人都認為自己配得，越貪心的人就越覺得自己配得，
連撒但都認為牠自己配得坐神的寶座。
但是，於神而言，是否配得才是最重要的。
既然是否配得才是最重要的，性格是否就最為重要？
試想，若是你希望得到自己當時光景的一百倍祝福，是一百倍祝福！
然而卻不願改變自己的性格，究竟，你算甚麼？你算甚麼？
那就是妄求，這便是問題所在。
所以如今說的是，我們尚有一年就被提了。
我們當謹記，我們錯就錯在自己的反應，總要踢一腳、才肯動一動。
我以前是非常懶惰的人，我媽常常說，差不多直到我成為牧師後才停止，
之前，她都常說我是踢一腳，才動一動的人，
我是一個很懶惰的人，是非常懶惰，最好不要做，總之就裝作不知道。
然而，在我信主之後，就完全於一種反常的情況下，
我會主動地做，非常殷勤地做。
但有很多人都仍然在他們的性格、人生中，踢一腳才肯動一動。
所以，於我以往而言，我稍作形容讓你容易理解，
何謂我的「踢一腳才肯動一動」？
基本上，除非爸媽因為我的壞習慣打我或責罵我，否則我絕不改正。
盡可能在挨打或被罵之後，我依舊不改變，我盡可能這樣度過自己的一生，
就是因為懶，不愛讀書、不負責任。很多人就是如此反應。
但問題是，要你以祂的性格，你主動行動，你主動刺透自己的舊有模式。
仍是那句話，如果我們仍然維持故我，
我們又如何能夠擁有隨之而來的一百倍祝福？首先，你是否配得呢？
若是如此，在此過程中，最起碼你在有些方面需要改正，
即便你不是改正一百倍，我說的正是這一點。
謹記，當我們被高升，當我們有了安樂窩，
當我們平安穩妥時，我們又會回到以前的反應模式。
但問題是，這間教會成功並一直成長，正是因為你們擁有日華牧師在此，
所以這間教會才能存在，這是眾所周知的。
你知道，因為有日華牧師在，這間教會所有的運作才如此流暢，
你們心知肚明。
但現在，日華牧師究竟是怎樣的存在？就是我一生都是主動，
願意不只是反應。
我主動得勝、誇勝每一個困境與問題，
所有所謂人之常情的事情，我都主動誇勝。
原本人在這種情況下會消極、悲哀、不信、恐懼，
就好像我去加拿大，身患絕症一樣。
事實上，所有人在那種情況下，必定行走一條相反的路，
一定會應對的那件事。
幸好那時候我閱讀了KennethHagin的書，
我才看到這與我的傾向一直完全相反，即便我信主後，
都不會傾向KennethHagin說的那樣東西，即便是相信一節聖經，
就是信到如此階段，就是這裡出現的，就是這種改變。
最後牽扯到一點，就是我真的稱之為「心法」的一點。
至今為止，箇中的秘密，應該可以說，我在當今世上，
從未見過有任何人在這點做得比我還出色。
所以，在全人改造方面，我未見過有任何一個人可以比我出色，
我不是說某一方面很棒的那種出色，是因為我之前在那方面，
次次都是最差的，我是最蠢、最懶、最笨、最不負責任、最不自律、
最奸詐、最污衊、最怕事的人，卻完全脫胎換骨。
原來，箇中秘密是甚麼呢？
就是為何聖經中記載：「心裡相信，口裡承認」？
其實就是我曾提及的：因為，我們有自己的mind（思想），
就是我們口裡所說的。
所謂有些人說話不經大腦，事實上，是用mind在說話，
但我們用mind說話，其實和我們的心是有分別的。
你何時會知道自己的mind與心不一致？你信主後，便可知曉。
聖經要你相信「你病得醫治」，但你心裡是否真的完全相信？
所以，你發現是存在一點問題的，尤其是面對絕症的時候。
若是面對傷風咳，你都會試著相信，
由此你就會發現自己的mind和心之間分開了。
眾所周知，我們的心是有腦細胞的，我們的腦是擁有邏輯思維的細胞，
簡單來說，是邏輯思維。
我們的心原來是負責情緒思維，所以，通常你不會對你妻子說：
「我的腦愛你。」你會說，你的心愛她。
你當然不會說：「我腳跟愛你。」這是一種侮辱。
但你也不會說：「我的腦愛你。」
從來不會，中國人從來都不會如此說，為何？
因為，我們的情緒是在我們的心裡，
在我們心裡關於情緒的腦細胞，多過我們的腦部。
當然，我們的大腸裡也有腦細胞，以前我們分享「咖啡灌腸」時也曾提及。
但問題是，原來聖經裡，若果你回看，KingJamesVersion（欽定版聖經），
其實，不是最早的英文譯本。
因為，當時KingJames發現裡面的經文，很多都是反政府的，
所以命人重新翻譯，其實有書信寫給指定的釋經家翻譯。
所以，比它更早的英文聖經版本是：「如果你心裡相信，口裡承認，
叫這座山挪開此地，投海裡⋯⋯」
那裡是如何翻譯的呢？就是「如果你的mind（思想）與你的心（heart），
能夠unite（合而為一），你叫這座山挪開此地，投在海裡，
那就會必給你成就。」
其實，我們沒有辦法將我們的思想和心合而為一，
因為你的mind，你讀聖經而已，你宣告而已，但你是否相信呢？
究竟你相信多少？你是否100%相信？你有否合而為一呢？
所以，聖經說：「心懷二意的人，別想在神裡得到甚麼」，
就是這個意思，明白嗎？
如同彼得般，他能說得出：「主耶穌，如果是祢，祢叫我行水面⋯⋯」
他的口能說到，他的mind說到。
但是，他的情緒（emotion）在行走的時候，能否聯合他的mind？
「他見風浪甚大，他就沉下去。」
究竟是他的mind沒有說這件事，他的mind不想行水面，
又或是在那段時間，他的心出現fear（恐懼）呢？你有否見到這分別？
話說回來，其實我身患絕症時，我便發現，
事實上，我一直有的問題，是我的心出了問題。
我的思想不想我的病痊癒嗎？其實，我一信主，當時，
已是我信主的第五年，我相信自己是可以病得醫治，因我已經信了五年，
無論行與不行，我都相信！
可是，到了那一時刻，我知道我的思想繼續相信，
我繼續思想相信「血漏婦人」那些經文，我繼續相信神蹟醫治，
我甚至相信死人復活，不過心卻不行，是的，你知道嗎？
聖經說，許多人就是不能控制其心。
原來，神藉著聖經盛載你的思想，
意即，所有的經文、知識，雖然裝滿了你的腦裡，
但是，你的心卻沒有跟上，因你沒有愛慕神的話。
原來，如何讓你的心能跟上呢？後來，我發現了幾樣因素。
因為，最初我勝過的時候，只是針對一點神蹟醫治。
可是，後來我發現，在執行聖經裡很多的真理時，
原來，若你想全面將聖經裡，每一段都做到這種程度的話，
每一段聖經，都要同樣跟你的心戰鬥一次。
意即，當你生病時，你當然有恐懼、有壓力、有抑鬱等，諸如此類，
你必定要戰勝這些。
然而，你在自律、撒種、
恩膏、恩賜運作方面呢？
其實，原來你的心，
也有某些方面和聖經違背之處。
當然，我最早接觸，
如何把我的心和思想合而為一，
就是我懂得連一個不好的思想，
都不可以有。
當時，我簡直是要鍛鍊自己，
連睡覺都不可以做惡夢！
真的，你如果是有重病，
你睡覺都帶著憂愁，
當時，我每天都宣告，
陳公展牧師也曾教導過，
可是，我每天都帶著那種陰影去睡覺，
也帶著那陰影起床。
我便知道，
原來我的思想是相信、是說了，
但我的心，根本沒有那種情緒、
那種心情，使之合而為一。
當我能夠最後強迫自己，
在這裡改變，那裡改變後，
你想想，這個和所謂的「安樂窩」
是天壤之別。
在許多人仍安於自己的安樂窩時，
我在當時已知道，
原來每一個真理，
都要經歷一次這樣的鬥爭。
該鬥爭，就是將你的心抓回來，
讓其順服神的話。
是的，原來就是這一點。
所以，在當時我便懂得，
以這個方式，去測試自己是否真的相信。
若在這件事上，我真的相信的話，
那會是怎樣。
所以，現在你便明白，
為何神通常，都要我們真心地宣告
「我已得醫治！」這句話。
原來，這便是你要做的第一件事，
就是，你首先要將聖經，
視為一件已發生的事般宣告。
為何？因為，這是為了你的心情而做。
是為了讓你的心情別聚焦在：
「我何時能做到？」
「我未必可以。」
「我或許可以做到。」
這些得失感必須要挪走。
你必定要說：「那件事已經成就！」
但，另一個要素是甚麼呢？
後來，當我轉移到其他神蹟時，
便發覺，原來你一定要堅守自己的話才行。
換言之，若你習慣於不相信自己所說的話，
如常常吹牛、說謊、
從不核對所說的話的真確性、
說話誇張等，其實你的心，
會下意識地不相信自己所說的話。
我現在針對的，已不是關於「醫治」這方面，
而是聖經還有很多其他的應許。
若你不是一個信實的人，
你的心，一向不相信自己所說的話，
那便沒有神蹟。
你永遠無法憑信心，得到你所求的，
因為，你根本習慣了說話不算數。
如此，你的禱告會否有果效？
你根本沒有用你的心，
去回應自己的禱告；
你不懂得用你的心，
去回應自己的禱告，
因為你說話不算數、不信實。
當你是信實的人，
其實你便知道，
自己所說的話是可信的，
所以，便有一個這麼有趣的現象。
所以我立志，我所說的每一句話，
都經過核實，並且，
我會對自己說過的話負責任。
有時，我甚至用上半年的時間
去核實後，才敢分享出來。
因此，當我按著神所應許的去分享，
即使那是一件尚未發生，
或極其困難的事，
在我分享後，不知為何，
我的心自然而然便會相信，
是十足的相信，
簡直到了「迷信」的程度，
隨後，那事便發生了。
你現在便明白，為何聖經要求我們：
第一，視「那事已發生」般，
宣告聖經的應許；
第二，一定要信實，
所說的每句話、每個字眼都要算數，
是一個信實的人。
如此，當你按著神的應許，
或神給你的方向作出宣告後，
你的心自然而然就會相信。
所以你會看到，
無論我做甚麼都會順利，
並能化腐朽為神奇，
其秘訣就在此，
是因為我能動用信心。
這麼說來，那我問你，
天國比喻裡的所有收成，
無論是 30 倍、60 倍，還是 100 倍，
是從哪裡發出？
是從你的心發出！就是這個意思。
其實，應許一直記載於聖經中，
但你的心，卻始終無法有 30 倍、
60 倍和 100 倍的收成，
這是因為，雖然你的理智已銘記聖經，
但你的心卻無法相信你的理智，
兩者無法合一。
所以，你無法命令這座山挪開此地。
主耶穌用這例子的原因，是因為，
這是最容易理解的，
因為無論你是讓世界上的哪一個人，
去命令這山挪開此地、投在海裡，
全世界的人都會立刻知道，
他的心無法相信這事。
這就解釋了，為何那座山不會挪開。
主耶穌用這個例子的原因，是因為，
如果你是命令一隻小鳥，
要牠挪開此地、飛到海裡，
你的心知道，這事碰碰運氣，
也有可能發生，對不？
但你卻知道，山不可能。
小鳥尚且有可能會飛到海裡捕魚，
但山卻不可能這麼做。
換言之，主耶穌用這個例子，
是有原因的。
因為這能最指定、最鮮明地證明，
我們的理智與心根本不一致。
所以，那段經文正是在說，
如果你的心與理智united as one（合而為一），
這座山就會聽從你的話。
因此，這麼多年來，
我說過會發生的事，真的都會發生。
但所有在我分享時，選擇不信的人，
他們不會得到任何認可。
他們與我不同心，就沒有任何功勞，
因為事情的發生，必定與他們無關，
因為，他們的心沒有任何作為。
所以在聖經中，神寫下真理，
其實就是為了這事。
你想想，每個應許是否都改變了你？
其中改變最大的是甚麼？是你的心。
當你的心，與每個應許一致時，
你的性格便會逐漸改變，
你便會逐漸與神的靈，
即聖靈，相似。
聖經和現實生活，就是為此而製造。
因此，錫安才會有這麼多經歷，
並完成這麼多應許，
如此，我們才能成為信仰巔峰，
就是這個原因。
或許，我們不像很多人那樣，
有許多豐功偉績，
但，我們卻擁有最珍貴的特質，
即，在這環境中塑造出偉大的性格。
但這偉大的性格，
並不在於我們的腦袋、理智知道多少，
而是在於我們的心，
能夠跟隨（follow）神行多遠，
無論是聖經裡，關於醫治、
祝福、百倍還是將來的應許，
所以，到最後，我們的性格便能貼近神。
因為，神所賜予的每一節聖經，
在這世上都要面對阻力。
但當你能運用這些經文，
去排除這些阻力時，
你的心就會接近神的質素。
因此，在這過程中，你便會明白，
為何當我們的性格越似神時，
神蹟就一定越多；
為何主耶穌會有這麼多神蹟；
以及，為何在歷史上，
我們當時都不知道⋯⋯
我仍記得，
當初讀以利亞的故事時，
我心想，這是在哪個偏僻的地方
出來的神人，怎麼甚麼都做得到？
為甚麼會這樣？怎麼可能會這樣？
竟然這麼超自然！
是誰訓練他的？是哪個掌門人按立他的？
究竟原因何在呢？
原來，其秘密在於，
當你越了解神和神的性格，
當你的性格越似神，
神蹟自然就會發生。
並且，最厲害的是，
連神蹟如何發生，
你都能聽到神的聲音。
譬如，當我分享第四個動勢時，
是正值建殿時期，大家都知道，
後來這殿也拆了。
但在那數年裡，最寶貴的是，
神告訴了我，第四個動勢會如何發生，
這才是最寶貴的。
正如第一個動勢，
說它有，還是沒有，不是最厲害的。
最厲害的是，如何讓它發生，明白嗎？
舉例來說，一位先知碰見一個人，
得知那人的斧頭掉進了水裡，
那位先知說：
「把一根樹枝砍下來，扔進水中，
那斧頭便會浮上來。」
哇！有哪門子的量子力學、
物理現象、化學現象或科幻能解釋這事？
難道是一種免費能源，
只要把樹枝扔下去，斧頭就能浮上來？
這全因為，那先知已預先看到事情會如何發生。
而不是說，隨便做一個行為，
如吐一口口水，你覺得，
吐一口口水，斧頭會浮上來嗎？
或扔枚硬幣下去，然後許個願，
斧頭會浮上來嗎？
那位先知其實是看到
「扔樹枝去水裡」這個行為。
當中最重要的就是，
聖靈讓我們看到事情如何發生，
然後你照著做。
所以，這其實並不難。
當你的心擁有了神的性格，
對於最終怎麼做到那件事，
神是會讓你看到的。
我的心看得到，如何使事情發生，
就如先知看到，只要把樹枝扔進去就行。
裡面沒有牽涉到任何其他因素，
如科技、魚絲線或魔術手段，完全沒有！
他看到把樹枝扔進去，
接著事情自然就發生了。
也正如我分享第一個動勢時，
在那一晚，神的同在臨到，
當時我仍住在坪輋倉，當晚在我睡覺時，
神就進入我的房間。
我看到神的同在，
並通宵與神討論，關於音樂方面的問題。
而那一晚的內容，我至今尚未全數分享，
無論是當時的七個人，
現時再加上熾焮，也只從我這裡學了七成。
還有三成，我沒分享過。
因為那些事尚未發生，我無法進一步分享。
試想，這是多麼恐怖！
我完全不懂音樂，卻能如此，為甚麼？
我以甚麼接收？
是因為我的心能接收到，
它本身就是一個 receiver（接收器），
這是第一個原因。
第二個原因，是因為我有足夠的性格
去配得，這就是問題所在。
究竟，我們的心要到甚麼階段呢？
關於這一點，如我所說，
在我從加拿大回來香港，
成為你們牧師前的那一年，
就已知道了這個秘密，即，
你的心要追上你的理智。
這理應由你們自己去領悟，
但說實在的，距今尚有一年就被提了，
我發現，仍有很多人不知道，
他們仍然讓自己的心放縱、頹廢，
甚至在人生越順遂時，
就像已在等待退休。
這是什麼現象呢？
這是那個人，為了滿足自己的心、
情緒和性格，就算與神相差甚遠，
也覺得無所謂。
這根本不是信仰，甚至，
會導致那人不配擁有更好的復活身體。
所以，趁現在還有一年，
我特意將這點分享出來，
與你們談論關於我們的理智，
和我們的心之間的秘密。
到目前為止，其實很多人的內心仍然跟不上，
因為他們無法知道，如何逆著自己的意，
去跟從聖經和相信神的話。
所以你會看到，普遍弟兄姊妹的心，
達到了一個怎樣的程度，
導致整間教會能得到這麼多祝福？
你想想，就是我們錫安整間教會，
內心都相信：「日華就是這位先知」。
其實大家也知道，
外面那些不相信的人，
現時他們有這些祝福嗎？沒有！
正因他們的心。
難道他們的理智不知道嗎？
外面的人的理智都知道，
他們的理智知道我所分享的內容；
他們的理智知道我說許多這間教會能夠做到的事。
但他們能得到嗎？他們得不到！
為何錫安的弟兄姊妹能夠得到呢？
因為他們的心認可、認同。
然而，我現在說的，就是，
不要讓這顆心僅止於此，
這個心要再躍進多一點。
但沒有人能代替你做這件事，
也沒有人能代替我去做，沒有的！
因為，只有你自己，才知道自己的心。
所以，聖經裡有太多地方提及我們的心，
實在太多了。何解？就是這個原因。
因為，一直以來，
根本不是我們理智的問題。
關於你的理智，
只需晝夜思想神的話便可以了。
但問題是，於晝夜思想後，
你的心又是否相信，並付諸行動呢？
你的心如何回應呢？
這就是問題所在，當你遇見先知時，
便會知道，這位先知是神的僕人。
但你能看到，當某些人的心
已慢慢偏離時，聖經也提過，
當他們的心已經走偏或離開時，就完蛋了。
這些人往往就會在信仰中跌倒，
並非他們的理智不知道。
這就是神創造了人類，就有這樣特別的機制。
如此你才曉得，
「環境」是用來做甚麼的。
我們活在這個時代，
有這樣的佈局和環境，正是考驗你們的心。
你的背景、出身，
以及你今日所擁有的一切，
環繞著你的一切事物，其實都是為了考驗
一樣東西，就是考驗你的心。
但你的心可以勝過一切的，
因為，在我們心裡面的比世界還要大。
現在你便明白原因了。
其實，一直都是我們的心，
追不上我們的理智、追不上真理。
只要你能追得上就行了。
但箇中的方法和方案，
以及你現時所欠缺的，
唯有你自己才知道。
總之，在我信主五年後，
當閱讀 Kenneth Hagin 的書籍，
正因當時身處於一個如此極端的情況下，
讓我發覺，我的理智和心，
確實分成了兩個世界、兩個情緒。
一個完全作了我的理智該作的事，
包括祈求、禱告、肯定、要求，
但我的心已經沒法再有力量了，甚至，
與我的理智完全背道而馳。
所以，當我閱讀這本書時，
跟你們在安舒時翻閱是不同的，
你不會看到我當時所看到的東西。
因此，你永遠無法經歷到，
我當時於那數天中所出現的神蹟醫治，
你一生也不能夠。
何解？因為在這種光景中，
第一，許多人都因此頹廢，
哪裡還有心機再看呢？
但當時我最後就想著，
我應該僅剩一個月的性命。
因此，我已計劃好每日要做的事情。
如：每小時都會看Dick Eastman 的「Power of Prayer」，
那是關於禱告的內容，因為無論怎樣，
也要拼命。
然而，「Power of Prayer」的內容，
讓我的理智知道該做甚麼。
每日我都用一小時禱告，因為當時，
每天我能有精神做事的時間，
每天不超過 8 小時。
我連上一層樓梯都會喘氣，所以，
我安排好每小時要做甚麼事，
而其中兩個小時，
用來閱讀 Kenneth Hagin 的書籍。
從中我便看到，我的理智和心是割離的，
最後，我能夠使我的心，
強制性去相信我的理智所宣告的事，
這樣，我在一天之內痊癒，立即停止失血，
完全康復，並且體重從 109 磅，
持續上升。
但在我有生之年，直到現在，
大家也將要被提，
我從未看過，我身邊有一個人
能做到這件事。是的，沒有。
所以，許多人的恩賜不會如我一般，
能從一個平信徒，
漸漸成為你們的牧師，
差不多讓你覺得，由科技到醫學，
再到屬靈，簡直是萬能的，對嗎？
是的！對了！
正因我知道，如何用心去獲取那方面的資訊、
數據或是 gift（恩賜）。
就是我打造我的心，
我擁有聖經的應許，我便打造我的心，
一定要聽話，連死也不怕，
每次皆是如此。
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校對這段精華短片時，日華牧師補充，
他是如何打造自己的心，
一般人會為自己的心製造很多噪音，
而我們必須去除這些噪音，
才能聽見神的聲音。
以下，是日華牧師於2024 年 11 月 15 日的錄音補充。
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日華牧師：
在這裡提一提，
我提到「打造我的心」這一點，
其實，許多人聽不到神的聲音，
在操作上，究竟出了甚麼問題呢？
因為很多人的腦，知道要做那件事，
但他的心卻不想。
由於不想做，就沒法順服自己的心，
所以，內心便會製造許多噪音，
「不做了！」「為何不做呢？」
在這樣的噪音下，便會找藉口，
且不願意，甚至找理由。
當他被噪音籠罩時，
一定聽不見神的聲音。
其實，你一定要在理智（mind）上認知後，
使自己的心順服，
然後，當你的心願意去做時，
就是在你願意時，神的聲音就會出現。
所以，這就是為何你會看見，
我們研究的科學，比醫院還厲害。
在醫學方面，我們幫助了多少弟兄姊妹？
但，我們已經分享了 29 年！
為何我會那麼肯定，並會知道呢？
因為，當我的心 calm down（平靜下來）後，
就不會像很多仍在掙扎中的人，
做這些，又做那些。
這都是我初期歷練出來的。
我記得我開始時，無論是禁食，
或是十分納一也好、參與聚會也好，
因為隱瞞參與聚會，被媽媽拆穿後，
便會被她「打死」。
我也會掙扎，甚至掙扎至一個階段，
就是死也無所謂，那麼，
內心就平靜了，便能專心去做。
我們懂得以「專心」去做，
而不會以「分心」來做。
當我專心去做時，便慢慢地訓練到，
我的心會追上我的理智所立的決定。
那麼，神便會在你專心做時，
讓你聽見神的聲音。
所以，當我專心預備信息時，
我便會聽得到，並肯定得到，
那樣事情，一定不能做，
為何我會這麼肯定呢？
因為我的心沒有花時間去 argue（爭辯），
我的心沒有花時間不信、找藉口了，
我的心已經平靜下來，
跟著我的理智去做。
那麼，你的心就會有時間聽神的聲音。
我能聽到這麼多神的聲音，
就是這個原因。
但是，許多人還未能勒住自己的心，
然後，卻又奢想聽到神的聲音。
既然已利慾薰心，做的時候又另有目的，
即，其心根本是污穢的，
又怎能聽到神的聲音呢？
這就是我能時常聽到神聲音的秘密。
其實，許多人於理智上已知道該怎麼做才是對的，
我們的腦是知道的，
因為你看這麼多經文、
聽了這麼多教會的講道。
但，最大的問題是，
我們怎樣令我們的心，與我們的理智合一呢？
就是當你的腦聽到多少，
你的心將它分析後，
便要立定這就是我的委身，
就是我的志向，這已不用再爭辯了！
我已鐵定去委身和執行。
接著，當你靜下來時，
你的心便會聽到神的聲音、
接受聖靈的感動，
甚至，有時候你會很焦急。
因為，有時候你的焦急，
是與時間性有關，你會發現，
不能再等了，要做了。
這不就使我們能一天也不偏差嗎？
現在我們來分析一下這種現象，
為何你們在錫安，
能夠容易地聽見神的聲音呢？
因為，錫安打造了一個很安舒、很舒服，
沒有掙扎的環境，導致你們參與唱詩、
事奉時，可說是在不經意下，
很輕鬆地執行。
當中，你並沒掙扎，甚至，
那是你自願的，沒有人強逼你。
所以，若這所教會，
像當年我參與的真道教會般，
甚麼也是強逼的，又怎會聽到神的聲音呢？
那人的心，根本是口服心不服。
但是，弟兄姊妹在錫安，
全是自願去參與的，在自願之下，
你的心已經平復，沒有爭論，
你不喜歡就不要做、不參與便可。
可是，當你參與時，你真的是甘心情願，
而當你甘心情願時，並在錫安這環境裡，
其實你的理智和你的心，
已處於一個相同的階段，
在那程度下，聖靈便能感動你。
由是，我們的嗜好組也出現 Oracle。
而現在熾焮所填的詞也成為Walking Oracle，
正是這個原因。
因為他是我的兒子，所以他長大後，
我也會教導他。
我會教導他，應帶著怎樣的心情、
注意工作的程度、在自己編排時間的時候，
應該怎麼做，
那就是最好將它當作嗜好去做，並享受它。
為甚麼要這樣做？就是因為他的理智知道有這個事奉，
但是，他的心以一個更輕巧的方式，
在錫安這環境下，與他的理智合而為一，那聖靈便很容易給予他題目、
聲音，明白嗎？
然而，試想想，你們身處錫安所建立的這個環境，但，我當時回港，
只得一人，
而我卻也能做到，這就是分別了，這才是最磨練得到那種奮鬥、
那種委身、那種付出。
由是，為何好些人跌倒了、離開了這所教會後便一無所有，因為他們不自知，
其實他們在這蔭庇、covering下，我們為他多做了多少事情。
基本上，我們幫他做了99%，
他只做了1%。
因為，基本上那99%，是全香港也沒有人能做到的，除了我自己的經歷，
因為我現在所說的，正是一個學生，回港時一無所有，既沒有家庭支持，
也沒有教會於背後支持，結婚後便開始建立教會。正是這般的願意。
對比之下，這樣做是容易的，但能夠以平靜的心去做，才是最難。
所以，便沒有人做到。
意即對比之下，這樣做還尚算容易。
能夠如此持續數十年地做，使錫安產生這麼多神蹟，
原因是我當時懷著平靜的心，
一顆完全無悔的心、至死忠心又平靜的心去做，因而引發了這麼多神蹟，
聽到這麼多神的聲音。
從第一篇信息至今的每一篇信息，也是聽到神的聲音而分享，
全因那顆心的順服程度。
我經常提到破釜沉舟，你也聽了很多年，你便明白，要破釜沉舟至連你的心、
你的理智都能跟上。
即使在這樣的一個沒有良好條件的環境下，沒有這麼多好人在身邊，
沒有這麼多的奉獻，
只有你孤身一人，回港結婚後，便開始建立錫安，隨後的逼迫也從未停止過。
相比之下，弟兄姊妹在這麼好的環境，導致你已經確信有神存在，
確信這個方向確實是神所帶領，然後，你的心已經能平靜地去做，
你便很容易聽到神的聲音。
所以，錫安是一個很特別的環境，能導致「以馬內利」，即神與人同在，
神的帳幕在人間。
全因我們這個群體所設立的整個教會體制，於當中，即使很差勁的人，
也能親身經歷神的同在，知道神一定是真實的。
可知外面的人，還在討論能否聽到神的聲音，而我們卻能隨時都聽到。
其實，很多人都不知道，他們虧欠了錫安何其多！
因為在錫安建立之前，香港從沒出現過這樣的環境。
所以，當有人想跟弟兄姊妹爭論是否有神，他們只會覺得對方是弱智的！
一竅不通的人竟妄斷沒有神！甚麼都沒有經歷過，卻竟以自己所以為的作標準。
這就像瞎子說世上沒有光、世上沒有畫，世上沒有人繪畫出色。但他只是個瞎子，
能證明甚麼呢？然而，外面的教會正是這樣。
現在只是告訴你，原來要這樣走這條路。
由是，為何錫安一定要將山羊踢走？因為他們妨礙了別人的心，
以致即使別人能堅持得到，
但已經剝削了產生神蹟的機會。
現在你便明白，尤其是領袖跌倒，或領袖的子女跌倒，
我一定要第一時間踢走他們，
因為向誰多給，便向誰多要。
如果我不踢走他們，平信徒的心能平靜嗎？不能。他們會懷疑，會感到奇怪。
特別是對於領袖的帶領，他們的心，已無法平靜，這等同我們親手將錫安，
這個神的帳幕完全拆毀。
現在你就明白，為甚麼這麼多年來，我都一定要這樣做。但基本上在錫安教會，
以及其體制裡，很少人明白我在做甚麼。因為我知道，如何將我擁有的神蹟，
複製在這間教會，讓每個人都能經歷得到。
但問題是，在我以下的人，基本上都不知道當中的過程，
乃是要多麼細微地去製造這個生態環境，當中牽涉到，要幫助你們保守你的心。
這所教會，能使你輕易地在自願、甘心情願的事奉中，輕易地聽到神的聲音，
輕易地經歷神蹟，而不是在該情況下，內心仍在掙扎，若你仍在掙扎，
那又怎能傾聽神的聲音呢？
你現在看到，我教導的人，我通常會教他們如何調節時間表、生活等等，
你看到他們不用掙扎，就能聽到神的聲音。只是他們不知道背後的原理而已。
這原理還要牽涉錫安這個大家庭。
事實上，經歷了這數十年來，那麼多的神蹟奇事及印證，
弟兄姊妹便越來越容易跟上錫安的步伐，並越來越容易做到聆聽教導後，理智上得知，
心亦能跟上。
所以你能想像，為何神留下錫安這段歷史，這個紀念碑給將來的一千年。
若非主耶穌從死裡復活，基督教至今也不會存在。因主耶穌死後便一無所有。
但，主耶穌正是從死裡復活。
試舉一個簡單的例子，好讓你明白基督教存在的原因，以及我在錫安做了甚麼。
當你走上一條路，行到盡頭時遇上分岔路，有兩個人躺在分岔路上，一個是死的，
一個是活的，如果你要問路，你會問誰？「此路通往哪裡？」
你當然會問那活著的！
這就是為何我們信主後，針對死後的去向、永恆的歸宿，不會問釋迦牟尼，
也不會問穆罕默德，而是問主耶穌，因為祂是活的，祂走過這條路的盡頭。
在主耶穌之後，基督教能於歷史中，平息這麼多人的怕死、怕為奴的心，
讓其真正能回應永生，就是主耶穌基督一定從死裡復活了，
當時有數百位基督徒以死明志，證明祂真的從死裡復活，
這是無可推翻的事實。
一群漁夫、稅吏和妓女寧願死，也要堅持見證主耶穌確實從死裡復活。
換作是你，你也知道不可能讓一群人以死明志，致使基督教直至今時今日，
我們內心的某處平靜下來，確信主耶穌真的從死裡復活。
無論你從哪個角度來看，甚至從世界各地記載主耶穌事蹟的文獻中，
都曾提及祂從死裡復活的事實，明白嗎？這就是為何基督徒能夠接受永生。
或許我們一直不明白，為何主耶穌基督釘完十字架後，
一定要經歷「死裡復活」這一方案，
因為，初熟節正是講述祂的復活。
如果你像我一樣理解心，理解人心的構造，你就會知道，
釋迦牟尼無法像基督教那樣，
對這世界產生如此重大的影響，不會的。唯有主耶穌才能做到，
因為祂確實從死裡復活，
才能有這樣的影響力。
這就像你現時所明白的，同樣地，在我們被提後，錫安的教導對將來的一千年，
所能帶來的肯定，究竟為他們的內心做了些甚麼。
屆時，他們必定會審視歷史，而不會像那些與我們同時代的人，
因利益關係而誣衊我們，
多年來故意假扮瞎子般攻擊我們。
他們必定會回顧歷史，特別是當我們被提時，神必定讓這件事產生極大迴響。
我們為將來的一千年，製造了甚麼？就是製造了，在他們內心深處的某種肯定。
因此，他們便虧欠了我們。
這就是為何需要有一群人存在，而不是靠以訛傳訛。
為何錫安必須以這種方式存在？
因此，即使是現時還在教會的弟兄姊妹，實質上關乎「心」這個特點。
因為，最大的問題就在於，我們的心，並非說做就去做，實在存在太多雜音。
以第一次跳笨豬跳為例，當你真正站在跳台上，四周陰風陣陣，
雙腳不住顫抖，
你無法控制內心的恐懼。
即使你知道必須跳下去，卻無法克制害怕的心，直到第三、四、五次，
你才能夠完全掌控。
我特別強調「第一次」，於人生中，神會讓你遇到許多危險的「第一次」。
但神要你在「第一次」時就能掌控，並且聽見祂的聲音，不會做錯。
就如我曾分享的見證，回顧自己的一生，我毫無遺憾。因為，
我於每件事情的「第一次」，
都能聽到祂的聲音，並遵循而行。
但你可曾想過，為何第一次就能做到？這是因為，在第一次的時候，
不是我的理智、
思想或知識與別人不同，事實上，我的理智和思想，和所有人一樣，
都知道要做得正確。
就像你不要害怕一樣，關鍵是我的心能夠追上，並且我每次都能在第一次就追上。
然而，很多人仍在恐懼中，更遑論聽到神的聲音，他們的心仍在噗通地跳、害怕、
恐懼和混亂中，在那種狀態下，他們絕對無法聽見神的聲音。
所以一般人無法走上我這條路，神給我的道路都是非常「要命」的，
每一次的轉折都是如此。基本上，很多人若走我這條路，都無法生存。
這點就是我所強調的，也是難處的所在。
神的要求是，你要能控制並勒住你的心，不要心懷二意，
即使面對再大的危險，
你都不該有恐懼。
想想看，這是多麼瘋狂，你們都知道不該恐懼，但光是頭腦知道並不足夠，
這才是瘋狂之處，你的心必須追上你的大腦，並在追上之後，還要能平靜下來，
如此，神的聲音才能進入，因為，祂不能夠與恐懼並存。
所以，錫安為了香港或全世界，至少，為了我們教會的弟兄姊妹，
製造了一個怎樣的環境？
你的心比外面任何基督徒，都更容易接觸神蹟。
正因你的心經歷了這樣的一個層次。
但這不是靠自己孤軍作戰就能做到的，反而很多時候，
一個群體才能幫助你做到，
而這個群體要曉得幫才行。
錫安的體制就建立了這樣的環境，使你容易聽見神的聲音，並做到這些事。
因為在錫安裡，有人照顧你的心，幫助你的心在這環境中共同進退，
讓你跟隨神的話語、
神所賜下的異象和方向一同執行。當你做得夠多，你的神蹟就越發厲害。
可惜這一點，連整個香港或全世界的教會都不懂，即使是Kenneth Hagin、
Kenneth Copeland，他們也僅是教曉你的理智，但在教導信心這課題上，
Kenneth Hagin的教導就恰好觸及，就是讓你知道，你要近乎自欺欺人般，
相信自己的病已得醫治。明白嗎？
有時候是需要的，就如笨豬跳那樣，你能平靜下來，有時確實要自欺欺人，
並非為了你的腦，而是為了你的心。
聖經裡有許多關於信心的教導和宣告，讓你覺得彷彿是在自欺欺人，
但確實要達到這個階段。這就是為何我們教會能不斷地成功誕生新的、
偉大的神蹟，
正是這樣。
將來我們被提後，就能直接用這顆心去掌管鐵杖，我們所宣告的、所說的，
都能應驗。
這樣，你就能明白，神藉著這個細小的重點教導，建立了一個怎樣的錫安群體？
你想想，錫安是一個怎樣的群體？是一個已預備好了這顆心的群體。
雖然你們的心還不及我所說的那般精細，但你們每個人都相信我所說的，
並且你的心，
也能追得上我所說的。
當我在主日分享關於災難、審判、聖經的應許時，
這些事有沒有在這世界上發生？
為何現在這些事會發生？正是因為我們，神的國降臨，
全都是因為你們願意聆聽。
因為你們是一個群體一起去聆聽，而我是按照神的方向分享，
神也印證了是一日也不偏差。
然而，當我分享後，事情便在這世界上發生。為何這世界會發生這些事呢？
皆因在全世界中，只有我們這個群體，理智和內心是合一的，
我們確是叫這座山「挪開此地，投在海裡」，並且心裡一點也不疑惑，
於是，事情便按我們所說的成就。
我負責在台上宣講神的話，然後，我們整體一起去相信。所以，
我們根本沒有時間，
被那些跌倒的領袖、亞倫的兒子、以利的兒子所影響，這些人都必須被踢走。
因為我們有更重要的事要做，既不是在辦獅子會，也不是在搞社區，
而是在建立教會，
教會還有更重要的工作要做。
我們現在不就正在做嗎？我們不就已經做到了嗎？我正在講述的，
就是為何我們能成就吹角節與贖罪日？為何大祭司進入至聖所並出來後，
能夠審判整個國家？何解？因為我們教會已共同進入至聖所，來到約櫃面前，
釋放Oracle（神諭）。
為何神的旨意能行在地上？因為我們的腦，即理智，與我們的心，
一起認同了這件事。
在這數十年間，一點一劃地得到應驗，所以神不斷印證。印證祂不是利用錫安，
來成就讓我們日常生活幸福這樣簡單的事，而是在預備錫安，於世界末日時，
新婦執行七年大災難的審判。
你會發現非常奇怪，日華牧師提出很多推論，隨後的印證就應驗，
那些災難也確實按我們所說的應驗，連四馬也是由我們推出來，即，
是由我所分享出來的，
而神也印證這是正確的。接著，我們便看到，世界正在被我們持續地審判。
你想想，在疫症尚未出現前，我們已推論是我們導致四馬出現，
並且由新婦引發七年大災難的審判。我們是最先分享的，並在分享之後，
這些災難便發生了。
現在你會覺得奇怪，為何會如此？因為，神一直在等候一個群體，
當他們的理智與內心一致，祂便不斷將那時代要發生的事告訴我們，
並以一個牧師的身份說出來，你們再相信，這樣就成了。
假如這間教會有一半人相信、一半人不信呢？外面的教會正是存在這個問題。
甚至大部分人都不相信，即使事情被分享出來也無濟於事，它並不會發生。
何解？因為神不能用他們來讓神的國降臨，但神卻能用我們，來讓神的國降臨。
所以我們現在所說的，你能聽到神的話、call位、治病、得著富足，
甚至我們所分享的第一、二、三、四個momentum（動勢），都是小事而已，
「2012信息」才是大事，正是因為「2012信息」，讓全世界落入現時的光景。
何解？因為我們這間教會，能將神的Prophetic Voice（預言之聲）彰顯，
轉化為讓神的國降臨在這世上，正是如此。
現在，讓我們再次回到，早前日華牧師於2024年11月11日的錄音分享。
日華牧師：
所以，你們也聽我說過，這麼多年來，我每年不時也提起：「我當年連死都不怕。」
是的！因為「怕死」是你其中一個心，我們往往不會去勝過它，同樣我們的懶惰，
我們不會去勝過它，任由它存在。
現在你就明白，為何有些人得不到祝福，為何那些人永遠會後退？
因為我們寧願死，
也不願這麼做，因為我們認為這是「我」的，這是我的私人空間！
就是有這樣的人存在。
不論我對一別人，還是我幫助許多弟兄姊妹，都有這類情況出現。
他們都有這種內心世界的私人空間，即，這份尊嚴、不信、懷疑或是妒忌之心，
這些都是他們的私人空間，任何人也不能觸碰，你明白嗎？
我也懶得跟他們說了，你說再多都沒有用，因為，他們永遠保護內心的荊棘蒺藜。
現在你就明白，為何我當時對「天國比喻」的理解會如此精湛，
並我對田地和心的理解如此精湛。正因我對心的理解，可說是從死地中經歷而來。
但至少按我所知，我所接觸過的人當中，不論是大牧師，還是其他人，
如果他們經歷我當時的處境，基本上都死了。他們每一個百分之百都會死去，
因為情況實在太過慘酷。
因為，我所說的是，當時我已經下定決心，即患絕症時，我已經決定，
如果沒有神蹟醫治，
我便會死。其實這已經很厲害，事實上，又有多少人可以這樣做？
但就是在這個foundation（基礎）下，我看到我的心還差多遠。
當我看到仍差這麼遠的時候，我就這樣做。
你想想，單是「怕死」這件事，我已經見很多人，100個人中，
有99個都一定是怕死的，
即當去到這個光景時，又怎會為了信仰，做到這種地步呢？
這是「爛命一條」，沒所謂的，若不是藉神蹟而痊癒，那就讓我死去吧！
我覺得沒所謂。
我以此作為起點，然後看到我的距離是差那麼遠，明白嗎？
所以，你會看到為何有些人憑信心，卻醫不好病？其實就是這原因，
即心的程度問題。
現在你就明白，我需要在你們面前維持一個好的形象。
其實，為何策略家能夠擁有這麼多神蹟？因為他們的心相信。
但他們的心所相信的，
不是那個應許，而是相信我，那麼，他們的心和他們的理智都合一了。
但假若有一天，他突然不再接受我，你猜想他還會有這個恩膏嗎？
這樣你就明白，因為當他離開我之後，他就會面臨這個問題。
你想想七十個門徒，為甚麼會擁有神蹟？何解？他們相信誰？
他們是相信主耶穌，
而不是相信那個應許，這稱為遮蓋！
所以，為何我一定要維持我的見證榜樣？當我維持我的見證榜樣，
這樣，你們因為相信我，
你的心和你的理智能夠合而為一。
因此，你們便可以「Call位」，家聚負責人都能夠「Call位」，
街頭佈道可以進行恩賜運作，這樣你們就知道虧欠了我多少東西，你明白嗎？
我就是因著你們，堅持我的信仰，堅持我的人生，堅持我的見證和榜樣，
就是因為我能夠使你們的心，能夠和你的理智合而為一。
因為你們有一個活生生的日華在這裡，證明這些全都是真實的，
尤其當你看到神為甚麼賜予這麼多印證，連我們的居所都有這麼多印證，
現在你就明白了！
為何是這樣？因為這個信仰的質素，其實你們所見的，如同跟隨摩西一樣，
在這個帳棚裡一起見到神的同在。
在這樣的過程當中，當我做得對的時候，在這個遮蓋底下，你們就更容易做到。
總而言之，你們並不是你們想像中那麼厲害！不是的，
你們不是你們想像中那麼厲害。
即，如果單憑你們的話。
所以，我經常都說，你從聖經裡直接取得應許嗎？其實，世上不多人能夠做到。
因此，千萬不要自滿！你們快要被提了，切勿自滿！其實你們的心，
神要做的是，
最好就是你們直接在聖經裡取得應許。
但其實，你們在這麼多年中，大部份現在所擁有的幸福，所擁有的東西，
都不是來自於你。
所以，將來算帳的時候，你們有很多人真的會害怕起來。因為如果不是有我的話，
你們的心和你的理智是不能夠重合。
換句話說，如果你是行的話，那麼，你回到從前那所教會，於自己的光景中，
你當時也能做到，但為甚麼要來到錫安才可做到呢？所以，
這就是信仰的特別之處，
為甚麼要有教會和家庭。
所以，在教會中，無論講道或是詩歌，其實我一直營造這樣的氛圍，
讓你們容易得到。
那你就更加明白，為甚麼我會這麼緊張，通常那些跌倒、敗壞，
四處去拉攏別人離開的那些人，我立刻就把他們踢走！剎那間就踢走他們！
因為那些人在周圍，首先會做甚麼呢？就是要他們懷疑日華，
就是懷疑日華的動機，
這樣、那樣，然後無中生有。
那些人又會相信的，可他們不知道，一旦相信，就出現一個很嚴重的問題。
因為原來他信了另一個人，然後，他們就等於那個說讒言者的門徒。
所以，那人生命裡面有的魔音、邪靈，還有這些荊棘蒺藜，
可於極短時間內在那人裡面滋生，之後那人就完蛋了！
於很短時間內發生，因為他們不知道，你們為甚麼能擁有這種恩膏、蔭庇，
是因為你們相信我，如同那七十個門徒信主耶穌一樣。
但同樣一個口說讒言的人，其實他到處使人成為他的門徒。
因此，那些人也會經歷他所經歷的陰風陣陣等等。
甚至，他會覺得這是一種印證，他突然會覺得是超自然印證，印證他要離開錫安，
突然印證原來日華所說的沒有發生，其實可能大家根本在誇大其詞而已，
那些事情很容易做到，這些突然間就出現，甚至說是超自然印證。
為甚麼這樣？因為屬靈的能力，向正那邊是這樣走，向負那邊也是這樣走。
否則，神就是不公平。
神的公平，就是這種模式，你信一個人的話，你的心和你的理智是合一的話，
你信一個說讒言的人，同樣會得到那個說讒言的人，他自己所經歷的事情。
因為在屬靈裡面，你已經走進去，如果你以前從未進入靈界的話，
這種事不會那麼容易在你的生命中發生，但是如果你能輕易進入靈界的話，
這種事就很容易發生。
我告訴你，世上最容易做靈媒的人永遠都是牧師。他們曾經進入過靈界，
他們很容易求到邪靈，很容易接觸到魔鬼。
因為他們本身已習慣貫通了理智和心，他們下意識已經是一個機能，
是一個本能，
已經懂得將靈界的好和不好的東西彰顯（manifest）出來。
所以，那些跌倒的人，我很快就會將他們一腳踢走！何解？有些人會覺得是過份緊張，
沒有憐憫，那是當然的！
因為如我所說，要建立是很難，但破壞卻是輕而易舉，是非常容易。
這個世界的建立是多麼難，但如果你真的要破壞，只要按下發射核彈的按鈕，
僅憑美國總統一人也能毀滅整個國家，是嗎？毀滅是很容易，甚至容易一百萬倍，
這間教會也是一樣。
所以，你們能夠經歷這些，但那些已離開了的人，全都無法經歷。他們會經歷邪靈，
至於我們這種堂堂正正的神蹟奇事，他們就不用想了！
因為，第一，他們沒有建基那條正路；第二，他們不配得！
所以，神根本就不會給他們所求的東西。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 771 (20241117)：
https://www.ziondaily.com/24514
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