信息中，日華牧師與大家重溫，
8 年多前，2015 年 3 月 15 日的精華短片（VO）
「共濟會 33 級會員 Albert Pike
早已在 100 年多前預測三次世界大戰」。
影片中，已故的著名末日論釋經家 JR Church，
讀出 Freemason 33 級會員 Albert Pike
於 1871 年所寫的信件，
提到光明會將策動三次世界大戰。
而第二次世界大戰的目的，是藉著強化國際共產主義，
克制所謂「基督教Christendom」的勢力，
預言基督教將會受到限制，
直至人類面對終極的末世災難時，
才會再次需要基督教。
日華牧師補充，當我們以神和聖經的觀點去看，
現今世代所謂的普世主流「基督教 Christendom」勢力，
絕對需要被「克制」。
校對這段精華短片時，日華牧師補充，
因為，神最重視的是性格，
但整個基督教最重視的，卻是勢力。
以下，是日華牧師於 2023 年 11 月 10 日的錄音補充。
日華牧師：
其實，我們可以於歷史上看見，
若神所強調的乃是性格的話，
那普遍性敗壞同一群人性格的是甚麼呢？
就是勢力。
於歷史上，為使基督教更容易傳揚或掌控，
甚或更容易得到更多利益，他們所說的利益，
當然就是能夠擴展他們的基督教勢力。
所以，在基督教群體中，
有歷史以來，他們一直覺得甚麼才是最重要呢？
我們回望整個人類歷史中，整個人類歷史當中，
你單單察看猶太教、回教，
他們都覺得宗教勢力是最重要的。
他們花耗最多錢、使用最多手段，
為了所堅持的，不惜耗盡人力物力，
甚至為此併吞一些政治組織、勢力以及國家。
在歷史上，其實神是最重視性格，
但整個基督教最重視的卻是勢力。
我們有目共睹，三次世界大戰都把他們的勢力打沉。
為甚麼？
因為相對地，勢力導致，在這種勢力底下，
溫養出來的這班二世祖，全部變成富二代，
歷史上證明就是如此。
事實上，這與神的心意相反，
若是如此強調勢力，
主耶穌基督當時就可以回答門徒，
因為門徒問祂：
「祢的國甚麼時候降臨？
祢甚麼時候會毀滅羅馬這國家？」
主耶穌可以回答：
「我馬上毀滅她，因為宗教勢力最重要。」
但祂沒有這樣做，祂自己也被釘在十字架上。
所以你會看到，主耶穌降世之後，
祂反而親自引發一些事情，
第一，祂引發基督教的開始；
但是第二，也是祂親自製造了基督教的弱勢。
因為祂的死就導致基督教和羅馬敵對。
你是否明白，基督教豈能與最強的國家敵對，
她只是宗教勢力而已。
即，主耶穌親自導致基督教不可能有政治勢力，
不可能有勢力。
並且立時惹禍上身，
招惹別人的衝擊、攻擊、逼迫和謀害，對不？
這是主耶穌所做，是主耶穌導致。
因為主耶穌可以相反而行，
如舊約時代，殺光羅馬的軍隊，明白嗎？
死剩婦女也可以，祂能做到，為甚麼做不到？
但，祂親自開始了基督教，
亦親自導致基督教變成弱勢。
這是主耶穌所做的，對不？
原因就如我所說的。
回望錫安，也是一樣。
如我們親眼所見，當年的經歷亦是神親自帶領的，
我相信全錫安沒有任何人認為，
會有更好的選擇；
會有更好的信息能取代「氧份療法」信息。
在當年，沒可能有！
是神親手使我們變成最弱勢，
將我們原本可以提升的所有可能性，全部都打壓。
原來當人走到一起時，就像法利賽人一樣，
會視宗教勢力為第一位，
但是，這樣就直接把性格擺在最低，
甚至把性格踐踏、毀滅及寵壞。
所以，神親自做了這些在基督教中發生的事件。
第一、第二，以及第三次世界大戰，
都應以此視點審視，
這樣，你就會突然發覺，Illuminati（光明會）是忠的。
因為歷史上，大家有目共睹，
基督教輝煌的時刻， 一直是全人類歷史中，
基督教最黑暗的時期，一直都是，從來都是。
我們都稱之為 1,500 年的黑暗時期，對不？
所以我們看到，基督教拼命所發展的宗教勢力，
打從一開始，就已經是違背神的旨意，一直都是。
若我們不是視性格那麼重要，我們根本不會覺得，
基督教、法利賽人是與神相反；
天主教與神相反，
甚至質疑黑暗時代有甚麼是黑暗的！
因為黑暗時代，
並非單以宗教概念理解它為黑暗時期。
你閱讀任何歷史書籍，都稱之為黑暗時期。
為甚麼？
因為以人倫來計，那些都是壞人，
並且慘無人道、荒淫無道，試想，
以人倫來算，都是黑暗時期。
即，基督教迄今都在做的，
就是拼命發展及推行其宗教勢力。
等於昔日泰國的賽克（Kriengsak Chareonwongsak），
一參政就完蛋了。
很多人都認為要將基督教影響力擴大，
讓我們更容易傳福音，有更多福利。
但問題是，如果更容易傳福音，有更多福利時，
你的性格便會一落千丈，
這是歷史上，一直發生的。
這試探連大衛都脫不了身；
這試探連所羅門都逃脫不了。
且看今天，其實也是一樣，
始終離不開「殘酷」一詞。
若我們強調這些宗教勢力是最好的話，
現在這種剝奪，對他們而言，是一種殘酷；
但，若我們強調性格的話，
其實這是一種塑造與磨練。
其實，自基督教開始，主耶穌親手所做的脈絡，
就是為我們製造一張溫床，
讓我們可以在極短時間中，
培養出很多以前不曾有過的優良性格、
神那種優美善良的品質，
以及神在信仰上帶來各樣祝福、饒恕人的品格，
以致在逆境中，都能夠純全正直，
並且於過程中，即便有所缺乏，都願意施捨。
現在，讓我們回到精華短片的內容。
普世主流基督教勢力需要被克制，
因為，他們就是神的敵人，
專門敵擋神每個時代興起的好撒馬利亞人及時代計劃。
另一方面，Albert Pike 於信中提到第三次世界大戰，
亦即世界結束前的戰爭，
將會由伊斯蘭教（回教阿拉伯）和
猶太復國主義（以色列國）互相攻擊而產生。
並且，背後策劃者，即所謂的光明會，
會藉著釋放恐怖主義者和無神論者，
挑起一場可怕的社會災難，
在極端恐懼中向各國清楚展示，
無神論主義、殘暴及血腥動亂所帶來的後果。
然而，現今中東打得如火如荼的以巴戰爭，
豈不正是來自伊斯蘭教（回教阿拉伯）
和猶太復國主義（以色列國），
兩者互相攻擊而產生的嗎？
並且，以色列之所以會於 10 月 8 日，1008，
向巴勒斯坦的哈馬斯組織宣戰，
原因，豈不是如信中所說，
因哈馬斯於事發前一天，
向以色列發動了「一場可怕的社會災難」，
即恐怖襲擊而導致嗎？
以下，是日華牧師於 2023 年 10 月 30 日的錄音分享。
日華牧師：
第二次世界大戰，根本是為了克制基督教，
克制當時的基督教。
若現時我再回顧歷史，
當時的基督教一定需要克制，
若不克制的話，根本不能維持下去，
即神所製造的信仰歷程，別想能發揚光大。
===========
校對這段精華短片時，日華牧師補充，
如果基督教沒有被第一、二次世界大戰克制的話，
神所製造的信仰歷程，根本無法維持。
以下，是日華牧師於 2023 年 11 月 10 日的錄音補充。
日華牧師：
我再多分享一個例子，何謂「不用玩下去了」？
試想想，單看 1996 年所發生的，
現在我們知道一定是神帶領我們。
我們所分享的信息，一日也沒偏差，
至今，我們簡直在救世。
若當時基督教界的勢力大上一倍，
我們就生存不了，錫安是生存不了的。
是的！即便我們是好撒馬利亞人，遵行神的旨意。
那你想想，宗教勢力是多麼的敗壞！
他們敗壞的時候，就謀害好撒馬利亞人。
若天主教的勢力再龐大一些，
這個世界，連信義會都不會存在；
至今，我們都不能夠閱讀聖經。
所以在每個時代，
若神不消滅或限制那個時代的宗教勢力，
那時代的好撒馬利亞人，
也別指望能夠出來做任何事情。
這樣，時代不就沒有了意義？
每個時代的人都不會遇上其時代的好撒馬利亞人。
因為如我所言，
沒有人能證明自己是愛神的，
除非你能夠愛好撒馬利亞人。
因為好撒馬利亞人是按照神的形象打造出來的，
他們整個信仰，就是一個最好的神的形象，
所以主耶穌來到，
祂就說：「你們看到我就看到誰？」
「你們看到我就看到父神！」對不？
「你看到我就看到父神，就可以愛我。」
但，法利賽人卻要置祂於死地。
你想想，憑他們守不了第二誡命，
就能證明他們根本亦守不了第一誡命。
他們能守第一誡命？根本就是自欺欺人！
所以，我再引用那個狗糞的概念，
就是若我要你愛 X，你就不停說你自己愛X。
但當我們將 X 實質化，所謂的實質化，
不是把 X 做出來，我只做出X 的十分之一，
你就發現原來 X 是狗糞，
有那種味道、質感、臭味， 然後叫你去吃，
那你突然間發覺，你不愛 X。
你口口聲聲的說愛 X，在你尚未看到 X 的時候，
你說你愛 X，但當你只是看到它十分之一的沖淡版，
你已經作嘔了，巴不得把它掃走。明白嗎？
很多人聲稱愛神，但當他看到十分之一的神，
莫說看到十足的神，只是十分之一的神，
就如主耶穌所說：「你們看到我，就是看到父神。」
就是這個意思。
因為祂就是照著神的形象生活，
可是，接著你看到甚麼？
當時的所謂 Christianity（基督教），
當時的猶太教，竟以殺之而後快的方式，
結束整場鬧劇。
你知道嗎？在那過程中，
法利賽人一直在證明他們是愛神的。
然而很多時候，我們完全不明白聖經，
根本不知道當時發生了甚麼；
根本不知道這場鬧劇是甚麼！對不？
同樣的情況，在錫安身上亦看到。
現在就證明我們很像神，我們是照著神的形象成長。
但，那些所謂愛神的宗教勢力，
對我們做過甚麼？
正在對我們做甚麼？
你就會知道，他們一直聲稱愛神，
說自己一生都愛神， 但當他們看到一個有一點點像神的，
那人就不可以生存，都要死！
這種宗教勢力，因為不能把它滅掉，
所以若不把它平衡的話，
根本每一個時代就不可能有撒馬利亞人。
事實又確實如此。
你可曾想過，為甚麼神會用好撒馬利亞人？
因為在歷史上，
撒馬利亞人與以色列之間的關係就是這樣。
明白嗎？他們被以色列輕視，
以色列不允許他們來到神的聖殿中獻祭，
他們處於兩者之間。就是一個這樣的現象。
所以在每個時代，當好撒馬利亞人出現的時候，
第一，宗教勢力不可以太大。
若大上十倍，好撒馬利亞人死定了！
必死無疑！沒有好撒馬利亞人能存在。
但，宗教勢力又不可以太微小，
否則，就沒有那種磨練。
若宗教勢力太微小，撒馬利亞人就反倒會壯大。
我們有沒有見過，好撒馬利亞人後來壯大，
變成宗教勢力？
我們所說的天主教根本就是這樣，
她原本在新約教會的時候，是好撒馬利亞人，
但後來卻變成宗教勢力。
我們所見的信義會、基要教會，
在五百年前，本是好的撒馬利亞人，
但，現在對我們而言，他們都是宗教勢力，
同樣在迫害靈恩。
所以，不能完全沒有了宗教勢力，
否則，好撒馬利亞人會很快壯大。
須知道，宗教實在能帶來太多 privilege（優待）；
帶來很多好處、優惠。明白嗎？
若你自稱基督徒或背後有宗教勢力的話，
建校、批地等申請都會比較容易。
在你自己建立的學校，舉辦宗教聚會也比較容易，
政府也會睜一隻眼，閉一隻眼。這就是事實。
但，出現這一群富二代後，問題就出現了。
因此，若任由宗教勢力壯大，後果不堪設想！
有些人或會認為：
「壯大就任由他壯大吧！有甚麼大問題？」
但問題是，神的原定計劃就不能夠出現。
若任由宗教勢力壯大，自其壯大的那一天，
歷史上就會連一個好撒馬利亞人也沒有，
更不用說會出現一批。
亦不用指望一位好撒馬利亞人，能啟發一班人，
成為一個好撒馬利亞人群體。
不用想，一個都沒有！
來一個，死一個！主耶穌就是例子！
主耶穌有否以兇惡園戶作出相關比喻？
祂說：「葡萄園給了你，園子給了你。
但，一個接一個園主所差來的僕人，
都被你們見一個殺一個，
最後，園主差派他的兒子來，你們竟也把他殺掉！」
我就是這個意思，就是，若他們壯大得太厲害的話，
就甚麼都沒有了！
所以，當中有一個很神奇的平衡，而事實上，
能夠掌管這神奇平衡的，
就是我們所說，在人類歷史當中的掌管者。
而這種平衡很明顯在哪裡出現呢？
就在我們一直覺得亦正亦邪的Illuminati（光明會）出現。
現在我們知道，就是她一直以來主控這平衡。
三次世界大戰是誰引發的？這個預言就給出了答案。
現在我們再回看，
就發現我們一直以來作出的每一個細節推論，
所構成的完整故事，
竟然在這個三次世界大戰的預言中說出來。
===========
現在，讓我們回到早前，
日華牧師於2023年10月30日的錄音分享。
日華牧師：
其實有千萬個可能性，
但他一個人能夠預言並應驗一次世界大戰，
我覺得已經很厲害。
因為是從未有過的，全世界從不曾發生過世界大戰；
他卻能夠準確預言三次，真的很瘋狂！
尤其他預言第三次時，對比今時今日，
我們對於政治的認識，
聽著的時候，真令人精神為之一振！
你會覺得一定是錯的，但正正就這麼巧，
我們在今年分享好撒馬利亞人，
如此，你便會理解到，我們就是了。
如果我們不是在這個光景，我們未必解釋到這點，
即，未必能身歷其境般理解到人性的問題。
再者，若果神不是把我們塑造成這時代的好撒馬利亞人的話，
即祂mark（標示）我們是923、266，
甚至是現時這一篇，亦是一天也沒有偏差地印證，
如此，我們便沒有一個位份，
去judge（裁定）這件事究竟是對還是錯。
因為，你看到一件事，就是到現在，
神都印證我們是一天都沒有偏差，
你要記緊，是直到現時，今天這篇亦如是。
==========
校對這段精華短片時，日華牧師補充，
其實，神給予錫安教會一日也不偏差的帶領和感動，
是何等重要。
以下，是日華牧師於2023年11月10日的錄音補充。
日華牧師：
現時，你便得知「一日也不偏差」印證的重要性了，
知曉為何神如此針對錫安的一日也不偏差。
我豈不曾提及一點，就是一個時代最大的秘密，
從摩西，至歷史上每一位神的僕人、每一位先知，
包括這位園主的兒子——主耶穌基督，
他們正是那個指定的時代，
那個ordainhour（命定時段）裡，
被命定的，是那個時段的好撒馬利亞人。
所以好撒馬利亞人，時代性的好撒馬利亞人，
他們每一個，都必定是一日也不偏差。
只是，除了主耶穌以外，以往並沒有印證。
其他人，並沒有一個明顯的印證；
而隱約的印證，必然是摩西，因為他是按著節期開始十災，
並且，上西乃山的那一天，正是五旬節。看見嗎？
現時我們便能看到，他們也是一日也不偏差的，
因為他們是那個時代，被命定的那一群好撒馬利亞人，
所以主耶穌也有。
相對而言，錫安的一日也不偏差，其實是需要的。
需要的原因，是神多次證明，我們是最後一群，
並且是這個時代，指定的那一群好撒馬利亞人。
所以，於這一點上，現時你便能看到，
一日也不偏差的另一個重要性。
文偉資料員：
日華牧師，剛才提到，神時代性命定的好撒馬利亞人，
我看到錫安教會，與其他歷史上不同的撒馬利亞人，
有一個很特別，角色上的不同。
對於其他的時代裡，當這位好撒馬利亞人出現的時候，
往往是一個復興，一個新的分享，
這可能導致這群撒馬利亞人受到逼迫；
但對於這個世界而言，可能是一個新的祝福。
至於錫安，卻是一半一半，一方面，
是對這個世界帶來祝福；
但另一方面，則是對這個世界帶來一個審判的開始。
這也配合剛才牧師所分享的，Freemason的角色便是如此。
我們可否這樣理解呢？
日華牧師：
若這樣對比的話，其實Freemason是另一個類別。
因為她是回到時空中擔任掌管者，
她對這個時代的掌管、掌控和操控，
本是神給予她的獎勵的一部份。
神只是讓我們知道她的存在，因為我們便是她那身份，
所以才能解通這件事。
反而我們要理解一點，記緊了，
我們才是這個時代的好撒馬利亞人，
她們是全人類歷史的控制者，所以，
不可以稱她們是好撒馬利亞人。
她們曾經是好撒馬利亞人，
只是現在帶著好撒馬利亞人的獎勵，
去掌控整個人類的歷史。
所以，你可以稱呼她是好撒馬利亞人，但是，
你卻不可以稱，她是這個時代的好撒馬利亞人。
因為這個時代，並不值得學習她，明白嗎？
你根本學習不來，因為她是時代的掌控者。
這個時代只能向我們學習，
學習這個時代的好撒馬利亞人。
舉例說，於主耶穌的時代，有沒有Freemason? 有！
然而，你要學習的，一定不是Freemason，
而是要學習主耶穌。
摩西的時代、所羅門的時代、大衛的時代亦然。
因為，這是那位掌控者所鋪排的，
這等同你可否敬拜天使？
可否學習天使？不可以！
按著史威登堡所說的那個秘密，他提到，
其實所有天使曾經是人類。
由此證明了一件事，
證明了Lucifer（路西弗）還未被創造出來。
Lucifer 是神審判人類後，在人類中選出一人，
然後將其創造出 Lucifer。
所以當時提到，Lucifer這個字，其實是一個動詞。
真正的名詞，明亮晨星是用於主耶穌身上，
擁有這名字的是主耶穌。
而動詞則是指，那位曾經在地上活過的人，
當他被審判之後，給予他祝福，
因為他很可能是童女，所以賜予鼓瑟琴弦在他的身上。
然後，他就變成了Lucifer，那是一個動詞，意即，
他擁有這個明亮晨星的光彩。
所以，我們要尋找的，是每個時代的好撒馬利亞人，
因為他才是鄰舍，他們才是鄰舍。
為何我們要祝福這些鄰舍呢？
第一，就是向他學習；第二，就是報恩。
但問題是，對於Illuminati（光明會）呢？
其實，她們的存在，你根本找不到，對不？
所以，我們要理解這點。
話說回來，一個時代的好撒馬利亞人，原來他們的存在，
第一，就是讓人效法；第二，就是用作審判。
我們稱他們審判該時代，現時便知道，
神因為我們而審判這個時代。
那時候，我們只是以猜測的角度去看四馬；
現時卻能確定，因為太明顯了！
即使疫苗開始接種的那一年，我們仍是猜測而已；
但現在已非常明顯。
要知道，那些人並非上錫安教會的，
其中一人是扮演阿燦（演員廖偉雄），
很多人是做其他行業的，
有些則是從現時的台灣新聞，他們都知道，疫苗有問題。
他們所說的，根本正正就是我於96年所分享的。
所以，我們是這個時代的好撒馬利亞人，
我們是這個時代的榜樣，同時也是這個時代的審判。
關於審判，我們有時候看錯了一點。
其實，我們是這個時代審判的原因，
是因為我們成為這個時代的measure（標準），
我們就是這個時代的表表者，或是這個時代的尖子，
就是最尖端、最高分的那個模範學生。
人們效法我們的時候，就能取得高分；
若他們不效法我們的時候，就只得低分；
若他攻擊我們的時候，則會得負分。
於是，每個人就有一個分數了。
他的分數是甚麼呢？就是高分、低分、零分，甚或負分。
我們所說，每一個人的獎勵，有屬天和屬地之分。
屬天的重要，還是屬地的重要呢？當然是屬天的重要。
為著那群負分的人，讓他們屬天的獎勵不至於太差，
屬地便要有審判。明白嗎？
不然，他們連天堂也上不了！
其實有些人遭審判、被擊殺、死於非命、死得悽慘，
別人接種4劑疫苗，他卻要接種40劑，
接著患上血管炎、心肌炎等，
甚至癱瘓，最後流著口水離世。
這種情況下，或許他僅僅能上天堂。
因為，審判導致他以屬地僅餘的東西，去扣除屬天的負數。
由是，審判是否一件不好的事呢？
史威登堡認為，其實審判並非一件不好的事，而是神的愛。
因為他們即時受到最殘酷、最卑賤的方式，去度過他的餘生，
那麼，便有機會讓他僅僅上到天堂。
然而，有些人縱然死十次也上不到天堂，死十次都不能！
所以，神不會審判那些人。
當時，我曾於主日分享過，那個人僅剩餘的，
就是現在剩下在世的日子，很多逼迫錫安的人，便是如此。
為甚麼呢？因為我禱告，求神為我伸冤，
神安慰我不用恨怨他們，
因為他們將會很悽慘，即便神給予他們審判，亦只是多餘。
因為，他們只有丁點兒，不論怎麼審判，
他們都沒法取得丁點兒屬天的獎勵，
他們僅餘的，便是在地上等死的這段時間。
所以，甚至神也不鼓勵我，著我千萬不要找這些人，
說服他們犯錯了。
縱然說服到他們又如何？他們豈不是只能等死，
只是很悽慘地等死而已！
正如現時接種了很多劑疫苗的人，
突然知道疫苗有這麼多壞處，他發現到：
「對的，打疫苗後，我整天心跳、心悸、心律不正，
手錶也經常警告我，現在我知道了。」
知道又有何用呢？現在你知道了，又有甚麼用呢？
已經注射了，對不？
換言之，對於很多人而言，
我們看見藉著撒馬利亞人的存在，會有這種影響。
所以，我們看到全世界很多人遭受審判，
是的，因為現在要倒扣。
為何有些人接種疫苗後要早死？是的，因為要倒扣，
那些所謂的基督徒，若還有僅餘的善良，
早死後便能上天堂。為甚麼？
因為我們導致他們受審判；然而，亦有些人因為我們，
現在仍生活得很好。
這就是他們的份，剩下他們最後的份，
他們活這數年後，便是永死了，
那就讓他們開開心心地活這數年吧。
所以，你知道好撒馬利亞人的存在，
若然沒有好撒馬利亞人的存在，
那一年、那個時代，
地球上便沒有一個衡量高分的標準，明白嗎？
因為好撒馬利亞人，與你們一同活在這個時代，
他們這般活著；而你們又是怎樣活呢？
你們只取得負分，卻攻擊好撒馬利亞人，
那你還有甚麼好說？已經無話可說吧！
法利賽人正是如此，主耶穌有否提過，
法利賽人會下地獄？主耶穌曾否這樣說？有。
並且主耶穌說：「你們的門徒下地獄，比你們下得還要深。」
看見嗎？那是有等次的。
他們所教出來的門徒，是更劇烈地產生甚麼？
掃羅就是其一了，是宗教迫害。
你們對於好撒馬利亞人，尚且會姑息；
但亦有些人，只要看見好撒馬利亞人，即你們的門徒，
但凡看見好撒馬利亞人，便要把他們下到監裡、治死。
其實，掃羅於大馬色路上，正在做此事，看見嗎？
故此，好撒馬利亞人的存在，其實對於那個時代而言，
現時，當我們知道甚麼是好撒馬利亞人，
以及他們的好處，
那麼，你們便會看見那個審判。
審判對於那個時代而言是好的，
容讓他們可以取得較高的分數，即屬天方面；
至於屬地的，則完全沒有了。
好撒馬利亞人，其實神必定會在每個時代，
設置一個好撒馬利亞人。
當每個時代都放置一個好撒馬利亞人，
便以這名好撒馬利亞人的最高分數，來計算出一條平均線。
故此，他們真的很不幸，因這個時代有我的存在，
他們真的很不幸，
若然這個時代是馬丁路德，還好一點。
明白我的意思嗎？
因為，我們二人相差太遠了。
因為，這個時代是「新婦時代」，
所以，他們便要經歷七年大災難。
如此，才會導致一部份的人，可以僅僅平手，
於天上成為一根草，但總比永世於地獄中好吧！
我們要這樣理解整幅大圖片，
才會明白為何有撒馬利亞人，
為何撒馬利亞人的存在會帶來審判。
那些還能被神審判的人，可稱得上幸運了，
神仍肯審判他，便是他的幸運，
並且，在審判他的時候，是相得益彰的。
因為，那時會扣除他很多屬地的福份，
讓他多得一些屬天的福份，除此之外，
他們的性格往往會因而變好。
我們豈沒發覺，茶樓侍應的態度也變得和善嗎？
他們的善良與優質會增多，
並會想辦法如何度過一個更精彩、有質量的人生，
提供有質量的服務。懂得如何對待身邊的人，
不會再常常耍弄欺詐的手段，
他會知道，誠實可以賺取少量屬天的金錢。
換言之，審判會導致他們走近正路。
因此，即使是以色列人，當他們得罪神，
神也要審判他們，正因如此。
其實，我們常常認為，「神這樣審判我，神真的不好！」
但現在你再想想，這全因神著重的，是他們屬天的福份，
過於屬地的。
因為人一旦離世，屬地的東西便變得毫無價值，
但他可以消滅所有屬地的福份，
而僅僅賺取到少許屬天的。
可是，有些人即使消滅屬地的福份，
仍然永遠無法賺取到屬天的祝福。
故此，神便容讓他安安穩穩地度過餘生，讓他繼續欺壓人，
過著這些所謂自甘墮落、自欺欺人的生活。
到最後，他發現僅剩的，是一片雲煙，
自己所得的每一件東西也帶不走，
甚至，在世上只是「得到」而已，卻從來沒有享用過。
越是富有的人便越是如此，他們得到很多，
卻從來沒有享用過。
有些人購買遊艇，僅在購買時見過它，
之後卻從來沒有踏足過，這也不足為奇，
因他為此欠下許多債務，買房子亦如是，對嗎？
這就是許多人自以為是的人生。
但人生中有好撒馬利亞人的存在，
就是一個這麼有趣的元素。
往往，每個時代中的好撒馬利亞人，
是不知道自己擁有這種特性，
但是我們一定要知道，並且要很清楚。
因為，相比好撒馬利亞人，將來還有更重要的工作等著我們。
Eddie 策略家：
日華牧師，你剛才提到宗教勢力，
甚至打擊了撒馬利亞人的義行。
過往，不論天主教或基督教也好，
天主教曾經派米、派奶粉，而招聚了許多信徒，
甚至我小時候，就讀於循道學校，也是一所基督教的學校。
在他們眾多的善行中，是否因著他們缺乏因信稱義，
只是一種善行，
在神眼中，這種行為並不值得接納和饒恕？
日華牧師：
你謹記，全世界的每一個人，只要身為人類，
都會自以為是，只要是人類就會這樣。
所以，你試想，全世界所有的宗教勢力，
難道不會認為自己是好撒馬利亞人嗎？
他們認為自己是的！所以，他們都會做一些善行。
原因為何？因為他們招收門徒，
致使那些門徒下地獄，還比他們更加深。
當然，他們不會認為門徒下地獄，還比他們更加深，
若他們不做善事，怎會有這些門徒？
如我所言，他們也會做善事，
在十字路口禁食禱告、奉獻、吹嗩吶，他們同樣會這樣做，
但問題是，他們做這些行為，並非為了性格，而是為了宗教勢力。
試問，宗教勢力不也是做這些行為嗎？
唯有大盜、賊人才不做這些，宗教勢力一向是做這些行為，
並從未停止過，那能代表甚麼呢？
所以，我們要看透這一點，他們從未停止這樣做，何時停止過？
哪一年停止過？哪一個宗教勢力停止做這些行為？
每個宗教勢力也做這些行為。這正是世人看不透的事。
正如我所說，他們這樣做才能得到門徒，
然後，那個門徒跟隨他們曾做過的事，
再變本加厲地迫害那個時代的好撒馬利亞人。
所以，自從有歷史以來，每個人都用自以為是的方式，
就如今天與昨天的《栽在溪水旁》提及，
他們用自以為是的方式解讀聖經，
否則，為何會出現那麼多教會、神學院？
然而，為何我能夠一枝獨秀？你們會發現，無論他們如何解讀聖經，
日華牧師的解法必定是正確，而他們一定是錯的！
因為每個人都用自以為是的方式解讀聖經，
繼而產生一個自以為是的善事。
所以，我現時強調，為何我會帶出這兩條誡命是排第一，
是最重要呢？原因，若你找不到真正的好撒馬利亞人，
而成為了一個「假的」好撒馬利亞人的話，
須知道，撒但也是扮演一個「假的」好撒馬利亞人。
所以，首要之事，你定要找出一個真正的好撒馬利亞人才行，
否則，你一定會倒行逆施，自稱是好撒馬利亞人。
所以，每個人都以自己的方式解讀聖經，每個人都以自己的方式，
成為自認的好撒馬利亞人，但問題是，那是他自認的方式，
只限於他自己的方式。
所以，天主教、不會停止辦神學院、不會停止招聚門徒、
不會停止執行各種儀式，即便是他們所穿的袍子、
教宗走出來的典禮儀式、望彌撒，
難道他們會認為這些是殺人放火的行為嗎？
不會的，他們認為是做善事，因此這些行為從未停止過。
現在我所指的，就是你要以此作出分辨，
原因，他們是為了製造門徒。
舉例，當時因著天主教派米，你之後成為一名神父，
那麼，你現在就成為一名下地獄的門徒，
那些米便換到了你的靈魂，原因就在於此。
因為宗教勢力本身是靠這些行為才得以擴大，
要擴大其接觸範圍，擴大說服別人的理論和神學觀，
以此方法擴大宗教勢力，這並非等於有一人相信，
就有宗教勢力，不是的！一定要擴大及擁有很多善男信女才行。
所以，現在大家可見，從一開始，
一個不認真理解聖經在說甚麼的宗教勢力，
必然是注定失敗（doomed to fail）！
你連聖經都不了解，便創辦一間教會，連聖經也不認識，
便擴大一個宗教勢力，那一定是敵基督了！對不？
由是，並非以做甚麼善事來定準，
而是，連聖經都不懂得解讀，絕對會滅絕那個時代的好撒馬利亞人。
原因為何？「你看，我有很多善男信女，你看，我做了多少善事，
而今主耶穌出現，在加利利四處行走，
正影響著我們、抹黑（discredit）我們，主耶穌一定要死！」
明顯地，他們這種以量取勝的邏輯，就是從這些善事來定準。
如果他沒有行這些善事，
又怎會說：「主耶穌所行的善事，並不算甚麼，祂能醫治人、能趕鬼，
我們是整群法利賽人去趕鬼，主耶穌一個人便能趕鬼，
大大影響了整群法利賽人的信譽、宗教勢力，
因此，主耶穌就是十惡不赦。」這正是問題所在！
你現在提及的，就是他們所做的善事，著重於自以為的善事之中，
以量取勝。「你才初露頭角，我便要治死你！」
所以，我便強調不是以這些善事來定準，
因為宗教勢力都會以這些善事，成為一個手段，
這些卻與神的心意完全相反。
因為用這種手段、這種方式，從一開始，
對聖經的認識已是錯誤的，並用自以為是的方式，
一直壯大勢力，最終，只能下地獄。
但每一位跟隨者，會下到更深的地獄，因每一位跟隨者，
跟著一個自以為是、胡亂地解讀聖經的人，當你識穿了真相後，
便會變本加厲！難道你真的這麼努力去學習一些錯誤的東西？
你明知這人是胡亂解讀，那你便會變本加厲，
因此，那些跟隨者便會下到更深的地獄。
總之，我們的視點一定要擺正，若那人不確知如何解讀聖經，
他便死定了，若不知道聖經在說甚麼，必定完蛋！
其實，一切也是如此，為何佛教會完蛋？為何道教會完蛋？
為何亞馬遜河的部族、食人族會完蛋？為何天主教會完蛋？
全都源於同一個理由，並非以行善事來定準。
若是這樣，信道教、佛教的人也能上天堂，
亞馬遜河的食人族，偶然也能上天堂了，
只要做善事，曾供養自己的子女、曾施恩予自己的子女，
那他就能上天堂了嗎？
換言之，於任何一個時代，那些不能真正理解及明白聖經的人，
都不能做為定準，也不能上天堂。
因為，最大問題在於，神在每個時代中，
定下一個在該時代能上天堂的規則。
於尚未有聖經之前，上天堂的規則是甚麼呢？我們已知，
在摩西之前，有他們當時的規則，不是以明白聖經為定準，
而是以他們的性格，等候神與他們溝通。
當時沒有聖經，故不是以解讀聖經為定準。
於是，直至有舊約時，若說：
「我不相信聖經，我要以亞伯拉罕為定準」，可以嗎？
不行！因為你不是活於亞伯拉罕時代，在亞伯拉罕的時代，
「好撒馬利亞人」就是那個標籤、標準。
所以，當時便以摩西為標準、以亞伯拉罕為標準，
以整個舊約為標準，你不可以脫離此規則。
直至新約時代，你不能再以舊約為標準，就如法利賽人所稱：
「我有我的祖先——亞伯拉罕」。
因此，主耶穌便責備他們，其中，祂說了一句很有趣的話，
你現在便頓然明白是甚麼意思了！
主耶穌說：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生。」
難道是指聖經不好嗎？祂接著說：「但我正是當中所說的永生！」
現在是我的時代，於新約時代，你以舊約聖經為準，
便等於死，明白嗎？即是，已至主耶穌時代，你仍持著舊約為標準。
同樣，錫安教會出現了，卻仍有人以天主教為定準，
為何這些人會這樣想？正如我所言，
以自以為是的方式去當撒馬利亞人，
因為在新約時、從新約至結局時，即使是釋經，
你現在也不能以信義會的方式去釋經，
便妄想能於這時代當好撒馬利亞人，不行的！
因這樣已是將標準無限降低。
正如，你明明是應考大學，當你看到試卷時，對老師說：
「不行！我不要這份試卷，你給我幼稚園程度的試卷，
我要考一加一、二加二的試題，這是我自以為是的試卷，
一定能考高分。」原來，每個人都是這樣。
須知道，你明明是應考大學，若要由堅持考幼稚園程度的試題，
變成一個能承擔考大學試卷的人，這便稱為「改變」。
就是藉著聖經去改變，藉著這個時代的好撒馬利亞人之見證去改變。
但很多人卻不選擇走這條路。就如主耶穌的存在，
正是為了讓法利賽人改變，但主耶穌說，
整個以色列也不願改變，所以天國給了外邦人。
然而，外邦人肯改變嗎？外邦人願意改變，
所以，天國便在外邦人之間，不斷擴展。
以這個爭論來看，肯定會下地獄。
總之，每一個人都要改變，在我們的時代，從一出生，
便要立刻找出此時代的好撒馬利亞人在哪裡，而非尋回天主教，
或是，五百年前的馬丁路得，再追溯至二千年前，
主耶穌的新約教會標準，再追溯至三千五百年前，舊約的標準，
再追溯至四千年前，亞伯拉罕的標準，行了！
就以亞伯拉罕的標準，我能有三妻四妾，有些人真的以這標準為理由，
去犯姦淫，「我有三妻四妾，也能上天堂。」
你出生於這個時代，卻持著那個時代的標準，
或者，持著這個時代，根本不是好撒馬利亞人的標準，
僅是一個自以為是的撒馬利亞人標準。
說穿了，就是不肯改變、不懂得改變，
亦如聖經所言，不懂得分辨好歹。
須知道，你要懂得分辨好歹，才能與神連繫（connect），
並維持此連繫。
若要保持與神連繫的話，你先要連繫神在這時代的行動和方向，
每個人必須知道神在這時代的行動和方向，
並從中繼續深究、推論和理解，你便會理解在這時代中，
神為何要這樣做。這就是錫安一直所走的軌跡。
如此，你才能在整個過程中，了解神的性格，並認識神。
我再舉一個例子，假設我們回到三千五百年前，
和摩西一起出埃及，你有否想過，那個過程是為了甚麼？
其實，那個過程就是，當神和我們一起走在那個時代計劃時，
為了讓這些人能了解神、效法神，從中得以分析神的性格，
並羨慕這種性格、達至這種性格，以及提取這種性格，
而不是脫離神的方向，「我要回埃及，因為埃及也有偶像可拜！」
好像突然間走相反方向，並覺得為何要出埃及？留在埃及也是挺好的。
事實上，於每個時代，神一直存在著，所以，其關鍵在於，
第一，我們要找出神的時代計劃。
這是我由數十年前開始禱告，神讓我們知道這個時代計劃。
但你找出這個時代計劃，並不等於找到神了，
因為神不能夠讓你找到祂。為甚麼？
因為神希望你是自發地擁有祂的性格，這就是神的目的。
而不是你找到祂便可，自認為一生就此結束了。若是這樣的話，
豈不是枉費一生！直至死，也自以為是地認為「我找到神了！」
不是的！而是在尋找神的過程中，效法及了解神，
所以，神存在於每個時代都不同。
你有否想過，為何無緣無故，以前有舊約，接著有新約，
有了新約之後，又有馬丁路德、靈恩等，為何每個時代都不同？
正因每個時代皆不同，你才不會自以為認識神。
你若自以為認識神，便不會真的認識祂了，明白嗎？
因為，若每個人都用自己的方法，在那個時代認識神的話，
你才會由零開始，知道祂的真身。
你用你的性格及智慧追上祂，用祂於那時代中所放下的考題，
追上祂的智商；用祂於那時代中所放下的謎題，追上祂的智慧；
用祂於那時代中給予你的預言，追上祂的明白。這樣，你明白了嗎？
最重要的是，我分享的好撒馬利亞人，其實是一個最好的提示！
當你找出該時代的好撒馬利亞人，其實，你所要做的事情，
已經比這位好撒馬利亞人，容易了一百倍，
因為你不是好撒馬利亞人，所以，你一定要尋找到好撒馬利亞人。
因為，好撒馬利亞人是很難做到的，他能夠做到，
就是在沒有你們的幫助，且沒有任何人的榜樣下，他尋找到神。
他知道神的性格，知道神的心意，知道神在世上所做的事，
並且知道於神的性格下，祂的下一個題目是甚麼。你能否做到？
神在哪裡你都找不到，是誰你也做不到，明白嗎？
我所說的是，為何一定要尋找到好撒馬利亞人，
而不是以好行為的那種方式去辨別。
通常來說，好撒馬利亞人是來自神的話，相較於那個時代的一般人，
他能夠更深入理解聖經，且有神的啟示，作為起步。何解？
整本聖經就是神的性格的根基和大綱，
整本聖經在每個時代當中，其實都有不同的意思。
換句話說，整本聖經，在不同的政治、文化、人倫關係和國籍底下，
她代表了輕微的修削，在這個過程當中，
已經是你內心世界裡的一個改善、修削、修飾、自我改善的一個進程。
而這個自我修飾、自我改善進程，我稱之為「受教」。
當人受教的時候，是最容易能夠恩賜運作，
當你學習新東西的時候，是最容易能夠恩賜運作。
所以，不要停止去學習新東西，一旦停止，你便不能恩賜運作。
作曲、填詞亦然，不斷要找到一個資源庫，
是你按步就班地學習上去，而不是想著一天就學完。
當有一天你學完了，你便不能再恩賜運作。何解？
因為你需要一個心態，就是一個活潑的心態，維持最受教的心態。
這個受教的心態，正是聖經所講的溫柔，
是最tender（柔軟），這便可使你聽到神的聲音。
因為，與神相比，祂是無限的，你何時能夠停止呢？
所以，你要永不停止學習。
換句話說，要先理解聖經在這個時代真正的意思，有些啟示，
不會在這個時代可以解釋，但有些信息是上一個時代所不知道，
於這個時代卻會解通。
好了，當你解通了，且是在神的帶領下解通，
你才開始找到神的時代計劃在做甚麼，然後從參與神的時代計劃下，
你就知道祂要怎樣做這件事。當你開始照著祂的意思去做這件事時，
你才有機會知道祂怎樣做下一件事、下一個題目，
以及下一件事的做法，這樣走下去。
如此，你才能培養到該時代的好撒馬利亞人品質，
而不是死板地做回上一代的善事，
就自以為已是好撒馬利亞人，法利賽人就是犯了這個錯誤！
好撒馬利亞人是與活著的神，於那個時代溝通，
而不是跟一群信仰已死的人，抄襲他們的善事，
那便會變成宗教勢力，正正成為聖經所講的「大淫婦」，
最終都會以金銀寶石、勢力和財富，作為她們追尋的目標。
由是，要以這樣方式去做才行，雖然這樣的原則，
聽起來很複雜，這就是整個形態，正是每個時代的形態。
這亦是為何好撒馬利亞人，是難以父傳子，之後一直傳承下去的，
如果是doctrine（教義）的話，一向都可以，教義一向都可以。
然而，性格卻不可以！於性格上，很多時父親和兒子都不同，
接著傳至孫子，更不同的原因，正因環境的不同。
他的父親原來由十分貧窮開始，但孫子有很多人去疼愛，
有很豐富的供應，甚麼東西都給予他，既不用去改變，
也不用去爭取，只是接受而已！但卻期待孫子可以愛主，
根本別妄想，這正是性格使然。
所以，最好是在一個環境中，就是你生命裡面得到任何東西以先，
都要改變性格才行，那才是最好的環境。
但通常我們稱之為貧窮、苦難、逼迫、受害、受壓力。
即是說，最好的環境就是，倘若你要得到一丁點東西，
你就要改變、改善你的性格，你才可以生存，
或能夠成長，甚或能度過你的日子。
或許你以為永遠在這過程中是好的，不是！在苦難當中，
你要改變自己而向善，才能夠走前一步，或者進步，
甚或生存下去，這只是第一步！
直至你有一天，當你向善，使你生存不了；
當你向善，導致你寸步難行，你也能夠做到才行！
變相，那是你自己與神之間的關係所經歷的，
而不是單單善事的推廣。
可想而知，富二代的所謂信仰、性格改變，簡直是瘋癲！
全部東西丟給他，便說他已經擁有，簡直是自欺欺人！
沒有正視信仰的深度。當你正視信仰的深度，你會發現是一種，
不僅在艱難中，靠著好和善良去生存，並且是你的好和善良，
使你更加艱難，你都堅持下去，
那才是神性格級數的善良，而不是求存的那種善良。
求存的善良，如我常言，
「跪地餼豬乸」（委曲求全）那種算是善良？那種不是善良！
至少，並非是神性格的善良，
如果說「跪地餼豬乸」就是神的性格，這樣說得通嗎？當然說不通！
神的性格是排除萬難，你若用神的性格，反而生存得更艱難；
甚至將你的成功變成一敗塗地，
你仍這樣走下去，方能誕生神的性格。
所以，我問你，在那個時代能擁有好撒馬利亞人是多麼難呢？
你若能尋找到好撒馬利亞人，就等於你的信仰容易百倍了。
因為很難有人以這樣行走一生。
行一次已很難，行一生就更是鳳毛麟角。
由是，在每個時代中，神都會安排一位高材生，
讓他與你活在同一時代，面對同一些新聞、同一樣的世代。
但是你取到的分數，便按這個時代的最高分去定。
每個人以這個分數去計算你們的獎勵，
所以必定要以那個做標準！必定要！
所以，為何最大誡命必須是源自，
尋找到該時代的好撒馬利亞人才得以成立。
斷不可以我們自己的自以為是，或者別人自以為是的善事，
去定奪那就是「向善」或者遵行聖經的標準。
所以，整本聖經排第一，乃是必須要尋找神，
尋找神在那個時代使用的人或者該時代中，
最好的撒馬利亞人，你方能滿足這兩條誡命。
因為，尋找到那個時代最好的撒馬利亞人，
你才會知道如何成為好撒馬利亞人，否則就沒用。
如果照抄襲，其實是不行的，必須與神的關係沒有斷絕才行。
意即你是活著，我們一出生便活著，下一步答案，
就是你連繫到神，你活著就屬於那個時代，對不？
在那個時代，神必定會做事。只要你活著，下一步就要連繫到神，
你連繫不到的話，說甚麼也沒用，全部皆多餘！是的！
最大的線索就是這本聖經，
但如果你的解法仍是按照500年前或者1500年的話，
那麼，你可以下地獄了。你的解法、觀點，總停留於1500年前，
那意味你並非活在這時代，這時代所賜予的救恩與你絲毫沒有關係。
因此，你必須要看到這個時代的解法，
從裡面看到這個時代神的帶領，
對這本聖經，你要以正確的態度去理解和看待，
不然，你會和許多宗教家、學者一樣完蛋，
明明神是活在這個時代， 你卻誕生一個死的信仰！
==========
現在，讓我們再回到早前，
日華牧師於2023 年10 月30 日的錄音分享。
日華牧師：
但你有否想過，單單過去的這十年，
我judge（批評）基督教批評得多嚴厲，
即便之前離開教會的人，指控我批判別人，
他離開的時候，我還沒有批評得這麼厲害。
但近幾年，我批評得很嚴厲，
尤其是神一邊印證，我一邊批評。
然而，你見到嗎？ 當我這樣裁定，
神有否繼續確認我們是923；
有否繼續確認我們一天都沒有偏差？
按照祂的預知，對於今次這場仗，祂有否確認？祂有！
原因就是，神想讓我知道我的ID（身份），
然後，我以這個身份去作裁定。
如果我們真的是那一位，神認可，即是4794，
這些都是對的話，那麼，他們就一定是錯。
所以，我以這個身份來裁定，既然我們對；
他們便一定錯，只在乎錯的程度而已。
所以，其實這幾年我批評他們比以前還多，
更加嚴謹，更落實判定他們的錯，對不？
===========
校對這段精華短片時，日華牧師補充，為何近幾年，
他會更頻繁地審判外面的基督教界呢？
首先，我們要知道審判的定義。
以下，是日華牧師於2023 年11 月10 日的錄音補充。
日華牧師：
為何我會說，在這幾年，
神慢慢開始帶領我作出越來越多審判？
首先，我們要看，judgment（審判）的真正定義是甚麼。
其實，這群不接受我們的人，
他們絕大部份下地獄的最大理由，
是他們不知道自己錯在哪裡和怎樣錯。
這等於現時的YouTube，慢慢將很多關於醫療的內容刪除。
目的是甚麼？這導致人們不知道，
「為何現在我的心臟會如此？」「為何我的血管會發炎？」
「為何我現在有這些問題？可能是老了！」
它最主要的目的，使你不知道怎樣死亡和為何會死亡。
因那些影片播出時，它的意思說：「他審判你啊！」
其實在以前，一方面，我不知道自己是否正確，
所以，我便按照我的標準去做。
但當我越知道自己正確時，
我要救他們的唯一方式，便是審判他們，
否則，他們不會知道自己做錯。
為何神要審判以色列？並正好他們於490 年間不守安息年，
神就審判他們70 年。為了甚麼？就是讓他們知錯能改。
為何要審判他們，令其滅國？
因為，讓他們知錯能改，於1948 年能復國後，
他們不敢再拜偶像，不再像日本人一樣去拜諸天神佛。
所以，為何神慢慢給予我這方向，
並且當我越發作出審判時，神便一直印證。
會否又說我變壞了？
因為，以前我不知道自己如此正確，
但當我知道自己是如此正確時，
我有一個責任，就是救他們。
因為，我若不審判他們，他們將來想改，都沒法改。
我若不說出他們錯在哪裡，
不說出他們其實被自己的牧師欺騙至極，
以及他們的宗派害死他們，
若我對這一切閉口不言的話，那將會如何？
他們有我這麼厲害，
可以在七年大災難中救回自己嗎？
他們有我這麼厲害，
七年裡，通曉我數十年來的所有東西嗎？
如果我再像以前避而不談，
甚至連這些人的名字都不說出來的話，
我隨時會失去恩膏，你知道嗎？
因為，我沒有做回一件事情。
其實，神這樣「實牙實齒」
（堅決）讓我知道我們正確，
是因為，祂要我堅決地告訴他們，
他們做錯了，並且一定死和怎樣死。
所以，在我分享的信息中，你會看見，
是很細微地轉變的。這來自甚麼呢？
你也親耳聆聽，便是這13 年來所分享的信息，
一直以來，一日也不偏差的共同信息印證。
之後，我便開始審判，說出這些是錯誤的，
那些是不對的、會下地獄的。
接著你親眼看見甚麼？
便是我的審判帶來了第一馬、第二馬、第三馬和第四馬。
但這審判不是我亂說的，或有人說：
「日華，你為何不提早十幾年分享？
你提早十幾年分享，四馬便能提早十幾年出來。」
其實，我的信息是來自神與我的互動。
所以，接著神就說：
「你做得對！你分享這些，是一日都沒有偏差。」
然後，四馬便隨之出現。
所以，現在你會看見，我對世界、政治、
金融、經濟、疫症、宗教，
其實，是按照神所給予我的信息，
我知道我有多麼正確，然後我便作出審判。
或許，於聽者而言，會覺得「你真是過份，你審判我」，
但他不知道這種才是愛。這等於每個以色列人都說，
「神祢真過份，祢看我被擄巴比倫70 年」，
但他們不知道，這是另一種愛。
在他們看來，在地上不守安息年的那些年份便最好了，
但他們不知道，連這些如此基本的事情都不執行，
他們會下地獄和永死。
神若不以此審判他們，讓他們反省，
他們都不用翻身，是以整個國家計算，不用翻身了！
所以，你將會看見，譬如，
在現在這個時間點，有兩件事正在發生，
若全世界的以色列人不返回耶路撒冷，均會受審判。
他們會遭遇很多恐怖襲擊，專門針對不回去的猶太人，
他們會被人批判、論斷、攻擊、殺害、綁架、威脅，
他們會被人抓去做人質。
全世界的以色列人將會如此，因他們不返回耶路撒冷。
因這個時候已命定他們要返回耶路撒冷。
神為何容許這些事情發生？就是要審判。
因他們不識時務，其實這個時候，
身為以色列人就要返回耶路撒冷。
只要你是以色列人，就要回去。
但，是否所有以色列人都知道？
他們不知道，我卻知道。但我知道有甚麼用？
神知道嗎？神當然知道。但如果神不審判，
祂知道又有何用？因為以色列人永遠都不知道。
所以，於同一時間，所有不上錫安、
收聽錫安信息而不前來的，神就會審判他們。
因為，免得屆時我們被提，他們連最後機會都沒有。
有成千上萬人收聽錫安的信息，但他們以前不回應，
便會發現有審判，明白嗎？
所以，「審判」以任何形態出現，都是一種愛。
而我漸漸有這些信息去審判，
原因在於，如果神沒有給那麼多印證，
祂停止印證，我就不會審判。
何解？因為不是這個時候。
但祂越是給予印證時，我亦知道一方面，
我向你們解釋應如何解讀這些印證，
但另一方面，我也知道這些印證告訴我，
我要將審判講清楚，證明這群人在這一點中是錯的。
日後，他們要改正時，才能有跡可尋。
否則，每一個錯誤，他們都要用一輩子才能知道，
只是一個就需用上一輩子，
他們哪有時間可以得知兩個？
所以當我落實了，我就可以清楚地分享出來。
現在你便明白，為何七年大災難會是一個審判。
正要讓他們知道錯和錯在哪裡。
但夾雜在七年大災難中，一定要有我們的信息。
因為我們的信息，更加讓他們知道錯在哪裡，
並非只是讓他們知道有錯，而是知道錯在哪裡。
但以理的存在，《但以理書》豈不讓我們看見，
他讀完聖經的《耶利米書》後，便知道錯在哪裡。
「以色列人只會被擄七十年！」
所以他就說，要為他們禁食。看到嗎？
但以理的存在，就讓他們知道，
他們可以歸回。因為他們知道錯在哪裡。
但在這時代，我的存在，
就是讓他們知道錯在哪裡。
他們才不會只是知道自己錯了，
不斷哀哭、撕裂衣服、披麻蒙灰。那有甚麼用？
他們不知道錯在哪裡，也不知道應該做甚麼。
所以，在這時代中，我的責任就像但以理一樣，
當我知道，原來我做得如此正確，
並且不做這件事，會受致死的審判，
我便會分享出來，並舉出當中的例子。
因為日後那群人同樣是因為我，
而知道錯在哪裡。這就是我在永恆中所撒的種。
所以，就如我這篇信息所說，
你會看到，我作出越來越多審判。
是的，我所說的導致越來越多審判，
但你同樣親自見證，這些審判正在這個世界發生。
我所審判的一切，皆源自以前我埋下了撒種的伏線，
但這些撒種的伏線，尚未變成對這世代的審判。
當你看到「2012 信息」開始的時候，
就將以前撒下的伏線，全部變成對這世代的審判。
不論是天災人禍，還是疫症、經濟、金融等，
甚至是現在的戰爭。
你會看見，這場戰爭，我們在「天馬座行動」
信息第一篇便分享，你想想這是多麼瘋狂。
現在我們竟再次分享，當年神感動我說出來的內容。
但現在我們更加看見，經過這麼多年的方向，
我們歸納後，才真正明白，
全世界的基督徒讀Albert Pike 這段說話，
根本都是以錯誤的角度去解讀。
但我們終於能以正確的角度去解讀，
同一段說話，竟然有兩種完全不同的看法。
但你會看到，
神用十幾年去證明我們的看法是正確的，
包括發生在這世界的事情。
所以，其他人的解法一定是錯誤的。
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現在，讓我們再回到早前，
日華牧師於2023 年10 月30 日的錄音分享。
日華牧師：
當我越是這麼說，印證卻沒有減少，
換言之，其實，連我現時這些裁定也是對的。
即我現在說的每一點，這些概念、看法、神的觀點都是對的，
如此，祂才不停地，每個星期都印證。
所以，我們要站穩這個立場，才能做到我經常用的字，
就是神的perspective（視點），
假若你擁有神的這雙眼睛，就是聖經中主耶穌所說，
在「天國比喻」中指出的，就是我們的眼睛要擁有這份明亮。
我們眼睛的明亮應該來自生命樹，
而不應該來自分別善惡樹，不應該的！
生命樹就是指我們在生命的經歷之下，
讓我們的眼睛變得明亮；
而並非以偷窺的方式，好像別人「出貓」（作弊）一般，
使它明亮而知道答案。
我們用生命去獲取答案，那是很明顯的。
所以，難怪Freemason，又叫做Illuminati（光明會），
她簡直reveal （揭示）了，
你以為黑暗的地方，其實是光明的，
因為，原來歷史應該是這樣解讀的。
但是，神卻不能告訴你，
因為告訴你的話，你的善良便不會經歷掙扎，
並且，當你抗禦逆流的時候，
也不會越來越mature（成熟）和善良。
Benny 資料員︰
同時，讓我們更明白，
為何聖經記述，敵基督是由教會中出去，
其實，以往人們都會認為，
敵基督離開了教會後，便在外面作惡。
其實，若以這個角度理解，
我們教會也曾出過很多敵基督，
其實，真正於歷史的源流，
好撒馬利亞人那群小眾，才是教會；
外面那些所謂基督教，其實是敵基督。
你見到離開我們教會的前會友，如獸聰，
他離開後聯合其他教會，倒過來逼迫我們，
所以，他其實是一名敵基督，
我們就是教會，他就在我們當中出去。
根本，聖經一直都在形容這個事實，
而大部份這些宗教領袖，譬如J.R. Church，
這些人都會以為，所謂瓦解基督教是錯的，
但其實，根本他一直以為做得對的基督教，
其實全部都是敵基督。
日華牧師：
是的。
因為，其實Albert Pike 說得太直白了，
他如此說，是說出了truth（事實），
這其實是神的view （視點），簡直是神的視點。
而這個神的視點，驟耳聽來，
站在基督教的身份而言，會覺得並非太好。
因為，起碼我們覺得，當我們接觸基督教，
任何時候都會認為，復興應該是基督教壯大，
即是無條件壯大、無理性壯大、無阻礙地壯大。
然而，我們卻沒有想到，
那種壯大，天主教曾示範出來，
那種壯大，是沒有天堂，只有落地獄而已！
而事實上，主耶穌時代的法利賽人也證明了，
所以，主耶穌才分享撒馬利亞人這個教導。
原因在於，神是刻意製造整個時代，
每個時代都如此，每個時代就是為了這個原因，
才製造出撒馬利亞人來分辨出性格的階層。
你的性格，有時候真的不忍心去逼迫那些，
即便你覺得他們是愚忠，但其實他們知道自己是對的；
而你又會覺得，逼迫他們的人真的很無理取鬧，
對於那些人，你也會不忍心，反而那些人能進天堂；
至於掩著良心的那些人，總之，
認為自己背後的勢力說你是錯；
縱使你是對，也要變成錯，那種人就要落地獄。
但原來神constantly（不斷）在每個時代，
對每一個世代的人都做這個測試。
如此，很多自以為是的宗教家，
就死在這個測試上，全都死在這裡。
西緬策略家：
牧師，剛才分享到，
神每個時代都放下一個好撒馬利亞人，
因為他就是神在那時代差來的受膏者。
這樣就看到，當時尼哥底母為何無緣無故地去找主耶穌，
因為他本身是一個法利賽人，但他發覺有點不對勁，
就是主耶穌所作的，真的是來自神，有神的恩膏。
然而，他卻發覺整個所謂法利賽人宗派，
所作的跟主耶穌所教導的，其實是互相違背。
所以他問了主耶穌一個問題，就是怎樣才能承受到永生。
而主耶穌就以「重生」的概念來回答這個問題。
針對從聖靈裡面重生，當時主耶穌指出，
重生就好像風一樣，隨己意去吹。
但是，當你見到樹搖動的時候，就知道風是存在的。
就像牧師現在所說，當論及善良或神的愛，
有時候，我們很難去指出，這「東西」就是神的愛。
反而是藉著一些行動、一些徵狀，
就好像牧師分享「氧份療法」信息的時候，
我們就看到這個行動，好像違背了整個基督教，
因為根本不會有一個牧師選擇教導「氧份療法」。
然而，我們確實見到牧師是因為神的愛，
而分享了這一套信息，甚至是冒死去分享這套信息！
這樣我們就看到，原來牧師就是這個時代中，
神給我們的好撒馬利亞人。
這就更加讓我們見到，牧師剛才所提及的善良特質。
原來，若你裡面有善良，就會跟那時代的受膏者共鳴，
因而脫離那個宗派。
日華牧師：
是的。
現在我們看回一樣很恐怖的東西，
可能很多人都錯失了這個概念，就是主耶穌所說的重生，
現在我們回看經歷了幾十年的信仰，其實是甚麼？
其實一個人真的重生的時候，其實他會經歷甚麼呢？
指的是主耶穌所說的那種重生。
其實原來那人經歷了重生之後，所有人都知道，
你重生出生的話，你豈不有一個新的身份？
豈不亦有一個新的立場？這是一定的，對不？
但是，還有一樣東西，
就是你這個新的身份和新的立場，
是會伴隨著新的成長。那麼，是甚麼新的成長呢？
甚麼能叫作善良呢？如何作準呢？
即，甚麼樣的善良才能作準呢？
怎樣才會被神認可，那善良是屬於你的呢？
就是你在完全沒有任何提示底下，被丟進一個兩難處境之中，
在這兩難之間，產生出屬於你的善良，是屬於你的！
意即，在這個過程當中，你會有利益衝突；會有損失，
但，你卻在裡面產生屬於你的善良，那個才是重生的產品！
因為那是你產生的，而不是你去讀聖經，
聖經叫你去做，你就去做，那並非從你誕生出來的善良！
其實，神讓信仰來到這世界，亦避開了使信仰成為你的優良品格，
如善良、信實、溫柔或愛等品格之真真正正製造者！
即，信仰不能成為製造者，只可供參考。
然後出現一些光景，在那些光景中，你親自製造出你自己的善良！
那是從你誕生出來的！明白嗎？這就叫做重生！
重生的目的，就是誕生屬於你的善良，而不是來自別人的命令。
大家都知道，試舉一例子，就好像我們在一些人倫道德上⋯⋯
假設我們全部都是納粹黨的軍兵，在人倫道德上就是要殺猶太人！
我們得到一個命令，就去殺！
其實，我們人生中，很多掩著良心去做的事，都是因為收到命令。
但在這過程中，你卻選擇去救猶太人，
那是不是誕生出一個屬於你的善良？這個才是真正的善良！明白嗎？
但，我們可以反過來看，
就是有一大群人逼你行善，就好像財主說，從小到大他都在行善。
同樣，在那個過程中，我們亦能見到，
很多這樣的第二代所誕生出來的背叛！那是真正的背叛！
看到嗎！因為，那是從他自己誕生的！那種背叛是比其他背叛還可怕！
所以，通常我最看不起就是那些，
在一個非常善良的環境中，都可以產生背叛、產生墮落的！
那些是最壞的！因為，他自己產生一個真正的背叛、真正的邪惡、
真正的墮落出來！看到嗎？
他可在沒有任何相關的依歸或參考的情況下，
竟能誕生一個屬於他的罪惡，其惡劣可想而知！
須知道神是這樣數算善良；亦是這樣數算邪惡的。
如我們所見，我們經常都會希望能夠活在一個好環境，
好讓我們有一個好信仰。
但，神卻知道，其實，重生就是要在這些萬難、
兩難之間的環境中活出信仰，因為，這樣才能誕生出真正的信仰！
那信仰是屬於你的，是真正屬於你的！
如此，神才可以賜予屬於你的獎勵！對不？
所以我們在每個時代中，所面對的困難，永遠都是獨特的；
我們每個人所面對的困境，都是獨特的。
就是為了這個原因！因為那個獎勵才是最大的。
因為你誕生了你的解決方法、你的智慧、你的明白、你的善良，
還有你的處事、你的宗旨，那些真的都是屬於你的！
雖然聖經有教導，但問題是，當中的教導並不詳細。
皆因，若你能再變通的話，那些就真的是屬於你的，並且是最寶貴！
所以你看，如此「死咕咕」（死氣沉沉）的宗教信仰，還能希望獎勵嗎？
真是神經病！明白嗎？
他們把神當作傻子！他們不但自己傻，還竟然把神當作比他們更傻！
但神不是！連生命也是祂創造的！
這就是為何歷史要被推動至這樣。
即，永遠都要維持著這個平衡，
導致任何人都可以在其人生中，
誕生出真正屬於他的決定（decision）！
而這個決定，如果是合乎聖經真理，並且是似神的性格的話，
就如精金一樣，並且會發揚光大！一直建立出去！
但，這些不能夠成為教義，成不了教義的，
就等於納粹黨的時候，你去救猶太人，這樣又怎能成為教義呢？
然而，我就是說，這些才是那個人真正得到獎勵和獎賞的因由。
神設計了整個人世間，每個人都會遇到這些事情。
當一個世代遇到越多這類事件，就能誕生出越多偉人，
而這些人在永恆裡就越偉大。
因為仍然是那一點，最主要的不是他的成就，最重要的其實是劇情。
在該劇情中，他在內心中製造了一個決定，
然後這個決定慢慢變成一個宗旨。
而這個決定及宗旨，唯獨擁有神的性格才會這樣作，
這就是神在永恆裡所希望得到的。
所以身為法利賽人的尼哥底母，是身處兩難之間作決定，
而他決定去找主耶穌，然後說出他內心的想法，以及問主耶穌這些話。
這就是屬於他個人所誕生的做法，是其他人沒有的。
就如我們所講，每個人都會遇到屬於自己的環境，
但我們有時會覺得，這個環境如演戲般艱難，但竟然是有出路的。
原來，我們經常以為，人生最好的是，在艱難裡面有出路。
其實人生最重要的，我們要想想，為甚麼神一開始就製造了艱難？
祂製造艱難，不是為了讓你等那出路來臨，
而是祂在等待你，在艱難中用甚麼去找出路。
然後當你找到出路之後，你已變成一個更好、更善良、更像神的人，
諸如此類，那這個艱難才沒有被浪費，這個劇情才沒有被浪費。
那這個重生，才是真正的重生，
因你是不斷以一個新的立場、身份來活出信仰。
如我所說，重生就等於新的立場、新的身份，即天國的立場，
先求神的國和神的義。
在這些新立場、新身份下，去誕生一個屬於你的信仰。
沒有人教你的，而是要你自行找到出路，且堅持下去。
甚至你所找到的這條所謂出路，有時，在別人看來是死路，
但當你堅持下去，就找到出路。
為甚麼？因為，原來還有第二、三、四個考驗。
文偉資料員：
日華牧師，從你剛才的觀點去看，我們更加明白，
Albert Pike 預言第二次世界大戰的出現，是為了讓以色列復國。
其實，對很多人來說，他們只將目光放在德國人殺害猶太人的時間、
片段，但宏觀一點去看，這其實是神對以色列復國的一次考驗，
讓以色列人決定以甚麼心態，去面對這個艱難。
那就是他們會否願意放棄安舒的日子、地方，
回到以色列那裡，去建立一個國家。
只不過，很多以色列人都不選正確答案，
而不合格的那群人，就留在德國及俄羅斯蒙受苦難。
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校對這段精華短片時，日華牧師補充，相比第一、二次世界大戰時，
現今2023 年，神催逼以色列人回國的方式，是更加全面。
以下，是日華牧師於 2023 年 11 月 10 日的錄音補充。
日華牧師：
現時，大家看見一個很有趣的現象，
當年神逼以色列人回到耶路撒冷復國，沒有回去的，後來便死得很慘。
當年用的方式，且沒有今年這般全面。你看看，疫症、
經濟崩潰、打仗⋯⋯其實，第二次世界大戰和第三次世界大戰，
於以色列人來看，兩者雖很類似，但這次更加全面，
並且鋪排得非常精湛。
原因何在呢？為何要這樣鋪排呢？
為何第一次世界大戰要這樣鋪排呢？
因為第一次世界大戰時，神讓他們回去時，如文偉所提到，
他們要放棄其父母、妻子、兒女、房屋、田地，甚至，
放棄其親戚、朋友也要回去。
這次亦如是，每一個猶太人，從前依依不捨的東西，或是留戀的、
建立的東西，其實，現時於全世界也趨近崩潰，所以，
這是讓他們容易一點去做。
好了！問題在於，若他們醒覺的話，便早已做了。
現在神令他們容易一點去做，就像第二次世界大戰一樣，
其實，當時是神使他們容易一點去做。
例如，後面有追兵，迫使他們要逃走，許多人能趕及逃生，
有些卻趕不及。
現在如是，若是醒覺的話，於早幾年已經做了。
同樣，對於現時將會聚集來到錫安，最後剩下的這一群，
即 remnant（餘數），神將他們一直把持著的所有東西，
在這數年間，已經逐步拆毀，導致他們對很多東西，也沒有太多的留戀。
亦即是說，這讓他們容易一點行真理，容易一點去跟從神的時代計劃。
所以，你可以想像要做到這程度，即神要使全世代也變成這樣，
才令他們容易一點去跟從神。
對比之下，本來沒有這些東西，卻能跟從神的，那是多困難呢？
因為第二次世界大戰後，以色列已立國，所以，第三次世界大戰，
她也會成為主角之一。
但，這次的主角，更像複印第二次世界大戰的那種形態，
簡單來說，將會有數年的時間，他們要離開巴比倫，回到耶路撒冷。
對於以色列人來說，巴比倫就是這個世界，耶路撒冷就是中東這地方；
對於全世界的基督徒而言，基督教就是巴比倫，即大淫婦巴比倫，
錫安就是這個新聖城耶路撒冷。
現在我們親眼看見，神在各方面審判他們，導致他們的資源枯乾、
夢想和成功幻滅，甚或他們的理想，每一樣也離他們而去。
無論基督徒或以色列人，也將會是這樣！現在看見這鋪排，
真的恍如一場戲。背後真的有推行者，正是為了這目的。
因為從浮面看，只看到戰爭、恐怖襲擊，只看到這些浮面而已，
但實際來說，卻正在做最後的活劇，而這個活劇絕非偶然，
絕對是一個百年大計，現時在我們眼前展開而已。
文偉資料員：
日華牧師，如果這樣看的話，我們知道基督教勢力，
對於《啟示錄》提到淫婦、大巴比倫傾倒的意思，會否有另一個想法呢？
因為，當時我們認為美國就是大巴比倫，客商看見她崩潰時便會哀哭。
現在，以第三次世界大戰來看，是否有另一個想法呢？
因為這麼多年來，這基督教勢力與政權一向也是好朋友，
包括天主教，根本是政教合一，他們一同享盡榮華富貴。
日華牧師：
若果這樣看，美國兩方面也有。
現時，對於以色列來說，有屬於世界的巴比倫，
而世界的巴比倫，一定包括了美國。為何呢？
因為全世界中，美國是另一個最多猶太人的地方。
但是，對於他們的定命，耶路撒冷才是真正的地方，
所以，他們皆要離開這個巴比倫。
然而，對於宗教呢？宗教也如是。
我們知道，美國代表了這時代的西方基督教，即表表者。
所以，以宗教來說，美國也是巴比倫。
無怪乎，她的拉線會有一個雙倍，即兩個 2520，
因為，她是兩個巴比倫集於一身。
既是政界的巴比倫，也是宗教的巴比倫。
顯然這兩者，神也讓她在一天之間傾倒，
包括了基督教財源滾滾的來源，諸如此類。
我們所見，突然間全世界的經濟崩潰很嚴重，
以及，在宗教界的巴比倫，即基督教，其經濟嚴重崩潰，
也應該是一天之間發生的。
不過，在我們被提前或被提後，便不知道了。
如果美國真的有兩個身份，藉你的提問，我才想起，
怪不得那時拉線有趣地發現，是兩個 2520 和一個 666。
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現在，讓我們再回到早前，日華牧師於 2023 年 10 月 30 日的錄音分享。
日華牧師：
對，若從這一點來看的話，因為，
以前我們是用《詩篇》第 47、48 篇，去看 1947、1948 年發生的事情。
其實，我們當時曾經以《詩篇》一篇對應一年的方式，
解釋錫安運動、猶太人復國主義等所產生的現象。
有一樣東西是可以肯定的，年份和事件一定是神導致的，
只是，原來在一百年前就已經預言了。
所以這個預言，是否真的來自撒但，也很可疑。
因為神不可能容許撒但和牠的爪牙，如此帶動世界，是不可能的。
因現在我們看到這些計劃，全是在神的旨意下，甚至是合乎聖經的。
所以在整個過程中，很明顯，當時已經知道，這一定是來自神的旨意。
因此，現在從這個角度去看，Albert Pike 當時看到的異象，
應該是來自神。才會這麼仔細、清楚。
更重要的是，我們曾經見過一件事，
歷史上，神真的曾用巴比倫滅以色列，亦曾用亞述滅以色列。
但每一次，單以滅以色列來說，均換了不同的人，來使以色列滅國。
但三次的世界大戰，卻都是用同一批人！有沒有弄錯？
如果說那批人是屬於撒但，我真的不太能接受。
因為那批人在過去過百年，所得到、所擁有、所預知的東西，
若說是基督教望塵莫及的程度，已經算是在稱讚基督教了。
基督教簡直是糊裡糊塗，今日不知明日事。
所以在這個過程中可見，第一，在整件事中有神的旨意。
他們的預言，很明顯是完全符合神的旨意，而時間是在一百年之前。
那做法、源頭、最後達到的事情及以色列立國，全都符合神的旨意。
最重要的是我們有《詩篇》，從《詩篇》一篇對應一年，
我們可以看到神對地球的掌管。
因如果沒有《詩篇》一篇對應一年這種方式，
又沒有 Bible Code（聖經密碼）的話，
你想想，一般基督徒聽了這段預言，而想著是出自撒但的話，
他會覺得撒但能掌控這個世界，甚至懷疑有沒有神，
因始終是一百年前的預言。
但《詩篇》是早了三千年，
以一篇對應一年的方式，
講述我們現在每一年發生的事。
包括今年開戰，以色列被周遭國家欺負，
盡都記載在代表今年的第124篇中。
所以你會看到，第一，從這個立論，
我們可以看到，當時這個異象一定是來自神，
並且是按照神的心意安排的，
因為它詳細地吻合了《詩篇》的內容。
但亦看見，就如我所說，很多人一看，
就以基督教概念去將它推翻，
認為：「你推翻基督教就一定是壞的。」
但現時在世界快結束之際，我們就發現不對，
因為如果以整體來說，
基督教差不多可說是從未好過。
因為在基督教有歷史以來，能有1%是好的都很難，
99%都是壞的。若你問我，在主耶穌基督的時代，
文士、法利賽人及撒都該人，
究竟有百分之幾的人是壞的？
對比主耶穌基督，他們有百分之幾的人是好的呢？
整個以色列，其實99%的人也是壞的。
只有主耶穌那群人和祂的十二門徒，
能稱得上是好的。其實，每個時代也是這樣。
所以從這個角度來看，
我們以這個角度來解讀文偉所說的，
當時，在這些時代中所發生的事情，
人的生命財產在神的眼中，其實沒甚麼價值，
最寶貴的，是我們的性格。
所以我們看見，如果他們當時愛國、願意冒險，
就好像出埃及般，他們就不會留在德國被殺，
因他們一早就離開了。
因這就是神的心意，對吧？
連Albert Pike也可以早100年預知，是100年啊！
你們這群人，還要是猶太人，又說信你的神，
卻不懂得審時度勢。
當年，你就死在那裡，真是活該。
所謂的邪教人士，
也能早100年知道要復國。明白嗎？
他知道第二次世界大戰及這個運動，
是為了讓以色列復國，你明白嗎？
即在此形態下，神怎能期待這些人？
他們看不到的原因，
是因為他們根本沒有神的性格、立場，
且無視自己信神的身份，
才會錯失這件事及死於非命。
在這件事中，錯過了他們人生的唯一機會。
當然，他們當時死得很慘。
但在每個時代中，在神而言，生命和壽數，
其實不及我們性格似神那麼重要。
所以祂會給我們一些很大的機會，而那個機會，
往往是涉及生命危險。
為甚麼？
因為在那個過程中，就算你在賺到之後，
隨即離世，那你也是賺了。
即你賺到神的性格，然後就離世。
有些人甚至賺到神的性格後，還能持續發展，
就像錫安一樣。
所以在神眼中，我們應該要用這樣的角度去看。
因為我相信，這一個看事的角度，
歷代歷世的人都不同於Freemason，
所以人們才覺得，
Freemason因為預知而做的事是錯的，
因為兩者的視點，根本是不同的。
就好像昨天跟大家所談及，
「殘忍」一詞的概念。
其實在我們來說，殘忍一詞所代表的立場，
就是如果我們看人生中，
最重要是有溫飽、平安、夢想和將來，
那其實拿走這些就是殘忍。對吧？
即某人如果有一個夢想，
希望自己如迪士尼公主般，
雖然她是醜八怪，即近代所謂的「恐龍妹」，
體重300磅，但她希望找一位白馬王子。
當她和別人競爭，搶不到「金龜婿」時，
在她而言，那就是殘忍。
但有時，有些夢想是很奢華的，本身就是錯的。
若你硬要完成它，
那根本就是對世界的一種殘忍。明白嗎？
對那個白馬王子而言，這是殘忍的，
如果要他娶一個300磅的「恐龍妹」，對吧？
其實，在人生當中，究竟甚麼才是殘忍呢？
就是看你所期望是甚麼，以及你的期望是否合理。
如果神在我們人生當中，
祂所期望和知道你最重要的那件事，
包括你離世之後，你覺得最重要的是你的性格呢？
那麼，取去你的平安、安心，甚至取去你的夢想，
反而不是一個殘忍。
因為當取去後，使你有一個更好的性格，
而離開這個世界。明白嗎？
但是，如果將那些東西全部給予你後，
你卻帶著一個世上最差劣的性格，
而離開這個世界。
於永恆裡，你覺得哪樣才是殘忍呢？對不？
即，對活在紙醉金迷、
吃著這個糖衣毒藥的人而言，才是最殘忍！
所以，我們現在看到，這個世界發生很多事情，
我們稱之為「殘忍」，但我們有否想過，
其實這些殘忍，在完結人類歷史後，
我們數算這些所謂的殘忍，
當中衍生出最好的母愛、父愛、友情之外，
最美麗的愛情都是這樣誕生。對不？
你看到有些美麗的愛情，其實是來自韓國或中國，
甚至美國，在她們打仗時出現。
就是那個愛人打仗時死了，然後其伴侶為他守寡。
最美麗的愛情是從那裡衍生出來。對不？
你覺得是殘忍，還是怎樣呢？
如果以一個美麗的愛情做永恆獎勵的話，對不？
抑或，愛人回來後結婚，之後離婚七次，
好像史泰龍般？
或者好像世界所謂的動作明星那樣，
便叫作「最美麗」呢？
完全滿足了他們，不單結婚，更離婚七次！對不？
但是，他的結果是下地獄，還要下到地獄最深處！
哪種是殘忍呢？是你滿足他七次結婚，
抑或連一次都不給他呢？
很多時，我們根本以一個錯誤的價值觀，
去看待別人所做的事情。
所以，世界的歷史，它的走向其實都是神的計劃，
並且神是塑造著我們永恆裡的價值，
以及我們內心最珍貴的精金，才給予我們這樣的情節，
包括錫安的情節，簡直是瘋狂地精彩，對不？
但是，這個瘋狂地精彩，其實神正告訴我們，
祂亦瘋狂地欣賞和獎勵我們。
由是，當我們回溯，
以一個成功的結局回看過去的話，
我們會發覺很甜蜜，對不？
只不過，我們現在更知道，那個過程是，
每一次我們以甚麼心態去決定走完這條路，
這才是最珍貴！
西緬策略家：
日華牧師，8年前的2015年，
其實當時全世界都覺得Freemason或者光明會，
應該是奸的。
但是，於8年前，牧師開始研究Freemason，
就發覺一件事，為何她的預知這麼厲害，
她的掌管這麼厲害，且神會容許她們呢？
接著，牧師當時開始分享「天馬座行動」信息，
有關時空穿梭的概念，就開始捕捉到，
其實Freemason應該不是奸的，
甚至，她根本就是我們自己，
以神的視點去掌管著世界。
所以，牧師當年就開始用一個新的詞語，
Freemason其實是「亦正亦邪」。
來到8年後的今天，當我們回顧過去的8年裡，
神給予很多共同信息，印證錫安，
甚至很多牧師的分析，
真的看到神加了一個簽名，
證明牧師的觀點是正確的。
此刻，我們真的看到，
Freemason於歷史當中的存在，
原來正是與整個錯誤的基督教，其實是一個抗衡。
她做的事情，不是用基督教的觀點去看，
歷史的推進或人生的福樂，
反而，現今Freemason按著神的計劃，
將歷史推進，有著很多的戰爭、災難，
即很多人看為不好的事情，原來在神的觀點，
其實那樣才能帶世人離開繁榮安定，
進至做好性格的概念，請問是否可以這樣理解？
日華牧師：
是的！
其實，當時我研究Freemason的時候，
發覺唯一一件事合理的，只有一個可能性，
就是她們這群人是時空穿梭者。
這樣她們才可能知道那麼多東西，
但是，如果是時空穿梭者的話，
她能知道那麼多東西，
神亦讓她有這資格時空穿梭千萬年的話，
那她一定是忠的。
因為她能預知，
我們經常有句話叫「aheadofitstime」
（超前於其時代），我們太早於那個年代的話，
就會被人看為異端或者錯誤，因為你過早了。
但是，對於Freemason，我當時已經發覺她們，
所有東西皆證明，她所知道的東西，
是早過其年代很多。
所以，當時我分享這篇信息的時候，
同時是分享電影《回到未來》
（BacktotheFuture）。
因為，「天馬座行動」本身第一篇信息，
「天馬座行動」基本上就是講述時空穿梭，
當時才取材這套電影來分享。
然而，現在竟發現，8年後印證的，
竟然是「天馬座行動」的第一篇Vol.266，
去印證第三次世界大戰。
那意味著經過8年後，
這個推論神都想讓我們知道是真的。
因為正正在這一篇信息裡，
我們有分享電影《回到未來》。
當時我會這樣分享，
且用「天馬座行動」去分享的原因，
因為我針對的是一個立論，
就是其實Freemason是一群時空穿梭的人，
在背後作掌管，因此，她做的事，
明明在千百年後你發現是正確的，但於當時來看，
你會覺得她亦正亦邪，所謂亦正亦邪，
就是究竟你能夠超前你的時間多久？
如果你超前你的時間，只是十年八載的話，
那麼你會覺得她是亦正亦邪；
如果只是你自己的時間，你一定當她是邪惡的；
但如果是超越你的時間一百年，
你就知道她是正義的。正是如此！
所謂亦正亦邪，倒要看看你的時間能超前多久。
當我們越來越追上，
我們現在這個時代所分享的講道，
越來越準確、越來越具預言性，
越來越吻合每星期所發生的事，你便發覺，
我們對於Freemason的事，越是理解，
便越發清晰知道她的身份，
正因我們超越了我們自己的時間。
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校對這段精華短片時，日華牧師補充，
雖然，錫安過去所分享的信息，
因為大大超越了當代的水平，
所以被誤解為異端或邪惡，
但神與歷史皆印證，日華牧師的分享是完全正確，
以及，絕對是來自神的帶領。
以下，是日華牧師於2023年11月10日的錄音補充。
日華牧師：
因超越了我們自己的時代，
所以，我們被認為是錯誤和邪惡。
這種現象，第一、當時間尚未來到，
你當然不會知道，但當時間到了，
同時歷史上證明你是正確，就如現今這三年疫症，
便證明當時1996年的我是正確的，
這4794的印證一定是正確的，
但是，還要再加上神的雙重印證。
舉例，今次大家再重溫，
有關AlbertPike預言信的信息時，
其實，有一點值得一提，
因史威登堡與我們之間相距的年份，是251年。
是指他死去的年份，他離世那天，
與我發現的那天，計算起來正正相距251年，
甚至是同一天。
顯然，史威登堡這些教導是真的，
甚至，他的存在也是為了我們，
並且，明顯這信息，
尤其於近期給予我們的醒悟和理解，
也增加了不少，對不？
但另一件事，神特意將這信息，
放在「2012榮耀盼望vol.266」，
再加上，是「天馬座行動」信息的第一篇，
此外，Albert Pike那預言信與我們相距的年份，
竟然是152年，即251的鏡面倒置。
其實，我們要知道，
這篇信息本來已是一個印證，
但竟然又出現另一個年份，
就是約旦河的鏡面倒置。
其實，這亦鎖定了另一點，
除了史威登堡是為我們而存在之外，
Albert Pike 也是為我們而存在的。
因為，正如我之前提及，若我早一年發現此事，
豈不是相差一年？
若遲一年才發現此事，
就更不具prophetic（預言性）了，
因那數字已變成153年，
然而，我們正正是於今年發現。
但是，於這時刻，有關約旦河的長度，
對我們而言是非常敏感和肯定，我們鎖定了，
它是印證這一、兩年間所發生的事。
所以，我們要以另一個角度看，
神竟然在「天馬座行動」第一篇隱藏了這麼多，
其實，最主要帶出一點，神同樣以這種手段，
來證明我們是對的。
證明我們是完全正確的原因，
在於這種共同信息，
讓我們完全鎖定並知道，我們正在剖析，
關於AlbertPike預言的信息，根本是給予錫安的，
包括，我們發現史威登堡的信息，
也是給予錫安的。
意即，我們的價值重要在於，
雖然，我們正在剖析他們的信息，
但理應真的只有我們才能解通，
因他們的存在就是為了我們。
當我們再看這數字，
為何神要用這數字呢？對不？
當然，神用266這數字，已經很厲害了，
我們看見「2012榮耀盼望vol.266」，
是「天馬座行動」第一篇，當然已很厲害了！
但於眾多數字中，
神偏偏選了約旦河長度的鏡面倒置，
其實，最主要是再作出雙重印證。
我們現時提及的「天馬座行動」第一篇，
神亦多次印證，這篇信息提及的AlbertPike，
是為了錫安而存在的，他是為了我們而存在，
所以，這年份才如此吻合，正是152年。
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現在，讓我們再回到早前，
日華牧師於2023年10月30日的錄音分享。
日華牧師：
現在我們有很多應驗篇，
根本是回應我十年或十數年前所分享的事情，
包括這次疫症，
簡直是二十多年前我所分享的事情而已！
我們就是超前得這樣厲害，
每篇信息皆具前瞻性！
所以，我們才跟全世界所看的截然不同，
便理解到Freemason，
其實她當時可算是亦正亦邪，
但現在卻發現，主要掌管者是正確的，
是正義的，但對於跟隨者，你卻束手無策，
因為即使警察當中也有壞警察，
但是究竟警察是好是壞呢？
你說他是亦正亦邪也可以，
但真正的那群掌管者當然是好的，
她也想有一個法治社會，因為越是有錢的人，
就越想有法治社會。
有誰想像烏干達等這些地方，
嘩！即使你有很多錢，
都不能確保仍有生命去享受。
例如，印尼、泰國等國家，即使有錢，
你都可能隨時被人綁架。
所以，越有錢的人，越希望能夠有法治。
那麼，你說究竟警察是正是邪呢？
事實上，這世上有很多壞警察，
但是，真正在警察背後的掌管者，是希望正義，
希望有法治社會，使她和她的後裔，
都會有安定繁榮的人生，能夠享受生命，
正是如此！
其實Freemason就存在這種現象，
始終她很龐大，全世界每一個地方皆有她的勢力，
箇中有人負責建築、設計與掌管。
由是，她在執行當中，
有很多都是邪惡，很多都是！
但是，明顯推動者是一群預知的人！
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 718 (20231112)
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