我們一連六星期為大家重溫，8年多前的精華短片（VO），
「共濟會33級會員AlbertPike早已在100多年前預測三次世界大戰」。
日華牧師與策略家、資料員及熾焮一同重溫完畢後，牧師再補充，
Albert Pike 152 年前的預言提及，最後一次世界大戰，
即策動第三次世界大戰的原因及目的，
是要「徹底根除（exterminated）基督教及無神論」。
校對這段精華短片時，日華牧師補充，
世上絕大部份所謂的基督教大宗派，
其實已經成了聖經所說的「敵基督」，
因為，他們所做的，就是敵擋那些活出屬神性格的真正基督徒。
於每一日的行事為人中，活出屬神的性格，
就是得著神恩膏的唯一渠道及方法，
所以，任何人只要敵擋這種一生致力活出神性格的基督徒，
那麼，他就是敵基督。
以下，是日華牧師於2023年12月8日的錄音補充。
日華牧師：
「敵基督」與「基督」這字之別⋯⋯眾所周知，
「敵基督」指敵擋基督的身份，但「基督」的標準是甚麼呢？
如果我給予一種新的定義，而且是正確的定義⋯⋯
因為，我們一直對「基督」這字，
僅知道是Anointedone、Christ、受膏者。
若以錫安對恩膏的真正理解，我們對恩膏理解，應該是舉世無雙！
我們所示範的恩膏都已經舉世無雙，為何說，我們卻是舉世無雙？
很多人示範的恩膏乃是無腦恩膏，即是no-brainer。
按手醫治、slaininpower（被聖靈擊倒），吹口氣就倒地了。
就好像無腦的能量，即當中沒有腦與意識。
甚至似是一種可以被利用的能量，如NewAge所說。
但我們的恩膏就證明，是prophetic（預言性）、
有thinking（思想）、有智慧和明白、有齊全的計劃與策略。
我們的共同信息印證，與他們「無腦」的那種，根本不同。
其實，我們在這時代，示範出一種前所未有的恩膏。
這種恩膏是會與你溝通（communicate），
會與你個別交談，甚至在恩賜運作時發揮的智慧，會令人嘆為觀止。
很多弟兄姊妹都經歷過神的同在，同樣讓人嘆為觀止！
有別於單靠一種能量或波頻就得醫治。那種是否存在智慧？
恩膏就如一位智者於裡面，理應是這樣。
於舉世中，我們對恩膏的理解，是從來沒有人擁有過。
所以，我可以嘗試釐定一件事，你或會突然知道，敵基督是甚麼。
因為，你可能從來都不知道，基督是甚麼。
全人類根本不知道基督是甚麼，所以他們一直以為，
敵基督就是頭上有「666」三個數字，僅是如此。
首先，基督是甚麼？為何主耶穌需要基督這個字眼？
那麼主耶穌為甚麼是基督？
因為，基督、受膏者代表祂擁有聖靈的彰顯，代表祂擁有聖靈的恩膏。
在很多年前認識「恩膏」這字，我們會覺得很特別，
簡直不知道是甚麼，很抽象，
卻是tangible、可觸摸到、震撼心弦的，並且可以解決問題。
並非如外界以為，只是一種能量波頻，它是我們與神之間的一種接觸。
但在錫安，已嶄新地告訴你一件事，其實，神每一類別的性格，
就會帶來神該類別的能力。實際上，那種能力就是anointing（恩膏）。
我們可以嘗試理解，就如光一樣。
為何你眼見的煙花會有幾種顏色？因為燃燒不同的物料。
那種物料燃燒時，有些是綠色，有些是藍色、紅色、白色、紫色，
全部都是光，不過來自不同物料的燃燒。
我們所見的恩膏，只不過是神不同性格燃燒的光。
出現不同顏色的原因，有些是醫治的光，
有些是智慧的光，代表那人擁有神不同的美德。
可說是性格，又或是美德，因為神的性格就是美德。
換言之，恩膏是甚麼？甚麼令主耶穌得到恩膏？是祂的身份嗎？
你有否想過，若因為祂身份的話，祂一出生就應該是基督。
為何主耶穌受浸後就是基督？因為那時段，
代表祂取得那東西、得到那東西的臨界點。
譬如，祂出生時得到些甚麼？
祂得到自己的身體，所以祂是耶穌，祂出生時是耶穌，
但祂到最後是受膏，就是說祂受膏時，
是符合了某些資格（qualified），其總稱叫作「人的義」。
因為祂受浸時，有聖靈如同鴿子降臨，那時候正受膏。
那時才開始行神蹟，為甚麼之前不行神蹟呢？
事實上祂已符合某些資格。究竟祂符合甚麼資格？
必定是合資格，否則，為何祂離世、釘十字架，升天後才是主？
為甚麼一定要標記時間？其實，因為是一個秘密，
神想告訴我們，祂出生是耶穌、受浸後被稱為基督；
釘十字架被提之後，就是主。
其實，當仍擁有人的義的性格⋯⋯但當人的義，
逐漸踏進以神的性格行義時，
便擁有神性格的恩膏，我們稱之為「基督」。
而每個時代，皆會復還神的一種美德與性格，
我們視「因信稱義」是一種信仰教義，但神卻看作是一種性格。
正因如此，我們視受浸為教義，明白嗎？
「人若自潔，脫離卑賤的事。」我們視之為教義，
但神視之為性格，明白嗎？那你便知道何謂基督。
基督，就是每個時代當中，
如我們所說的擘餅、聖餐、愛弟兄、為弟兄捨命，對不？
主耶穌就是這樣的性格，對嗎？
這就是聖餐，主耶穌說：「這是我的身體，為你們捨的。」
在約櫃裡的陳設餅，為弟兄捨命，將你的一生成為他們的餅，
讓他們享用你生命裡所付出的。
我們視之為教義，神卻視之為一種美德和性格。
原來每個時代都會復還神的一種美德，承先啟後地復還一種美德。
當這種美德出現時，相應的恩膏就會出現，以此support（支持），
這種性格和美德所擁有的manifestation（彰顯）。
何謂它所擁有的彰顯？舉例來說，假設擁有信心的物料會發出綠光。
當你點亮它時，它會出現甚麼顏色？正是綠色，對不？
換言之，每一種物料會發出不同的光，
當這種物料發光時，就是我們所說的「受膏」，明白嗎？
即那種性格終於誕生出它的熱和光，但有些人在那種性格上，
還未達到神的美德級數，他便不會有熱和光，因為他的物料根本是錯的。
主耶穌之所以是基督，並非是其身份的緣故，
因為在祂出生時，祂就是耶穌，已經證明祂有那個身份，
但那個身份不足以使祂成為基督，
祂之所以是基督，乃因祂開始用神的性格行完一生。
祂的性格會不斷進步、不斷躍進，
所以祂擁有的神蹟和恩膏，也不斷變化、升級和變動。
所以，聖經說，祂的恩膏有沒有限量？是無可限量的，對不？
何解？因為祂擁有「神的愛」的所有性格。
因為你看見祂，就是看見神，對不？祂正是示範了神的性格。
試想想，你看見祂，就是看見神，即你看見祂，
就看見製造白光的原料，假設白光就是神，
所以，當你看見祂，就看見白光原料，
當你把這個原料點亮時，就會看見白光。
我所說的是，就是你有那種物料，當點亮後，就會發出那種光。
然而，我們現時所說的是，現時你所看見的那種光，
但不知道它來自甚麼物料，甚至不知道有物料使它產生。
所以，我們稱之為光，但其實是「基督」，
我們通常稱之為「基督」，我們卻不知道，有甚麼令「基督」顯現。
我們不知道，在每個時代當中，神的受膏者是因何故而受膏。
在大衛的時代，他能夠坐寶座，乃因他合神心意，所以他受膏，對不？
所以，你看見主耶穌，其實「基督」這個字是代表了⋯⋯
為何祂開始事奉的時候，稱為「基督」，
結束事奉時，卻稱為「主」呢？你有否想過？為何不是倒轉呢？
因為「主」就是最後的成果，是祂的身份。
「基督」，就是成為「主」的過程的開始，
就是祂用神的性格完成這三年半事奉的開始。
聖經說，祂賺取了「主」這個身份。
所以必定是先「基督」後「主」，你看見嗎？
因為基督是代表了祂的行動，代表祂用這種性格，開始一連串的說話，
周遊列國、憐憫人、醫治人、教訓人，還有敵擋法利賽人。
這是甚麼來的？是性格，是神的美德。祂拿著鞭子，
鞭打這些人，趕走牛、羊、鴿子，不讓他們在聖殿賣牛、羊、鴿子。
這是甚麼？這使該類別的恩膏在祂身上，
是因他這種性格而作了這個行動，所以令祂有這種原料來發光，
並在不同時間發光。而那種光，於在世的日子，我們稱之為基督。
所以，現在我們來看，主耶穌基督當時的受膏，
跟我們這個時代的受膏是不同的。
因為每個時代復還的受膏是不同的。
就如主耶穌來的時候，我們覺得很怪異，
當你一直看舊約的時候，
並不明白為何主耶穌基督會如此不同。
因為祂⋯⋯你以為摩西沒有受膏嗎?
你以為約書亞沒有受膏嗎? 你以為撒母耳沒有受膏嗎?
他們每一個人都受膏的，但為何跟主耶穌不同呢?
因為每個時代的受膏都不同，每個時代的基督都不同。
每個時代的基督，是來自不同的原料來成為受膏者。
舉例來說，假設摩西時候的光或恩膏是紅色，
但在撒母耳時候，可能是黃色，
可能到了施洗約翰的時候，是紫色，但主耶穌是白色，
我就是在說這件事，我們所說的「基督」是甚麼?
我們所說的「受膏者」是甚麼?
我們經常知道它的彰顯，卻不知道箇中緣由。
所以，這導致全世界，
除了錫安以外，沒有人有齊這些恩膏，對不?
沒有任何一個基督徒，或是牧師，
即除了主耶穌之外，能像錫安那般，
經歷如此眾多的彰顯、如此眾多類別的恩膏。
並且掌握了如此眾多類別的恩膏，這是何解呢?
因為有一種豐富的性格，有一種豐富、
全面屬神的美德，才能擁有全色的恩膏。
可是，在末世的時候，
就是全色的恩膏，即全部顏色都齊全。
好了，如今這樣看來，我們便知道，
每個時代的基督是甚麼，正是每個時代中，
神優美的美德，會復還某一種美德，
即某一種會發光，會燃起煙花某一種顏色的原料，
今世代可能是紅色，下一個世代可能是藍色。
每個世代都復還了某一種性格，
但那種性格似神的話，他自然會擁有某一種能力。
這就是為何我們看見能力的時候，
會如此陌生，且無法學到。
因為我們壓根兒沒想到，
它是來自性格。除了錫安。
於是，下一個時代會復還某一種性格，
如果這個性格真的像主耶穌一樣，
完全變成神的性格，
可能是一個片段，神的美德的某一個片段，
它就會開始發光，我們便看見恩膏。
所以，原來每個時代裡，
其實我們看歷史的 manifestation(彰顯)，
即看那束光的話，
我們會從紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等，
我們會說，要發出一些光。
然而，原因並非那些光，而是究竟裡面，
如綠色的光，原來是源自裡面有銅的金屬，
或紫色的光，可能因有另一種金屬。
所以你能說出某種金屬，才可製造出這光。
所以，每個時代中，我們能夠說出那些光，
卻無法說出，背後製造出這些光的原因。
原來背後是因為，那人擁有某一種品質的性格。
當復還這性格後沒多久，可能很多年後，突然間便有光。
另一個人亦然，突然間擁有光。
簡單來說，每個時代中，
我們的彰顯，是呼召出神復還其能力(power)，
但原來真正來說，神是復還祂的性格，一代接一代。
原來，是因為性格上的錯誤，
導致法利賽人逼迫主耶穌，其實是性格不正確。
但那個性格，是神復還予主耶穌，讓祂復還予整個時代。
所以，現在回看，若是如此，究竟「敵基督」是甚麼呢?
敵基督，正是敵擋每個時代中，神所復還的信仰性格。
由此，你才知道敵基督，根本自主耶穌時代已經存在，
並非指「666」印於頭上的人， 而獨特給予這時代的敵基督，
就是敵擋類似錫安教會的任何一種性格，是任何!
包括不借債、信心的確認、對神的忠心、純全(integrity)等。
整個時代，不也正在敵擋這一切嗎?
現在我們看見，
全世界皆落於審判裡，為何神要審判他們呢?
因為他們每一個人，也落入敵基督的計劃，
他們照樣借債，
照樣犯奸淫，他照樣去貶低神的僕人。
換言之，他們把這些事全都做過，
神便可以一併審判他們。
所以，原來我們以前以為敵基督，
舉例，我們以前只看見光，如看見藍色光，
那敵擋藍色光的，就是敵基督，
我們會這樣想，因為他敵擋那種能力。
於是，我們變成於這時代裡，
我們會以為敵基督，必定是敵擋擁有這種能力的人。
就如我們看見，那時法利賽人敵擋主耶穌，
是法利賽人敵擋主耶穌的能力，
但我們沒想到，歸根究底是兩者不相合，
我會稱之為兩者不相合，主因是性格。
所以，原來我們所看的，變相導致我們根本不知道，
每個時代的敵基督是甚麼。
若以這樣的概念去理解，於馬丁路德的時代，
當時的敵基督是整個天主教，對不? 應該這樣去看。
首先，天主教所復還的，是一種性格，
如果你視之為一個 doctrine(教義)的話，
我們會覺得是兩教相爭，
但如果神那時是復還信心的性格呢?
即使馬丁路德並非完全明白，
甚至無法解說出來，但後人可以。
但他自己，已是一個示範出信心的人，
用他的生命、誠實、犧牲，
示範出信心是一種性格，是一種人生的宗旨。
只是，後來人們將其變成教義罷了。
所以，若以性格而言，
敵擋這種性格，就是敵基督的話，
那整個天主教，在五百年前便代表了敵基督。
這大淫婦便喝醉了聖徒的血，這團體一直也存在。
若以此去看，光明會所做的事情，
何解被大部份人，視之為邪異呢?
因為全世界佔 99%，以為自己是基督徒的人，
根本站於敵基督那方， 因他們視信仰為教義和儀式，
甚至只是一種規條，他們沒打算把這規條變成性格。
而每個時代中，神更不單只復還一種性格，
祂復還的時候，要求你累積前面，全部擁有的性格。
因為我們知道，七種顏色加起來會變成白色。
譬如，當主耶穌回來的時候，新婦的光，是白光的話，
那麼，紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等光皆要齊備。
錫安是否代表這事?錫安原來代表了這事。
主耶穌是否代表這事?
主耶穌也是代表了這事。祂全然擁有這些光，
因為我們經常視擁有能力的，才是基督，
擁有能力才是受膏者，當我們慣常這樣去看的話，
我們 recoginze(辨識)基督時，
往往太遲才知道某人是基督。
因為我們要等待很多東西出現，足以證明我們要接受。
但神要求的是，仍未看到證明時，你已經要相信，
就好像門徒一樣。
他看見祂的性格、質素、魅力，他就接受祂了。
這就是主耶穌基督的特別之處，亦是在考驗我們的信心。
所以，若我們這樣看的話，
我們該看「基督」是甚麼呢?
基督是那時代中，擁有神於該時代復還性格的人。
因為他擁有該性格，便擁有屬於這種性格的能力，
那能力便稱為「基督」。
所以，主耶穌就是那時代中，
擁有神在那時代復還性格的人，
因為擁有這品格，擁有這質素，
所以祂受膏，祂是基督。而祂的性格亦是 100%像神。
於是，祂的恩膏是怎樣?
是無可限量的。現在這樣去看，是否合理?
我們很多時候也看錯了，因此一直也不知道，
歷史的敵基督是誰，以及他們是否存在。
為何新約說他已經來了?正是這意思。
新約復還的是甚麼?當然，我們以前看的是教義，
總言之，新約復還甚麼，而你敵擋該事，你便是敵基督。
因為每個時代中，神也會復還一些東西，
現在我只是把這些事說得更仔細，就是性格。
當然，性格並非只是寥寥幾個字，
涉及大量的操作，就是人生怎樣自處，
怎樣相交，怎樣持守，有大量的操作，
而我們看這些操作，視之為教義，
但說到最後，神都是要求性格。
尤其當我看到史威登堡這麼多著作，
就更加知道在天上，性格就是一切!
因為原來天使的衣服，都是由他的性格決定，
他偏向愛、偏向信心、偏向真理的話，
他的衣服都會不同，
偏向愛的衣服，就是全然的白色，
但偏向其他東西，便會有紫色、藍色、紅色、黃色。
但偏向愛，就是全部七種顏色，合起來成為白色。
原來衣服都是由我們的性格決定，
並且我們的房子，我們的能力，
我們的瞬移，意謂即時轉移的速度，
全由我們的性格和心情決定的。
現在就更明白，原來，
這才是真正的我，就是你的性格!
你的性格裝備越多神的品質的話，
你的光就越偏向白色，
但神的所有東西加起來就是愛。
因為很特別地，他提及的其中一點，
在天上，主耶穌就是太陽，其實太陽就是愛，
祂發出來的光就是真理，這就是他所說的，
而當我們接觸到這光，
就是接觸到神的真理，因那彰顯就是真理。
故從他的著作才理解到，更懂得準確指出，
其實「基督」是表明了甚麼，
以及「敵基督」其實在敵擋甚麼，
他不是敵擋那種能力，他乃是敵擋這種能力底下，
造成這種能力的元素，即神某一部份的性格!
所以他們敵擋主耶穌基督，
乃敵擋神某一種的性格，或者全面的性格，
這是我們真實地看見的，
事實上他們真的敵擋了這事，所以他們被看為有罪。
因為他理應擁有這種性格，
而這種性格，通常在聖經中就是統稱為果子，
當我們聽見神的話，然後感到扎心，
讓其往下札根，並往上結果的話，
聽完神的話後，自然在你的性格上，產生這些果子。
而神回來就是要收取這些果子。
但一直以來，他們只是去守律例典章，
只守規例的話，神回來的時候，他們是把種子還給神。
他沒有種出果子來，他還自以為沒問題，這樣是錯誤的!
因為他沒有以跟他的心互動，他就枉費了一生。
由是，他們永遠也害怕，神回來收取果子，
因他們根本從來沒有果子交給神，
他們只是把種子交給神，
因他們沒有用心回應這些律例典章。
當用心來回應律例典章，努力去執行的話，
性格就會改變，這樣就會開始受膏了!
這樣就會開始合神心意了!
這樣就會好像大衛般被神恩膏!
恩膏(Anointing)原來代表了，
你開始讓神的性格成熟至一個階段，你便成為受膏者。
所以，奇怪地，為何我永遠掌握恩膏的時候，
即當我掌握某一種 virtuous (美德)，
這種美德就真的帶有恩膏。
但現在回看，那種美德其實就是性格，
不過它背後有著大量的操作，
這才稱為完整的信心，完整的盼望，
完整的溫柔，完整的憐憫和恩慈。
你不能僅以律例典章去持守這恩慈，
因為那只是種子，還沒齊全，還沒有發展，還沒有人性化。
舉例: 種子，它不等於果子，種子須要果子化，
但律例典章卻須人性化，你是否發覺來到錫安正是如此?
即所有真理皆人性化，所以我們才有果效，
但坊間那些教會，我經常也罵他們沒有人性，
因為他們真的只守律例典章。
而事實上，當你慢慢回看我們的講道信息，
甚至聆聽我們的詩歌，亦比他們更人性化的。
他們只是擁有種子，沒有啟示，沒有以人性去經歷那些事，
就是他們自己口中所唱的內容。
偶然會有，亦只是寥寥無幾，甚或整棵樹只有一顆果子，
不會像桃李滿門般，對不？由是，你就能理解敵基督這概念。
故關於這一點，是值得去理解的，因為當我們去理解，它才會露餡，
因為這是不能說出來的，當說出來的時候，人人也知道答案。
因為當你認出該能力時，已經太遲了，
因為那東西已經被點燃了，在發熱發光，那燃料甚至是無跡可尋。
哪有人看見煙花發出綠色的光後，還拿取那些灰燼研究？
對於一個完全不認知箇中原理，甚麼都不知道的人，
單以灰燼，怎能研究出來？
起碼在它被點燃之前，拆出來研究，但點燃發光過後，事後便無跡可尋！
所以，如我常言的，到現在你才理解我，
很多時候你是無跡可尋的，就是這原因了，因為你只看到那能力，
你看不見那過程（process），但我曾親自經歷那過程。
我發覺原來這皆來自一節經文，不過，這節經文你怎麼化解開來，
即將它由種子變得果子化；將這律例典章變成人性化，
那麼，你自然擁有能力。
但，那是很複雜的過程，因為於人性上是複雜的，
因它走的每一關，皆要經過你的內心。
我亦曾說，很多人最後才改變內心的，明白嗎？
所以，這就是為何你回到神的家，你要順服，
你不被說服的話，你又怎可能改變？
故此，打從一開始，信仰就一定要信，要被說服（persuade）。
你不被說服，根本就不可能改變你的性格，
你不改變你的性格，你就接觸不到神的能力。
所以，為何聖經說痛悔的心靈，反而可以聯絡上神，
可以連繫（connect）神？因為你願意改！
所以，現在我們就能完全明白，神其實每次要求我們的是甚麼，
就是當一位主人去寬恕一位僕人的債時，他便期望這僕人，
也寬恕他身邊的人所欠他少許的債，你看見嗎？
神一直希望我們能夠擁有祂一小部份的性格，
但問題是，就算他饒恕人少許，
「好！你的債，我免去你十分之一。」或容讓那欠債的遲點償清，
也都可以。
可是，他卻倒行逆施，他不單不饒恕，更直接把那欠債的送進監牢！
所以，這個主人得知後便說：「我施恩給你，
其實是希望你能擁有我的性格。
但現在我施恩給你，你卻相反我的性格！」
試想，真是令神「頂心頂肺」，但法利賽人正是這樣！
原來主耶穌就是站在這樣的立場，去責罵法利賽人。
「你簡直令神『頂心頂肺』！想想神給你的是甚麼，
你竟可以做出相反神性格的教義、行為！」
所以，主耶穌以很多這樣的比喻作教導，其實就是想剖析，
你不單沒有承傳那性格上的美德，反而在擁有了神這種優美的憐憫後，
便耀武揚威，甚至背叛！那麼神便審判！
新約就是這樣記載，只不過我們總是捕捉不到甚麼，
因為她既有人情味，亦包含人情事理，但沒有說出當中真意。
其實，當你再深入理解，歷史上，相關神與主耶穌身上恩膏的記載，
以及主耶穌得著「耶穌」、「基督」和「主」這些名字的時間表，
你才能知道，究竟基督是甚麼？基督是為了甚麼而來？
意即，恩膏是為了甚麼而降臨？乃是為了讓我們拿起神的性格，
去完成人的責任而來的。
由是，主耶穌拿起神的性格，去完成人的責任的時候，
施洗約翰阻止祂，說：「不用啊！我哪有資格為你施浸！」
主耶穌回答說：「我要完成人的義！」
即拿起神的性格去完成人的責任，如此，第一次的恩膏就降臨。
可是，我們一直都解釋不到這一點，
為何我們把「恩膏」、「基督」變成很神秘的一件事。
歷史上偶然會出現，但奇怪的是，
當中總像有些東西與普通人的有所不同，但究竟有甚麼不同？
現在便知曉，為何我們不知道有甚麼不同，
因為，每個時代中，所復還的性格皆不同，所以，你便捕捉不了。
那時候是這個性格，
倘若你僅以 rules and regulations（律例典章）執行的話，
你便只能按這些律例典章而行，但你就錯失了這個時代的那個性格。
因為，這個時代的性格是有另一批律例典章，正是如此！
我們不單要捕捉每個時代的這些規例，還要將之人性化，活於這個時代。
記緊，你不能捕捉到它之後，然後活在五百年前的時代，明白嗎？
簡言之，五百年前的人性化，相對這個時代是沒有人性！
你要捕捉這個時代的規例，並以這個時代的人性化準則活出來才行！
而不是蒙蔽我們憐憫的眼睛，
「總之不是這個時代！」「我是高高在上！」不可以！
你一定要與你同時代的需要連繫上，滿足這個時代的人性化，
就是拿起神的性格活在這個時代，活在當下。
原來一直都是這樣，所以，這樣就會受膏。
你想想，在大衛受膏之前，有甚麼資格使他受膏？
有甚麼成就使他受膏？甚至遠遠超越掃羅？
那時，神是在放棄掃羅的情況下膏大衛的，
但那時候，大衛頂多只是一名牧羊人，之後殺掉歌利亞。
事實上，我們知道，後來撒母耳膏了他，但在撒母耳膏他之前，
他身上已經擁有很多神的恩膏、神蹟和能力。
至少由殺歌利亞的時候已經開始。
試想，他殺掉歌利亞之前，只是送餐的，他憑甚麼得到能力呢？
究竟是甚麼呢？
原來，是因他得到神的性格，度過他牧羊時候的責任，那足以使他受膏。
然後，拿起這個責任去打歌利亞，這樣就已經能受膏。
其實，秘密一直就是性格！
因為，每次都會在這些微小的開始當中，
你就是捕捉不到。
主耶穌對著漁民呼召，這微小的開始，人們已經捕捉不到。
因為實在太微小，微小到一個階段，我們還沒看到那一道光，
還沒看到那點燃出來的光。我們只看到那個性格，我們便不珍惜。
但其實正是那個性格，才是最重要！因為那個才是最真實，
沒有利害關係、利益、財富的污染、名譽和地位，蒙蔽我們的眼睛。
於最早期，主耶穌基督帶著一群漁民，開始整個事奉的時候，
就已經是這樣。
但問題是，若你擁有相同的性格共鳴，你就會接受祂；
否則，你就不會接受祂。對不？
所以，怎想也想不到，很多時候你誤以為，敵基督一定名正言順，
敵擋另一個擁有神大能的人，才是「敵基督」。
其實不然！擁有大能力的群體方為敵基督，其實不是的！
因為，於每個時代，神都復還那個時代的性格。何解？
因為，那個時代的性格，就是為了在那個時代培養出來。
譬如，於這個時代，你猜究竟這個時代，神要的性格是甚麼？
為何如此艱難？為何是錫安？
其實這個時代神復還的，就是神包羅萬有的性格！
那你便「收工」！所以一般的人都完蛋了！對不？
現在，如果以錫安來看，因為我們得到這麼多東西。何解？
因為，若你沒有包羅萬有的性格、神全面的性格，即白光的光的話，
那怎可能理解得到「2012 信息」，對不？
Eddie 策略家：
日華牧師，請問你在 1996 年分享「氧份療法」的時候，
彰顯神的美德，即道徳勇氣、愛人如己這種美德，
結果，引來一眾基督教的「狼群」，圍繞著你來攻擊。
他們就以一個恨弟兄的心，而並非以一個愛弟兄的心，
就是他們違反神的性情和美德。我們是否可以統稱他們是「敵基督」呢？
而這群人，如果違反神的性格，他們在這個敵基督的身份當中，
是否沒有機會可以悔改？
日華牧師：
其實，我們要看回，生命是一個公平的遊戲，
神必定會使每個時代都是公平，不會因為上一個時代受到的考驗，
下一個時代就可以「出貓」（作弊）。
因為，原來每個時代中，神以性格這個點子，
其實，對每一代皆是一個重新的考驗。
因為時代在不斷變化，而每個時代當中，
需要一個完全嶄新神的性格去回應和成熟下去。
每個時代中，若你看那個時代的考驗為阻力的話，
你會覺得，對你的信仰是一個摧毀。
但，若在每個時代中，你看那些考驗為獨特的，
是為了某一方面性格的鍛鍊而設，就好像某些在健身房的器材，
是為了某一種肌肉和某一個動作的鍛鍊而設的話，
你便會看每一個時代就好像健身房，而我們這個時代，
則是一個萬能的健身房。
所以換言之，這個時代中，其實能夠鍛鍊出神全面和萬能的性格，
是屬於最難的。
誠然，在這個時代中，對人類的考驗也可以說是最全面的。
事實上，大家都注意到，開始閱讀聖經時，
都會疑問：「我們還用生活嗎？」
信主當刻便會思量：「還用生活嗎？
這個不行⋯⋯ 那個也不行⋯⋯我所有的皆是錯的；
我所看到的皆是錯的；我過去代表的皆是錯的；
我夢想的皆是錯的；我追尋的皆是錯的；
總言之，我的存在就是一種錯誤！」就像唱歌一樣，
「我的存在就是一種錯誤！」
許多人會發覺，事實上，在任何時代相信聖經都是如此，有這種狀況。
所以現在你就明白，為何一信主就要拋棄所有，我也有這種感覺。
但有些人就望而卻步。
原來，聖經於每個時代都是如此。
為何？因為每個時代都有他們的極限。
他們能夠看到的啟示就是他們那個時代的極限。
但是，我們這個時代所看到的啟示比以前的時代多許多倍，
因此需要全部由零開始。
所以，話說回來，我們教會代表真正能夠在這一點當中重新做人，
甚至建立了一間教會，開始真的盡量每樣事情都做到足，
在裡面慢慢變成生活、變成性格，以及變成我們自己的標準，
甚至我們就代表那樣東西。
原因，如我所言，我把所有真理人性化。
舉個例子，其實，雙氧水把醫治人性化。
雖則我沒有用這些字詞來解釋，但我分析了為何要這樣做？
為何我要繼續這樣做？我把醫治人性化了。
為何教會送給你們這麼多東西？你們知道嗎？
其實，教會送給你們這麼多東西，是因為我把富足人性化。
我富足，是為了甚麼呢？乃是為了憐憫窮人。
我知道弟兄姊妹，很多時候，沒錢購買價值五萬元的 Bemer。
「數萬元買一條腰帶？有沒有搞錯？」
我們的生產成本，僅為五十元、八十元，對不？所以我生產出來，
送給弟兄姊妹。
我們不可能花十萬元買一個 MWO！「有沒有搞錯？」十萬元？
根本可以用一些現代科技，花一百元做一張品質很好的膠片、天線，
送給弟兄姊妹。
那是甚麼呢？把富足人性化。
你曾否見過，Kenneth Copeland、John Avanzini 做這些？
他們分享富足，但實際上，有否把這個富足人性化？
他們並沒將之人性化，簡直變成沒有人性！沒有這個「化」字！
得到富足後，只懂利己。可是，利己就會出問題！
每一代，若人沒有把所得的東西人性化，就會把它利益化。
這個很可怕，因為把它利益化就會出問題。
因為你覺得那利益是神賜予你的，所以，你就要保護這個利益。
話說回來，結果，他們就會變成敵基督。
其實，當時攻擊我們的人，是在保護他們的利益。
他們認為能夠正義地保護其利益，是因為他的利益是神賜予的；
是在神裡面得著的；是神交給他的。所以他要保護這些利益。
那法利賽人保護的是甚麼？他們保護利益！為何？
因為他們認為自己愛神，從神而得到這些利益。
實際上，他們將信仰變成得利的門徑，之後，更將這個利益神化了。
「我要保護這個利益，因為這個利益是來自神。
所以，主耶穌祢可以被釘十架。祢被釘十架之後，
我們便回去守安息日和逾越節。」看見嗎？為何？
因為你干預了這個最神聖的利益，我們要保護這個利益。
結果，就好像攻擊我們的那些教會，全部都為了保護自己的教會。
他們已經將信仰變為利益，已經把這個利益正規化，
宣稱：「那是來自神的，神要我們好好保護這些能使我們得益的利益！」
諸多合理的說法。
相對於神所復還的，以及我們所做的、我所堅持的，
我為了甚麼而堅持呢？
其實我已知道雙氧水能醫治我、
我太太和我身邊的人的疾病，我毋須繼續說出來。
我保護好現在自己擁有的健康便足夠，
不用因此把自己置諸死地。但並非這樣！
因為真正認識雙氧水，可以祝福很多人，
我便堅持分享出去。我是為了將聖經的醫治人性化，
他們卻為了保衛自己的利益而變成敵基督。
因此，你會看見這個大淫婦，她多麼富足，
有金銀寶石，又穿紫色衣服，擁有眾多利益！
這些利益來自她說：「我不會貧窮，我不會有事，
我嫁得很好，我在當中擁有了丈夫給我的所有利益。」
然而，為何神一天就毀滅了她？
因她根本一直跟地上的商家有往來，
她只不過正規化了自私，但神復還的是利益嗎？
每個時代皆不是利益，如果真的是為了利益，
祂不會興起一個又一個復還，
去破壞上一個時代所建立的東西。
甚至，Illuminati（光明會）也不需要存在，對嗎？
因為根本不是為了利益。
現在這樣看來，以前我無法說明這些，
只知道我根本過不了我的良心，
因為雙氧水的分享，真的對很多人有益。
現在回看，便能看見，原來神復還，
以及祂最重視的，就是用神的性格，
完成在世上的責任、義務和執行真理。
過程中，每個時代均各有不同，至少在三百年前，
你不可能於當時分享雙氧水，
因那時尚未發現雙氧水能治病。
但每個時代，都有那時代，
已經遺留給他應該分享的信息。當你擁有神的性格，
自然能夠於那時代尋找到，
尋得後，知道你應該如何自處，
以你的身份能夠盡量做到甚麼，便做甚麼。
因此，你會看見，錫安教會贈送很多東西給人，
我們發現晶片好，我們贈送給你；
我們發現MWO好，我們贈送給你；
我們免費贈送講道帶給你，
甚至發明了「錫安劍」，贈送給你，對嗎？
這就是行真理的人性化、憐憫的人性化、
愛和關心的人性化，而不是好像一條守則般去遵行。
就如每個時代中的父親，
都一定有那個時代教養兒女和愛兒女的方法，
每個時代各有不同。500 年前、100年前與現在，
都一定有所不同，至少在500年前，
哪有迪士尼卡通看，對嗎？你也不會跟兒子看迪士尼。
但現在卻有，那你可以怎樣呢？
你觀看的時候又可以怎樣？
這就是你將每一個執行人性化，
亦是神希望我們能用一生成長到如此程度。
但很多人一生也沒這樣想過，不會於看電影時，
坐著跟兒女慢慢討論，明白嗎？
那他們枉為父母。
因為，連這方向也未曾想過，這些是可行的。
所以，你會看見，當我看見關於「不要借債」，
便特別針對供樓、供車等這些東西。何解？
因這時代特別有這些情況，我便於這個時代，
將這個真理人性化，這就導致我受膏！
我們會想著富足，你也想著能像日華牧師那樣富足，
但你可曾想過，我為了富足，
我真正擁有的性格是甚麼？
因為我富足之後，最主要都是為了祝福別人，
總之，一旦我有額外的金錢，便會去祝福別人。
如我所言，這便是為何我會不斷贈送產品，
因這應該是富足該擁有的性格，即不斷地，
一旦富足，就想著怎樣幫人，一旦富足，
就想著怎樣做最有效。
與其我送五萬元給你，讓你去買一部Bemer，
倒不如我製作一部Bemer送給你，對嗎？
因我可以多送給100個人。
我多年來都是這樣執行，
我花一萬多元送「紅藍機」給你，
倒不如花五十元製作，能夠送給很多人。
若買齊兩台「紅藍機」，合共17,000元，
那我不如花費五十元製作給你們，
只不過，我用了一年時間研究而已，
但我可以送給100個、1,000個、2,000個人。
如我所言，與其花費五萬、
十萬元購買一個MWO給你，
倒不如花一、二百元去印製一張MWO給你，
或大家一起湊錢製作，我只需花一些時間進行研究。
其實，這是富足該有的性格，就是撒種，
而非一直等著財富來了，所以我才上錫安教會。
你仍然是拿著這顆種子，你沒有把它果子化，
但神回來時，收取的不是種子，祂收取的是，
祂給予你真理後，你結出怎樣的果子。
祂提示了你：「我給你一顆種子，
你想富足嗎？賙濟窮人吧！」
這是守則，可是我們真的當守則般執行，
我們沒想到，我們擁有富足時，
應該擁有相對的同情心、憐憫心，
並真正實際有效地祝福人、不是儀式化的心，
便更能擴展。
如此，才像神取得富足後，會有的發展方向。
但問題是，每個時代活在紙醉金迷裡的人，
便會敵擋這種趨向，他會敵擋你做這件事情。
因這牽涉你干擾了他的利益，那才可怕！
現在你便明白，為何主耶穌不是說，
那個時代的有錢人會下地獄，甚至下得更慘，
祂最多只是說「有錢人很難進天國」。
但為何祂會說宗教家？因為我所說的這種性格，
基本上，該時代的商業家、經濟學家、政治學家，
不會與你相干的，不會有甚麼問題的，
只是你這樣去做而已，但對於宗教家，
就是大事情了。
為何經濟學家或政治家不會有問題，
但宗教家卻會有問題，你知道嗎？
因為你開始發光、有恩膏、有神蹟，
神的恩膏、能力開始在你身上。
第一時間，這就會刺激到，
那群沒有恩膏，但不斷說恩膏；
沒有啟示，但不斷說真理的人，你刺激了他們，
他們沒有這些，明白嗎？
他們第一時間便要保護自己的利益。
所以，為何他們最差勁？
每個時代，最差勁的就是他們。
因羅馬尚未有時間作出反應去對付主耶穌，
法利賽人已經日日跟蹤祂，對嗎？
就是這個原因了。
人世間便是如此，神是刻意製造這件事情。
因為，若沒有這群人，便沒有這時代的分別善惡樹。
因為，若沒有他們成為阻力，
你就不會衍生出更多的決策、決定和堅持。
如我所言，每個時代都有啞鈴，
於這時代是怎樣的健身器材，
正是用於鍛鍊哪些動作、建立哪些肌肉。
上一代沒有那麼多健身器材，便沒有那麼多鍛鍊，
但這個時代是多的。
對於全世界人來說，我們真的知道，
嘩！他們好慘啊！
差不多人人都萬劫不復，我們看見他們如今的樣子。
問題是，我們都身處同一個時代，
那麼，我們如何度過這數十年？
我們豈不是在他們所遇見的試探和引誘中，
全都建立了性格、宗旨、做法，對嗎？
所以，他們不能怨天尤人，也不能說自己可憐，
我和他們都活在這個時代。最邪惡的是甚麼？
我和他們都拿著同一本聖經，對嗎？
那麼，他們還不該死嗎？他們一定該死，何解？
因我也是拿著這本聖經，活在這時代，
但我活得如此滋潤，對嗎？
但他們呢？每個都萬劫不復。
所以，你說公平，還是不公平？
對我們不公平，還是對他們不公平？
其實，一直都公平。
我們在過往這十多、二十多年，多少人離開？
因為不能借錢。現在這群惡人自食惡果了。
你要借嗎？任憑你做這些事！
當你離開後，現在便萬劫不復，
親手將自己推入火坑。
所以，現在這樣看來，若要重新定義「敵基督」，
自主耶穌基督開始，根本已透露一個秘密。
當有人開始學習主耶穌基督的性格、
效法基督、以基督的心為心、明白父神的心，
以這些作為方向時，在那時代中，
就已有「敵基督」去敵擋這方向。
尤其當這些人效法主耶穌基督的心時，開始有恩膏，
產生屬於該性格所誕生出來的神蹟、
醫治、智慧知識言語時，「敵基督」就出現了。
謹記，因為「敵基督」是敵擋恩膏，
但真正支持恩膏，你能破壞這恩膏的唯一方法⋯⋯
因現在我們知道，甚麼引致恩膏。
首先，何謂「敵基督」？
「敵基督」就是他做的事情，
能有效地去敵擋恩膏，對嗎？
你不是褒揚基督、煽動基督、讚揚基督、為基督助威，
你是敵基督，你會做一些事情，
真的能有效地令受膏者的恩膏消失，對嗎？
所以，你直接指向、攻擊的，便是受膏者的人格。
我試問你，當時那群禽獸，直接指向我的甚麼？
就是我的人格。
如果我當時完全改變了，還有沒有4794？
根本沒有。沒有之後的事情了，對嗎？
因為，他們使用的方法，當然很沒有人性，
所以，他們特別針對的，就是要我說謊、
要我走出來妥協。
現在便知道，因即使當時的我也曾想過，
就算我真的說謊，當然我沒有打算這樣做，
其實，我只會得到利益，繼續保持自己的教會。
但我沒有想到，其實，若我當時真的這樣做，
之後的恩膏、說的聚會，
以及第一、二、三、四個動勢，
你都不用想了，對嗎？
現在便知道，因為他們敵擋基督，他們做一件事情，
是真的有效地敵擋基督，就是直指受膏者的本心，
直指整個恩膏真正的來源，也就是我內心世界中，
像基督、像神的部份。
若我突然一次性地將那部份扭曲，
變得像他們一樣的話，
其實，我下半生就會像他們的現況，
所以，他們就是敵基督。
現在我們看見，真正末世的敵基督是甚麼？
接下來，最後七年的敵基督，會以甚麼形態去做呢？
他會以一種形態，導致這群人沒有機會可以翻身，
沒有機會可以在七年大災難當中，
擁有神的恩膏、救助、蔭庇。
譬如，讓他們怯懦、恐懼、妥協、不承認主耶穌，
以這樣形式去敵基督。
因為，一旦他們這樣做，
他們在人前不承認主，自此就完蛋了。
因聖經裡，主耶穌說，
我在天父和天父的使者面前，不會承認你們，對嗎？
原來是以這種形式去敵基督。
我們應該如此理解，才能敵擋這群敵基督，
並且不會中了他們的詭計。
因為，他們的詭計，
原來，當我們理解基督時，才能理解。
因為，導致你能夠受膏的，根本就是你的性格。
所以，他根本直指、直接攻擊和扭曲的，
就是你的性格，要你學習他。
如此，他就成功地敵擋基督，直接讓恩膏消失，
這樣，你只能裝假，無法擁有真正的恩膏。
所以，其實有一段經文，
可說是帶出「人性化上失誤」的經典經文。
讓我們知道，世上至少有一半以上的基督徒，
一定有這種人性化上的失誤。
不過，當我們看這段經文時，並沒有想到這字眼，
他們也接受了信仰，卻沒有想到，
這信仰需要他們如此人性化。
就在主耶穌審判時，祂將羊分為兩批，
然後對一批說：「你們在我坐牢、生病、缺乏時，
來探望我、照顧我、幫助我。」他們回答：
「主啊，我何時見祢坐牢去探望祢呢？」
主耶穌說：「你做在弟兄中最小的一位身上，
便是做在我身上了。」
至於另一批人，祂卻說：
「你們在我坐牢、缺乏、生病時，並沒有照顧我，
所以你們下地獄去吧。」
他們回答：
「我何時見祢有需要，卻沒有這樣做呢？」
其實，他們的意思是：
「如果我見祢有需要，我就會做。」你明白嗎？
意即，「祢值得我去做，我便會做」。何解？
為何值得我做，我就做呢？因為有利益化！
換言之，他們沒有想到，
神給予的守則、真理、道種，
是要求他們如此人性化地，於自己的人生裡作出解讀。
所以，有一半以上的基督徒會錯失，並直接下地獄。
皆因，他們完全沒有想到，要將聖經真理，
人性化地執行在自己人生的義務、責任，
及每天的日常生活裡。
他們以為全是「祢叫我做，我便會做」，
或「我已依照了遊戲規則」的方式。
然而，即使你依照了遊戲規則，
只代表你遵守了遊戲規則，卻沒有將那規則，
變成屬於你的東西，
試問，以你自己的人性該怎樣執行呢？
所謂「法律不外乎人情」，
問題是，他們有否像主耶穌所說的，
多行一里路（gotheextramile）？
沒有，他們沒有！他們覺得已經做得足夠了，
那麼，他們便全數下地獄。
總之，這兩批人都說明了一件很有趣的事，
就是，兩批人皆存在人性化失誤，
兩批人皆沒有想到，這件事竟與永生有關，
兩批人皆沒有想過，這些竟與主耶穌有關。明白嗎？
但卻有一批人做了，這是否一種額外付出？
在他們而言是額外的。
而另一批人，只不過是沒有做額外的罷了，
其實，兩批人都有這種錯覺，對不？
從這段經文裡，讓我們清楚知道，兩批人當中，
沒有人知道這件事是重要或有關連。
然而，有一批人這樣做了，
不是出於規條要求而做，你主動做了，
所以才有獎賞。
再回看另一批人，他們與對方有同樣的失誤，
只不過，於過程中，別人做了，他們卻不做，
於是，他們不就下了地獄嗎？
所以，這是一種人性化的失誤，沒有將聖經人性化，
只是「規條化」，將信仰變成一個doctrine（教義），
卻沒有想到，信仰裡是一個個性格，
是一種性格的講究。
所以，有些人信主後，他舊有性格已足夠上天堂，
因他樂善好施，本心已是樂善好施。
但有些基督徒，即使信主了也沒有幫助，
因他以前是怎樣，現在仍是怎樣。
意即，以前沒有人性，現在同樣沒有人性，
只不過，現在有遵行規條。
不過，他們照樣會下地獄，因他們沒有做額外的，
沒有按照神的律例典章，
發展一個更鮮活的性格和人性，他們沒有這樣做。
所以，我經常責備那些巴蘭的詩歌，
他們的詩歌正顯示了這一點，顯示出他們的信仰，
真的就像搖尾乞憐般去討好神。
很利益化，「我做給祢看、唱給祢聽、愛主給祢看」，
他們是這種出發點。
當然，不是所有詩歌也是如此，
但佔了9成以上的歌也是如此。
===========
現在，讓我們接續這段精華短片的內容。
校對這段精華短片時，日華牧師補充，
光明會於每一個時代，都是好撒馬利亞人，
所以，他們從來都是與主流的所謂基督教劃清界線。
正因他們保守著的秘密，是聖經中最大的奧秘，
並且，真正知道這秘密的人，就是時空穿梭的新婦，
所以，從來沒有人知道光明會的秘密。
以下，是日華牧師於2023年11月24日的錄音補充。
日華牧師：
誠然，保守這秘密反而是為了人類最大的利益，
讓人在不知情之下，選擇最好的性格。
其實，這就是她服事這個世代的最主要原因。
須知道，保守任何一個秘密，
也沒理由保守三、四代後，再保守三、四百年，
仍能繼續下去。
然而，最瘋狂就是這個秘密，
已保守了超過一千年，怎麼可能呢？
因為，不可能代代相傳後，
這秘密仍可以對全世界守著，
難道連一個背叛的人都沒有嗎？一個都沒有？
於過去數千年，竟沒有一個真正知道秘密的人出來說？
連一個都沒有？
皆因，那群保守這個秘密的人，
即，那群知道這個秘密的人乃是不死的！
這樣，便不需要代代相傳，
不需要告訴自己的不肖子孫，命他們繼續保守這個秘密。
那群人根本是不死的，能保守秘密至天荒地老，
沒有人會知道。他們亦不需要告訴任何人，
但為了你，他們所做的一切，都會保守這個秘密。
最奇怪的是，眾所周知，Freemason是有秘密的，
因為她所做的，太多是不可能的，她所知道的亦太多。
但同樣地，為何沒有人供出當中有用的秘密呢？
比如，為何她有能力？她究竟為了甚麼？她想做甚麼？
全部都沒有人披露！沒有的，一個都沒有！
不論著作能否公開，保守一、兩個世代尚且可以，
但，自有歷史以來仍可以保守到現在，
那是不可能的！
難道沒有政要把你出賣？難道沒有記者混入做臥底？
甚至，難道沒有其成員的子女或配偶，
把秘密洩露出來？不可能的！根本沒有可能！
你試想清楚，對不？
歷史上，難道真的有這麼多寶藏圖的概念嗎？
然而，若論寶藏圖，倘若你能找到那張圖，
就會知道當中秘密。
但是，很明顯，那群人是活著地守著這個秘密。
每一個年代當中，都有一部份Freemason是絕對知情的，
絕對的！百分之百肯定！
但是，為何於這麼多年代中，
這個秘密還沒有被揭露出來？為何沒有人說出來？
為何沒有一些書籍、紙張洩露出來？
原因就是，其實那群保守秘密的人，
根本是永遠不死的。
並且，他們所保守的秘密乃是「性格為重中之重」。
可是，他們又不能告訴你。
因為告訴你，反倒害了你。
除非你已經達到了當中的要求，到了評分的時候，
已經不作計算了，那就可以。
==========
今篇「以巴戰爭分析‧紅馬降臨（7）」的分享，
因時間關係就到此為止，
下星期，我們將會接續未播完的部份，
繼續聆聽日華牧師對於這段精華短片，
「共濟會33級會員AlbertPike
早已在100多年前預測三次世界大戰」的補充分享，
敬請各位密切留意。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 722 (20231210)
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